白居易詩(shī)四首教案4-粵教版

白居易詩(shī)四首《輕肥》《花非花》《杜陵叟》《問(wèn)劉十九》教案教學(xué)目標(biāo)：、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)意義和影響。、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的本質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)：把握詩(shī)歌形象和內(nèi)涵，體會(huì)作品情感和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：、簡(jiǎn)介詩(shī)人：白居易(—)，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，原籍太原(今屬山西)，祖上遷居下邦(今陜西渭南東北)，生于新鄭(今屬河南)。貞元十六年()登進(jìn)士第，歷任左拾遺、翰林學(xué)士。元和十年()因上書請(qǐng)急捕刺殺宰相武元衡的兇手，被貶為江州司馬。后歷任忠州、杭州、蘇州刺史，官終刑部尚書。晚年閑居洛陽(yáng)，皈依佛教，自號(hào)“香山居士”，世稱白香山。白居易是中唐新樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作的主要倡導(dǎo)者。受歷代樂(lè)府詩(shī)特別是杜甫樂(lè)府“即事名篇”影響，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書》)，創(chuàng)新樂(lè)府，指斥時(shí)弊，反映民瘼，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。與元稹交厚，世稱“元白”。晚年居洛陽(yáng)與劉禹錫唱和頗多，世稱“劉白”。一生有詩(shī)近首，自分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，其中諷喻詩(shī)以《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表，感傷詩(shī)以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表。白居易詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言明白曉暢，通俗易懂，開中晚唐淺俗詩(shī)風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。、新樂(lè)府詩(shī)及其特點(diǎn)：）樂(lè)府：漢代專管音樂(lè)的官署名，樂(lè)府詩(shī)指兩漢至南北朝時(shí)為當(dāng)時(shí)樂(lè)府機(jī)關(guān)采集編樂(lè)的歌詩(shī)，后指魏晉至唐代按樂(lè)府舊譜彼重填新辭以入樂(lè)以及后人仿效樂(lè)府古題而作的詩(shī)歌。）新樂(lè)府：由中唐白居易提出并創(chuàng)立，繼承漢樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的傳統(tǒng)，用新題寫時(shí)事，不依譜，不入樂(lè)，體制與古樂(lè)府不同。二、學(xué)習(xí)課文（一）《輕肥》、寫作背景簡(jiǎn)介：此詩(shī)為詩(shī)人《秦中吟》十首組詩(shī)之七，約作于元和三、四年(、)?！肚刂幸鳌纷孕蛟啤柏懺?、元和之際，予在長(zhǎng)安，聞見之問(wèn)，有足悲者。因直歌其事，命為《秦婦吟》。”唐代中葉以后宦官專權(quán)越來(lái)越嚴(yán)重，而且過(guò)著驕奢淫逸、豪華糜爛的生活。他們結(jié)成一團(tuán)，操縱朝政，甚至敢于廢立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦難深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民間有人人相食的慘狀。詩(shī)人將兩方面結(jié)合起來(lái)寫，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出對(duì)宦官驕橫跋扈的痛恨和對(duì)百姓苦難的同情。輕肥，用《論語(yǔ)?雍也》句：“乘肥馬，衣輕裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。、解題：詩(shī)題“輕肥”，取自《論語(yǔ)?雍也》中的“乘肥馬，衣輕裘”，用以概括豪奢生活。諷喻：指在下者用文學(xué)作品寄寓高刺或箴規(guī)來(lái)戒勸執(zhí)政者。、基本解讀：此詩(shī)寫宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。（主旨））開頭八句“意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④??？涓败娭醒纾唏R去如云”為第一層，寫宦官們赴宴時(shí)驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形：意氣之驕，竟能滿路，鞍馬之光，竟可照塵，而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異，從而引出“是內(nèi)臣”的回答。宦官不過(guò)是皇帝的家奴，憑什么如此跋扈呢?原來(lái)這些宦官居然都穿著朱紱和紫綬，做了高官，大權(quán)在握，怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍，宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán)，盛氣凌人，“夸赴”，寫出耀武揚(yáng)威之態(tài)；“走馬去如云”，寫出旁若無(wú)人的驕橫。而宦官不是一個(gè)兩個(gè)，“滿”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人們這是一大幫，令人觸目驚心。這里語(yǔ)含諷刺，暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。）接下來(lái)六句“樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振”為第二層，寫軍中宴會(huì)的豪華場(chǎng)面。菜單是相當(dāng)奢侈的：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗，均為天下美味，而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞，表現(xiàn)了宴會(huì)之奢靡?！笆筹枴倍?，呼應(yīng)首句，赴宴時(shí)已是“驕滿路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。）以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活，，淋漓盡致地描繪出內(nèi)臣行樂(lè)圖，已具有暴露意義。然而詩(shī)人的目光并未局限于此。筆鋒驟然一轉(zhuǎn)，當(dāng)這些“大夫”“將軍”酒醉肴飽之時(shí)，江南正在發(fā)生“人食人”的慘象，從而把詩(shī)的思想意義提到新的高度。同樣遭遇旱災(zāi)，而一樂(lè)一悲，卻判若天壤。為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。）最后二句“是歲江南旱，衢州人食人”為第三層，用重筆轉(zhuǎn)折，直賦其事，以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書?憲宗紀(jì)上》記載，元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年，“浙西蘇、潤(rùn)、常州旱儉?！边@一樂(lè)一悲，令人驚心動(dòng)魄，這與杜甫名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”異曲同工。、藝術(shù)手法：對(duì)比手法的使用。此詩(shī)寫宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。詩(shī)人不作一句評(píng)說(shuō)，不發(fā)一句議論，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫出，讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論，這比主觀議論更有說(shuō)服力，有“四兩撥千斤”的效果。、小結(jié)：本詩(shī)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，對(duì)宦官的驕橫之態(tài)作了深刻的諷刺和揭露。（二）學(xué)習(xí)《花非花》．寫作背景簡(jiǎn)介：白居易詩(shī)原本以通俗著稱，這首詩(shī)卻相當(dāng)朦朧，作于何時(shí)，為何而作，均無(wú)從定論，它被自居易自編于集中“感傷”部分。．基本解讀：這首詩(shī)詩(shī)意朦朧，詩(shī)取前三字為題，近乎“無(wú)題”詩(shī)。）首二句“花非花，霧非霧”，給人一種難以說(shuō)清、捉摸不定之感，雖系否定，卻有著一個(gè)肯定的比喻：如花似霧。）“夜半來(lái)，天明去”，乍一看以為是記夢(mèng)，但下句“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)”，可見又不是記夢(mèng)了，“夢(mèng)”在這里也是一比?！叭ニ瞥茻o(wú)覓處”，以“來(lái)”、“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發(fā)出兩個(gè)新的比喻。“夜半來(lái)”者是春夢(mèng)，春夢(mèng)雖美卻十分短暫；于是引出一問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明”見者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，于是引出一嘆：“去似朝云無(wú)覓處”。、藝術(shù)特點(diǎn)：）博喻手法的使用。①博喻：由一連串比喻構(gòu)成，它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流，自然成文。反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意。如：看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。②此詩(shī)只見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就象一個(gè)耐人尋思的謎。從而詩(shī)的意境也就蒙上一層“朦朧”的色彩了。雖說(shuō)如此，但此詩(shī)詩(shī)意卻并不完全隱晦到不可捉摸。它表現(xiàn)出一種對(duì)于生活中存在過(guò)、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。）此詩(shī)運(yùn)用三字句與七字句輪換的形式（這是當(dāng)時(shí)民間歌謠三三七句式的活用），兼有節(jié)律整飭（ì）與錯(cuò)綜之美，極似后來(lái)的小令。、小結(jié)：這首詩(shī)，有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩(shī)與此詩(shī)情調(diào)極為接近，一為《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識(shí)真娘鏡中面，惟見真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪?！绷硪皇资恰逗?jiǎn)簡(jiǎn)吟》，其中有句：“二月繁霜?dú)⑻依?，明年欲嫁今年死”，“大都好物不?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。二詩(shī)均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與《花非花》詩(shī)末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情?！痘ǚ腔ā肪o編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩(shī)后，這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧?也有人認(rèn)為這首詩(shī)是感傷身世之作，白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫其難言的傷痛。三、背誦《輕肥》第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。二、學(xué)習(xí)《杜陵叟》．寫作背景簡(jiǎn)介：此詩(shī)屬于《新樂(lè)府五十首》，自序說(shuō)是“傷農(nóng)夫之困”，作于唐憲宗元和三年前后，當(dāng)時(shí)江南和長(zhǎng)安周圍遭受嚴(yán)重旱災(zāi)，詩(shī)人時(shí)任左拾遺，上疏奏陳民間疾苦，請(qǐng)求“減免租稅”，“以實(shí)惠及人”?；实叟鷾?zhǔn)，并下了罪己詔(實(shí)際上不過(guò)是籠絡(luò)人心的把戲而已)。杜陵，在今陜西西安東南十公里少陵原上，秦代為杜縣之地，漢代宣帝葬于此處，故稱杜陵。．基本解讀：這首詩(shī)寫農(nóng)夫之苦，并對(duì)統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)剝削人民表示強(qiáng)烈的憤慨之情。（主旨））開頭七句“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，寫出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫到九月，可見全年適合長(zhǎng)莊稼的時(shí)候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。）接下來(lái)四句“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?”寫官吏們?cè)诖颂鞛?zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。）再四句“剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!”寫詩(shī)人難抑憤怒之情，改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”?！懊髦鞭r(nóng)民受災(zāi)卻偏偏“不申破”，甚至還美化現(xiàn)實(shí)以博皇帝的高興，這樣的“長(zhǎng)吏”在封建時(shí)代是具有相當(dāng)?shù)湫鸵饬x的。）最后八句“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊；白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩”，寫皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅。表面上是歌頌了皇帝的仁德，實(shí)際上語(yǔ)含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。無(wú)論是官員們的“求考課”，還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”，都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已：“帝心惻隱”是虛偽的，而用考課的辦法鼓勵(lì)各級(jí)官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。．鑒賞要點(diǎn)：）對(duì)封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民暴行的深刻揭露?！伴L(zhǎng)吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào)，仍然強(qiáng)征暴斂；一個(gè)小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”，背后明顯有官府的支持；皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”，此前卻一直不聞不問(wèn)，裝作不知，虛假偽善。這種“雙簧戲”的演出，封建統(tǒng)治者演起來(lái)駕輕就熟，時(shí)機(jī)控制得恰適其時(shí)，可見在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，這樣的把戲不止一次上演，詩(shī)的諷刺力度可見一斑。）人稱的變化寫出詩(shī)人憤激的情感。如對(duì)“長(zhǎng)吏”的控訴時(shí)，由第三人稱轉(zhuǎn)為第一人稱，變成直抒胸臆：“剝我身上帛……”，而詩(shī)中這一“我”的形象，極為精練地概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上的不屈反抗精神，具有相當(dāng)?shù)膶徝纼r(jià)值。、小結(jié)：本詩(shī)的社會(huì)批判性。白居易用極其悲憤的情感，寫出了農(nóng)夫之苦，揭露和控訴和統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)，剝削人民。極為精練的概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神。尤其是對(duì)“雙簧戲”的揭露，增加了詩(shī)的諷刺力度。三、《問(wèn)劉十九》、學(xué)生誦讀品情。．寫作背景簡(jiǎn)介：此詩(shī)作于元和十二年()，詩(shī)人時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九，名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，有句“唯共嵩陽(yáng)劉處士”，可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九，兄弟間的排行。．基本解讀：這首小詩(shī)寫一個(gè)冬日的傍晚邀人飲酒的情趣。（主旨））一二句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”寫酒香襲人。酒是新釀的酒，還未濾清，上面浮著酒渣，微綠色，細(xì)小如蟻。爐火正旺，爐是紅泥鑄就的，小巧而又簡(jiǎn)樸雅致。紅紅的爐火，泡沫浮動(dòng)的綠酒，香氣自然十分誘人。）三四句“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?”邀對(duì)方傍晚過(guò)來(lái)飲酒。一場(chǎng)暮雪眼看就要飄灑下來(lái)，室外寒氣襲人，而時(shí)值黃昏，還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖為問(wèn)句，但給人盛情難卻之感。．鑒賞要點(diǎn)：此詩(shī)語(yǔ)淺而情深。酒逢知己干杯少，杜甫《對(duì)雪》有旬“無(wú)人竭浮蟻，有待至昏鴉?\'，這是有酒無(wú)朋之憾。詩(shī)人此詩(shī)本為在雪天邀友小飲御寒，促膝夜話。詩(shī)中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章。語(yǔ)言平淡而情味盎然。細(xì)細(xì)品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。詩(shī)中先景后情，情與景相得益彰。室外雖然天寒地凍，室內(nèi)卻溫暖宜人，生活在一剎那時(shí)泛出令人沉醉的溫馨，引人浮想聯(lián)翩。、教師總結(jié)：）、詩(shī)情醇與酒。詩(shī)寫得很有誘惑力。對(duì)于劉十九來(lái)說(shuō)，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現(xiàn)出的友誼，當(dāng)是更令人神往和心醉的。生活在這里顯示了除物質(zhì)的因素外，還包含著動(dòng)人的精神因素。）詩(shī)從開門見山地點(diǎn)出酒的同時(shí)，就一層層地進(jìn)行渲染，但并不因?yàn)殇秩?，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊(yùn)。讀了末句“能飲一杯無(wú)”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩(shī)之后，一定會(huì)立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來(lái)。也許室外真的下起雪來(lái)，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些，是詩(shī)自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染，又簡(jiǎn)煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。四、課后作業(yè)：鑒賞白居易的其他詩(shī)作。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落