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江西省贛州市2016-2017學(xué)年高二下學(xué)期期末考試第Ⅰ卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)言諫制度在周取代殷之后就建立起來了。如果說《尚書?無逸》中周公對成王的告誡只是訓(xùn)誥之辭,那么,《逸周書?皇門解》載周公對群臣所說之辭就已經(jīng)有了制度性安排。在《大匡解》里,周公不僅主動要求“冢卿、三老、三吏、大夫”對如何應(yīng)對災(zāi)荒提出意見和建議,而且要求他們幫助自己去考察官吏、了解民情,如實報告,甚至規(guī)定了他們履職“告于廟”即向?qū)m中報告的時間。這就將“獻言”上升到了社會政治制度的層面。周代言諫制度對周人的政治生活產(chǎn)生了重大影響,邵公諫厲王止謗時提到“天子聽政,使公卿至于列士獻詩”,師曠也有“瞽為詩”之說,說明周代言諫制度中有“獻詩”作為諫言的制度性安排,進入周代體制內(nèi)的詩歌生產(chǎn)和消費是一種職務(wù)行為。據(jù)《左傳?昭公十二年》載:“昔穆王欲肆其心……祭公謀父作《祈招》之詩,以止王心”這可算是公卿列士獻詩以補王政的一個實例?,F(xiàn)存《詩經(jīng)》中西周詩歌有主名或能落實主名的詩歌都是貴族所作,且都可以作為諫言來理解,證實了“公卿至于列士獻詩”之可信。現(xiàn)傳本《詩經(jīng)》中有詩歌就是諫言的內(nèi)證。如《大雅?民勞》云“王欲玉女,是用大諫”,不僅這些“刺”詩是諫言,頌美詩也同樣可以理解為諫言。如祭公謀父諫穆王的《祈招》詩就內(nèi)容來看,如果沒有《左傳》提示,我們一定以為它只是頌美詩,不會認(rèn)為是諫詩。出現(xiàn)如此巨大的認(rèn)識反差,關(guān)鍵是對于諫言的理解。今人以為諫言一定是批評性意見,不能用贊美之詞,但古人并不這么理解。古人所謂美頌,不是阿諛奉承,而是樹立一個正面人物典型,讓君主去學(xué)習(xí)他們;或者描繪出一種美政理想,要君主去仿效。周公對成王頌美文王、武王的其他詩篇均可這樣理解,祭公謀父的《祈招》詩也可這樣理解。事實上,古人正是這樣理解《詩經(jīng)》的。如《詩大序》云:“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。”這里雖是對《風(fēng)》的解釋,但其精神也適用于《雅》和《頌》。當(dāng)然,周代言諫制度對詩歌發(fā)展的影響并不僅限于社會上層,它其實已深入到社會下層,西周實行過的采詩之制,就是言諫制度的一部分。周代言諫制度除有采詩、獻詩等制度安排外,還有獻書的制度安排。邵公所云“史獻書”,師曠則云“史為書”,強調(diào)是史官之職責(zé)。而“史獻書”和“列士獻詩”一樣,其實都是周代言諫制度的題中之義。周代史官有記錄周代時事之責(zé),《尚書?周書》載周公告誡成王:“我不可不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷。”周代史官之所以要記錄整理《虞書》《夏書》《商書》,其根本原因即在于此?!兑葜軙?史記解》記有穆王要求三公將前代敗亡的歷史教訓(xùn)作為鑒戒,“朔望以聞”,便可以印證周公所倡導(dǎo)的這種“史鑒”已經(jīng)成為制度。春秋后期,諸子崛起,子書實為史書之旁衍,諸子“上說”也有“史獻書”之遺意。老子本為“周守藏室之史”,其所著也是政教之諫言。孔子雖不是史官,其編撰《春秋》,代行史官之責(zé),也有以史為鑒之意;其一生活動都以政教為中心。到戰(zhàn)國諸子,盡管他們所進諫的已經(jīng)不是天子而是諸侯,甚至是卿大夫,但政教諫言的思想內(nèi)涵和精神氣質(zhì)仍然是與史官一脈相承的。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(
)A.《尚書?無逸》中周公對成王的告誡尚不能看作是周代言諫制度已經(jīng)建立的佐證因素,這些訓(xùn)誥之辭還沒有在諫言制度上作出安排。B.依據(jù)《大匡解》記載,周公曾要求朝中各級臣子對如何應(yīng)對惡劣環(huán)境提出諫言,而且對諫言的內(nèi)容、提出時間作了一定的規(guī)定。C.周代言諫制度多種多樣,除了有采詩之制、獻詩之制度外,還有獻書的制度安排,周代后期的子書可看作是“史獻書”的發(fā)展。D.春秋后期,諸子進諫的對象雖然發(fā)生了一定的變化,但政教諫言的思想內(nèi)涵和精神氣質(zhì)卻還是與史官一脈相承的。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(
)A.現(xiàn)傳本《詩經(jīng)》中能找到主名的詩歌都是貴族所著,這些詩歌內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作諫言來對待,而不能作為頌美詩理解。B.《詩大序》中對“風(fēng)”有明確的定義,它對上有“諫、刺”的作用,對下有“教化”的作用,這同樣適用于《雅》和《頌》。C.周代史官有記錄周代時事之責(zé),將前代敗亡的歷史教訓(xùn)作為鑒戒,是他們記錄整理《夏書》《商書》《尚書》等古籍的目的之一。D.孔子不是史官,雖然沒有“史鑒”的義務(wù),但他確實是代行了史官之責(zé),其所編撰的《春秋》也有“以史為鑒”的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.《逸周書?皇門解》《大匡解》等大量的典籍資料說明,言諫制度不僅在周已經(jīng)建立起來了,而且還有了具體的措施體現(xiàn)。B.邵公進諫厲王時曾諫言天子要讓公卿、列士等“獻詩”,廣開言路,說明在周代,對公卿、列士這些官員群體有“獻詩”這一職務(wù)要求。C.祭公謀父的《祈招》詩,通過描繪美好的內(nèi)容來讓周穆王去學(xué)習(xí)仿效,達到諷諫的目的,這種美頌之詞也是諫言的一種。D.周代言諫制度對我國古代文學(xué)發(fā)展影響頗大,無論是詩歌的發(fā)展,還是史書、子書等文學(xué)的發(fā)展都曾受其影響。(二)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成4~6題。(12分)我是時代的幸運兒王大珩我的小名叫膺東,生于1915年。那年的大事是日本帝國主義侵略中國,趁第一次世界大戰(zhàn)之機,日本帝國主義向袁世凱政府提出旨在獨占中國的秘密條款——“二十一條”。5月7日日本提出最后通牒。25日袁世凱在北京簽訂了喪權(quán)辱國的《關(guān)于南滿洲及東部內(nèi)蒙古之條約》《關(guān)于山東之條約》。當(dāng)時激起全國人民大規(guī)模的反日愛國運動,把5月7
日稱為“國恥紀(jì)念日”。父親因此給我起了“膺東”這個小名,寓意是滿腔義憤打擊東洋——日本帝國主義。我出身于知識分子家庭,父親在上世紀(jì)初曾留學(xué)日本,是早期的地球物理和氣象學(xué)家。母親極其重視對子女的教育。在軍閥混戰(zhàn)的時代,欠發(fā)工資,家里一直過著清貧的生活。父親看我有點靈氣,從小就引導(dǎo)我學(xué),激發(fā)我愛科學(xué)的興趣。記得在我很小的時候,當(dāng)看到筷子半截斜插入水杯中,出現(xiàn)撓折現(xiàn)象時,父親就指出,這叫折光現(xiàn)象;在小學(xué)時,父親就帶我去看他親自做地磁觀測;在初中時,帶我進行氣象觀測實習(xí)。在父親的教育輔導(dǎo)下,我超前學(xué)完了中學(xué)數(shù)學(xué)和微積分。1932年,我考入清華大學(xué)物理系。在葉企孫、吳有訓(xùn)、周培源等名師的教育熏陶下,不僅學(xué)到了科學(xué)知識,而且學(xué)會了從事科學(xué)工作的思想方法,更重要的是長輩們的道德為人、愛國思想、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度和進取精神。在留學(xué)英國期間,我有很長一段時間過著幾乎是工人和被雇傭者的生活,有機會洞察資本主義世界的形形色色。交往過德高望重的學(xué)者教授,也見到過市儈氣十足的學(xué)術(shù)人物。同時還體會到一些處世之道,即只有通過自己的鉆研實踐,才能成為知識里手;只有做出貢獻,并爭取出人頭地,才能被同行看得起,才能交上朋友,并在學(xué)問知識上得到互益。同時也理解到,在解決問題時,如何分清主次,洞察現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)分析問題而不受陳規(guī)約束,這也是科學(xué)發(fā)展和前進所必行的。這些思想上的認(rèn)識和收獲,對我在新中國成立以來所從事的各項工作,都起了一定的作用。1948年,我回到了日夜思念的祖國,正值國民黨政權(quán)即將垮臺的時候,經(jīng)濟上通貨膨脹到天文數(shù)字。當(dāng)時,英國的公司曾打電報來,歡迎我再回公司任職。與此同時,吳有訓(xùn)老師通過地下黨組織,引導(dǎo)我到解放區(qū)去創(chuàng)辦大連大學(xué)。在這截然不同的兩條道路上,我選擇了到解放區(qū)的道路,我的路子走對了。在黨的培養(yǎng)下,我對馬克思主義有了初步的認(rèn)識,更加理解了上層建筑要與經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)實踐相適應(yīng)的道理;要樹立革命的人生觀;并深感由于專業(yè)決定,個人的知識能力是有限的,事業(yè)要靠群策群力來完成。這些思想引導(dǎo)我努力做到先公后私,不計個人名利,愛惜人才,培養(yǎng)后進,團結(jié)協(xié)作,以及順應(yīng)實際情況,因勢利導(dǎo)等,同時也要敢于向錯誤做斗爭。在多年的實踐中,我認(rèn)為一個人的機遇,是靠主觀和客觀多方面條件促成的。值得一提的是還有一個和諧的家庭因素。1994年,我榮獲何梁何利科學(xué)成就首屆大獎,在頒獎大會上致辭中曾談到,我所取得的成就,主要是同志們集體智慧的體現(xiàn),同時還因為我的夫人在生活上和健康上對我的精心照顧,以及在教育、培養(yǎng)子女方面承擔(dān)了主要家庭責(zé)任,使我得以全心致力工作?,F(xiàn)在我已年逾八旬,身體還算健康,愿以喜看祖國日益昌盛,迎接21世紀(jì)的欣喜心情,繼續(xù)貢獻我的微薄之力。我是時代的幸運兒?。ㄟx自《中國工程院院士自述》,有刪改)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(
)(3分)
A.王大珩出生于日本帝國主義加緊侵略中國的年份,小名叫“膺東”,這起名體現(xiàn)了他父親的愛國思想,也說明王大珩從小深受愛國思想的影響。B.王大珩出身于知識分子家庭,他父母親都非常重視對子女的教育,受到優(yōu)良的家庭教育熏陶的他,為日后成為著名物理學(xué)家打下了基礎(chǔ)。C.日夜思念祖國的王大珩,在國民黨政權(quán)即將垮臺的時候回到祖國,便主動要求到解放區(qū)創(chuàng)辦大學(xué),后來他認(rèn)為自己的路子走對了。D.在多年的實踐中,王大珩認(rèn)為一個人的機遇,是靠主觀和客觀多方面條件促成的,也包括家庭因素這樣的客觀條件,他認(rèn)為自己是時代的幸運兒。5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>
)(5分)A.王大珩的父親曾留學(xué)日本,是早期的地球物理和氣象學(xué)家,在國內(nèi)工作且有不低的收入,這為王大珩的求學(xué)提供了優(yōu)裕的物質(zhì)條件。B.王大珩的父親善于激發(fā)小孩愛科學(xué)的興趣,當(dāng)童年的王大珩看到插入水杯中的半截筷子出現(xiàn)撓折現(xiàn)象時,曾告訴王大珩,這是折光現(xiàn)象。C.在留學(xué)英國期間,王大珩所學(xué)到的知識超過了他在清華大學(xué)所學(xué)到的,并對他以后所從事的各項工作,所起的積極作用也更大。D.作為杰出人才的王大珩回國后,英國公司打電報來,歡迎他再回公司任職,可王大珩明確拒絕了英國公司的邀請,這體現(xiàn)了一位愛國科學(xué)家的本色。E.在王大珩看來,由于受專業(yè)限制,個人的知識能力是有限的,事業(yè)要靠團結(jié)協(xié)作來完成,還要順應(yīng)實際情況,因勢利導(dǎo),并敢于向錯誤做斗爭。6.除學(xué)習(xí)科學(xué)知識外,王大珩的思想認(rèn)識有若干次大提升,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(4分)(三)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成7—9題。(14分)眼鏡老舍宋修身有對兒近視鏡,可除讀書時不戴。他正往學(xué)校里走,這回,眼鏡盒子是卷在兩本厚科學(xué)雜志里。本打算把盒子放在袋里,可身上各處的口袋都沒空:筆記本,手絹,鉛筆,橡皮,兩個小瓶,一塊吃剩的餅,占住了地盤。一拐彎,碰上了個同學(xué),他站住說了幾句。來了輛汽車,他本能地往里手一躲,本來沒有躲的必要,可眼力不濟,于是把鼻子按在墻上。汽車和朋友都過去了,他緊趕了幾步,怕遲到。走到了校門,一摸,眼鏡盒子沒啦!登時頭上見了汗,抹回頭去找,哪里有影兒。拐彎的地方,老放著幾輛洋車。問拉車的,他們都說沒見,好像他們也都是近視眼。又往回找到校門,只摸了兩手的土。心里別扭透了!掏出那塊干燒餅狠命地摔在校門上。假如口袋里沒這些零碎?假如不是遇上那個臭同學(xué)?假如不躲那輛闖喪的汽車?巧!越巧心里越堵得慌!定是被車夫拾了,瞪著眼不給,什么世界!天天走熟了的路,掉了東西會連告訴一聲都不告訴,而撿起放在自己的袋里?一對近視鏡有什么用?宋修身的鼻子按在墻上的時候,眼鏡盒子落在墻根。車夫王四看見了,本想告訴一聲,可是一看是“他”:一年到頭老溜墻根,沒坐過一回車。話到了嘴邊,又回去了。他順手撿起盒子,放在腰中。拾了就是拾了,活該。宋修身往回走,王四到個僻靜地方放下車,掏出盒子,好破的盒子;打開,鏡子真臟;自己戴了戴,戴不上。王四的心涼了,早知道還給那個溜墻根的學(xué)生呢!也許倒能得幾毛錢的報酬。眼鏡丟了以后,他來到教室。雖坐在前面,黑板上的字還是模糊不清。越看不清,越用力看;下了課,腦袋直抽著疼。他越發(fā)心里堵得慌。第二堂是算術(shù)習(xí)題。他把眼差不多貼在紙上,算了兩三個題,他的心口直發(fā)癢,腦門非常的熱。他好像把自己丟失了。平日最歡喜算術(shù),現(xiàn)在他看著那些字碼心里起急。心中熟記的那些公式,都加上了點新東西——眼鏡,汽車,車夫。公式和懊惱攙雜在一塊,把最喜愛的一門功課變成了最討厭的一些氣人的東西。他不能再安坐在課室里,他想跑到空曠的地方去嚷一頓才痛快。平日所不愛想的事,例如生命觀等,這時候都在心中冒出來。一個破近視鏡,拾去有什么用?可是竟自拾去!經(jīng)濟的壓迫,白拾一根劈柴也是好的。不怨那個車夫了。雖然想到這個,心中究竟是難過。今天的功課交不上,明天當(dāng)然還是頭疼。配鏡子去,做不到。今天,算術(shù)的公式好像給它們勻出來點地方。他想不出一個辦法,他頭一次覺得生命沒著落,好像一切穩(wěn)定的東西都隨著眼鏡丟了,眼前事事模糊不清。他不想退學(xué),也想不出繼續(xù)求學(xué)的意義。
第二天,他沒去上課,王四沒等到那個近視眼。要收車時,小趙來了,他家開著個小雜貨鋪,他的父親戴平光的眼鏡。王四想起來了:“小趙,給你這個。”從車箱里把眼鏡找出來:“別看盒子破,里面有好玩藝兒?!毙≮w一見眼鏡,“掌柜的”在心中放大起來。果然是體面的鏡子,比父親的還好。戴上試試,不行,“這是近視鏡,戴上發(fā)暈!”“戴慣就好了,”王四笑著說。小趙覺得不上算,可是又真愛眼鏡。試著走了幾步,摘下來,看看大家。大家都覺得戴上鏡子確是體面。王四領(lǐng)著頭說:“真有個樣兒!送給你的,我拿著沒用。等過二年,你的眼神不足了,再戴也就合適了?!薄八徒o我的?”小趙釘了一句?!罢嫠徒o你!”小趙把眼鏡放在盒子里,走開。走了幾步,又把盒子打開?;仡^看了看,拉車的們并沒把眼看著他。把鏡子又戴上,眼前成了模糊的一片??墒遣豢像R上摘下來——戴慣就好了。他覺得王四的話有理。有眼鏡不戴,心中難過。況且掌柜們都必須戴鏡子的。眼鏡,手表,再安上一個金門牙;南崗子的小鳳要不跟我才怪呢!剛一拐彎,猛地聽見一聲喇叭。他看不清,不知往哪面兒躲。他急于摘鏡子……學(xué)校附近,這些日子了,不見了溜墻根的近視學(xué)生,不見了小趙,不見了王四。(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)(3分)A.第一段寫宋修身“身上各處的口袋都沒空”、拐彎處和同學(xué)交談,本能地躲避汽車,“緊趕了幾步,怕遲到”,這都是為下文丟失眼鏡設(shè)置懸念。B.第三段主要采用心理描寫和動作描寫,形象地寫出了宋修身丟失眼鏡之后的自責(zé)和對他人的譴責(zé)心理,也寄寓了作者對宋修身的同情。C.最后一段耐人尋味,含蓄地交代了三個人物的不同結(jié)局,宋修身因丟失眼鏡而退學(xué),小趙被車撞了,而王四則因愧對宋修身而不再拉車了。D.小說語言形象通俗,有的頗有地方特色,如“老溜墻根”、“真有個樣兒”等;有的不乏幽默,如“等過二年,你的眼神不足了,再戴也就合適了”等。8.“眼鏡”在文中有何作用?請簡要分析。(5分)9.作者通過刻畫宋修身、王四、小趙等形象,分別揭示出了怎樣的人性弱點?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成10~13題。(19分)王罕字師言,以蔭知宜興縣??h多湖田,歲訴水,輕重失其平。罕躬至田處,列高下為圖,明年訴牒至,按圖示之,某戶可免,某戶不可免,眾皆服。西方用兵,仍年科箭羽于東南,價踴貴,富室至豫貯以待鬻。罕白郡守倍其直市之,而令民輸錢。旁州聞之,皆愿如常州法。累遷戶部判官。修太宗別廟,中貴人大慮材,將一新之。罕白是特歲久丹漆黯暗,但當(dāng)致飾耳,榱櫨皆如故,唯易一楹,省緡錢十萬。出為廣東轉(zhuǎn)運使。儂智高入寇,罕行部在潮,廣州守仲簡自圍中遣書邀罕,罕報曰:“吾家亦受困,非不欲歸,顧獨歸無益,當(dāng)求所以相濟者?!彼爝€惠州。州之惡少年正相率為盜,惠人要罕出城,及郊,遮道求救護者數(shù)千計。罕擇父老可語者問以策,曰:“吾屬皆有田客,欲給以兵,使相保聚?!焙痹唬骸坝刑锟驼呷缡?,得矣,無者奈何?”乃呼耆長發(fā)里民,補壯丁。募有方略者,許以官秩、金帛,使為甲首。久之,無至者。有婦人訴為仆奪釵珥,捕得之,并執(zhí)奪攘者十八輩,皆梟首決口置道左,傳曰:“此耆長發(fā)為壯丁不肯行者也?!庇^者始有怖色。乃簡卒三千,順流而下。將至廣,悉眾登岸,營于南門。智高臨觀,相去三十步,見已嚴(yán)備,不敢犯。罕徐開門而入,智高遂解去。徙知潭州。為政務(wù)適人情,不加威罰。有狂婦數(shù)訴事,出言無章,卻之則勃罵,前守每叱逐之。罕獨引至前,委曲徐問,久稍可曉。乃本為人妻,無子,夫死,妾有子,遂逐婦而據(jù)家資,屢訴不得直,因憤恚發(fā)狂。罕為治妾而反其資,婦良愈,郡人傳為神明。監(jiān)司上治狀,敕書褒諭,賜絹三百。徙知明州,以光祿卿卒,年八十。(節(jié)選自《宋史?王罕傳》)10.下列對加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.仍年科箭羽于東南
科:征收B.罕報曰
報:上報C.乃簡卒三千
簡:挑選D.出言無章
章:條理11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)
A.別廟,指皇家于太廟之外另立的用于供奉先祖牌位的家廟。
B.緡錢,指以千文結(jié)扎成串的銅錢,漢代作計算稅課的單位。后泛指稅金。C.轉(zhuǎn)運使,指主管運輸事務(wù)的最高中央行政官職,后來權(quán)力有所分散。D.屬,用在人稱代詞后表復(fù)數(shù),類似的詞語還有“輩、等、曹、儕”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.王罕征稅講公平。在宜興為政期間,針對百姓的聲訴,他按照標(biāo)示的地圖,根據(jù)百姓田地位置的高低來決定是否免交租賦,讓人心服口服。B.王罕為政講方法。因西部用兵,致使箭羽價格連年上漲,他讓郡守用雙倍價格購買,讓百姓只需向官府交納購買箭羽的錢,最終解決了這一問題。C.王罕治軍有謀略。為解廣州郡守仲簡之圍,他通過懲罰搶劫犯的方式來震懾眾人,并借此選拔士兵,然后帶兵進駐廣州,讓儂智高知難而退。D.王罕處事有耐心。有個病婦多次上訴事情都被之前的郡守喝退,只有王罕耐心詢問,弄清原委后對事情進行了妥善處理,婦人也恢復(fù)了清醒。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)吾家亦受困,非不欲歸,顧獨歸無益,當(dāng)求所以相濟者。(5分)(2)有田客者如是,得矣,無者奈何?(5分)(二)古代詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詞,完成14?15題。(11分)又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須②親。即防遠客雖多事,便插疏籬卻甚③真。已訴征求④貧到骨,正思戎馬淚盈巾。
【注】①呈:呈送。吳郎:杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住,這位親戚住下后,即有筑“籬”,護“棗”之舉;婦人向杜甫訴苦,杜甫便寫此詩去勸告吳郎。②轉(zhuǎn)須:反而更應(yīng)該。③甚:太。④征求:指賦稅征斂。14.下列對這首詞的理解,不正確的兩項是(
)(5分)A.首聯(lián)寫作者過去放任鄰婦撲棗,因為這位婦人沒有吃的、也沒有兒女;詩人其實是暗示吳郎應(yīng)該讓她打點棗。B.頷聯(lián)緊接一二句,敘述鄰婦撲棗是因為生活太貧困,目的是希望吳郎能夠體諒對方,對鄰婦更加親善友好。C.頸聯(lián)出句“防”的主語是婦人,對句“插”字的主語是吳郎;這兩句詩,委婉含蓄地表達了婦人的多心與敏感。D.尾聯(lián)看似與詩歌主題無關(guān),實則欲借鄰婦的訴苦,揭示當(dāng)時百姓貧困的根源,表達詩人對苛政與戰(zhàn)爭的痛恨與不滿。E.本詩具有律詩的形式美、音樂美,在委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和情感,語言沉郁頓挫而又不乏幽默。15.清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表?!蹦銖谋驹娭锌吹揭粋€怎樣的詩人形象?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)范仲淹《漁家傲?秋思》中,以“
,
”揭示將士們雖然思念家鄉(xiāng),但因尚未建功立業(yè)而無法回還的痛苦心理。(2)杜牧《阿房宮賦》中說明阿房宮從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽,十分宏偉的句子是:“
,
?!保?)莊周《逍遙游》中作者用“
”來寫大鵬怒飛情景的句子,作者極盡想象,采用以點代面的手法來描寫鵬鳥此時飛行的情態(tài)。第Ⅱ卷
語言表達題(共90分)三、語言文字運用(20分)17.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.走進廬山山谷,抬頭幾乎見不到陽光,鳥兒滿山飛來飛去;正是秋天,栗樹密布,樹下栗子散落一地,不一而足,讓游客興奮不已。B.該案件因為犯案人手法隱蔽,很久毫無進展,最近,經(jīng)過專案組的明察暗訪、細心研究,終于峰回路轉(zhuǎn),有了新的線索。C.社交平臺的言論給管理者帶來了難度,每當(dāng)虛假消息鬧得沸沸揚揚時,人們都希望權(quán)威部門及時發(fā)布信息,以達到揚湯止沸的效果。D.雜志社責(zé)任編輯張平率先發(fā)言,他拋磚引玉,和作者分享了去年雜志社所取得的成績,鼓勵大家再接再厲,寫出更多的好作品。18.下列各句中,沒有語病的一句是(
)A.哲理詩是表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點、反映哲學(xué)道理的詩歌,往往把哲學(xué)的抽象道理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中,其特點是內(nèi)容含蓄、雋永。B.如果這種狀況繼續(xù)持續(xù)下去,那就清清楚楚地表明,當(dāng)今的戲劇創(chuàng)作正在日漸走向衰落,這難道還不能不足以引起我們的高度重視嗎?C.現(xiàn)在,天山雖然并不是春天,但是沒有哪一個春天的花園比得上這時天山的無邊繁花,沒有哪一個春天的草場比得上這時天山的盎然綠意。D.一位塑料生產(chǎn)商告訴記者,雖然一般的小作坊就可生產(chǎn)塑料顆粒,但沒人會用它偽造假大米出售,因為這非常好辨認(rèn),根本沒法以假亂真。19.依次填出下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)真理和謬誤又是統(tǒng)一的,即二者相互依存、互為前提
;
。
。
,
,
。①沒有真理,就無所謂謬誤。②它只是在一定范圍內(nèi)才是真理③這是因為,任何真理都受到一定范圍的限制④如果超出了這個范圍,就會變成謬誤⑤真理和謬誤在一定條件下又互為轉(zhuǎn)化⑥沒有謬誤,也顯不出真理A.⑤①⑥②④③
B.①⑥⑤③②④
C.①③⑥⑤②④
D.⑤③①⑥④②20.下面一段文字如果加上一些虛詞,表達效果會更好。為此,請將下面的虛詞插入文中適當(dāng)?shù)牡胤?。插入后,將緊接虛詞后的詞語填在橫線上。(5分)在無數(shù)明星中,除了少數(shù)行星外,都是自己會發(fā)光、位置相對穩(wěn)定的恒星。太陽是距我們最近的一顆恒星。其它恒星離我們都遙遠,最近的比鄰星在4光年以外。假如把它們拉得像太陽那樣近,那么我們能看到無數(shù)個太陽了。恒星不但自轉(zhuǎn),而且都以各自的速度在宇宙中飛奔,因為距離太遠,人們不易察覺而已。答:①非常_______②只是_______③并且_______④就_______⑤也_______21.下面是“中國海洋大學(xué)?環(huán)境保護協(xié)會”的主體圖形,請寫出文字外的構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通暢,不超過65個字。(6分)
答:四、寫作(60分)22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2017年3月,一篇名為《校長怒了!還有多少假課文在侮辱孩子的智商?》的帖子在網(wǎng)上廣泛流傳。在這份網(wǎng)絡(luò)熱傳的帖子中,羅列了不少現(xiàn)在正在使用的小學(xué)語文課本中的具體錯誤。比如某版本二年級的課文《愛迪生救媽媽》,根據(jù)歷史資料,愛迪生小時候的那個年代根本就沒有闌尾炎手術(shù),課文所敘述的內(nèi)容并不存在;又如某版本五年級的《地震中的父子》,在不同的版本中,所記載的地震發(fā)生時間并不相同……這些課文,因其中敘述的事件不真實而被指為“假課文”。你對“假課文”事件有何看法?請據(jù)此寫一篇文章。要求:綜合材料的內(nèi)容和含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
贛州市2016~2017學(xué)年度第二學(xué)期高二語文期末試題參考答案
1.B(“各級臣子”表述錯誤,原文沒有“各級”含義)2.A(“不能作為頌美詩理解”錯,由“一定以為它只是頌美詩”可以推斷可以當(dāng)做頌美詩理解,但不能只做頌美詩理解)3.B(原文為“提到”這一現(xiàn)象,并不能說明這是“建議”內(nèi)容,且“職務(wù)要求”沒有依據(jù),原文是“職務(wù)行為”而不是“職務(wù)要求”)4.C(“主動要求”有錯,原文是“吳有訓(xùn)老師通過地下黨組織,引導(dǎo)我到解放區(qū)去創(chuàng)辦大連大學(xué)”)5.B、E(A“提供了優(yōu)裕的物質(zhì)條件”有錯,原文是“在軍閥混戰(zhàn)的時代,欠發(fā)工資,家里一直過著清貧的生活”。C原文沒有進行這樣的比較,其實也是難以比較的。D“王大珩明確拒絕了英國公司的邀請”屬無中生有)(答對一項給2分,兩項給5分)6.①在清華大學(xué)時,學(xué)會了從事科學(xué)工作的思想方法,名師的道德為人、愛國思想、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度和進取精神;②在留英期間,洞察了資本主義世界的形形色色;體會到一些處世之道;理解到解決問題如何分清主次,洞察現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)分析問題不受陳規(guī)約束。③歸國后,對馬克思主義有了初步的認(rèn)識;要樹立革命的人生觀;個人的知識能力有限,事業(yè)要靠群策群力來完成。(答到一點給1分,兩點給3分,三點給4分)7.D(A“設(shè)置懸念”說法有誤,應(yīng)為“作鋪墊”。B“自責(zé)”理解有誤,宋修身沒有“自責(zé)”,只有“怨天尤人”。C“王四則因愧對宋修身而不再拉車”說法沒有依據(jù))8.①是刻畫人物形象的“道具”。小說中主要人物宋修身、王四和小趙等人物的性格特點,都是在“眼鏡”事件中得到充分的展示。②推動故事情節(jié)的發(fā)展。(或“是全文的線索”)小說主要就是圍繞宋修身“失眼鏡”“找眼鏡”、王四“撿眼鏡”“送眼鏡”、小趙“得眼鏡”等情節(jié)而展開的。③揭示小說的主題。小說通過不同的人在“眼鏡”面前不同的表現(xiàn),含蓄地揭示了不同的人性特點。9.①心理脆弱(或“抗挫能力差”)。宋修身眼鏡丟失尋而不得之后,不想辦法克服困難解決問題,而是唉聲嘆氣、怨天尤人,甚至不去上課。②自私自利(或“損人不利己”)。因為宋修身“一年到頭老溜墻根,沒坐過一回車”,王四就把對方丟失的眼鏡藏起來,可謂自私自利。③虛榮心強。小趙為了講體面,不顧自己的眼鏡并不近視,而接受王四的眼鏡,可謂虛榮心十足。(每點2分)10.B(報:回復(fù))11.C(轉(zhuǎn)運使也是地方官職名)12.C(“然后帶兵進駐廣州”和原文“將至廣,悉眾登岸,營于南門”內(nèi)容不符)13.(1)我們自己也受困,不是不想回來,只是考慮到一個人回來沒有益處,應(yīng)當(dāng)尋求可以救助你的辦法。(賦分點:“顧”“所以”“濟”各1分,句意2分)(2)像你們這樣有田客的人,當(dāng)然能夠這樣做,但那些沒有的怎么辦?(賦分點:“是”“得”“奈何”各1分,句意2分)14.CE(C“表達了婦人的多心與敏感”理解有誤。這兩句詩意思是:她本來就是提心吊膽的,吳郎不該還要插上籬笆。E“不乏幽默”理解有誤)(選對一個得3分,選對兩個得5分)15.?同情弱小,富有悲憫情懷。即便自己窮困潦倒,依然任憑老人打棗,還特意寫詩勸慰吳郎對老人親善,體現(xiàn)出詩人對窮困人民的深切同情。?關(guān)注社會,憂國憂民。由一個窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,詩人竟聯(lián)想到整個國家大局,以至于流淚。?善于勸說。(或“說話委婉含蓄”)詩人用自己的實際行動來啟發(fā)對方,用自己的眼淚來感動對方,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。(每點2分,意思相符即可)16.(1)濁酒一杯家萬里
燕然未勒歸無計
⑵驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。
⑶其翼若垂天之云。17.B(峰回路轉(zhuǎn):形容山峰、道路迂回曲折;也比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。不一而足,現(xiàn)指同類的事物不止一個而是很多,無法列舉齊全。此處宜用“俯拾即是”。揚湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。此處使用有誤。拋磚引玉:比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。謙詞。使用有誤)18.A(B成分贅余。可把“引起”前的“不能”刪去。C搭配不當(dāng)。應(yīng)把“天山雖然并不是春天”改為“雖然天山并不是春天”。D不合邏輯。
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