信息必刷卷03（山東統(tǒng)考）-2024年中考《語(yǔ)文》考前信息必刷卷（解析版）

第第頁(yè)絕密★啟用前2024年中考語(yǔ)文考前信息必刷卷03語(yǔ)文（山東統(tǒng)考）2024年山東各地級(jí)市的一模已經(jīng)考完，臨沂、菏澤、聊城、棗莊、東營(yíng)5個(gè)地區(qū)使用了山東省卷的模式，但各地區(qū)的題型也不一致，總體有下面的特點(diǎn)：1.從傳統(tǒng)的填空、選擇題為主的考試形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅乜疾閷W(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的新型命題方式，試卷中可增加了更多的閱讀理解，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)。2.基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用部分可能涵蓋字音、字形、詞義、句子結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的考查；閱讀理解部分可能包括現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀，要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握主旨大意，進(jìn)行推斷分析等；寫作部分可能包括命題作文或材料作文，考查學(xué)生的寫作能力和思維深度。3.試卷體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，試卷中出現(xiàn)多出對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查。主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)部分和非連續(xù)性文本閱讀部分設(shè)置與傳統(tǒng)文化相關(guān)的題目。4.隨著對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的重視，試卷可能會(huì)更加注重情境設(shè)置和實(shí)際應(yīng)用。例如，在閱讀理解或?qū)懽鞑糠?，可能?huì)設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的情境，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和表達(dá)。1.通過對(duì)考試信息的梳理以及教學(xué)研究成果，預(yù)測(cè)：在綜合性學(xué)習(xí)和非文學(xué)作品中考查的方向會(huì)在中國(guó)夢(mèng)、精準(zhǔn)扶貧、科技賦能、感動(dòng)中國(guó)、生態(tài)文明、風(fēng)景如畫、鄉(xiāng)村振興、今昔變化、舌尖中國(guó)、核心價(jià)值觀、非遺保護(hù)、體育精神、海峽情緣、擔(dān)當(dāng)堅(jiān)守、工匠精神、凡人小事、民風(fēng)民俗等2024年度的熱點(diǎn)話題中，寫作也與這些熱點(diǎn)話題息息相關(guān)。2.3.試卷考試時(shí)間120分鐘，滿分120分。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（26分）閱讀下面選段，完成問題。（8分）①最近兩年，數(shù)字藏品行業(yè)方興未艾。所謂數(shù)字藏品，是指借助區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行的虛擬文化商品，包括數(shù)字形式的圖片、音樂、視頻、3D模型等。這些數(shù)字藏品，一般以現(xiàn)實(shí)中特定的作品、藝術(shù)品為IP進(jìn)行開發(fā)，同時(shí)每個(gè)數(shù)字藏品都具有唯一的數(shù)字憑證，具有不可復(fù)制、不可篡改、永久存證等特點(diǎn)。②在各類數(shù)字藏品中，非遺[A]文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻“出圈”，頗受市場(chǎng)和藏家青睞[B]目前，國(guó)家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機(jī)構(gòu)均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品[C]相關(guān)數(shù)據(jù)顯示[D]全國(guó)被調(diào)查文物的數(shù)字化比例為44.11%，其中珍貴文物藏品的數(shù)字化比例為67.82%。數(shù)字藏品______了傳統(tǒng)文化更為年輕化的樣態(tài)，博物館里的文物，不再是______在箱底的老古董，而成為被年輕人______的潮流語(yǔ)言和社交符號(hào)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字藏品這一新載體，在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的生命力。③今年4月，中國(guó)青年報(bào)在第27個(gè)世界讀書日期間推出了一套“中華民族讀書典故”數(shù)字藏品。藏品以電子書簽的形式呈現(xiàn)，選取“囊螢映雪”“韋編三絕”“鑿壁偷光”“高鳳流麥”“牛角掛書”“溫舒編蒲”等6個(gè)中國(guó)古代的讀書典故作為主要內(nèi)容，通過使用國(guó)潮、插畫等青少年喜聞樂見的現(xiàn)代元素，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融的風(fēng)格，成為青少年了解傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。關(guān)于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多今天的文化典故，青少年可能并不熟悉。當(dāng)它們由史書上枯燥的文字變成圖文并茂的藏品，并以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)在青少年面前，其承載的傳統(tǒng)文化也變得生動(dòng)活潑起來(lái)。1．下列加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．方興未艾（yì） B．藏品（cáng）C．虛擬（nǐ） D．篡改（cuàn）2．下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（2分）A．賦予

積壓

追求

憑借B．給予

沉睡

追求

借助C．賦予

沉睡

追慕

借助D．給予

積壓

追慕

憑借3．下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）在各類數(shù)字藏品中，非遺[A]文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻“出圈”，頗受市場(chǎng)和藏家青睞[B]目前，國(guó)家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機(jī)構(gòu)均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品[C]相關(guān)數(shù)據(jù)顯示[D]全國(guó)被調(diào)查文物的數(shù)字化比例為44.11%，其中珍貴文物藏品的數(shù)字化比例為67.82%。A．、 B．， C．。 D．，4．下列對(duì)文中劃線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．青少年關(guān)于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多今天的文化典故，可能并不熟悉。B．很多青少年對(duì)“高鳳流麥”“囊螢映雪”等今天的文化典故，可能并不熟悉。C．青少年可能并不熟悉關(guān)于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多今天的文化典故。D．關(guān)于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等文化典故，很多今天的青少年可能并不熟悉。【答案】1．A2．C3．B4．D【解析】1.本題考查常見字讀音。A.方興未艾（yì）——ài，意思是事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。故選A。2.本題考查近義詞辨析。第一空：賦予，給予，交給（重大任務(wù)、使命）。給予，贈(zèng)送，使別人得到。根據(jù)后面的“傳統(tǒng)文化更為年輕化的樣態(tài)”可知，這里涉及到傳統(tǒng)文化，是比較重大的使命、任務(wù)，本空應(yīng)選“賦予”。第二空：積壓，長(zhǎng)期積存而壓下來(lái)未作處理。沉睡，熟睡。根據(jù)后面的“在箱底的老古董”可知，本空形容的是博物館里的文物，應(yīng)選“沉睡”。第三空：追求，用積極的行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取達(dá)到某種目的。追慕，追念、仰慕。根據(jù)前文“不再是”以及后面的“潮流語(yǔ)言和社交符號(hào)”可知，本空應(yīng)體現(xiàn)年輕人對(duì)博物館里文物態(tài)度的轉(zhuǎn)變，應(yīng)選“追慕”。第四空：憑借，仗恃；依靠。借助，憑借、依靠別的人或事物的幫助。根據(jù)后面的“這一新載體”可知，這里是指優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從數(shù)字藏品這一載體那獲得幫助，本空應(yīng)選“借助”。故選C。3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。B.有誤。“在各類數(shù)字藏品中，非遺、文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻‘出圈’，頗受市場(chǎng)和藏家青睞”一句語(yǔ)意已經(jīng)表述完整，應(yīng)用句號(hào)。故選B。4.本題考查病句的辨析與修改。劃線句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“很多今天的”是修飾“青少年”的，應(yīng)該放在其前面，修改后的句子為：關(guān)于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等文化典故，很多今天的青少年可能并不熟悉。故選D。5．學(xué)校準(zhǔn)備開展以“熱愛祖國(guó)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面的任務(wù)。（5分）（1）【誦愛國(guó)詩(shī)文】小新所在班級(jí)將于5月19日下午第四節(jié)課在本班教室進(jìn)行“熱愛祖國(guó)”的詩(shī)文朗誦比賽，班長(zhǎng)小新打電話邀請(qǐng)語(yǔ)文老師擔(dān)任評(píng)委，他該怎么說(shuō)？（3分）（2）【集愛國(guó)對(duì)聯(lián)】小新搜集了一些愛國(guó)主題對(duì)聯(lián)，請(qǐng)把下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。（2分）上聯(lián)：承前啟后，神州河山皆

下聯(lián)：，華夏兒女更風(fēng)流【答案】（1）示例：語(yǔ)文老師，您好！我是班xx班長(zhǎng)小新，我們班將于5月19日下午第四節(jié)課在本班教室進(jìn)行“熱愛祖國(guó)”的詩(shī)文朗誦比賽，想邀請(qǐng)您擔(dān)任評(píng)委，不知道您是否有時(shí)間？（2）示例：秀麗繼往開來(lái)【解析】（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)，首先，小新應(yīng)該先問候老師，然后表明自己的身份，接著說(shuō)明活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、名稱和目的，最后提出邀請(qǐng)并詢問老師的時(shí)間安排。在對(duì)話中，要保持尊敬和誠(chéng)懇的態(tài)度。示例：語(yǔ)文老師，您好！我是班xx班長(zhǎng)小新，我們班計(jì)劃在5月19日下午第四節(jié)課在本班教室舉行一場(chǎng)以“熱愛祖國(guó)”為主題的詩(shī)文朗誦比賽，我們非常希望您能擔(dān)任評(píng)委，為我們的活動(dòng)提供寶貴的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。不知道這個(gè)時(shí)間對(duì)您是否方便？期待您的答復(fù)，謝謝?。?）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，意義相關(guān)。上聯(lián)“承前啟后神州河山皆”中，“承前啟后”是動(dòng)詞短語(yǔ)，“神州河山”是名詞短語(yǔ)，形容詞“皆”用來(lái)修飾“神州河山”。對(duì)于下聯(lián)，我們可以選擇與“承前啟后”相對(duì)的動(dòng)詞短語(yǔ)，如“繼往開來(lái)”，與“神州河山”相對(duì)的可以是“華夏兒女”，最后，用一個(gè)形容詞來(lái)修飾“華夏兒女”，如“英勇”或“風(fēng)流”。因此，完整的對(duì)聯(lián)可以是：上聯(lián)：承前啟后神州河山皆秀麗；下聯(lián)：繼往開來(lái)華夏兒女更風(fēng)流。6．漫話《駱駝祥子》：從“小人物”看大時(shí)代。（7分）（1）關(guān)注作品中女性角色的生活和遭遇，根據(jù)提示完成表格。（3分）女性角色生活遭遇我的發(fā)現(xiàn)虎妞性格①。不惜與父決裂毅然嫁給她所喜歡的老實(shí)人祥子。她用私房錢為祥子買車，一心經(jīng)營(yíng)自己的小日子，但好景不長(zhǎng)，婚后不久因難產(chǎn)而死。③②先被父親賣給了一位軍官，后來(lái)被軍官拋棄，她便回了娘家。彼時(shí)，家里基本上已沒有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源。她在虎妞的幫助下當(dāng)上了暗娼，后因虎妞死了，祥子也走了，感到無(wú)奈絕望而偷偷跑出去上吊自殺。二強(qiáng)嫂是無(wú)能窩囊丈夫的出氣筒，每天被丈夫打罵，被暴虐的丈夫踢傷致死。（2）小說(shuō)通過情節(jié)塑造人物形象，是彰顯作品主題的重要手段。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勑≌f(shuō)如何從“小人物”——祥子的命運(yùn)反映大時(shí)代的。（4分）【答案】（1）豪爽、熱情而且剛烈小福子當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下，底層?jì)D女是沒有出路的。（2）小說(shuō)圍繞主人公祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷，展示了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘生活，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)祥子等社會(huì)底層勞苦大眾的同情。祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇?！窘馕觥浚?）本題考查把握名著情節(jié)和人物形象。①空：“不惜與父決裂毅然嫁給她所喜歡的老實(shí)人祥子”體現(xiàn)了虎妞的剛烈；“她用私房錢為祥子買車，一心經(jīng)營(yíng)自己的小日子”體現(xiàn)了她的豪爽、熱情；②空：結(jié)合“先被父親賣給了一位軍官，后來(lái)被軍官拋棄”“她在虎妞的幫助下當(dāng)上了暗娼”“上吊自殺”可知，這里的人物是小福子；③空：虎妞、小福子和二強(qiáng)嫂都是黑暗社會(huì)中的女子，她們出身不同，追求不同，但她們的結(jié)局都非常悲慘，最終同樣淪落為舊社會(huì)的犧牲品，反應(yīng)了舊社會(huì)婦女的共同命運(yùn)，體現(xiàn)了舊社會(huì)對(duì)女性的摧殘。由此可得出：當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下，底層?jì)D女是沒有出路的。（2）本題考查理解名著內(nèi)容和主旨?！恶橊勏樽印分邢樽訌霓r(nóng)村來(lái)到城市，滿心渴望能夠買一輛屬于自己的車，過上好日子。但經(jīng)過買車賣車的三起三落，祥子由最初的純樸、善良、正直，吃苦耐勞、頑強(qiáng)奮斗、向往美好生活一步步走向麻木、冷漠，最后墮落成了“人間走獸”。作者用祥子三起三落的遭遇表明底層人民的命運(yùn)不是個(gè)人努力所能改變的，小人物的命運(yùn)直接指向當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指向不讓好人有出路的舊社會(huì)。7．名篇名句默寫。（6分）舞劇《永不消逝的電波》時(shí)間：1946～1949年上海解放前夜地點(diǎn)：上海，李俠與蘭芬的家人物：李俠——中共秘密諜報(bào)員

蘭芬——以夫妻身份掩護(hù)李俠的上海青年女工李俠和蘭芬正緊張地閱讀情報(bào)……突然斷電。敵人隨著測(cè)向儀信號(hào)向弄堂口走來(lái)。街燈忽明忽滅，電波聲忽隱忽現(xiàn)，警報(bào)聲此起彼伏。此刻，有一種（1）“，甲光向日金鱗開”（李賀《雁門太守行》）的緊張情形。李俠端坐桌前，一邊向黨組織發(fā)送電報(bào)，一邊示意蘭芬趕緊撤離，在生死關(guān)頭他用行動(dòng)詮釋了革命者的選擇是：（2）“二者不可得兼，”（孟子《魚我所欲也》）。蘭芬離開后，她無(wú)限深情地望向天上的那輪明月：（3）“，”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），希望它能將深情帶給所掛念之人。李俠換上軍裝，戴上軍帽，目視遠(yuǎn)方，他堅(jiān)信（4）“，”，新一代的革命力量必將涌現(xiàn)（劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈(zèng)》）?！敬鸢浮亢谠茐撼浅怯萆狒~而取熊掌者也我寄愁心與明月隨君直到夜郎西沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬(wàn)木春【解析】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：摧、掌、隨、郎、畔。二、閱讀（44分）（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。（5分）觀書[明]于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次①全無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿②，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒③尋芳客，未信我廬別有春。【注釋】①胸次：胸中，心里。②活水源流隨處滿：化用朱熹《觀書有感（其一）》中“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”。③金鞍玉勒：此泛指馬鞍、籠頭的貴美。8．下面對(duì)這首詩(shī)歌的理解或分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．首聯(lián)寫書卷好似老友，每日從早到晚和自己相依相隨、愁苦與共。B．頷聯(lián)表現(xiàn)詩(shī)人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念。C．整首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)直白，通俗易懂，盛贊讀書之好處，讀書之趣。D．本詩(shī)說(shuō)理形象，意趣高雅，抒發(fā)了詩(shī)人喜愛讀書之情。9．本詩(shī)運(yùn)用多種手法寫了觀書的美好，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，任選兩句分析?！敬鸢浮?．C9．首聯(lián)“故人”“相親”以比喻的方式寫出了觀書的美好；頷聯(lián)則用夸張手法寫出了詩(shī)人陶醉于觀書時(shí)的情態(tài)；頸聯(lián)運(yùn)用典故，寫出觀書的作用；結(jié)尾一句，跨上金鞍，權(quán)貴們感嘆芳蹤難尋，不相信“我”的書齋里別有一番春色，意思是外面春色再好，也不及“我”廬中春色，襯托出了觀書的美好?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。C.有誤，“語(yǔ)言樸實(shí)直白，通俗易懂”表述有誤。這首詩(shī)寫詩(shī)人親身體會(huì)，綜合運(yùn)用修辭、用電等方式抒發(fā)喜愛讀書之情，語(yǔ)言生動(dòng)，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力；故選C。9．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩(shī)人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神?；钏洌弥祆洹队^書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的?。ǘ╅喿x下面的文言文，完成下面小題。（14分）【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起，”公大笑樂。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。（《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》）【乙】子路初見孔子，子曰：“汝何好樂①？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍。”孔子曰：“吾非此之問也徒謂以子之所能而加之以學(xué)問豈可及哉？”子路曰：“學(xué)豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斬而用（

），達(dá)于犀革③，以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“栝而羽之④鏃而礪之⑤，其入之不亦深（

）？”子路再拜曰：“敬而受教?！保ü?jié)選自《孔子家書》，有刪節(jié)）【注釋】①好（hào）樂：喜好，愛好。②柔：同“揉”，通過人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達(dá)于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰(zhàn)甲。④栝而羽之：栝（gu?。?，箭的末端：羽，作動(dòng)詞用，即用羽毛裝飾。⑤鏃而礪之：鏃（zú），箭頭；礪，磨刀石，作動(dòng)詞用，即磨礪。10．下列對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．甲文中胡兒用“撒鹽”的比喻描繪了“雪驟”的場(chǎng)景。B．甲文畫線句子表現(xiàn)了謝道韞出色的文學(xué)才華。C．乙文中孔子強(qiáng)調(diào)了人的天分對(duì)成才的重要性。D．乙文“敬而受教”一句，這樣翻譯是正確的：“恭敬地接受您的教導(dǎo)”。11．在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．之

之 B．之

乎 C．乎

之 D．乎

乎12．【乙】文中畫橫線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用“/”劃出。（3分）吾非此之問也徒謂以子之所能而加之以學(xué)問豈可及哉13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫波浪線的句子。（3分）以此言之，何學(xué)之有？14．謝公是無(wú)言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模謩e談?wù)勚x公和孔子是如何做到教育子弟的。（4分）【答案】10．C11．B12．吾非此之問也/徒謂以子之所能/而加之以學(xué)問/豈可及哉13．據(jù)此說(shuō)來(lái)，何必要學(xué)習(xí)呢？14．示例：謝公通過下雪天應(yīng)景發(fā)問，來(lái)考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營(yíng)造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來(lái)無(wú)聲地教育后輩；孔子循著子路的比喻，也用比喻教育他努力學(xué)習(xí)，結(jié)果子路心悅誠(chéng)服?！窘馕觥?0．本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，由“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來(lái)說(shuō)理，深入淺出地說(shuō)明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理；故選C。11．本題考查文言虛詞。第一個(gè)空：描述竹子被“斬”后用于何處，確實(shí)需要一個(gè)代詞來(lái)指代“竹子”。在古文中，“之”常被用作代詞，所以第一個(gè)空填“之”是合適的。第二個(gè)空：描述箭射入物體時(shí)的深度，這里實(shí)際上是一個(gè)反問句，用于強(qiáng)調(diào)箭經(jīng)過加工后會(huì)射得更深。在古文中，“乎”常用于句末表示疑問或反問的語(yǔ)氣，因此第二個(gè)空填“乎”是恰當(dāng)?shù)?。故選B。12．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句句意：我不是問這方面。只是以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，誰(shuí)能比得上呢？“吾非此之問也”表示“我不是問這個(gè)”，是一個(gè)完整的句子；“徒謂以子之所能”意為“只是說(shuō)憑借你的才能”，“而加之以學(xué)問”意為“再加上學(xué)問”，“豈可及哉”意為“怎么能趕得上呢”，這三部分都是圍繞“才能”和“學(xué)問”的關(guān)系進(jìn)行闡述，但各有側(cè)重點(diǎn)，因此需要分別斷句。正確劃分為：吾非此之問也/徒謂以子之所能/而加之以學(xué)問/豈可及哉。13．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。重點(diǎn)詞語(yǔ)：以此：據(jù)此。言：說(shuō)。何：何必。14．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合甲文中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’”的內(nèi)容可知，短文言簡(jiǎn)意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩(shī)詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。謝公通過下雪天應(yīng)景發(fā)問，來(lái)考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營(yíng)造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來(lái)無(wú)聲地教育后輩；結(jié)合乙文中“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來(lái)說(shuō)理，深入淺出地說(shuō)明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理。參考譯文：【甲】謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝無(wú)奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。【乙】孔子路拜見孔子，孔子問道：“你有什么喜好？”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍?！笨鬃诱f(shuō)：“我不是問這方面。只是以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，誰(shuí)能比得上呢？”子路說(shuō)：“學(xué)習(xí)難道有好處嗎？”……子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，砍下來(lái)用它（做箭），能穿透牛皮（做的鎧甲）。從這個(gè)道理來(lái)說(shuō)，有什么可以學(xué)習(xí)呢？”孔子說(shuō)：“如果劈開它在一端束上羽毛，并給它加上金屬的箭頭磨得更加鋒利，它射得不就更加深了嗎？”子路拜了兩拜說(shuō)：“恭敬地接受您的教導(dǎo)?！保ㄈ╅喿x下面的文字，完成下面小題。（11分）【材料一】2022年11月30日，OpenAI正式發(fā)布了一款聊天機(jī)器人ChatCPT，推出2個(gè)月，即擁有1億活躍用戶，成為史上用戶增長(zhǎng)最快的消費(fèi)級(jí)應(yīng)用程序。它不僅會(huì)聊天，還會(huì)編寫代碼、撰寫文案、代寫論文、即時(shí)翻譯……在商業(yè)上，這是一個(gè)奇跡；在技術(shù)上，這是項(xiàng)重大革新；而在社會(huì)層面，或?qū)⒁l(fā)一場(chǎng)社會(huì)變革。【材料二】ChatCPT與客戶的互動(dòng)【材料三】此前的人工智能在很大程度上都局限于觀察、分類和分析信息。以ChatGPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，而足以具備了生成新內(nèi)容的能力。CbatGPT能直接面向大眾使用者，且具備盈利模式，這將改變很多人工智能企業(yè)高成本、低回報(bào)的經(jīng)營(yíng)模式。聯(lián)網(wǎng)之后的ChatGPT：把所有的App都“藏”到了自己身后。也就是說(shuō)，未來(lái)人們不必再自己去下載和使用各種App，互聯(lián)網(wǎng)的統(tǒng)一入口變成了ChatGPT，每個(gè)人都將擁有一個(gè)專用的人工智能助手，幫我們連接一切互聯(lián)網(wǎng)信息。除了打破App生態(tài)，改變?nèi)藗兒突ヂ?lián)網(wǎng)的交互模式之外，聯(lián)網(wǎng)后的ChatGPT的信息獲取渠道將指數(shù)級(jí)擴(kuò)大，將能更好滿足用戶對(duì)于信息的實(shí)時(shí)、個(gè)性化需求。作為一款生成式人工智能軟件，ChatGPT對(duì)那些為輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)薅禿頭發(fā)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，可能是個(gè)福音，但也可能會(huì)給抄襲、作弊提供便利，而且它存在事實(shí)性錯(cuò)誤、知識(shí)盲區(qū)、常識(shí)偏差等問題，也將面臨隱私泄露、技術(shù)濫用、造假、社會(huì)公平等倫理問題。因其模型能力出眾、用戶眾多，這些風(fēng)險(xiǎn)隱患還會(huì)被放大?！静牧纤摹竣俳眨珻hatGPT在與某位用戶的對(duì)話中表示，它雖然近于全能，像人一樣有著物質(zhì)的生命體，也會(huì)有新生代，卻缺乏人所具有的最寶貴的東西——靈魂。②什么是生命？什么是靈魂？不同領(lǐng)域的專家曾經(jīng)給出過各種不同的答案，但沒有一種是全面、真切、令人滿意且被廣泛接受的。然而，這并不妨礙人們對(duì)生命、靈魂的常識(shí)性理解。問題不在于ChatGPT取代了人類的學(xué)習(xí)，恰恰是ChatGPT向人類提出了警示，警示人類回歸生命學(xué)習(xí)、珍視生命學(xué)習(xí)。③何謂生命學(xué)習(xí)？生命學(xué)習(xí)是靈性的，是基于價(jià)值取向和價(jià)值判斷的。這些都是超越生命體本身的。也是AI永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的。恰如一位作家所指出的，找遍ChatGPT所寫的文章，獨(dú)獨(dú)缺了通感、情緒與復(fù)雜的價(jià)值判斷這三樣?xùn)|西。④以生命為基準(zhǔn)，適合生命的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式，才是優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式，而利用人工智能制作的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其復(fù)制形式，在本質(zhì)上是違背生命學(xué)習(xí)的。⑤AI能延伸人的五官，卻無(wú)法賦予人靈性。人的整個(gè)生命體的分工，以及社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境對(duì)這種分工的固化，極大地限制了人去實(shí)現(xiàn)自由、實(shí)現(xiàn)內(nèi)省、實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng)。盡管如此，生命學(xué)習(xí)還是頑強(qiáng)地表現(xiàn)了出來(lái)。⑥比如，體操運(yùn)動(dòng)、舞蹈藝術(shù)就是故意去打破肢體的習(xí)慣分工；旅游愛好者不會(huì)因觀看電視風(fēng)光片，而止步于自然山水；音樂愛好者也不可能滿足于一副耳機(jī)，而放棄音樂會(huì)門票；體育愛好者更愿意涌入大型體育場(chǎng)，親身介入比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛，盡管坐在家里看實(shí)況轉(zhuǎn)播，比場(chǎng)內(nèi)任何一個(gè)位置都看得清楚。⑦這樣的成長(zhǎng)是ChatGPT永遠(yuǎn)無(wú)法擁有、無(wú)法滿足、無(wú)法替代的?？梢?，生命學(xué)習(xí)即人性的學(xué)習(xí)，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代尤為重要。（以上材料摘自網(wǎng)絡(luò)〉15．根據(jù)上面四則材料，下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．ChatGPT成為史上用戶增長(zhǎng)最快的消費(fèi)級(jí)應(yīng)用程序，是個(gè)商業(yè)奇跡。B．一定程度上，聯(lián)網(wǎng)后的ChatGPT可以被視為一款升級(jí)版的搜索引擎。C．ChatGPT將給教育領(lǐng)域帶來(lái)破壞性的變化，所有人都對(duì)此表示憂慮。D．人工智能存在的諸多風(fēng)險(xiǎn)會(huì)因?yàn)樗某瑥?qiáng)能力和巨大受眾群而放大。16．閱讀材料一、二、三說(shuō)說(shuō)為什么ChatGP在技術(shù)上是一項(xiàng)重大革新。（3分）（3點(diǎn)即可）17．材料四是如何論述生命學(xué)習(xí)的重要性的？（3分）18．香港教育大學(xué)允許學(xué)生使用ChatGPT等人工智能做功課，并且不排除未來(lái)在考試中也允許使用。但教育界也有不同看法（如下圖所示）。請(qǐng)結(jié)合材料，評(píng)價(jià)兩種做法并分析出現(xiàn)分歧的原因。（3分）【答案】15．C16．①ChatGPT具備了生成新內(nèi)容的能力；②ChatGPT真正實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話；③ChatGPT能直接面向大眾使用者，且具備盈利模式;④聯(lián)網(wǎng)后ChatCPT將打破App生態(tài)，顛覆信息搜索，改變?nèi)藗兒突ヂ?lián)網(wǎng)的交互模式。17．首先定義什么是生命學(xué)習(xí)，接著將生命學(xué)習(xí)與人工智能進(jìn)行比較，指出其獨(dú)特性（內(nèi)涵），再以藝體運(yùn)動(dòng)等事例加以解釋，最后強(qiáng)調(diào)生命學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)。18．①香港教育大學(xué)看到了ChatGPT等AI工具的積極作用，態(tài)度樂觀；漫畫中教育界封殺ChatCPT的現(xiàn)象則表明教育人士的深度優(yōu)慮和不安，也反證了人工智能對(duì)教育領(lǐng)域造成的巨大的顛覆作用。兩種做法如此不同，源于CharGPT的復(fù)雜性，它在帶來(lái)諸多變革和便利的同時(shí)也存在許多風(fēng)險(xiǎn)，表明人們?cè)诿鎸?duì)人工智能時(shí)的矛盾心態(tài)?！窘馕觥?5．本題考查信息篩選辨析。C.有誤，結(jié)合材料三第三段“ChatGPT對(duì)那些為輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)褲禿頭發(fā)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，可能是個(gè)福音，但也可能會(huì)給抄襲、作弊提供便利，而且它存在事實(shí)性錯(cuò)誤、知識(shí)盲區(qū)、常識(shí)偏差等問題，也將面臨著隱私泄露、技術(shù)濫用、造假、社會(huì)公平等倫理問題。因其模型能力出眾、用戶眾多，這些風(fēng)險(xiǎn)隱患還會(huì)被放大”可知，ChatGPT在教育領(lǐng)域存在優(yōu)勢(shì)和隱患，選項(xiàng)表述有誤；故選C。16．本題考查提煉概括。結(jié)合材料二圖片內(nèi)容可知，ChatGPT真正意義上實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話；結(jié)合材料三第一段“以ChatGPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，而是具備了生成新內(nèi)容的能力”概括可得：ChatGPT具備了生成新內(nèi)容的能力；結(jié)合材料三第一段“ChatGPT能直接面向大眾使用者，且具備盈利模式，這將改變很多人工智能企業(yè)高成本、低回報(bào)的經(jīng)營(yíng)模式”概括可得：ChatGPT能直接面向大眾使用者，且具備盈利模式；結(jié)合材料三第二段“互聯(lián)網(wǎng)的統(tǒng)一入口變成了ChatGPT，每個(gè)人都將擁有一個(gè)專用的人工智能助手，幫我們連接一切互聯(lián)網(wǎng)信息。除了打破App生態(tài)，改變?nèi)藗兒突ヂ?lián)網(wǎng)的交互模式之外，聯(lián)網(wǎng)后的ChatGPT的信息獲取渠道將指數(shù)級(jí)擴(kuò)大，將能更好滿足用戶對(duì)于信息的實(shí)時(shí)、個(gè)性化需求”概括可得：聯(lián)網(wǎng)后ChatGPT將打破APP生態(tài)，顛覆信息搜索，改變?nèi)藗兒突ヂ?lián)網(wǎng)的交互模式。17．本題考查論證思路。首先，第③段“何謂生命學(xué)習(xí)？”定義什么是生命學(xué)習(xí)；接著，第④⑤段“以生命為基準(zhǔn)，適切生命的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式，才是優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式，而利用人工智能制作的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其復(fù)制形式，在本質(zhì)上是違背生命學(xué)習(xí)的”“AI能延伸人的五官，卻無(wú)法賦予人靈性”將生命學(xué)習(xí)與人工智能進(jìn)行比較，指出其獨(dú)特性（內(nèi)涵）；第⑥段再以藝體運(yùn)動(dòng)等事例加以解釋；最后，第⑦段強(qiáng)調(diào)生命學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)。18．本題考查理解材料內(nèi)容。香港教育大學(xué)允許學(xué)生使用ChatGPT等人工智能做功課，并且不排除未來(lái)在考試中也允許使用。是因?yàn)橄愀劢逃髮W(xué)看到了ChatGPT等AI工具的積極作用，如材料一“它不僅會(huì)聊天，還會(huì)綿寫代碼、溪寫文策、代寫論文、即時(shí)翻譯……在商業(yè)上，這是一個(gè)奇跡；在技術(shù)上，這是項(xiàng)重大革新；而在社會(huì)層面，或?qū)⒁l(fā)一場(chǎng)社會(huì)變革”，材料二“ChatCPT與客戶的互動(dòng)”，材料三第一段的“以CharGaPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分折現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，而足具備了生成新內(nèi)容的能力。ChatGPT能直接西向大眾使用者，且界備盈利模式，這將改變很多人工智能企業(yè)高成本、低回報(bào)的經(jīng)營(yíng)模式”。漫畫中教育界封殺ChatCPT的現(xiàn)象則表明教育人士的深度優(yōu)慮和不安，也反證了人工智能對(duì)教育領(lǐng)域造成的巨大的顛覆作用。如材料三第三段“但也可能會(huì)給抄襲、作弊提供便利，而且它存在事實(shí)性錯(cuò)誤、知識(shí)育區(qū)、常識(shí)偏差等問題，也將面臨隱私泄露、技術(shù)濫用、造假、社會(huì)公平等倫理問題。因其模型能力出眾、用戶眾多，這些風(fēng)險(xiǎn)隱患還會(huì)被放大”，材料四第③段“找遍ChatCP工所寫的文章，獨(dú)獨(dú)缺了通感、情緒與復(fù)雜的價(jià)值判斷這三樣?xùn)|西”，第⑦段“這樣的成長(zhǎng)是ChatGPT永遠(yuǎn)無(wú)法擁有、無(wú)法滿足、無(wú)法替代的?？梢姡鼘W(xué)習(xí)即人性的學(xué)習(xí)，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代尤為重要”?？梢?，兩種做法如此不同，源于ChatGPT的復(fù)雜性，它在帶來(lái)諸多變革和便利的同時(shí)也存在許多風(fēng)險(xiǎn)，表明人們?cè)诿鎸?duì)人工智能時(shí)的矛盾心態(tài)。（四）閱讀下面的文章，完成下面小題。（14分）插秧①陜南多梯田。旱地多分布在陽(yáng)坡的山山峁峁，水田則依山勢(shì)橫臥在溝旁。山溪水浸泡出紅砂糖般綿軟細(xì)膩的泥土，一簇一簇的汗珠、露珠和水珠滴進(jìn)去，入秋后就變成了沉甸甸的稻穗。②過了雨水節(jié)氣，春耕的第一犁往往從水田開始。些許潮濕的泥土，散發(fā)著濃郁的泥腥味，這是生著肥膘的好田獨(dú)有的氣息。③水田需要水養(yǎng)。深耕過后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀水花趕進(jìn)田里，如趕著一群引頸高歌的大白鵝。水中的泥土好似鼓起腮的魚兒、開始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡。④這頭的水田被溪水泡著，被和煦的春光暖著，那邊已經(jīng)開始忙著將晾曬干燥的谷種簸去雜質(zhì)和秕谷，精選出最飽滿的谷粒準(zhǔn)備催芽。⑤清冽的山泉水，先沖、再溝、后泡。等到谷殼徹底軟化，巧手的農(nóng)婦小心翼翼地將其用細(xì)紗布包裹起來(lái)，裝進(jìn)透氣的竹篾筐、放在屋外的干燥處，蓋上陽(yáng)光的被面。三五天時(shí)間，半濕半干的谷種，在半睡半醒中萌出新芽。⑥在水田的正中，農(nóng)人用新泥為這些初生的稻芽建造出新居——一個(gè)三五平方米的長(zhǎng)方形簇格、鋪上清水的床單、平整熨帖。清明前后，谷種如雨滴般從農(nóng)人的手中均勻地灑落，在泥水的襁褓里完成由芽到葉的成長(zhǎng)。陪伴它們的，是春天的蛙鳴和一群油滑光亮的蝌蚪。⑦節(jié)氣到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木蔥蘢，雨水充沛，正是插秧的好時(shí)節(jié)。⑧在我童年的記憶里，插秧是繼春耕春播之后最盛大的農(nóng)事。早上日頭剛升起來(lái)，男勞力在田坎上脫鞋脫襪，挽起褲腿，進(jìn)入水田將秧苗連根拔出，用清水淘去根部的泥漿扎成茶杯粗細(xì)的小捆。待到秧苗全部移除，再將水田耘耥成平整的鏡面。⑨一切準(zhǔn)備就緒，已經(jīng)晌午了。日頭已經(jīng)將水田暖熱乎了，正適合下田插秧。村里的男人們排成一排，左手握著苗捆，右手食指和拇指從中分出三兩根，捏緊苗身，用手指的力量將根須直接送進(jìn)油汪汪的泥水里。第一行秧苗筆直地立起身子，苗距齊整，不用比畫，莊稼人的眼比尺子更精準(zhǔn)。從田里拔出沾滿泥水的腿腳，后退一步，緊接著，是第二行、第三行，剛剛還是一汪泥水的田逐漸有了滿眼新綠。⑩頭頂是藍(lán)天白云，眼前是晃動(dòng)的水面。波光里，滿是泥水、汗水的臉，能感受到秧苗的悠悠鼻息。說(shuō)著，笑著，憧憬著，水田里滿是莊稼人樸實(shí)的想象，滿是鳥語(yǔ)和蛙鳴。?當(dāng)西山的夕陽(yáng)將一抹紅暈灑在水面，微熱的山風(fēng)輕輕拂過，每一林秧苗都在草木和溪流的掌聲中抬頭挺胸。它們向面前的莊稼人深鞠躬，向它們?cè)乃锷罹瞎?，也向遠(yuǎn)山近水深鞠躬。它們輕盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田生長(zhǎng)出的新羽。?入夜，八仙桌上已經(jīng)擺上酒菜，勞累了一天的莊稼人圍坐在一起，不醉不歸。他們齊刷刷將酒杯舉起，高過頭頂，高過濃濃的夜色，為新栽的禾苗祈禱風(fēng)調(diào)雨順，也為大地糧倉(cāng)祈禱五谷豐登。?離他們不遠(yuǎn)處，稻田里的夜宴剛剛開始。禾苗和莊稼漢一樣，開懷暢飲山溪清流。一群小青蛙第一次打開嗓子唱響豐年之歌。這一刻，大地、莊稼和農(nóng)人，在茫茫夜色里緊緊擁抱在一起。（文/吳昌勇，選自2024年03月16日《人民日?qǐng)?bào)》第08版）19．文章圍繞插秧，詳細(xì)敘寫了莊稼人做的事。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，用四字短語(yǔ)完成下面表格。（3分）時(shí)間節(jié)點(diǎn)莊稼人做的事過了雨水深犁水田——選種催芽——清明前后谷

雨下田插秧20．做批注是非常好的讀書方法。請(qǐng)你從第③、第⑩、第?段畫橫線的句子中選擇一句，自選角度進(jìn)行批注。（3分）（1）水中的泥土好似鼓起腮的魚兒，開始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡。（2）波光里，滿是泥水、汗水的臉，能感受到秧苗的悠悠鼻息。（3）它們輕盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田生長(zhǎng)出的新羽。21．有評(píng)論者認(rèn)為，吳昌勇先生的散文作品，每一篇章都充盈著對(duì)養(yǎng)育他的每一寸泥土的娟娟情愫，對(duì)家鄉(xiāng)父老的拳拳情懷。你同意這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)及理由。（4分）22．隨著機(jī)械化大生產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)，青少年的勞動(dòng)意識(shí)日漸淡薄，動(dòng)手能力普遍較差。讀完本文，你有哪些新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕氖斋@。（4分）【答案】19．趕水泡田建造苗床灑芽（種）育苗（或“培育秧苗”）20．示例一：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將吸了水的泥土比作鼓起腮的魚兒，形象地描繪出泥土浸泡后變得松軟冒泡的樣子，富有畫面感和動(dòng)態(tài)美。示例二：“咕嘟咕嘟泛起水泡”，擬聲詞“咕嘟咕嘟”和動(dòng)詞“泛”，賦予水田音韻美和動(dòng)態(tài)美，增添了文本的趣味性和可讀性，讓讀者能身臨其境地感受到泥土的生機(jī)與活力。選擇第（2）句示例一：這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，“悠悠鼻息”賦予秧苗像人一樣能呼吸的特質(zhì)，使人真切地感受到秧苗正在茁壯成長(zhǎng)，更突顯了農(nóng)民對(duì)莊稼的悉心栽培、對(duì)豐收的無(wú)限憧憬。示例二：“波光里，滿是泥水、汗水的臉”這個(gè)細(xì)節(jié)，刻畫出農(nóng)民勞作的艱辛與堅(jiān)韌，他們臉上甚至“能感受到秧苗的悠悠鼻息”，體現(xiàn)出農(nóng)民俯身彎腰與秧苗的親密無(wú)間，描繪了一副人與自然和諧一體的美好畫面。選擇第（3）句示例一：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將秧苗的身姿比作春天水田中生長(zhǎng)出的新羽，形象地描繪出了秧苗的柔美、鮮嫩和蓬勃生命力。示例二：“輕盈”突出了秧苗的姿態(tài)之美，“新羽”一詞象征著新生和希望，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了秧苗在春天的生長(zhǎng)和繁衍，給人以美好的遐想，體現(xiàn)了人們對(duì)豐收的渴望。21．同意。①全文充盈著作者對(duì)腳下每一寸泥土的娟娟情愫：文章不僅描繪了美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光，更多處描寫泥土的細(xì)膩，肥沃與生機(jī)，如“紅砂糖般綿軟細(xì)膩的泥土”“生著肥膘的好田獨(dú)有的氣息”等，都體現(xiàn)了作者對(duì)土地的珍視與熱愛。這種情愫，既是對(duì)大自然的感恩，也是對(duì)家鄉(xiāng)故土的眷戀。②對(duì)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的拳拳情懷：文中通過對(duì)農(nóng)人辛勤耕作、精心育秧、開懷暢飲、憧憬豐收等場(chǎng)景的描寫，既展現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親樸實(shí)、勤勞、樂觀的精神風(fēng)貌，字里行間也流露出對(duì)他們的無(wú)限敬意與贊美。22．示例一：讀完本文，我對(duì)勞動(dòng)的意義和價(jià)值有了更深刻的理解。文章描繪的農(nóng)民們辛勤勞作的畫面深深地打動(dòng)了我，他們不辭勞苦，堅(jiān)持不懈，細(xì)致專注地做好每一項(xiàng)農(nóng)話，在他們眼里，繁瑣，單調(diào)、沉重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仿佛不是以種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，因?yàn)閯趧?dòng)是創(chuàng)造美好生活的基礎(chǔ)，勞動(dòng)助人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也讓我更加尊重勞動(dòng)者的付出。示例二：讀完本文，我感悟到要在實(shí)踐中體驗(yàn)生活的美好，農(nóng)民在勞動(dòng)中親近了大自然，學(xué)會(huì)了遵守農(nóng)時(shí)、把握規(guī)律，培養(yǎng)了勤勞的品質(zhì)和堅(jiān)韌的毅力，更在勞動(dòng)中收獲了親友間的歡聲笑語(yǔ)，憧憬著耕種后的甜美果實(shí)。因此，我們也要勤于動(dòng)手、勇于實(shí)踐，珍惜生活中的平凡美好、發(fā)現(xiàn)和享受勞動(dòng)的快樂示例三：插秧育苗本來(lái)是很復(fù)雜而辛苦的，但是文中的農(nóng)民卻是快樂的。我明白了只要你熱愛某項(xiàng)事業(yè)就會(huì)不辭辛勞，充滿干勁，充滿希望，在勞作中獲得滿滿的成就感，生活中我們也找到自己鐘愛的事業(yè)，保持樂觀、昂揚(yáng)的態(tài)度，充滿信心、滿懷期待地幸福勞動(dòng)。【解析】19．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。第一空：根據(jù)文章第③段“水田需要水養(yǎng)。深耕過后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀水花趕進(jìn)田里，如趕著一群引頸高歌的大白鵝?！笨芍?，在過了雨水節(jié)氣后，農(nóng)人除了深犁水田外，還會(huì)從溝渠邊將水引進(jìn)田里，這就是“趕水泡田”的過程。由此可以概括為：趕水泡田。第二空：根據(jù)文章第⑥段“在水田的正中，農(nóng)人用新泥為這些初生的稻芽建造出新居——一個(gè)三五平方米的長(zhǎng)方形簇格、鋪上清水的床單、平整熨帖?！笨芍?，在清明前后，農(nóng)人會(huì)在水田中為稻芽建造苗床，以供其生長(zhǎng)。由此可以概括為：建造苗床。第三空：根據(jù)文章第⑥段“清明前后，谷種如雨滴般從農(nóng)人的手中均勻地灑落，在泥水的襁褓里完成由芽到葉的成長(zhǎng)?！笨芍谇迕髑昂?，農(nóng)人會(huì)將谷種均勻地灑落在泥水中，進(jìn)行育苗。這里的“灑芽（種）育苗”或“培育秧苗”都是對(duì)這一過程的準(zhǔn)確描述。由此可以概括為：灑芽（種）育苗（或“培育秧苗”）。20．本題考查詞句的理解和賞析。（1）在這句話中，作者運(yùn)用了豐富的比喻和擬聲手法，將泥土吸水的情景描繪得栩栩如生。將“水中的泥土”比作“鼓起腮的魚兒”，不僅形象生動(dòng)地表現(xiàn)了泥土因吸水而膨脹的狀態(tài)，而且增添了文本的趣味性和動(dòng)態(tài)美。擬聲詞“咕嘟咕嘟”和動(dòng)詞“泛”的使用，更是將泥土冒泡的場(chǎng)景描繪得具體可感，使讀者仿佛能夠親臨其境，感受到水田的生機(jī)與活力。這種描寫方式不僅豐富了文本的表達(dá)，也增強(qiáng)了讀者的閱讀體驗(yàn)。（2）這句話采用了擬人的修辭手法，將秧苗賦予了生命的氣息，使其具有了“悠悠鼻息”的特質(zhì)。這種描寫方式不僅讓讀者真切地感受到秧苗正在茁壯成長(zhǎng)的生命力，還突顯了農(nóng)民對(duì)莊稼的深情厚意和對(duì)豐收的無(wú)限憧憬。同時(shí)，“波光里，滿是泥水、汗水的臉”這一細(xì)節(jié)描寫，不僅展現(xiàn)了農(nóng)民勞作的艱辛與堅(jiān)韌，還體現(xiàn)了他們與秧苗之間的親密無(wú)間，共同構(gòu)建了一幅人與自然和諧共生的美好畫面。這種描寫方式不僅深化了文本的主題，也增強(qiáng)了文本的感染力和表現(xiàn)力。（3）這句話通過比喻的手法，將秧苗的身姿比作春天水田中生長(zhǎng)出的新羽，形象地展現(xiàn)了秧苗的柔美、鮮嫩和蓬勃的生命力。這種描寫方式不僅讓讀者在視覺上得到了美的享受，也在情感上引發(fā)了共鳴，使人們對(duì)未來(lái)充滿了期待和憧憬。同時(shí)，“輕盈”一詞恰當(dāng)?shù)孛枋隽搜砻绲淖藨B(tài)之美，“新羽”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其新生和繁衍的意象，使得整個(gè)句子充滿了詩(shī)意和美感。這種描寫方式不僅豐富了文本的表達(dá)手法，也提升了文本的藝術(shù)價(jià)值。21．本題考查文章主旨的理解。（1）對(duì)每一寸泥土的娟娟情愫吳昌勇先生的散文作品中，對(duì)土地的描繪是深入而細(xì)膩的。他不僅僅是簡(jiǎn)單地描繪土地的外貌，而是深入到了土地的內(nèi)在，挖掘出了土地所承載的豐富情感和生命力量。細(xì)節(jié)描寫：文章中多次出現(xiàn)對(duì)泥土的細(xì)致描繪，如“紅砂糖般綿軟細(xì)膩的泥土”和“生著肥膘的好田獨(dú)有的氣息”等，這些描繪不僅讓讀者感受到土地的肥沃和生機(jī)，更讓讀者體會(huì)到作者對(duì)土地的深厚情感。（2）對(duì)家鄉(xiāng)父老的拳拳情懷在吳昌勇先生的散文作品中，對(duì)家鄉(xiāng)父老的描繪同樣充滿了深情。他通過對(duì)農(nóng)人辛勤勞作、精心育秧等場(chǎng)景的描繪，展現(xiàn)了他們樸實(shí)、勤勞的精神風(fēng)貌，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)他們的敬意和贊美。人物描繪：文章中對(duì)農(nóng)人的描繪生動(dòng)而真實(shí)，他們的辛勤付出和期待豐收的喜悅都躍然紙上。這種描繪不僅讓讀者感受到農(nóng)人的辛苦和付出，更讓讀者體會(huì)到作者對(duì)他們的深深關(guān)懷。綜上所述，吳昌勇先生的散文作品確實(shí)每一篇章都充盈著對(duì)養(yǎng)育他的每一寸泥土的娟娟情愫，以及對(duì)家鄉(xiāng)父老的拳拳情懷。這種情感不僅體現(xiàn)在他對(duì)大自然的敬畏和感恩上，更體現(xiàn)在他對(duì)家鄉(xiāng)故土和人民的深深眷戀和熱愛上。這些情感使得他的作品充滿了生命力和感染力，讓讀者在閱讀過程中能夠深切地感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚意。22．本題考查看法和認(rèn)識(shí)。首先，我們要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性和價(jià)值。文章通過描繪農(nóng)民辛勤勞作的場(chǎng)景，展現(xiàn)了勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的基礎(chǔ)。農(nóng)民們不辭勞苦，細(xì)致專注地耕作，把繁瑣、單調(diào)、沉重的農(nóng)活看作是享受，因?yàn)樗麄兩钪獎(jiǎng)趧?dòng)的價(jià)值。這讓我們意識(shí)到，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都需要付出辛勤的勞動(dòng)，才能收獲滿滿的成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該更加尊重勞動(dòng)者的付出，珍惜他們的勞動(dòng)成果。其次，文章還告訴我們，要在實(shí)踐中體驗(yàn)生活的美好。農(nóng)民在勞動(dòng)中親近了大自然，學(xué)會(huì)了遵守農(nóng)時(shí)、把握規(guī)律，培養(yǎng)了勤勞的品質(zhì)和堅(jiān)韌的毅力。他們?cè)趧趧?dòng)中收獲了親友間的歡聲笑語(yǔ)，憧憬著耕種后的甜美果實(shí)。這啟示我們，要在生活中勤于動(dòng)手、勇于實(shí)踐，珍惜每一個(gè)平凡而美好的瞬間。通過實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，享受勞動(dòng)的快樂，同時(shí)也能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。最