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文檔簡介
第15練(1)司馬遷認為,屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言,不能明辨是非以外,還有【答案】邪曲之害公也方正之不容也信而見疑忠而被謗其文約其辭微(3)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋,即 ” 。【答案】帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩其志潔故其稱物芳(2)我們讀屈原的《離騷》,會發(fā)現(xiàn)屈原在詩中經(jīng)常用美人香草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列【答案】信而見疑忠而被謗其志潔故其稱物芳推此志也雖與日月爭光可也(3)在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不辨是非以外,還有 【答案】好色而不淫怨誹而不亂明道德之廣崇治亂之條貫讒諂之蔽明也邪曲之害公也(2)在《屈原列傳》(節(jié)選)中,司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”,也就是心中 (5)我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列(7)在《屈原列傳》(節(jié)選)中,司馬遷對屈原的為人做出了高度的評價,其中認為他志向遠大,即使與【答案】離騷者猶離憂也信而見疑忠而被謗好色而不淫怨誹而不亂疾痛慘怛未嘗不呼父母也其志潔故其稱物芳明道德之廣崇治亂之條貫推此志也雖與日月爭光可也【解析】 【答案】其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠舉世混濁而我獨清眾人皆醉而我獨醒新沐者必彈冠新浴者必振衣屈平疾王聽之不【解析】 。 ”【答案】(1)其文約其辭微(2)(屈平)疾王聽之不聰也而其指極大舉類邇而見義遠(4)推此志也雖與日月爭光可也讒餡之蔽明也(3)其稱文小(2)我們讀屈原的《離騷》時發(fā)現(xiàn),屈原在文章中經(jīng)常用美人香草作比喻,關(guān)于這點,司馬遷在《屈原列【答案】其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠其志潔故其稱物芳信而見疑忠而被謗【解析】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記和理解能力。做這種題的關(guān)鍵是平時反復(fù)地誦讀和10.名句默寫:根據(jù)提示默寫相關(guān)句子.(2)我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文中經(jīng)常用美人香草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》【答案】((1)其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(2)其志潔故其稱物芳(3)推此志也雖與日月爭光可也(4)上稱帝嚳下道齊桓中述湯、武以刺世事(5)其文約其辭微默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字 ” (4)屈原在《離騷》中常用美人香草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》中作出的解釋是 ” (2)在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作 (4)在《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高、國家安定與動亂的前因后果, 道齊桓中述湯、武明道德之廣崇治亂之條貫靡不畢見其文約其辭微疾痛慘怛未嘗名句默寫分為識記式默寫和情境式默寫,本題屬于情境式默寫,學(xué)生需要根據(jù) 【答案】盛衰之理雖曰天命豈非人事哉憂勞可以興國逸豫可禍患常積于忽微而智勇多困于所溺豈獨伶人也哉 ?”身自然之理也夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺豈獨伶人也哉
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