遼寧省沈陽市實驗北重點名校2024屆中考語文模擬預測題含解析_第1頁
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遼寧省沈陽市實驗北重點名校2024屆中考語文模擬預測題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列詞語中,加著重號字的讀音完全正確的一組是A.訂正(dīng)恐嚇(hè)創(chuàng)傷(chuàng)差強人意(chā)B.復辟(bì)纖細(qiān)束縛(fú)供不應求(gōng)C.應屆(yìng)角色(jué)剛勁(jìng)強詞奪理(qiáng)D.逮捕(dài)檔次(dàng)模樣(mú)悄無聲息(qiāo)2.對兩首詩理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧投派俑问裰萃醪顷I輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②,秋風濯錦川③。樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。旅泊④成千里,棲遑⑤共百年。窮途唯有淚,還望獨潸然。(注釋)①這首詩為咸享元年(670)王勃在蜀中與薛華再次分別時所作。其時,詩人因戲為《斗雞檄》文觸怒唐高宗,不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦:江岸。③濯(zhuó)錦川:錦川,即錦江,岷江分支之一,在今四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷,濯于他水,則錦色暗淡,故稱。④旅泊:飄泊。⑤棲遑(huáng):奔波不定,神情不安。A.《送杜少府之任蜀州》寫的是詩人在長安送朋友去蜀州時的情景,表達了詩人對即將赴任的友人的鼓勵和勸勉。B.《重別薛華》寫于詩人落魄失意之際,面對摯友,詩人郁積在心頭的憤懣凄苦,傾瀉無余,更顯出兩人的分別之難。C.《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情;《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫出分別之際,唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D.《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài),意象壯闊,開朗豁達;《重別薛華》寫景浩蕩開闊,抒情真實自然,借景傳情,景中見情。3.(3分)對病句的修改不正確的一項是()A.我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。(將“改正并找出”改為“找出并改正”。)B.地鐵5號線的正式運營,極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。(在“交通擁堵”后加上“狀況”。)C.我們必須提高認真閱讀的習慣。(將“提高”改為“加強”。)D.我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。(刪去“大約”或“左右”。)4.下列語句中加點的詞語使用不正確的一項是()A.當代作家畢淑敏的小說《一厘米》的結(jié)尾別出心裁,既在情理之中,又在意料之外。B.張家界電視臺的編導精心策劃,把幾個旅游類節(jié)目辦得繪聲繪色,深受好評。C.大型山水實景劇《天門狐仙》融合聲光電技術(shù),場面極其壯觀,令人嘆為觀止。D.這群游客在見到了“奇峰三千,秀水八百”的張家界美景后,激動得語無倫次。5.下列句子加點成語使用正確的一項是()A.達州美術(shù)家畫展在達州市圖書館開幕了,來自本市各區(qū)縣的畫家競相觀摩,藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。B.中心廣場的各珠寶專賣店的柜子里,各種式樣的名貴寶石俯拾即是,吸引了許多顧客。C.貪官的蛻變大多是這樣的:開始,人家送禮他都不收,時間長了,他就認為是小事一樁,犯不著太認真,也就不以為然了。D.如果你們堅持與人民為敵的政策,一意孤行,制造事端,那么最后必然會被人民消滅。6.綜合性學習姓名,不僅代表著我們的身份,更蘊含著豐富的文化信息。請根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。(1)下面三組姓名取自不同年代,請概括這三組姓名共同反映的社會文化現(xiàn)象。第一組(二十世紀三四十年代)有張富貴、馮有財、謝滿金用意:對物質(zhì)財富的向往。第二組(二十世紀八九十年代):馬約翰、趙安娜、杜麗莎用意:對外來文化的仰慕。第三組(二十-世紀零零年代):孫多思、王篤志、劉致遠用意:對求知修身的追求。共同反映的社會文化現(xiàn)象:_______________________________。(2)請聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補寫完整,注意語意連貫。古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年之后步入社會時的稱呼。古人的名,主要用于自稱;古人的字,主要用于他稱。字獨立于名之外,又與名密切相關(guān)。有名與字意思相近的,如__________________;還有________________,如宋代理學家朱熹,字元晦。7.默寫俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。__________________(秋瑾《滿江紅》)____________,_____________。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)《孟子·魚我所欲也》中說,雖然一點食物即可關(guān)乎生死,但若“___________”,饑餓的路人也不會接受:若“___________”,即便是乞丐也會拒絕。(用原文回答)動靜結(jié)合——在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱嗽鰪姰嬅娴膭痈校瑺I造獨特的意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。請列舉古詩詞中運用此表現(xiàn)手法的連續(xù)兩句:“__________,____________。”8.概讀·知道人物“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強的女性,我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性,如“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強的女性,我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性,如__________筆下的簡·愛,施耐庵筆下的_______,還有李汝珍筆下的__________。二、閱讀9.春日[宋]陳與義朝來庭樹有鳴禽,紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底,安排句法已難尋。海棠[唐]鄭谷春風用意勻顏色,銷得攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨,嬌嬈全在欲開時。莫愁①粉黛臨窗懶,梁廣②丹青點筆遲。朝醉暮吟看不足,羨他蝴蝶宿深枝。(注釋)①莫愁:古樂府中所傳美女,善歌謠。②梁廣:唐代畫家,擅畫花鳥。1.從《海棠》中找出與《春日》一詩中“忽有好詩生眼底,安排句法已難尋”寫法相似的詩句“_________,_________”。然后結(jié)合其中一詩分析這種手法是如何表現(xiàn)景物之美的。10.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點詞的意義。⑴在宋城上而待楚寇矣(《公輸》)⑵微斯人,吾誰與歸(《岳陽樓記》)⑶恐前后受其敵(《狼》)⑷選賢與能(《禮記》)⑸楚人憐之(《陳涉世家》)11.閱讀下面的文字,回答下列小題。出門看火車①下午,我和狗子、保家、愛軍四個人一起悄悄地溜出村子,然后一路小跑,直到我們經(jīng)過另外一個村子霍家坪,才放慢腳步,長長地舒了一口氣。我們不能讓村子里的人發(fā)現(xiàn),不能讓任何一個同伴發(fā)現(xiàn),因為這個下午對我們來說,是完全應該載入史冊的一天,當我們走了整整兩個小時彎曲的山路之后,我們在三陽川的渭南鎮(zhèn)看到了我們向往以久的火車。②第一次知道火車,是在一個深夜。那夜,我恰巧和祖母住在一起??赡苁前胍箖牲c多吧,叔父背著一個背簍回來了。祖母急忙下炕,給叔父收拾吃的去了。而我,一個才六歲的孩子也被驚醒了。我一看久別兩個月的叔父風塵仆仆地坐在炕沿邊,就再睡不著了。叔父給我講了出門的一些經(jīng)歷,其中讓我最覺新鮮的,就是叔父花了三毛錢,從很遠的地方坐著火車到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此,火車就像一個魔術(shù)師的手,弄得我心神不寧,其實我并沒奢望自己能坐上火車,只要能看看它奔跑的樣子,也就心滿意足了。是啊,看一看火車,是我一個鄉(xiāng)下少年對遠方的向往。從生在楊家峴這個小村莊開始,我就沒出過遠門。最遠的一次,也就是去了一次三陽川,一個比我的村子略微好一些的地方。于是,我就把看火車這個秘密的愿望告訴給了我的三個好朋友。于是,也就有了我們秘密出村的那個下午,當我們到了渭南車站,好像是下午四點多。③小心翼翼地進了火車站,在一個極不起眼的角落里坐下來,我們就等著有一列火車能夠駛?cè)胛覀兊难酆?。可是,當我們苦苦地等了多半個小時,才有一趟貨車駛來了,好像是拉煤的,臟兮兮的,一點也不好看,還有一路的灰塵跟著火車在飄飛??梢哉f,這無異于渴望已久的漂亮姑娘居然以很丑的樣子出現(xiàn)在眼前,讓人備感失落。我也就在那個下午突然明白,任何美好的事物在到達內(nèi)心之前,其實都要走上一段很長很長的路,從而產(chǎn)生一種極為美麗的等待之苦。比如我們期待駛?cè)胛覀冄酆煹牡谝涣谢疖嚒5覀儧]有罷休,并且下了決心,寧可不回家也要看一趟坐人的火車,看一看究竟是穿什么衣服的人坐著火車來來去去地經(jīng)過祖國的南北大地。④終于,不到十分鐘,來了一趟火車,確實如我們所愿的是一列客車。更讓我們興奮不已的是,它居然就停在我們的眼前,停在西北大地上這個小小的車站上。這也就是我后來所知道的列車在單行道上的會車?;疖囈煌O聛?,我們就歡呼起來。我心里多多少少還是有點怕,躲得遠遠地,我看見車里的人來回走動著,有喝水打牌的,有抽煙睡覺的。至今我還記得,那趟火車某個窗口邊上的一個中年男子,他總是沖著我們幾個笑。我知道他是笑我們的傻。傻,難道不是一種美嗎?我現(xiàn)在真希望有人笑我傻,然而沒有了。還得補充一句,火車啟動時他打開窗戶,朝我們揮了手。⑤隨著一聲鳴笛,火車慢慢啟動了,在我們內(nèi)心的挽留下駛向了遠方。熱鬧了幾分鐘的站臺沉寂了下來。只留下我們四個人在空蕩蕩的站臺上孤零零地站著,回想著已經(jīng)遠去的火車。我不知道火車最終要去什么地方,也不知道沿途會有什么樣的景色,但我可以相信,一路走去,肯定很美,肯定要比我所生長的這個小村子美得多。⑥后來,在我的百般糾纏下——八歲的我被叔父帶著坐了一次火車,但遠遠沒有我所想象的那么美好。是啊,少年時代美好的秘密,如果要想一直保留它天真的面孔,就永遠也不要揭開那層朦朧的面紗。(選自《讀者》2019.2)1.閱讀選文②-⑤段,把故事情節(jié)和人物的內(nèi)心變化補充完整。(1)事情發(fā)展過程:未見火車——____——看到心目中的火車——火車離去(2)人物內(nèi)心變化:A.向往、不安——B.____——C.____——D.____。2.“我”萌生“看火車這個秘密的愿望”的原因是什么?3.品味文中兩處畫線的句子,按要求回答問題。(1)賞析下面句子。只留下我們四個人在空蕩蕩的站臺上孤零零地站著,回想著已經(jīng)遠去的火車。(2)說說你對“他總是沖著我們幾個笑”一句中“笑”的理解。4.文章以“看火車”為題的作用是什么?5.文章的題目是“看火車”,可是結(jié)尾為什么還要寫“我”坐火車這件事?12.閱讀下面的文章,完成下列小題。紫禁城古建筑的防火智慧周乾2019年4月15日傍晚,世界文化遺產(chǎn)巴黎圣母院發(fā)生大火。盡管火勢最終得到了控制,但這座有800多年歷史的大教堂,三分之二的屋頂遭到破壞,最具標志性的93米高的哥特式尖塔,在大火中轟然倒塌。盡管該建筑有可能在未來得到復建,但是其原真性和歷史性已很難再次體現(xiàn)。同樣是世界文化遺產(chǎn),且同樣大量使用木質(zhì)建筑材料的明清紫禁城(今北京故宮博物院)擁有世界.上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)古建筑群,含建筑9000余間。這些始建于明朝永樂十八年(1420)的古建筑不僅核心受力骨架的材料以易燃的木材為主,而且其內(nèi)外檐都繪有大量的易燃性油飾彩畫,建筑防火極其重要。盡管近600年來紫禁城曾經(jīng)因為雷擊、人為失火或縱火而發(fā)生過火災,但是歷代帝王極其重視防火,建筑工匠在施工中采取了多種科學的防火措施,使得紫禁城古建筑群至今基本完好。太和殿是紫禁城最重要的宮殿,卻在歷史上遭受過數(shù)次火災。清康熙十八年(1679)臘月初三,6名燒火的太監(jiān)在紫禁城西北角的御膳房用火不慎,誘發(fā)大火。大火從御膳房直接向南躥,跨過乾清門廣場,然后拐了個彎,從保和殿蔓延到太和殿,使得太和殿被燒毀。16年后,太和殿開始復建。為了避免再次發(fā)生別的建筑的火勢蔓延到太和殿的情況,建造者梁九將太和殿原有的兩端木質(zhì)斜廊改成了磚砌的卡墻。這樣一來,別的建筑發(fā)生火災時,就很難波及太和殿。太和殿兩端的卡墻也成為我國最早的防火墻。紫禁城中另一種防火墻較為常見,即用于硬山屋頂?shù)暮箝軌Α_@種屋頂類型的建筑在紫禁城古建筑群中的地位非常低,為太監(jiān)、宮女的值守用房。在雍正時期之前,其前后檐均開設(shè)門窗,以便采光及通風。然而這些建筑內(nèi)常常生火照明、做飯、取暖,時常引發(fā)火災,雍正五年(1727),雍正下令所有這種用房的后檐墻一律不得開設(shè)門窗,以利于防火。這種規(guī)定在紫禁城實施后,逐漸形成了中國古建筑后檐墻的一種施工工藝,稱為封護(后)檐。紫禁城外有方方正正的筒子河(護城河),其主要目的是防御外敵入侵。紫禁城內(nèi)亦有河流,稱為內(nèi)金水河。盡管內(nèi)金水河圍繞紫禁城四周布置,但其形狀彎彎曲曲,盡量接近部分宮殿建筑,這也屬于紫禁城古建筑的防火措施。其目的有二。一是切斷火源的蔓延路徑,如文淵閣前的內(nèi)金:水河。文淵閣是乾隆皇帝專貯第一部精抄本《四庫全書》的場所,是防火重地。為徹底切斷可能存在的火勢蔓延,乾隆下令將文淵閣建在內(nèi)金水河的北側(cè),使得南側(cè)建筑一旦著火,火勢受阻于內(nèi)金:水河不會蔓延。二是利用水源來撲火。紫禁城內(nèi)建筑眾多,而僅有的70多口井不能滿足所有建筑的滅火水源需求。因此,內(nèi)金水河的布局呈彎彎曲曲狀,盡量靠近部分重要的宮殿建筑,以利于及時提取河水進行滅火。紫禁城里還有銅質(zhì)或鐵質(zhì)的水缸231口,分布在多個宮殿建筑前。這些大缸平時貯滿清水,一旦失火,即可就近取水滅火。因此,它們又被稱作“吉祥缸”“太平缸”。為了防止大缸里的水冬季結(jié)冰,每到農(nóng)歷十月至翌年二月,都要在缸外套上棉套,缸上加蓋,氣溫特別低時,還要在缸下燒炭加溫為阻擋火源,紫禁城部分宮殿的木質(zhì)屋架部分還被石材取代。如乾清宮東側(cè)的基化門與龍光門之間、乾清宮西側(cè)的端則門與鳳彩門之間,其建筑后檐墻上的梁、柱、枋、斗拱、椽子和望板等木質(zhì)構(gòu)件全部由石料雕刻而成,上面亦有彩畫,遠觀建筑表面與其他木質(zhì)建筑無異。(選自《讀者·校園版》2019年第14期)1.文章是怎樣引人對“紫禁城古建筑的防火智慧”的介紹的?這樣寫有哪些好處?

2.根據(jù)文章內(nèi)容填空。(1)實際上,紫禁城的防火形勢非常嚴峻,就其建筑本身來說,一是因為____________________,二是因為__________________________________________________。(2)從全文看來,紫禁城古建筑防火主要有三條思路:第一,通過建造________________________;第二,利用內(nèi)金水河、水井、水缸____________________;第三,______________________________________。3.請分析文中加點部分“另一種”“一是”“二是”“還有”“還”的表達效果。13.閱讀下面文章,完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞,這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤物細無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導,是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及,首先要面對的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來看,社會上對古詩詞的弘揚,著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”,也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次,我們也應認識到,詩詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認同和審美體認的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時,我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞,它們各自雖有其不同的風格與歷史文化語境,卻往往蘊含著相似的主題:對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因為這些作品中所傳達的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩詞文化普及所指向的,應是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升,而每一個個體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認古詩詞的途徑,以記誦為評判標準的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學者站在歷史文化的高度來體認、解讀古詩詞的文化意蘊,為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。(選自《光明日報》2018年09年12日)1.選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起,有什么作用?2.閱讀全文,說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3.下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請簡要分析并說明理由。(材料一)“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”一邊是邊關(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩的魅力由此氤氳開來,人們沉浸其中,對自己的情感和選擇不斷進行著發(fā)現(xiàn)、認識和確認,心靈也在不斷成長。(材料二)江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知,覺得甚是可惜,于是在樹上題詩一首:“遙知此去作棟材,無復清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來。”知府讀了后,為古樹感傷、可惜,于是撤銷了砍樹的命令。三、語言表述14.下面都是春聯(lián)的上聯(lián),請選擇其中一題對出下聯(lián)①岳陽樓上范仲淹作文寄情②冬去春來千條楊柳迎風綠我選______句作為上聯(lián),下聯(lián)是_________________。四、寫作15.按要求作文深思熟慮,字斟句酌,成就的是考場上完美的答卷;萬物復蘇,草木蔓發(fā),顯現(xiàn)的是自然中完美的答卷;披荊斬棘,戰(zhàn)勝自我,抒寫的是人生里完美的答卷;砥礪奮進,鍥而不舍,鑄就的是時代中完美的答卷……每一份答卷都浸著汗水,藏著耕耘,透著收獲。根據(jù)上文的含義,請你自擬題目,寫一篇不少于500字的文章,要求內(nèi)容具體充實,文體不限。(不能透露與考生有關(guān)的信息)

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為:A.訂正(dìng)創(chuàng)傷(chuāng);B.纖細(xiān)束縛(fù);C.應屆(yīng)強詞奪理(qiǎng)。2、C【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對詩歌理解和分析不恰當。“與君離別意,同是宦游人”:我和你都是遠離故土、宦游他鄉(xiāng)的人,離別乃常事,何必悲傷呢?頷聯(lián)為寬慰之辭,點明離別的必然性。3、C【解析】試題分析:此題考查學生對常見的語病類型的分析,常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C:搭配不當,將“提高”改為“培養(yǎng)”。【考點定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。4、B【解析】此題考查的是學生對成語的積累與理解能力,平時要有一定的成語積累,做題時還要會根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動逼真,不能用來形容“旅游類節(jié)目”。故選B。點睛:此題考查的是學生對成語的積累與理解能力,要求學生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準的,多查字典。要想正確地運用成語,必須準確理解成語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。5、D【解析】

A項“趨之若鶩”比喻人們成群地爭著前去,使用錯誤;B項“俯拾即是”形容多而易得,使用錯誤;C項“不以為然”表示不同意或否定,使用錯誤;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,使用正確。故選D。6、姓名的選擇與社會變遷息息相關(guān)。)岳飛,字鵬舉(諸葛亮,字孔明;辛棄疾,字幼安);名與字意思相反(相對)【解析】

(1)本題考查學生語言表達準確的能力。我們可以從這一代代名字中看出時代的變遷:二三十年代時,社會極端貧窮,大多數(shù)的財富集中在少數(shù)人的手中,很多人都充滿了對財富的向往和追求;而八九十年代,隨著改革開放的腳步,外來的文化走入中國,為中國的人民大眾所接受,這時候的命名就體現(xiàn)了對外來文化的仰慕和偏愛;二十一世紀零零年代,隨著社會的發(fā)展,人們對知識的渴求越來越強烈,對孩子美好未來的祝福。共同反映的社會文化現(xiàn)象:姓名的選擇與社會變遷息息相關(guān)。(2)本題考查文化常識的識記、理解能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。第一空,根據(jù)橫線前的“有名與字意思相近的”如“諸葛亮字孔明,“亮”與“明”可以相互注釋,字義相近。這句話是對前述句子舉例說明。第二空,根據(jù)橫線前“也有名與字互為補充的”和橫線后的“如宋代理學家朱熹,字元晦?!薄办洹迸c“晦”字義相反,可知前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,填:以反義相對取字的。7、(1)莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(2)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(3)呼爾而與之蹴爾而與之(4)示例:明月松間照,清泉石上流??丈讲灰娙耍勅苏Z響。兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。【解析】

默寫時要做到“三不”:不多字、不漏字、不寫錯別字。本題注意“莽”“瀚?!薄磅怼钡恼_書寫。8、夏洛蒂·勃朗特顧大嫂(孫二娘、扈三娘)唐小山(唐閨臣)、孟紫芝【解析】

《簡.愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特。施耐庵筆下的名著《水滸傳》典型的女性形象大致可分為三類:一類是“三位女英雄”:顧大嫂、孫二娘、扈三娘。二類是奸邪女子:潘金蓮、王婆、閻婆惜等。三類是弱勢女子:林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。李汝珍的《鏡花緣》是一部閃耀著女性光輝的長篇小說。唐小山(即唐閨臣)是作者心中無可爭議的女主角,而另一位女子孟紫芝是作者著力塑造的又一人物,甚至在作品的下半部分風頭蓋過了唐閨臣成為主角?!军c睛】解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。二、閱讀9、莫愁粉黛臨窗懶,梁廣丹青點筆遲。示例一:《春日》中作者因眼前美景觸動詩情卻又無法用語言真切地表達出,側(cè)面烘托出春日景物的美麗。示例二:《海棠》一詩中因雨后海棠嬌艷美麗,讓美女懶于梳妝,畫家遲遲不敢下筆(美女、畫家寫出一處即可),側(cè)面烘托出海棠之美?!窘馕觥?/p>

本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的理解?!昂鲇泻迷娚鄣?,安排句法已難尋”的意思是:忽然靈機一動有好的詩句在眼皮底下滑過,等到想著手排詩的時候卻已經(jīng)難以找到剛才那種感覺了。這是運用了側(cè)面烘托的手法,借自己難覓靈感,烘托春景的美麗。鄭谷的《海棠》一詩中,前四句都是正面描寫海棠的美麗,五六兩句通過注釋可知,這兩句借莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝,善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動筆,不肯輕易點染,唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻,寫出了海棠的美麗,這也屬于側(cè)面描寫。據(jù)此答題即可。10、⑴寇:入侵⑵微:沒有⑶敵:脅迫、攻擊⑷與:通“舉”⑸憐:愛戴【解析】試題分析:此題考查文言實詞的意思。除了平時注意識記與積累外,在答題時還要根據(jù)上下文進行推斷。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“寇”“微”“敵”“與”“憐”的意思。其中“與”是通假字,“憐”是古今異義詞,需要注意。11、1.(1)等待火車(2)B.恭敬、失望C.興奮、膽怯D.不舍、失落2.叔父花三毛錢,能從很遠的地方坐火車來到渭南鎮(zhèn)的經(jīng)歷,讓我對火車充滿了美好的想象,渴望看到火車奔跑的樣子;也是一個鄉(xiāng)下少年對遠方的向往。3.(1)運用環(huán)境描寫,渲染站臺沉寂的氣氛,烘托出我們四人失落的心情。(2)這是一種友善的笑。中年男子被我們的“傻”所感染了,心生對我們的喜愛之情。4.以“看火車”為題,交代敘述的事件,作為線索貫穿全文。5.坐火車時的感受同看火車的感受形成對比,突出了看火車時感覺的美好。凸顯文章的主旨:少年的往事,往往因其朦朧的面紗,而保持著美好和天真?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對故事情節(jié)和人物心理變化的梳理概括。解答此題在審清題目要求的基礎(chǔ)上,找準范圍,然后從前向后找尋完整,根據(jù)理解借助原文語句把切題的答案提取或概括出來。讀二至五段,題干中的“未見火車”出現(xiàn)在第二段中,“看到心目中的火車、火車離去”在四、五段中,因此,我們要在三段中尋找答案,可得到“在一個極不起眼的角落里坐下來,我們就等著有一列火車能夠駛?cè)胛覀兊难酆煛奔吹却疖?。按照這個辦法,在各段中找到概括心情的原詞或是原語句,如第③段中的“讓人備感失落”,第④段中的“確實如我們所愿的是一列客車。更讓我們興奮不已的是,它居然就停在我們的眼前”,還有第⑤段中的“熱鬧了幾分鐘的站臺沉寂了下來。只留下我們四個人在空蕩蕩的站臺卜孤零零地站著”等語句,可以得出失落、興奮、不舍等。2.本題考查內(nèi)容的理解和概括,閱讀全文,找準答題區(qū)間,抓住關(guān)鍵詞句提煉概括。根據(jù)文章第二段“叔父給我講了出門的一些經(jīng)歷,其中讓我最覺新鮮的,就是叔父花了三毛錢,從很遠的地方坐著火車到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此,火車就像一個魔術(shù)師的手,弄得我心神不寧,其實我并沒奢望自己能坐上火車,只要能看看它奔跑的樣子,也就心滿意足了。是啊,看一看火車,是我一個鄉(xiāng)下少年對遠方的向往”提煉概況出答案。3.本題考查對重點詞句的賞析。(1)考查句子賞析,解答此題要選好賞析角度,語句賞析一般從這幾個角度分析:修辭、詞語、描寫方法,句式,手法、內(nèi)容、情感,表達方式等。結(jié)合句子“只留下我們四個人在空蕩蕩的站臺上孤零零地站著,回想著已經(jīng)遠去的火車”中“空蕩蕩”是對我們四個人周圍的環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用有:渲染故事氣氛;烘托人物心情。根據(jù)上文內(nèi)容可知,這是火車開走之后的語句,綜合分析可揣摩岀,利用環(huán)境描寫,寫出了火車開走之后我們的失落、不舍心情。(2)本題考查重點詞理解能力。解得此題要結(jié)合語境和主要內(nèi)容分析。“笑”是寫火車上的男乘客的表情,結(jié)合原文中的“我知道他是笑我們的傻。傻,難道不是種美嗎”可知,他是笑我們的“傻”,被我們又怕又興奮的舉動所感染,對我們發(fā)出的是善意的笑,是笑我們的天真可愛。4.本題考查對文章題目作用的理解能力。記敘文題目一般有概括文章的主要內(nèi)容、作為文章線索、作者感情的出發(fā)點、具有象征意義、語帶雙關(guān)、是全文的“文眼”(提示文章中心)、吸引讀者興趣等作用。讀完全文后,我們知道圍繞著“看火車”,文章依次寫了產(chǎn)生的原因、等火車、火車到來、火車離去等內(nèi)容。因此,文章題目“看火車”,不僅交代敘述的主要的事件,還是貫穿全文的線索。5.本題考查對文章內(nèi)容的理解。理解文章語段內(nèi)容一定要結(jié)合全文的內(nèi)容與文章的主旨分析。最后一段“坐了一次火車,但遠遠沒有我所想像的那么美好。是啊,少年時代美好的秘密,如果要想直保留它天真的面孔,就永遠也不要揭開那層朦朧的面紗”,讀這個句子可知,文章前面主體部分寫看火車時的想像之美好,最后結(jié)尾段寫坐火車的感受,與前面的美好形成鮮明的對比,從而揭示了“少年的往事,往往因其朦朧的面紗,而保持著美好和天真”的主題。12、1.文章是通過敘述巴黎圣母院發(fā)生大火一事來引入對“紫禁城古建筑的防火智慧”的介紹的。以最新的、廣受矚目的事件引入,可以起到引起讀者閱讀興趣的作用;同時,用巴黎圣母院與紫禁城作比較,可以突出防火措施的必要性和重要性。2.(1)這些古建筑核心受力骨架的材料以易燃的木材為主這些古建筑內(nèi)外檐都繪有大量的易燃性油飾彩畫(2)卡墻、后檐墻一類的防火墻來切斷火源的蔓延路徑儲存的水來就近取水快速滅火用不易燃的石材來取代易燃的木質(zhì)構(gòu)件3.文章大量使用這些表示層次、順序的詞語,可以使文章的說明條理清楚完整,起到讓讀者一目了然的效果?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章內(nèi)容的把握和理解。在說明文中,作者在文章開頭往往會列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等。通過這些方式,能引起讀者的注意或引起讀者的思考;使文章語言生動形象,增強文章的文學性和可讀性,激發(fā)讀者的閱讀興趣;引出本文的說明對象或者引起下文;運用某種說明方法,來說明對象的某種特點。解答此題,首先要概括開頭的主要內(nèi)容,即巴黎圣母院發(fā)生大火;然后分析這樣寫有什么作用,這是2019年的熱點新聞,有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用;同時引出下文對紫禁城古建筑的防火有關(guān)情況的說明;巴黎圣母院三分之二的屋頂遭到破壞,最具標志性的93米高的哥特式尖塔,在大火中轟然倒塌,更進一步說明了防火措施的必要性和重要性。2.本題考查篩選和提取信息的能力。通讀全文后,根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。第(1)問的答案可從第2段中得出,即“這些始建于明朝永樂十八年(1420)的古建筑不僅核心受力骨架的材料以易燃的木材為主,而且其內(nèi)外檐都繪有大量的易燃性油飾彩畫”。第(2)問的答案可從第3——7段中概括得出。結(jié)合“為了避免再次發(fā)生別的建筑的火勢蔓延到太和殿的情況,建造者梁九將太和殿原有的兩端木質(zhì)斜廊改成了磚砌的卡墻”“紫禁城中另一種防火墻較為常見,即用于硬山屋頂?shù)暮箝軌Α薄氨M管內(nèi)金水河圍繞紫禁城四周布置,但其形狀彎彎曲曲,盡量接近部分宮殿建筑,這也屬于紫禁城古建筑的防火措施”“這些大缸平時貯滿清水,一旦失火,即可就近取水滅火”“為阻擋火源,紫禁城部分宮殿的木質(zhì)屋架部分還被石材取代”這些語句進行概括即可得出答案。3.本題考查對說明文語言的鑒賞。解題的方法是:在文中找到句子的位置,先說明加點詞本身表達的意思或修飾的作用,再根據(jù)前后文意,比較辨析有無加點詞語語意的變化,從而說明此詞的作用,即說明了什么問題。通讀全文可知,紫禁城的第一種防火墻是太和殿兩端的卡墻,“另一種”是對前文內(nèi)容的補充,說明還有一種防火墻;“一是”“二是”是將內(nèi)金水河的防火目的分條進行概括,使文章更有條理;“還有”“還”是再次對紫禁城古建筑防火措施的補充說明,因此使用這些表示層次、順序的詞語,可以使文章的說明條理清楚完整,起到讓讀者一目了然的效果。13、1.①從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;②引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.①記誦古詩詞,并體會其中的“意味”;②產(chǎn)生情感認同和審美體驗,潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;③詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3.第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認識自我、確認自我,對心靈的成長起到積極的作用,和選文第④段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊不夠深入,不能作為本文的論據(jù)?!窘馕觥?.要求學生牢記議論文開頭的一般作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點;激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起,這是從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.要求學生仔細閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點分析?!霸娫~文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對于詩詞除了記誦,更重要的是還應該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?!备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞,并體會其中的“意味”;結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認同和審美體認的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。”概括得出:詩詞可以產(chǎn)生情感認同和審美體驗,潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3.要求學生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安

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