初中歷史教案2

第課《古希臘文明》教學(xué)設(shè)計【內(nèi)容主旨】燦爛的古希臘文明以愛琴文明為源不斷發(fā)展起來，進入到城邦文明之后以斯巴達、雅典為代表，并隨亞歷山大東征促進了文明傳播。古希臘文明成為歐洲文明的搖籃?！窘虒W(xué)目標】了解古希臘的地理范圍；知道愛琴文明是希臘文明的起源，中心先后在克里特島和邁錫尼；通過一系列圖片了解斯巴達、雅典兩大城邦的特征，培養(yǎng)讀圖學(xué)史的能力；通過對比材料分析亞歷山大東征的雙方面影響，學(xué)會運用兩分法客觀評價歷史人物與歷史事件。通過本課學(xué)習(xí)，了解古希臘創(chuàng)造的文化成果，感受文明發(fā)展的傳承關(guān)系?！窘虒W(xué)重點、難點】重點：以雅典文明為代表的希臘文明的特點及影響。難點：亞歷山大東征的影響。說明：現(xiàn)代西方主流文明，包括民主政治、藝術(shù)成就等，其主要源頭是希臘文明，而希臘文明最繁榮、最典型的代表就是雅典文明，故為重點。亞歷山大東征產(chǎn)生的影響具有雙重性，如何客觀理解及評價亞歷山大東征，對于初中生來講稍有難度，故為難點?！窘虒W(xué)過程】環(huán)節(jié)：圖片《大河文明分布示意圖》，提問：四大文明分布特點是什么？設(shè)計意圖：由大河文明引入另一種與之不同的文明——海洋文明，導(dǎo)入新課。過渡：出示以海洋為背景的標題為“古希臘文明”的圖片及出示地圖《古代希臘地圖》。環(huán)節(jié)：結(jié)合教科書說出古希臘地理范圍，觀察并找出愛琴海、克里特島的地理位置，針對克里特文明，出示圖片《克里特王宮復(fù)原圖》及視頻《克諾索斯王宮》，提問：克里特文明有著怎樣特點？設(shè)計意圖：運用教材、地圖、圖片及視頻等多種教學(xué)手段學(xué)習(xí)克里特文明，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史、提取有效歷史信息的能力，從而知道克里特文明是最早的愛琴文明。板書：古希臘文明——起源——愛琴文明——克里特文明過渡：克里特文明隨著王宮毀滅在公元前年衰落，繼其之后另一區(qū)域即邁錫尼文明有著怎樣特點？環(huán)節(jié)：出示圖片邁錫尼遺址考古發(fā)現(xiàn)的《獅子門》、《軍事題材的浮雕》、《金面具》。提問：如何辨別邁錫尼文明？設(shè)計意圖：了解愛琴文明的組成部分之一的邁錫尼文明的特點。板書：古希臘文明起源——愛琴文明——邁錫尼文明過渡：公元前世紀邁錫尼文明衰落，公元前世紀至世紀，古希臘進入城邦時代，其中最有影響的兩大城邦是斯巴達、雅典。板書：古希臘文明——繁榮——城邦文明——斯巴達、雅典環(huán)節(jié)：出示有關(guān)斯巴達人生活的圖片及《斯巴達戰(zhàn)歌》，提問：斯巴達人有怎樣的精神面貌？設(shè)計意圖：通過圖片，學(xué)生了解斯巴達人具有尚武、勇敢、堅強的精神面貌。環(huán)節(jié)：出示圖片《公民大會》、《陶片放逐法》、《伯里克利》及伯里克利語錄。提問：雅典有什么特點？設(shè)計意圖：結(jié)合教材及一組圖片引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雅典文明以民主為文明的代表；通過圖片《公民大會》了解雅典民主的局限性；培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：出示一組圖片《繁榮的希臘文明》，引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)、科學(xué)、戲劇、體育等方面感受文明發(fā)展的演變。設(shè)計意圖：通過一組圖片引導(dǎo)學(xué)生了解“希臘文明是歐洲文明的源頭”，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：總結(jié)斯巴達、雅典特征，提問假設(shè)回到公元前世紀，你想做斯巴達人還是雅典居民？設(shè)計意圖：總結(jié)兩大城邦不同文明特征，以“勇敢的斯巴達”、“智慧的雅典”作為總結(jié)語，使學(xué)生從中加深對兩大城邦的理解。過渡：公元前世紀中后期，雅典和斯巴達之間發(fā)動爭奪霸權(quán)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，正當各邦衰落之際北部邊陲馬其頓興起，征服希臘大多數(shù)城邦成為霸主。環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖冊，老師一邊講述亞歷山大的生平經(jīng)歷，學(xué)生一邊講述亞歷山大東征路線。設(shè)計意圖：通過地圖學(xué)習(xí)亞歷山大東征的過程，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：出示有關(guān)亞歷山大東征的兩則材料，組織學(xué)生小組討論亞歷山大東征的影響。設(shè)計意圖：通過兩則材料的對比，理解亞歷山大東征的兩面性，即這場掠奪性質(zhì)的戰(zhàn)爭給東方人民帶來災(zāi)難，但客觀上促進東西方人民的經(jīng)濟、文化交流。板書：古希臘文明——傳播——亞歷山大東征環(huán)節(jié)：總結(jié)陳述詞。從人類文明歷史上看希臘文明是歐洲文明的發(fā)源地，而希臘文明的源頭則是愛琴文明，先后有克里特文明、邁錫尼文明，城邦文明是文明的繁榮時期，以斯巴達、雅典為代表，被稱為“勇敢的斯巴達”、“智慧的雅典”。而希臘文明的傳播則是伴隨亞歷山大東征建立起的亞歷山大帝國促進了東西方經(jīng)濟、文化交流，對后世產(chǎn)生深遠影響?！靖戒洝坎牧希汗澳辏瑏啔v山大在敘利亞的伊蘇斯城打敗波斯軍隊。公元前年，亞歷山大再次打敗波斯。宏偉富麗的波斯波利斯王宮被洗劫一空之后付之一炬，大火數(shù)日不滅?！妒澜缤ㄊ贰凡牧希弘S著東征，亞歷山大逐漸認識到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能。他因此產(chǎn)生了一個偉大的計劃，想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。為了促進馬其頓人和波斯人、東方人的融合，亞歷山大和大夏貴族羅克珊娜結(jié)婚，并鼓勵馬其頓人和東方女子結(jié)婚?！景鍟O(shè)計】克里特文明克里特文明起源：愛琴文明起源：愛琴文明邁錫尼文明邁錫尼文明斯巴達斯巴達繁榮：城邦文明古希臘文明雅典繁榮：城邦文明古希臘文明雅典積極方面消極方面?zhèn)鞑ィ簛啔v山大東征積極方面消極方面?zhèn)鞑ィ簛啔v山大東征【教學(xué)反思】、就整堂課而言，教學(xué)趣味性欠缺。本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容非常多，信息量很大，加上教學(xué)內(nèi)容對初中學(xué)生來講較為陌生，更加重了教學(xué)壓力。所以本課教學(xué)需要解決的問題是如何取舍教學(xué)內(nèi)容及知識建構(gòu)的完整性、連貫性。事實證明，本節(jié)課從開始到最后由于信息量過大，學(xué)生整節(jié)課大腦緊繃，容易造成精神疲憊、精力分散。所以，我認為應(yīng)該適當增加課堂趣味性，調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏。、就教學(xué)內(nèi)容而言，部分內(nèi)容處理不當?？死锾匚拿髦械目酥Z索斯王宮教學(xué)視頻過長，容易造成學(xué)生提取信息的有效性下降；民主政治作為雅典文明的最大特色對于文明的發(fā)展起了很大作用，但是如何理解民主的重要性對初中生而言非常艱澀，為避免教學(xué)內(nèi)容過深，我在教授該內(nèi)容過程中只是簡單略過，沒有很好的達到教學(xué)目標。、就學(xué)生活動而言，小組活動效果不太好。單就亞歷山大東征的影響的問題，由于教學(xué)時間過緊、分配小組不合理、任務(wù)不明晰，小組討論效果大打折扣。學(xué)生對東征的兩面性能從書上找到相關(guān)語句回答問題，但無法結(jié)合材料用自己的語言表述出來?？偠灾?，由于我剛剛從事教學(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗不足，課堂上存在很多大大小小的問題。我抱著“有問題就問”的心態(tài)，不斷向有經(jīng)驗的教師討教，學(xué)習(xí)如何化解這些問題的方法。雖然這個過程需要用時間、用心、用力，但我真心希望通過自己的努力能讓課堂變得更富趣味性、更具有效性、更有質(zhì)量性。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于