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文檔簡(jiǎn)介
教師讀書(shū)筆記教師讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
教師讀書(shū)筆記5發(fā)表時(shí)間:20xx—12—16
幼兒園教師讀書(shū)筆記。
古語(yǔ)有云:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類(lèi)知識(shí)的`總結(jié)。在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,讀書(shū)筆記,需要重點(diǎn)寫(xiě)哪些方面呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀讀書(shū)筆記吧的編輯為你整理的幼兒園教師讀書(shū)筆記大全,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
教師讀書(shū)筆記6"一個(gè)冬日的午后,暖暖的陽(yáng)光散滿(mǎn)大地,泡上一杯香茗,悠閑地坐在陽(yáng)臺(tái)上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來(lái)一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ),與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問(wèn)題。那些話(huà)語(yǔ)發(fā)自肺腑,誠(chéng)懇而又不帶一絲官腔。那些問(wèn)題切合實(shí)際也符合我們的特點(diǎn)。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實(shí)感受。
這次教導(dǎo)叫我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū),自己也順便捎上了一本,機(jī)緣巧合的拜讀了這本對(duì)我意義深遠(yuǎn)的書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)在未讀之前,我看了書(shū)名就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓(xùn)我們青年教師的書(shū),又是一大通關(guān)于教育的理論,看著頭就大啊!假期中閑暇時(shí)我信手翻開(kāi)了這本被我束之高閣的書(shū)。一下子我被他的目錄吸引了,"就讓你的眼淚流出來(lái)"、"不要因?yàn)檫@樣的話(huà)而自得"、"我是來(lái)欣賞同行的"。一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。
通讀一遍后真的感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有那些高高在上的感覺(jué),就如同書(shū)中說(shuō)的就是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。感謝書(shū)本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心里的問(wèn)題這本書(shū)差不多都為我解答了。
讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,記得我剛工作的'兩年我的教育成績(jī)可以說(shuō)是極糟的?,F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。過(guò)去我要求學(xué)生一天背單詞,他們背不出就是訓(xùn),就是罰。現(xiàn)在看來(lái)這是嚴(yán)重違反教育規(guī)律的,教育的特征是慢。有的時(shí)候?qū)W生的記憶力有限逼他們有時(shí)得到的恰恰相反。
讀完書(shū)后我也為注重情感和人文關(guān)懷而感動(dòng)。一位德高望重的特級(jí)老教師對(duì)青年教師的理想和愛(ài)的關(guān)心,怎叫人不感動(dòng)??!在書(shū)的最后兩個(gè)特輯不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛(ài)。這循循善誘的話(huà)語(yǔ)我真的記下了!
整本書(shū)我是用了4天讀完的,我覺(jué)得我讀的不夠,我將讀第二遍,相信這也不會(huì)是我讀這本書(shū)的最后一遍!
最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少??墒?,翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話(huà),不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書(shū),就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的`教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他“好欺負(fù)”,在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課,老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說(shuō),他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松,對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài),你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!
作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣,也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué),課后偶爾會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)學(xué)生一句:聽(tīng)懂了嗎?有問(wèn)題嗎?學(xué)生都會(huì)說(shuō):沒(méi)問(wèn)題。這時(shí),我會(huì)很滿(mǎn)足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識(shí),課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是,讀了吳老師的書(shū),我在想,學(xué)生是真的全部掌握了嗎,還是他們?nèi)狈?wèn)題意識(shí),提不出問(wèn)題?。坑芯湓?huà)說(shuō):沒(méi)有問(wèn)題才是的問(wèn)題。記得以前有位老師,很喜歡學(xué)生問(wèn)他問(wèn)題,每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對(duì)他的學(xué)科問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。還有一位老師,要是學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題,就獎(jiǎng)賞一根棒棒糖。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?;A(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢?難道僅僅是學(xué)會(huì)解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎?顯然不是,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這才是正確的教育方法。授之以魚(yú)不如授之以漁?!皼](méi)有問(wèn)題”才是大問(wèn)題。
通讀吳老師的故事,最讓我印象深刻的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書(shū),更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù),一般老師找學(xué)生談話(huà),都會(huì)說(shuō):到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō):你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎?這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達(dá),心里可能會(huì)默默地緊張,是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法,不僅體現(xiàn)了師生平等,他用這樣的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重,學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生,心里裝著學(xué)生的心。
合上書(shū)頁(yè),默默回味著吳老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀(guān)和教育觀(guān)。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng),他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo),他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。讓我們一起用行動(dòng)和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著,和吳老師一樣。
教師讀書(shū)筆記7書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是老師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展,超出“匠”的局限。
讀書(shū),可以促進(jìn)老師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把目光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上繁忙不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使老師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使老師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、開(kāi)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。老師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而開(kāi)展而超越自我。
讀書(shū),可以使老師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的施行,對(duì)老師的素質(zhì)提出了鋒利而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目的和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同討論新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;老師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了老師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的開(kāi)展者和創(chuàng)造者。
因此我深入體會(huì)到,不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀(guān)念變化之大,教育形勢(shì)開(kāi)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。
想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文老師的`崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)?,讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)?,讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!
書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的漫步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū),可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè)美與構(gòu)造美。孟郊的“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于愛(ài)情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)分開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。風(fēng)清云淡的日子,單獨(dú)倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故土明”的真諦。夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為,作為教書(shū)育人的老師,讀書(shū),還有更深層的意義。讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氣氛必定是非常濃重的,老師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的老師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,老師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的老師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)能提升老師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。老師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看老師的目光卻很高。人們往往把老師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話(huà)做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的老師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話(huà),讀書(shū)可以使老師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的老師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書(shū)能讓老師博學(xué)多才,悟性進(jìn)步。新課程改革,對(duì)老師駕馭課堂的才能提出了更高的要求,老師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)絡(luò)實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求老師不僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂理論。只有老師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟才能強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),老師就會(huì)在享受中輕松施教。
讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話(huà)確實(shí)有道理。工作累了,讀上一段,在急躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,假如讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書(shū)的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)老師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類(lèi)思想文化的精華,讀來(lái)可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書(shū)是老師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信,讀名家的書(shū),肯定會(huì)受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)一樣的愛(ài)好——讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。真的希望我們的老師都能喜歡讀書(shū),讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深入。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常??紤]:終究怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀(guān)今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最珍貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新穎的話(huà)題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生抱怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美妙的童年光陰?!白钫滟F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。如今正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),假如每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最珍貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記8假期里的某天去學(xué)校玩,在一個(gè)同事的桌子上看見(jiàn)了《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū),隨手拿起來(lái)翻了翻,在漫不經(jīng)心中卻被那新穎的前言給吸引了,于是就先借回家看了?!蹲鲆粋€(gè)聰明的教師》這本書(shū)從教師的思維方式入手,通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響,幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。這本書(shū)傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,書(shū)中有許多精彩的句子發(fā)人深省,我摘錄一些和大家分享:
1.聰明人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式是指思維傾向、思維習(xí)慣等、思維脈絡(luò)、思維策略等
2.教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流。
3.越是純粹的教育,管理色彩越淡。
4.真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人,首先應(yīng)該面對(duì)自己的失誤,面對(duì)自己思路的僵硬與不合時(shí)宜。
5.在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒(méi)有管理是不行的,問(wèn)題在于,我們需要什么類(lèi)型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字,迷信管理的人,永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。
6.教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己,最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿(mǎn)意,而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。
7.教育如果不能引發(fā)學(xué)生真實(shí)的自我教育,就是純粹的管理主義,就是形式主義。這種管理是在破壞學(xué)生的自覺(jué)性,因?yàn)楣艿迷絿?yán),自覺(jué)性越?jīng)]有用武之地,漸漸地,人就會(huì)變成兩面派。
8.安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。
9.人活一輩子,先甭說(shuō)活出多大光彩,即使要活個(gè)明白,也不是那么容易的。糊里糊涂的教一輩子書(shū)的人,可能大有人在。難怪古人說(shuō):“朝聞道,夕死可也?!?/p>
10.我們干工作不怕累,不怕苦,怕的是累得不值,苦的冤枉,怕的就是把寶貴的精力用錯(cuò)了方向。
11.我感覺(jué)習(xí)慣可以分成兩類(lèi):初級(jí)習(xí)慣和高級(jí)習(xí)慣。一般的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣屬于初級(jí)習(xí)慣,這種東西,通過(guò)管理式的訓(xùn)練比較容易養(yǎng)成。高級(jí)習(xí)慣,比如閱讀的習(xí)慣、獨(dú)立思考的習(xí)慣,這種東西需要的內(nèi)驅(qū)力特別大,它的活動(dòng)主要在腦子里,用行為訓(xùn)練的方式就很難奏效了。你能強(qiáng)迫他做注意聽(tīng)講狀,卻無(wú)法強(qiáng)迫他真正專(zhuān)心聽(tīng)你的課;你能強(qiáng)制學(xué)生摘抄,卻無(wú)法保證他抄的時(shí)候真的在“閱讀”,你更無(wú)法強(qiáng)迫他喜歡閱讀。于是當(dāng)你不強(qiáng)制的時(shí)候,它的本相就露出來(lái)了。好習(xí)慣不光是管出來(lái)的,它更是有好習(xí)慣的人帶出來(lái)的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)。
12.該當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候,你別當(dāng)警察;該當(dāng)警察的時(shí)候,你別當(dāng)醫(yī)生。
13.我總覺(jué)得多數(shù)教師的嘴利用率太高了,而頭腦則嚴(yán)重“開(kāi)工不足”。
14.沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。
15.不要以為專(zhuān)家說(shuō)的都是對(duì)的,要相信自己的思維。
16.教師的工作是有邊界的,有些事情你管不了,有些事情你根本就不該管,在這個(gè)問(wèn)題上,必須保持清醒的頭腦。
17.先學(xué)會(huì)讀懂別人,再要求別人讀懂自己。愛(ài)不能強(qiáng)加于人。
18.“以學(xué)生認(rèn)錯(cuò)”為終點(diǎn)的教育是最表面的、最膚淺的教育,其實(shí)不過(guò)是管理而已。他的主要作用是用滿(mǎn)足教師本人的心理需求:學(xué)生認(rèn)錯(cuò)了,低頭了,教師就釋?xiě)蚜?。到底?wèn)題解決了多少?不再往下想了。
19.完美主義不但會(huì)造成教師的焦慮,而且可能給學(xué)生造成很大傷害。家長(zhǎng)和老師要注意,從來(lái)沒(méi)有受過(guò)批評(píng)的學(xué)生,生存能力是比較差的。人的`臉皮太厚固然不好,太薄了,卻也降低生命力。
20.生活就是這樣不完美地流動(dòng)著,逝者如斯。不完美的生活才是真實(shí)的生活。從另一個(gè)意義上說(shuō),追求完美的過(guò)程,走向完美的腳步,才是完美的真諦。
21.小愛(ài)多彩,大愛(ài)無(wú)痕。
22.細(xì)節(jié)未必決定成敗,在大多數(shù)情況下,決定成敗的關(guān)鍵并不在于細(xì)節(jié),而在于戰(zhàn)略決策。
23.只要下課鈴一響,時(shí)間就不是我的了。我要占人家的時(shí)間,只好和人家商量。這不是什么“愛(ài)”,這是起碼的尊重,這是教師的法制觀(guān)念問(wèn)題。我不能借口“我是為你們好”來(lái)侵犯學(xué)生的休息權(quán)。
24.缺乏科技含量的好心,辦的是糊涂事。
25.急于求成是教師的常見(jiàn)病。恕我直言,急于求成的主要原因是缺乏智慧,而不是脾氣不好,然而這種老師往往用脾氣為自己辯護(hù)。
26.許多老師已經(jīng)習(xí)慣不動(dòng)腦筋的工作方式了,他們寧可把時(shí)間用在逼學(xué)生寫(xiě)檢查保證書(shū)上,也不愿研究學(xué)生,不愿制定有梯度的系統(tǒng)教育方法。他們的基本思路不是“幫助學(xué)生達(dá)到要求”,而是“你應(yīng)該達(dá)到我的要求”。教師這種思維已是習(xí)慣成自然,無(wú)法立刻糾正過(guò)來(lái),就像學(xué)生的老毛病無(wú)法立刻糾正過(guò)來(lái)一樣。
27.學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,比了解學(xué)生還重要。
28.愚以為,刨根問(wèn)底的態(tài)度其實(shí)才是真正的“學(xué)習(xí)”態(tài)度,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的本質(zhì)是真正搞明白,消化了再運(yùn)用,而不是記住對(duì)方說(shuō)了些什么,或者照搬。
29.要走進(jìn)學(xué)生的心,有許多通道,教師一條道一條道地試,一般總能找到一個(gè)入口,千萬(wàn)不可只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)胡同。
30.教育的關(guān)鍵是體驗(yàn),親身的體驗(yàn)。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面,而不是把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。
教師讀書(shū)筆記9我們幼兒園是一所新園,區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)的開(kāi)展都是我們工作的重點(diǎn)。雖然聽(tīng)過(guò)一些專(zhuān)家講座,在網(wǎng)上了解過(guò)一些相關(guān)的資料,但對(duì)于區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)的有效開(kāi)展還是有種不知從何做起的感覺(jué)。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)》一書(shū)真不亞于雪中送炭,讓我一口氣讀完后還是愛(ài)不釋卷,時(shí)不時(shí)拿出來(lái)研讀一番。書(shū)中說(shuō)到,學(xué)習(xí)傾向的區(qū)域一般是教師根據(jù)教育目標(biāo)投放材料,目標(biāo)性更強(qiáng),更具有學(xué)習(xí)和技能練習(xí)的成分,教師通過(guò)控制材料支持或引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)。學(xué)習(xí)性區(qū)域相對(duì)來(lái)講比較安靜,有一定的規(guī)則,講究秩序,對(duì)于幼兒的智能和動(dòng)作發(fā)展有益,也有助于幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域是指那些學(xué)習(xí)傾向較突出的區(qū)域,主要有生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等。本書(shū)圍繞教師在開(kāi)展生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)這四個(gè)學(xué)習(xí)性區(qū)域最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、區(qū)域活動(dòng)的一般流程、區(qū)域評(píng)價(jià)的一般要點(diǎn)、問(wèn)題與對(duì)策以及活動(dòng)案例,進(jìn)行了理論結(jié)合大量實(shí)踐案例的闡述。
令人欣喜的是,書(shū)中按照每個(gè)區(qū)對(duì)教師關(guān)心的五個(gè)方面都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解答,還結(jié)合了很多的案例進(jìn)行說(shuō)明,對(duì)于我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō),非常具有可操作性,有很強(qiáng)的參考價(jià)值。例如在生活操作區(qū),書(shū)中指出,活動(dòng)內(nèi)容主要包括生活技能練習(xí)和精細(xì)動(dòng)作發(fā)展兩大類(lèi)。生活技能練習(xí)主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學(xué)習(xí)用品等與自己生存、生活相關(guān)的.練習(xí)活動(dòng);精細(xì)動(dòng)作發(fā)展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細(xì)動(dòng)作發(fā)展密切相關(guān)的活動(dòng)。還例舉了每個(gè)動(dòng)作的練習(xí)可以提供的材料、難易程度,如抓的練習(xí):由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓,教師可以提供大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐步過(guò)渡到小一些的物品,讓幼兒練習(xí)三指抓和二指抓。書(shū)中用表格的形式說(shuō)明了各年齡段的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),讓老師對(duì)幼兒各年齡段的目標(biāo)做到心中有數(shù)。
在實(shí)際開(kāi)展班級(jí)的學(xué)習(xí)性區(qū)域游戲時(shí),我們都會(huì)遇到各種各樣的困惑。而在書(shū)中,對(duì)每一個(gè)區(qū)域都會(huì)有問(wèn)題與對(duì)策的例舉和解答。針對(duì)教師在各個(gè)區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)組織指導(dǎo)方面遇到的問(wèn)題和困惑,分別闡述了應(yīng)對(duì)的具體策略。每個(gè)區(qū)域的問(wèn)題都具有典型性和代表性,應(yīng)對(duì)策略也具體明確,具有一定的實(shí)踐指導(dǎo)性。例如我們都會(huì)遇到孩子對(duì)數(shù)學(xué)游戲不感興趣,怎樣提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)游戲的興趣是我們一線(xiàn)教師比較頭痛的問(wèn)題。而書(shū)中對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解答。書(shū)中還例舉了大量的活動(dòng)案例,對(duì)每個(gè)案例的適合年齡段、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、操作要點(diǎn)都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。讓我們可以在實(shí)際操作中進(jìn)行參考、借鑒或受到啟發(fā),選擇適合自己班級(jí)區(qū)域的游戲內(nèi)容和材料。在這本書(shū)的指導(dǎo)和引領(lǐng)下,我對(duì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)如何創(chuàng)設(shè)與有效的開(kāi)展有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà),老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē),也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好,我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”,知道那么多名車(chē),他所畫(huà)的車(chē),部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà),將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
教師讀書(shū)筆記10在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺??傆^(guān)全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。
卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)宣泄實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀(guān)眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀(guān)世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂(lè)此不疲,會(huì)令人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他非常自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"教師讀書(shū)筆記6
最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書(shū)中將自己的'教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮活的故事,書(shū)信的形式娓娓道來(lái),讀起來(lái)倍感親切。書(shū)中介紹的一些方法,有時(shí)能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑??赐甏藭?shū)使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩,同時(shí)也使我對(duì)幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。
曾經(jīng),在我的腦海中無(wú)數(shù)次閃過(guò)這樣的想法:幼兒教師是個(gè)辛苦而又不被人理解的職業(yè):每天早上七八點(diǎn)到幼兒園開(kāi)始忙碌,接待家長(zhǎng)、組織活動(dòng)、開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點(diǎn)鐘,有時(shí)還要加班布置環(huán)境,晚上還要做一些文案工作,做得很苦,做得很累,卻有時(shí)得不到家長(zhǎng)的認(rèn)同和理解。有些家長(zhǎng)甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒(méi)有很好照顧好自己的孩子,有時(shí)僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒(méi)有系好。
但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后,我的想法就徹底變化了。換個(gè)角度看待問(wèn)題,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著,我完全可以讓孩子們的所思所想,讓孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步成為我快樂(lè)工作的動(dòng)力。原來(lái),快樂(lè)的工作是這么簡(jiǎn)單的一件事!孩子還是孩子,我還是原來(lái)的我,原來(lái)痛苦和快樂(lè)只是一個(gè)想法的轉(zhuǎn)變,只是那么一點(diǎn)點(diǎn)的改變。
當(dāng)我驚奇的意識(shí)到后,我真的發(fā)現(xiàn),我的工作中處處充滿(mǎn)著歡樂(lè)和甜蜜。有時(shí),當(dāng)我午餐過(guò)后,拿著書(shū)在孩子旁看時(shí),不知不覺(jué)中,我的身后躲著幾個(gè)小家伙笑著給我敲背呢;有時(shí),當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時(shí),孩子們不時(shí)傳來(lái)叫我一起來(lái)玩的親熱叫喚聲;有時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)們從我手中接過(guò)孩子的衣服真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)謝謝……這些讓我興奮不已,原來(lái)快樂(lè)地工作可以是這么簡(jiǎn)單!
讀了這本書(shū),真的是受益匪淺,我一定會(huì)懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后,用書(shū)中的一句話(huà)與大家共勉:“保持一顆童心,學(xué)會(huì)用兒童的眼光看世界,世界就會(huì)變得更美好?!?/p>
教師讀書(shū)筆記11人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,每個(gè)人的求知欲都是無(wú)窮無(wú)盡的。這個(gè)假期我有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》這本書(shū),再次享受了讀書(shū)的樂(lè)趣。作為一名教師,只有保持學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想和技能,才能始終及時(shí)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),始終站在新的高度審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)奮發(fā)向上的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。該書(shū)認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的教師必須具備以下素質(zhì):事業(yè)心——其實(shí),這也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);忠誠(chéng)——忠誠(chéng)是信任的前提;服從是循序漸進(jìn)協(xié)調(diào)的保證;相信自己——自信是成長(zhǎng)的基本點(diǎn);欣賞別人——欣賞是快樂(lè)的源泉;奉獻(xiàn)社會(huì)——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每個(gè)人都想要成功,成功掌握在自己手中,但這不會(huì)一蹴而就。成功在于平凡的工作,人生的價(jià)值在于平凡的工作。人生的價(jià)值離不開(kāi)工作。工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所。因此,我們必須重視我們的工作,投入全部熱情。大家都說(shuō)教師是陽(yáng)光下?tīng)N爛的職業(yè),做的是良心工作。是的,我們有責(zé)任教育我們祖國(guó)的下一代,所以我們應(yīng)該投入所有的熱情和精力。我熱愛(ài)我的工作,這讓我得到尊重和快樂(lè)的滿(mǎn)足。光有愛(ài)是不夠的。我想做的.是如何在愛(ài)的基礎(chǔ)上,一步一步讓自己變得更好,更受愛(ài)和尊重。作為一名教師,要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,多從孩子的角度思考問(wèn)題,時(shí)刻要求大家的想法能夠信任和欣賞學(xué)生。每個(gè)孩子都是一塊閃亮的金子。我們要多看到他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡力為大家創(chuàng)造一個(gè)舞臺(tái),始終以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)工作和孩子,用陽(yáng)光的笑容感染身邊的人??鞓?lè)是可以傳播的。你開(kāi)心,我也開(kāi)心!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓奉獻(xiàn)成為一種習(xí)慣,從小事做起,堅(jiān)持每天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情做得很認(rèn)真,學(xué)會(huì)欣賞別人,向同事學(xué)習(xí)合作,互相欣賞。有句話(huà)說(shuō)“我不一定要成功,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功?!泵總€(gè)人都有我們敬佩的地方,真心為身邊的每個(gè)人加油!
做人比做事更重要。做事,先做人。做好工作固然重要,但做人的方法才是根本。一個(gè)有道德的人可以把事情做好,有一個(gè)好的品格作為保證,一個(gè)人可以有恃無(wú)恐,行為端正。做人,要時(shí)刻保持一顆自律的心,看到自己的缺點(diǎn),保持自己的道德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做事要腳踏實(shí)地。生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的。付出多少,就會(huì)得到多少。如果你沒(méi)有得到它,你就沒(méi)有付出足夠的代價(jià)。我們不應(yīng)該責(zé)怪別人,更不應(yīng)該責(zé)怪生活。沒(méi)有人讓我們失望,只有我們自己讓我們失望。
之后,讓我們感恩身邊所有的人和事。我們應(yīng)該感謝我們的學(xué)生。我們的成就歸功于這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)。孩子們,真誠(chéng)地感謝你們!是你和我一起分享工作的喜怒哀樂(lè)。真心感謝!為了優(yōu)秀的你,我以后會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),努力提升自己。爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀
的教師,讓我們一起加油!
教師讀書(shū)筆記12教師,不能不讀書(shū),因?yàn)槲ㄓ袝?shū)香能致遠(yuǎn);教師,不能不讀書(shū),因?yàn)閷W(xué)生時(shí)刻在進(jìn)步。—————題記
《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊瑞清先生所著。書(shū)中平白的話(huà)語(yǔ),平實(shí)的文字,平常的生活,平凡的崗位,就像楊先生質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)一樣平易近人,然而書(shū)中許多教育的故事讓我久久不能遺忘,像《八顆柿子樹(shù)的故事》、《夏令營(yíng)中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧?kù)o》等深深地感染著我、激勵(lì)著我。
從楊瑞清先生那些樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中我著實(shí)感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡:畢業(yè)時(shí),原本有機(jī)會(huì)留在城里的他,卻主動(dòng)和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師;“升遷”為的團(tuán)縣委副書(shū)記,卻硬是“辭官”回到五里小學(xué):“適合做青年團(tuán)工作的人不少,不缺我一個(gè),扎根鄉(xiāng)村教育的人不多,不能再少我一個(gè)。”從這句話(huà)中,我深深體會(huì)到楊瑞清先生對(duì)農(nóng)村教育的執(zhí)著與熱愛(ài)。
探尋楊瑞清先生的成長(zhǎng)歷程,我深刻地感覺(jué)到,行知小學(xué)的成功之路,使我看到了堅(jiān)忍不拔的信念力量,正是陶行知思想對(duì)他的深刻影響,正是他對(duì)陶行知思想的執(zhí)著,才會(huì)讓他選擇到偏僻農(nóng)村,三十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。我們每個(gè)老師在剛邁出校門(mén)時(shí),都曾懷抱著美好的教育理想,但隨著時(shí)間推移、歲月流轉(zhuǎn),這份理想已是慢慢變淡,漸去漸遠(yuǎn),甚至不復(fù)存在,于是我們每天所從事的`教學(xué)便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)對(duì)教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊瑞清的成功,在于他對(duì)教育的美好追求,在于他但他始終如一地堅(jiān)持,面對(duì)行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾放棄,在困難前面,他選擇了迎難而上,一種對(duì)教育的忠誠(chéng)不渝地堅(jiān)持。
在書(shū)中,楊瑞清始終把賞識(shí)教育和樹(shù)立孩子的自信心作為教育一個(gè)重要原則。在他的言談中時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)詞:舒展和自信。他強(qiáng)調(diào),教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài),要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感受能力、對(duì)幸福的感受能力。讓他們感覺(jué)到通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),讓自己這一輩子幸福起來(lái)。他還在書(shū)中告訴我們,教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。不僅愛(ài)孩子,還要愛(ài)孩子的家長(zhǎng),愛(ài)社區(qū)的老百姓,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)人類(lèi)。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)同學(xué)、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)社會(huì),讓每個(gè)生命都成為“愛(ài)的源泉”。
楊瑞清先生在演講中發(fā)出了這樣的名言:農(nóng)村教師可以不進(jìn)城,可以不提拔,也可以不發(fā)財(cái),但是不可以不自信,不可以不快樂(lè),不可以不成長(zhǎng)。他還把教師的成長(zhǎng)歸結(jié)為20字成長(zhǎng)準(zhǔn)則:躬于實(shí)踐,勤于讀書(shū),善于交友,精于思考,樂(lè)于動(dòng)筆。
當(dāng)楊先生把一所在中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國(guó)內(nèi)、譽(yù)滿(mǎn)國(guó)外的知名學(xué)校后,明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo):“上千農(nóng)家子弟健康成長(zhǎng)的現(xiàn)代校園;上萬(wàn)社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園;眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園;無(wú)數(shù)有識(shí)之士熱情共建的文化樂(lè)園”。
楊瑞清,這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人,除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外,還留給了我們對(duì)行知思想的深刻理解和對(duì)行知思想的具體實(shí)踐,也同時(shí)留給了我們對(duì)教育、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的思考,如何做一名新時(shí)期的教師,他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì)在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、執(zhí)著和堅(jiān)持,相信信念的力量,就一定會(huì)尋找到教育的“烏托邦”,收獲理想的教育,辦出學(xué)生幸福、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)認(rèn)可的人民教育,讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育,成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)有用之才!
教師讀書(shū)筆記13張文質(zhì)老師的《教育的勇氣:張文質(zhì)和青年教師的談話(huà)》一書(shū),帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他在書(shū)中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué),教師應(yīng)站在專(zhuān)業(yè)的立場(chǎng)上思考,需要有復(fù)雜的理解力,特別是對(duì)生命的洞見(jiàn)力,保持一種有意識(shí)的、自覺(jué)的生命轉(zhuǎn)化與改善,重獲教育的勇氣。
張老師在書(shū)中指出:人獲得知識(shí)、獲得見(jiàn)解的'方式是多種多樣的,在這個(gè)過(guò)程中,始終保持對(duì)自己的一種激勵(lì)與警省,保持有意識(shí)地、自覺(jué)的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善,也許是最為重要地。我于專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中,摒棄職業(yè)倦怠,不斷精進(jìn),重獲教育的勇氣。
教育,如果能讓一個(gè)人憧憬美好,對(duì)人類(lèi)有更遼闊的信念,對(duì)自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅(jiān)定的立場(chǎng),這樣的教育,可以說(shuō)是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。
教師讀書(shū)筆記14俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是對(duì)自我?guī)兔κ?/p>
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