2024年東港市國有資本運營管理有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年東港市國有資本運營管理有限公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、治理直播行業(yè)亂象不是為了束縛主播發(fā)展，而是鼓勵其內(nèi)容；加強規(guī)范不是行業(yè)的終點，而是發(fā)生的新起點。貫徹《網(wǎng)絡(luò)主播行

為規(guī)范》相關(guān)要求，讓政策自上而下落實落地，讓行業(yè)自下而上加強規(guī)范，定能形成高效的治理體系，為直播行業(yè)健康發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．挖掘變革雪中送炭

B．豐富復(fù)蘇披荊斬棘

C．深耕蝶變保駕護航

D．聚焦轉(zhuǎn)機添磚加瓦

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)前文“讓政策自上而下落實落地，讓行業(yè)自下而上加強規(guī)范，定能形成高效的治理體系”可知，橫

線處應(yīng)體現(xiàn)出政策落實為直播行業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了很大作用，C項“保駕護航”指保護某事物讓其能正常發(fā)展，常用來搭配“政

府”“政策”，符合文意，保留。A項“雪中送炭”比喻在別人急需的時候給以幫助，B項“披荊斬棘”比喻掃除前進中的困難和障

礙，文段并未論述直播行業(yè)遭遇困難或需要幫助，均與文意不符，排除；D項“添磚加瓦”原來指建房屋時不斷地添磚塊加瓦

片，后比喻做一些工作，盡一點力量，強調(diào)微小力量對整體的作用，文段體現(xiàn)的是政策的作用，且根據(jù)“定能形成高效的治理

體系”可知，文段并非強調(diào)微小力量，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，C項“深耕”原指將土地深層的土壤翻上來，淺層的土壤覆下去，現(xiàn)多用來形容對內(nèi)容的深入打磨，置于文

段表達主播對內(nèi)容的“精耕細(xì)作”，符合文意，保留。

第二空，代入驗證，C項“蝶變”指向更好或更完美的方面極大蛻變，對應(yīng)文段“新起點”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民藝起評：疏堵結(jié)合讓網(wǎng)絡(luò)主播更好逐夢前行》

2、傳統(tǒng)經(jīng)驗醫(yī)學(xué)正遭遇“不確定性”技術(shù)瓶頸，造成醫(yī)療資源浪費和醫(yī)療效果不盡如人意。相比傳統(tǒng)診療手段，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)具有精準(zhǔn)性和便捷性，

一方面通過基因測序可以找出疾病相關(guān)的突變基因，從而迅速確定對癥藥物，減少彎路，提高療效，同時還能夠在患者遺傳背景的基礎(chǔ)上降低

藥物副作用；另一方面，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)檢測所需的組織樣本較少，可以減少診斷過程中對患者身體的損傷?？梢灶A(yù)見，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)，將顯

著改善疾病，尤其是癌癥患者的診療體驗和診療效果。

根據(jù)以上文字，對精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)理解正確的是：

A．能減少藥物使用，提高醫(yī)療效果，增強醫(yī)療的確定性

B．具有精準(zhǔn)性和便捷性，因此擁有傳統(tǒng)經(jīng)驗醫(yī)學(xué)無可比擬的優(yōu)越性

C．減少對患者的損傷和降低副作用，是其改善診療體驗和效果的關(guān)鍵

D．可減少醫(yī)源性損害，降低醫(yī)療資源耗費，獲得優(yōu)化的病患治療效益

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇首先通過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)引出本文的核心話題精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)，接著通過與傳統(tǒng)醫(yī)療手段的對比突出精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢，并由“一方

面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)進行具體列舉，即一方面可以提高療效，降低藥品副作用，另一方面可以減少診斷過程對

患者的身體損傷，尾句進一步強調(diào)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的意義。

文段強調(diào)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)能夠迅速確定對癥藥物，提高療效，降低無謂的醫(yī)療資源消耗，減少診斷過程中對患者身體的損傷，顯著

改善病患治療效果，D項概括最為精準(zhǔn)全面。

A項，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)能夠“迅速確定對癥藥物，減少彎路，提高療效”，并不等于能夠減少藥物使用，曲解文意，排除；

B項“無可比擬”表述絕對，由原文可知，傳統(tǒng)經(jīng)驗醫(yī)學(xué)只是遭遇不確定性的技術(shù)瓶頸，排除；

C項“是其改善診療體驗和效果的關(guān)鍵”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《詹啟敏：精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是未來社會發(fā)展的制高點》

3、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史

唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識運動基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，辯證唯物主義中認(rèn)識運動的基本規(guī)律是指“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進入高

一級的程度，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項錯誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭，推動著事物的運

動、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項錯誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓

于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的

共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個性、一般與個

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國具體實際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

4、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。文中引用鄭板橋詩句的標(biāo)題是《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞

括》。

下列解釋中，錯誤的是：

A．“州縣吏”是一種官職，即標(biāo)題中的“中丞”，類似于巡撫

B．“吾曹”指的是詩人自己，“些小”是詩人自謙

C．前兩句通過竹子的聲音聯(lián)想到百姓的疾苦

D．這首詩在古代也叫題畫詩，鄭板橋畫的是他特別喜歡的竹子

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項，“‘州縣吏’是一種官職，即標(biāo)題中的‘中丞’”的表述，是將“州縣吏”等同于了“中丞”。在古代，“州縣吏”是指在州及縣衙門當(dāng)

差的普通衙役，在清代將巡撫稱為“中丞”，兩者并不等同，表述錯誤，當(dāng)選；

B項，“吾曹”指我輩，置于詩中即代指詩人自己，“些小”指很小，這里指官職卑微，可用于自謙語境，表述正確，排除；

C項，前兩句意思為“在衙門里休息的時候，聽見竹葉蕭蕭作響，仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲”，可得知作者由竹葉聲響聯(lián)

想到了百姓的疾苦，表述正確，排除；

D項，由“《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》”中的“畫竹呈年伯”可知，這是一首題畫詩，此詩是題寫在畫上的，且畫的內(nèi)容

是竹子，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

5、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護，是對人類內(nèi)心原罪與原欲進行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護

C．諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對人類內(nèi)心的原罪與原欲進行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護人類的道德底線，對人類內(nèi)心原罪與原欲進行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批

判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。

6、黨的十八大以來，我國基本公共服務(wù)均等化加快推進，建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超

10億人；累計建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年

義務(wù)教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時也應(yīng)看到，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平

有待進一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標(biāo)的內(nèi)

容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國社會保障體系逐步完善

B．我國教育公平質(zhì)量顯著提升

C．我國公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D．我國公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超10億人”可知，我國社會保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知，我國教育公平和質(zhì)量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項，根據(jù)“我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平有待進一步提升”可知，我國目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的，“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù)，文段說明我國公共服務(wù)需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項，文段并未提及“我國公共服務(wù)能力需要提升”，僅說明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展（新知新覺）》

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7、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長柱狀的細(xì)胞，有兩個從細(xì)胞核上下延伸的突起，具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個細(xì)胞頂

端，形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時，放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)量，

然后通過非對稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對稱分裂中，首先會產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞，之后會產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的膠質(zhì)

細(xì)胞，最終形成復(fù)雜的大腦。

這段文字主要講的是：

A．動物大腦發(fā)育形成的基本階段

B．動物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工

C．放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進化特點

D．放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”，并介紹其形狀等性質(zhì)，隨后指出多個放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)，

最后介紹了在大腦發(fā)育過程中，放射狀膠質(zhì)起到的具體作用，即放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂和非對稱分裂，最終形成復(fù)雜的大

腦。故整個文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個話題展開論述，強調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用，對應(yīng)

D項。

A、B兩項，均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”，且文段強調(diào)“大腦”，“動物大腦”概念縮小，排除；

C項，缺少核心話題“大腦”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機制揭示：細(xì)胞“形狀”靈活性對大腦至關(guān)重要》

8、個體戶目前正面臨日益______的競爭和稅費兩大壓力，個體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無法進行常規(guī)創(chuàng)業(yè)，從而轉(zhuǎn)向投機，進而使社會

的不穩(wěn)定程度______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．殘酷加劇

B．殘酷加大

C．激烈加劇

D．激烈加大

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“個體戶急劇減少”可知，所填詞語程度較重，“殘酷”比“激烈”程度更重，應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空，由“急劇

減少”可知，程度很劇烈，強調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項正確。

9、諾貝爾物理學(xué)獎得主亞當(dāng)·里斯測得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc，比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測得的67.8km/s/Mpc高出9%，星系遠(yuǎn)離銀河系

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定，這一比率被稱為哈勃常數(shù)，該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大，宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值，其比之前測得的要高出9%，那么由它測出的將是。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一個年輕約10億年的宇宙

B．一個年老約10億年的宇宙

C．一個擴大約10億光年的宇宙

D．一個縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段結(jié)尾，故橫線處所填句子應(yīng)對前文進行總結(jié)。文段開篇提出亞當(dāng)·里斯測得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念，并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系，即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值，則由此推斷出的宇宙年齡就會更年輕，對應(yīng)A項。

B項，“年老”與文意相悖，與前文無法銜接，排除；

C、D兩項，均未提及核心話題“年輕”，“擴大”“縮小”偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測出三個哈勃常數(shù)，到底哪個準(zhǔn)？》

10、紅色，是強軍文化最鮮亮的底色。展開歷史畫卷，紅色基因猶如一條紅線歷史，孕育了我黨我軍特有的忠誠品質(zhì)、勝戰(zhàn)精神、優(yōu)良作

風(fēng)。善于傳承才能更好創(chuàng)新，因此應(yīng)站在紅色江山永不變色、黨的事業(yè)的高度，與優(yōu)良傳統(tǒng)對接，汲取信仰力量，深入實施“紅色基因代

代傳”工程，讓強軍文化在紅色上生發(fā)新枝葉，使這些超越時空限制、富有永恒魅力的寶貴精神財富，通過更加生動鮮活的表達方式弘揚起

來。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．標(biāo)記繼往開來基因

B．穿越承上啟下底蘊

C．縱貫薪火相傳根脈

D．聯(lián)通大展宏圖土壤

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“紅線”，根據(jù)文意可知，文段將“紅色基因”比喻成“紅線”，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)紅線的作用，C項“縱貫”指筆直通過

去，D項“聯(lián)通”指互相連接起來，均可體現(xiàn)紅線連接貫通的作用，且與“紅線”搭配恰當(dāng)，保留。A項“標(biāo)記”指標(biāo)注上記號，做出

標(biāo)志，B項“穿越”指跨過、越過、穿過，均與“紅線”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“黨的事業(yè)”，根據(jù)“、”可知，橫線處與“永不變色”構(gòu)成同義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)時間之久，永不改變之意，C項“薪

火相傳”比喻學(xué)問和技藝代代相傳或比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡，可體現(xiàn)時間之久的意

思，符合文意，且與“黨的事業(yè)”搭配恰當(dāng)，保留。D項“大展宏圖”指放手實施宏偉的計劃和設(shè)想，與文意不符，且“大展宏

圖”通常搭配人，與“黨的事業(yè)”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗證，C項“根脈”與“枝葉”構(gòu)成形象化對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓強軍文化釋放強大活力》

11、在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯誤的，是需要消滅的不

正確的語言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語言的變動性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進來。如今，“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對待語言文字的正確態(tài)度

B．語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個

不同階段的觀點態(tài)度，即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對應(yīng)B項。

A項，“正確態(tài)度”無中生有，文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項，文段強調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴大，排除；

D項，“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

12、香樟樹就像那些正直而沉靜的老實人，它們看似，內(nèi)里卻極為優(yōu)雅，無論世道怎樣雜亂，自身如何被被忽視，也沒有放棄底線，

只管靜默生存，兀自風(fēng)華，清冷而優(yōu)美，沉靜卻光明。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．遲鈍排擠

B．平庸埋沒

C．木訥壓抑

D．沉悶誤解

《正確答案》

B

《專家解析》

先看第二空，“被……被……”并列，所填詞語與“忽視”意思相近，“忽視”指忽略、無視。B項“埋沒”指使顯露不出來，不能發(fā)揮

作用，與“忽視”意思相近，并列恰當(dāng)，當(dāng)選。A項“排擠”指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益；D項“誤解”指錯

誤地理解；兩者均不能與“忽視”對應(yīng)，程度過重，排除。C項“壓抑”本身可以和“被”搭配使用，但“被壓抑”通常作為定語來修飾

賓語，如被壓抑的情緒，被壓抑的消費需求等，故置于此處屬于用法錯誤，排除。

驗證第一空，橫線后的“卻”表轉(zhuǎn)折，所填詞語與“優(yōu)雅”意思相反。B項“平庸”指普通、尋常而不突出，碌碌無為，可以與“優(yōu)

雅”構(gòu)成反義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《物候志斯世有香樟》

13、廣東，正在加速打開高質(zhì)量發(fā)展新局面。從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個人、每家企業(yè)都在全力奔跑，展現(xiàn)出的熱烈氛圍和

的嶄新氣象。

A．龍騰虎躍意氣風(fēng)發(fā)

B．一馬平川奮勇當(dāng)先

C．爭先恐后欣欣向榮

D．萬馬奔騰時不我待

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個人、每家企業(yè)都在全力奔跑”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)全員都在全

力奔跑的場景，D項“萬馬奔騰”指聲勢浩大、場面熱烈，置于此處可體現(xiàn)全力奔跑的場景，且“奔騰”與“奔跑”對應(yīng)恰當(dāng)，具有

形象性，符合文意，保留。A項“龍騰虎躍”指威武雄壯，非?；钴S，題干強調(diào)全力奔跑，而非活躍，與文意不符，排除；B

項“一馬平川”指能夠縱馬疾馳的平地，強調(diào)地勢平坦，與文意不符，排除；C項“爭先恐后”指爭著向前，唯恐落后，符合文

意，但與D項相比，沒有“萬馬奔騰”形象，排除。

第二空，代入驗證，D項“時不我待”指時間不等待人，要抓緊時間，與“全力奔跑”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《再造一個新廣東》

14、在中國哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”。“以道觀之，物

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無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認(rèn)為，萬物沒有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇點明主旨，強調(diào)“以道觀之”與“物無貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對這兩種

觀念的不同側(cè)重進行解釋說明，接著通過“則”進行對比，進一步強調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒有高低貴賤的差異，且通過破折號

繼續(xù)圍繞此觀點進行了解釋說明。故文段為“觀點+解釋說明”的總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)“以道觀之”所表達的平等價值觀，對應(yīng)A

項。

B項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無中生有，排除；

C項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無中生有，排除；

D項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點強調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價值之維》

15、蘇軾一生樹敵甚多，他的政敵不但包括整個新黨，也有不少舊黨中人，事實上蘇軾從未進入過舊黨的權(quán)力中樞，但是他那名震天下的聲望

和直言無忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將他視若仇

讎，進行無休無止的誣陷與迫害。如果說從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征，那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜

與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險、善良與兇惡，這些互相對立的性格特征，往往分屬于勢不兩立的雙方。

這段文字接下來最可能講的是：

A．蘇軾的敵人是些什么人

B．黨爭對蘇軾造成的影響

C．天才蘇軾為何一生坎坷

D．樂天派蘇軾的豁達人生

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹敵甚多，敵人既包括新黨又包括舊黨，隨即具體解釋到，

蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人，進而進行誣陷與迫害。后文通過從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入，強

調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征，尾句具體列舉出了一些互相對立的性格特征，包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整

個文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開論述，且尾句提到了一些對立的性格特征，故接下來應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格

特征，對應(yīng)A項。

B項，對應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將

他視若仇讎”，屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容，后文不會再論述，排除；

C項，對應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無忌的性格”，屬于文段已經(jīng)論述過的內(nèi)容，后文不會再論述，排除；

D項，“樂天派蘇軾的豁達人生”與文段核心話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》

16、在老少沖突中，一類觀點被年輕人所歡迎：年輕人早出晚歸不容易，老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說法所對應(yīng)的邏輯是：一般認(rèn)為年輕

人利用資源是投入社會生產(chǎn)的，例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息，從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個人生活和享

受性需求，是純粹的消耗，而年輕人占有資源后最終會創(chuàng)造新的社會資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場，甚至為部分老年人所贊同。但

是，正如那句“人人都有老去的一天”所說的，在老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利。

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這段文字意在強調(diào)：

A．應(yīng)尊重老年人享受社會資源的權(quán)利

B．輿論在公共資源分配問題上反映強烈

C．不同的社會資源分配方案對應(yīng)著不同的邏輯

D．功利的算計不應(yīng)成為當(dāng)代社會崇尚的價值理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出一些人認(rèn)為，老年人應(yīng)給年輕人騰出空間，后解釋原因，即老人利用資源屬于純粹的消耗，而年輕人占有資源

是合理的，即老年人不應(yīng)占據(jù)社會資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持，尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強

調(diào)，“老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利”，即眼前功利化的看法不對，老年人也有資格享受社會資源，

對應(yīng)A項。

B項，“輿論在公共資源分配問題上反映強烈”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“邏輯”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前，非重點，排除；

D項，“當(dāng)代社會崇尚的價值理念”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人人都會老去解決老少沖突需脫離年齡視角》

17、由中晚唐到北宋，中國文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說不免物換星移，也因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起、社會生活中

經(jīng)貿(mào)活動因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個，一個是士大夫文化圈，一個是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語的成分；同時民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說不免物換星移”“因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時間的變化，還有社會因素的影響，進而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項的“確”指確實、的確，與文段對應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項“隔絕”有隔斷、不相往來的含義，符合文意，保留；B項“剝離”意為脫落、使兩者分開，橫線處形容的是“陽春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無在一起之意，排除。

第二空，代入驗證，C項“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去，延長下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

18、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過硬的專業(yè)素質(zhì)，他通過對基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進行了研究，提出了有效的公司發(fā)展策略，為全面提高公司綜

合競爭力作出了貢獻。

以上句子的語病類型是：

A．成分殘缺

B．成分贅余

C．搭配不當(dāng)

D．不合邏輯

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《正確答案》

B

《專家解析》

“他通過對基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進行了研究”中“通過對基于”成分贅余，可改成“他對差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進行了研

究”。

故正確答案為B。

19、從實質(zhì)上來說，星座的不同就是出生時間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語義相反，表達心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒有定論，A項“模糊不定”指不清楚，不確定，D項“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項“各執(zhí)一詞”指甲這樣說，乙那樣說，各以為自己說得對，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項“語焉不詳”指雖然提到了，但說得不詳細(xì)，側(cè)重強調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對橫線處的舉例說明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動中推測、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類性格專家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

20、我們應(yīng)該“動物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為，大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有

許多事實與此不符。有人出生時只有2/3的腦組織，但成年后并無認(rèn)知。隨著年齡增長，人的認(rèn)知水平在提高，大腦體積卻會縮小。對認(rèn)知

表現(xiàn)來說，重要的不是大腦的硬件，而是“軟件”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．質(zhì)疑差異

B．拋棄缺陷

C．修正障礙

D．排除問題

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實與此不符”可知，前文的“動物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的，所以應(yīng)當(dāng)

把錯誤的觀點扔掉不要。A項“質(zhì)疑”指提出疑問，后文已經(jīng)說明這一觀點是不正確的，而不是需要對這一觀點提出疑問，排

除。B項“拋棄”指扔掉不要、丟棄，符合文意，保留。C項“修正”指修改使正確，文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點修改變成正確

的，正確的觀點是什么并未提出，與文意不符，排除。D項“排除”指消除、除掉，一般搭配的是問題，如“排除障礙”，與文意

不符，排除。

第二空，驗證B項“缺陷”，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前說明“有人出生時只有2/3的腦組織”，轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說明認(rèn)知沒有問題，“并無認(rèn)

知缺陷”搭配恰當(dāng)，可以與前后文對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進步的概念》

21、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時發(fā)展到頂點。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅固的甲殼，在個體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長，所以相比其他留下很少化石的

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生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒有競爭對手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對較多，表述

正確，排除；

B項，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實分布廣泛，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知，三葉蟲的競爭對手僅為不多，并非沒有，“沒有競爭對

手”表述過于絕對，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個生命“王國”——三葉蟲世界》

22、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

23、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受，這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

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B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受，儀式

感在個人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”，故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化，對應(yīng)A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有，排除；

C項“年味重新變得濃郁”無中生有，排除；

D項“更加團結(jié)”無中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

24、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們越是要有延續(xù)自身文化的自覺和自信。寄托情

感和文化符號的固有儀式或可以簡化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進化，但端午節(jié)的肅穆價值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強延續(xù)自身文化的自覺性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點“端午節(jié)的肅穆價值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對應(yīng)C項。

A項:“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項:未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對策無中生有，排除。

D項:“延續(xù)自身文化的自覺性”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤人心》

25、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

（4）日本紗廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．?dāng)M人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

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《正確答案》

A

《專家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人，此句用“圓規(guī)”來借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說法說明日本紗廠對中國人民的殘害。因此A項正確。

26、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟惖男纬蓺v史僅有500萬年，在此期間，雖

然沒有發(fā)生過像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類，即使擁有了其它生物無法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點，比如對溫度的耐受性不高、對光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說人類在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說的是：

A．人類文明的發(fā)展是個漫長的過程

B．人類文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類文明存在的基礎(chǔ)

D．人類將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出話題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進一步闡述，在地球生命的

進化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)系強調(diào)人類雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件，但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點，之后通過“比如”舉例說明，進一步闡述人類在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu)，強

調(diào)人類在大自然面前的脆弱，能生存下來的不易，對應(yīng)B項。

A、C、D三項：A項“人類文明的發(fā)展是個漫長的過程”、C項“基礎(chǔ)”、D項“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗”文段均未提及，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會到地球上人類文明存在的艱辛》

27、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神，以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過不許觸犯的宗教教條，它也懷疑過被視若神圣的意識形

態(tài)，實際上它決不盲從現(xiàn)實的權(quán)威意見，而依據(jù)事實思考，主張由實踐檢驗任何理論和學(xué)說的真理性。______。

填入橫線上的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．因此，懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動的真正出發(fā)點

B．因而，對真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C．用中國人都熟悉的話說，科學(xué)精神就是“實事求是”

D．所以，科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開，接下來對其進行了具體的解釋說明，故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”，末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”，總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動中的重要作用。因此A項正確。

28、這事兒你現(xiàn)在做不了，不要______，以后努力學(xué)習(xí)，長了本事，干這個還不是______的事？

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．勉為其難游刃有余

B．強人所難輕而易舉

C．強人所難游刃有余

D．勉為其難輕而易舉

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，句意是說“你”現(xiàn)在不要強迫自己去做“這事兒”，所填詞語突出“勉強自己”，而“強人所難”突出“勉強別

人”。A項錯誤，第二空，所填詞語用來修飾“事”，作定語，而“游刃有余”只能作謂語、賓語。因此D項正確。

29、近些年，網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多。相關(guān)調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)小說讀者之所以對網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，甚至成為“網(wǎng)絡(luò)小說迷”，一是因

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29、近些年，網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多。相關(guān)調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)小說讀者之所以對網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，甚至成為“網(wǎng)絡(luò)小說迷”，一是因

為在商業(yè)化運營模式下，不少網(wǎng)絡(luò)小說情節(jié)設(shè)置委婉曲折、引人入勝，類似于以前盛行一時的說評書，關(guān)鍵時刻總是“請聽下回分解”，讓網(wǎng)絡(luò)小

說讀者欲罷不能；二是因為網(wǎng)絡(luò)小說通常都非常通俗化，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說不需要太多思考，對網(wǎng)絡(luò)小說讀者而言就是一種消遣、一種娛樂。

這段文字意在強調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)小說讀者閱讀網(wǎng)絡(luò)小說成癮的原因

B．網(wǎng)絡(luò)小說閱讀成為新的娛樂方式的理由

C．網(wǎng)絡(luò)小說引發(fā)網(wǎng)絡(luò)小說讀者興趣的原因

D．網(wǎng)絡(luò)小說吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的具體途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點“近些年，網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多”，接著分別從兩個層面進行了解釋，一是因為網(wǎng)絡(luò)小說的情節(jié)設(shè)置委婉

曲折、引人入勝，二是因為網(wǎng)絡(luò)小說都非常通俗化，故文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的原因，對應(yīng)C項。

A項，“網(wǎng)絡(luò)小說成癮”程度過重，在文段中并未提及，文段只是說感興趣，而非成癮，排除；

B項，“娛樂方式”對應(yīng)文段中的第二個原因，表述片面，且本身非重點，排除；

D項，“具體途徑”文段中并未提及，文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的原因，排除。

故正確答案為C。

30、國有企業(yè)作為中國特色社會主義經(jīng)濟制度重要載體，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量。當(dāng)前，國有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，

特別是在全面建成小康社會，開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史交匯時刻，國有企業(yè)以“”的頑強意志，把企業(yè)黨建建

在實處，應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，提高企業(yè)效益、增強企業(yè)競爭實力，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，成為改革的主力軍和先行者。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)

B．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C．沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路

D．世上無難事，只要肯登攀

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進行分析。橫線前指出國有企業(yè)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展有重要作用，接著闡述國有企業(yè)的改

革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，橫線后指出國有企業(yè)以頑強意志把企業(yè)建在實處，應(yīng)對每一場風(fēng)險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)發(fā)展，成為主

力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對每一次問題和挑戰(zhàn)，提升自身，實現(xiàn)發(fā)

展，A項“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”，即能把坎坷的路踏平，能不斷戰(zhàn)勝艱險，當(dāng)選。

B項，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時，一種辦法不行，可以用另一種辦法去解決，通過探索去發(fā)現(xiàn)答

案，或指絕處逢生，文段未體現(xiàn)此意，排除；

C項“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”指的是無論多高的山，無論多遠(yuǎn)的路，人都可以達到，體現(xiàn)的是樂觀、進取、自

信的態(tài)度，D項“世上無難事，只要肯登攀”指的是世上沒有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀，指的是做事情有決心、恒

心，二者均未能體現(xiàn)國有企業(yè)面臨困難時要以堅強意志解決之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《國企黨建要握“根”聚“魂”》

31、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻。第一流人物對于時

代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣。

本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是（）。

A．第一流人物對于時代和歷史進程的意義

B．道德方面的意義比才智成就方面還要大

C．單純的才智方面的成就

D．遠(yuǎn)超過常人的品質(zhì)

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《正確答案》

C

《專家解析》

由“在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那

樣”可知，“它們”指“單純的才智成就”。因此C項正確。

32、能源、水和食品是這個世界上最關(guān)鍵的三種資源，盡管這一事實已在政策圈中達成共識，但這三種資源之間的________關(guān)系卻被嚴(yán)重忽

視。其中任何一種資源的緊缺都會影響另外兩種。這使得真實社會的生態(tài)比我們想象的________得多。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．互補復(fù)雜

B．交互愚劣

C．共生困難

D．依賴脆弱

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，三種資源之間相互影響，關(guān)系緊密，A項“互補”指互相補充，文段強調(diào)的是一種資源減少其他兩種也

會受到影響，并未強調(diào)互相補充，排除；C項“共生”指兩種不同的生物生活在一起，相互依存，對彼此都有利，文段形容的是

三種資源的關(guān)系，排除；B項“交互”與D項“依賴”填入文段語義合適，保留。

第二空，根據(jù)后文“其中任何一種資源的緊缺都會影響另外兩種”可知，真實社會并不是想象的那樣好，還容易發(fā)生災(zāi)難，D

項“脆弱”填入文段語義合適，當(dāng)選；B項“愚劣”指愚蠢拙劣，多用來形容人，不能形容社會，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用“三合一”思維解決資源危機》

33、遼寧艦航母編隊的成形，使得海軍艦隊發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機種的綜合組成，活動范圍也不再局限于“家門口”的近海近岸海

域，而是延伸到中遠(yuǎn)海海域乃至大洋。在航母編隊的驅(qū)動下，中國海軍開始打造成為真正意義上的遠(yuǎn)洋艦隊。

這段文字主要介紹了遼寧艦的：

A．艦隊結(jié)構(gòu)

B．作戰(zhàn)能力

C．戰(zhàn)略價值

D．社會影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出遼寧艦航母編隊的成形使得海軍艦隊更加完善，活動范圍變廣，最后總結(jié)因為有了航母編隊，中國海軍成了真

正的“遠(yuǎn)洋艦隊”，因此文段重點強調(diào)的是遼寧艦的戰(zhàn)略價值，對應(yīng)C項；

A項“艦隊結(jié)構(gòu)”僅對應(yīng)首句的一個方面，表述片面，且介紹“海軍艦隊發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機種的綜合組成”是為了

突出其戰(zhàn)略價值，排除；

B項“作戰(zhàn)能力”和D項“社會影響”為無中生有的表述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)會航母生活:大國重器開始“新兵拉練”》

34、作為綜藝節(jié)目的重要元素，明星的參與本，但一線明星也無法保證收視率的節(jié)節(jié)攀升。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性在于——生產(chǎn)的是“意

義”，僅僅靠明星、場面的顯然無法實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。事實上，一檔綜藝節(jié)目的火爆一定與其對意義生產(chǎn)層面的能力息息

相關(guān)。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．無可厚非堆砌把控

B．無可非議組合駕馭

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C．不容置喙拼湊把持

D．毋庸置疑嫁接操縱

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“重要元素”可知，橫線處要體現(xiàn)出明星參與綜藝節(jié)目是很正常的一件事情。A項“無可厚非”指不可過分指責(zé)、苛

求，B項“無可非議”指沒有什么可以批評指責(zé)的，指做得妥當(dāng)，均符合文意，保留。C項“不容置喙”指不容許插嘴，D項“毋庸

置疑”指事實明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余地，均側(cè)重非常正確，沒有錯誤，根據(jù)后文可知，僅僅依靠明星參與還是

存在問題的，故C、D兩項表述過于絕對，排除。

第二空，根據(jù)“僅僅”可知，橫線處表達明星和場面簡單的累加這層意思，且由后文“無法實現(xiàn)”可知，橫線處需填入感情色彩消

極的詞語，A項“堆砌”指事物量與程度上的積累，多用于貶義，符合文意，保留。B項“組合”指由幾個部分或個體結(jié)合成的整

體，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗證，A項“把控”指把握、控制，與“能力”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場》

35、對下列句子的修辭方法及表達作用的解釋，不正確的一項是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機緣都能在同時出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥語花香。

卻沒想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美。——三個“總希望”領(lǐng)起的排比句強調(diào)了“我

們”對“完美”的希求，以及對完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運用，形象、生動地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項錯誤，三個“總希望”領(lǐng)起的排比句強調(diào)了“我們”對“完美”的希求，但并沒有表達“對完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒想

到”后面表達的應(yīng)是作者對“我們”希求完美的這種思想的否定。

36、北京大學(xué)副校長、北大中國經(jīng)濟研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場，不能通過行政手段______藥價，但可通過

對收入較低者實行救濟。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，“調(diào)試”與價格搭配不當(dāng)；B項錯誤，價格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項錯誤，“干涉”含有貶義，不能用來修

飾“政府”。D項正確，藥價一般是市場調(diào)節(jié)的，行政手段參與進去，應(yīng)選“干預(yù)”。

37、目前，我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟危機中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟

危機的避風(fēng)港，只有通過強農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場需求的大升級，才能全面擴大內(nèi)需，推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．當(dāng)前我國擴大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B．世界經(jīng)濟危機可以成為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一個契機

C．當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D．強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前，……處于……階段……”交代了文段的背景，接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個較長的主題句。其中“只有通過強

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的

大升級”側(cè)重強調(diào)“強農(nóng)惠農(nóng)政策”，“才能全面擴大內(nèi)需，推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強調(diào)“我國轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟發(fā)展方式”，即強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求，因此D項正確。

38、各國由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會經(jīng)濟發(fā)展水平參差不齊，對保護和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國與國之間互

相對抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強了解的現(xiàn)實背景。美國政府應(yīng)______國內(nèi)的人權(quán)問題，______自己在國際人權(quán)領(lǐng)域的所作所

為。熱衷于每年發(fā)表別國人權(quán)報告譴責(zé)別國的人權(quán)，效果______適得其反。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．審視反省可能

B．重視反思可能

C．關(guān)注反思只能

D．正視反省只能

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空“審視”指仔細(xì)看。“正視”指用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待，不躲避，不敷衍。“反思”指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

“反省”指回想自己的思想行動，檢查其中的錯誤。作者對美國政府在國際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評態(tài)度，用“正視”更符合語

境。第二空，對于所作所為，應(yīng)該“反省”。第三空，“效果適得其反”承接上句，應(yīng)選“只能”。因此答案選D。

39、在下列各句中的橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這里曾一度______泥石流，致使公路堵塞，橋梁沖垮，交通癱瘓。

②車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰______表現(xiàn)人物心理變化的藝術(shù)特色極為稱道。

A．暴發(fā)擅長