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國學與管理-知到答案、智慧樹答案第一章單元測試1、問題:“學科體系”的現(xiàn)狀可概括為“三不”,以下不屬于三不的是:選項:A:不健全B:不科學C:不系統(tǒng)D:不完善答案:【不科學】2、問題:以下不屬于“如何修身“三層意思的選項是:選項:A:對父母的仁孝之心B:對他人將心比心C:對他人嚴格要求D:對自己的管理和修養(yǎng)答案:【對他人嚴格要求】3、問題:學管理應該先學管理學的相關理論。選項:A:錯B:對答案:【錯】4、問題:曾仕強雖游學歐美,獲得多所歐美大學的學位,卻依舊是國學的資深研究者和傳播者。選項:A:對B:錯答案:【對】5、問題:學科體系不扎實,學術體系、話語體系就是無源之水。選項:A:錯B:對答案:【對】第二章單元測試1、問題:下列詞語與易學有關的是()。選項:A:兼愛非攻B:亢龍有悔C:六根清凈D:執(zhí)兩用中答案:【亢龍有悔】2、問題:上經(jīng)有多少卦?選項:A:三十卦B:六十四卦C:八卦D:十六卦答案:【三十卦】3、問題:五行中的木與哪兩種屬性相克?選項:A:水和火B(yǎng):金和火C:金和土D:土和火答案:【金和土】4、問題:不屬于象數(shù)派的是()。選項:A:占筮B:老莊C:禨祥D:圖象答案:【老莊】5、問題:周易據(jù)傳為誰所作?選項:A:孔子B:伏羲C:周文王D:周武王答案:【周文王】第三章單元測試1、問題:以下對孔子、孟子、荀子的人性論思想的表述正確的是:選項:A:孔子認為“性相近,習相遠”B:荀子持“性惡論”C:孟子持“性善論”D:孔子持“性惡論”答案:【孔子認為“性相近,習相遠”;荀子持“性惡論”;孟子持“性善論”】2、問題:以下不屬于儒家誠信思想特點的選項是:選項:A:等級性B:情感性C:絕對性D:道義性答案:【絕對性】3、問題:誠信乃企業(yè)立身之本。選項:A:錯B:對答案:【對】4、問題:全面考察是人力資源選拔的方法。選項:A:錯B:對答案:【對】5、問題:孔子、孟子和荀子的人性論思想一脈相承。選項:A:對B:錯答案:【對】第四章單元測試1、問題:下列詞語與道家思想有關的是()。選項:A:兼愛非攻B:上善若水C:六根清凈D:簡禮從俗答案:【上善若水】2、問題:我國素來講究“以柔克剛、以靜制動、以弱勝強”,這與哪位思想家的主張有關?()選項:A:孟子B:荀子C:老子D:孔子答案:【老子】3、問題:道家在我國影響深遠,下列哪個時期最接近到家的無為而治?()選項:A:貞觀之治B:文景之治C:開元盛世D:光武中興答案:【文景之治】4、問題:將老子的“無為”思想發(fā)展為“逍遙游”的是()。選項:A:孟子B:韓非子C:莊子D:孔子答案:【莊子】5、問題:道教是以“道”為最高信仰的中國傳統(tǒng)宗教,產(chǎn)于()。選項:A:東漢中葉B:西漢中葉C:東漢末年D:西漢初年答案:【東漢末年】第五章單元測試1、問題:下列詞語與墨家思想有關的是()。選項:A:兼愛非攻B:上善若水C:六根清凈D:簡禮從俗答案:【兼愛非攻】2、問題:兼愛非攻這一主張體現(xiàn)了墨家學派的()?選項:A:無為而治B:尚賢思想C:兼愛思想D:非攻思想答案:【兼愛思想】3、問題:墨子提出“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”。墨子這一思想()選項:A:繼承了儒家的仁愛思想B:否定了西周的等級制度C:適應了統(tǒng)治階級的需要D:借鑒了無為而治的思想答案:【否定了西周的等級制度】4、問題:墨子曾經(jīng)指出:“譬如筑墻然,能筑者筑,能實壤者壤,能欣者欣(同掀),然后墻成也;能談辯者談辯,能說書者說書,能從事者從事?!蹦右庠谡f明()。選項:A:金屬生產(chǎn)工具的迅速普及B:社會各階層應該互相合作C:房屋建筑應該遵循基本規(guī)律D:國家建設應各盡其才答案:【國家建設應各盡其才】5、問題:《尚同》有云,曰:“天子之視聽也神!”先王之言曰:“非神也。夫唯能使人之耳目助己視聽,使人之吻助己言談,使人之心助己思慮,使人之股肱助己動作。”這段話體現(xiàn)了()。選項:A:天子有神一般的能力B:天子要有良好的德行C:天子只需要把事情交給他人去做就行D:天子需要善用人才答案:【天子需要善用人才】第六章單元測試1、問題:“這一派別對宇宙論、認識論或者個人倫理道德不感興趣,這些謀略家只專注于對無序的狀態(tài)提出政治解決的辦法,推薦積累權力的技巧?!币韵掠^點中與該派別的思想主張一致的是()。選項:A:獎勵耕戰(zhàn)與民休息B:厲行賞罰崇尚法治C:仁者愛人尊君愛民D:崇尚賢能厲行節(jié)儉答案:【厲行賞罰崇尚法治】2、問題:“法與時轉(zhuǎn)則治,法與世宜則有功。故民樸而禁之以名則治,世知維之以刑則從。時移而治不易者亂,能治眾而禁不變者削。故圣人之治民也,法與時移而禁與能變。”材料反映了()。選項:A:注重刑罰的原則B:無為的政治主張C:變革進取的精神D:自由平等的思想答案:【變革進取的精神】3、問題:《韓非子·解老》:“凡法令更則利害易,利害易則民務變,民務變謂之變業(yè)。故以理觀之,事大眾而數(shù)搖之,則少成功:藏大器而數(shù)徙之,則多敗傷;烹小鮮而數(shù)撓之,則賊其宰;治大國而數(shù)變法,則民苦之。是以有道之君貴靜,不重變法?!庇纱丝芍ǎ_x項:A:法家思想阻撓變法以維護自身利益B:法家思想力圖以變法推動社會進步C:法家思想中存在著民本成分D:法家思想重穩(wěn)定而不重變革答案:【法家思想中存在著民本成分】4、問題:董仲舒以《春秋》中的事例補充漢代法律;長孫無忌用經(jīng)、義解釋法律,編成《唐律疏議》,后來被唐高宗賦予同等的法律效力。據(jù)材料可知()。選項:A:儒學理念漸趨影響法制法規(guī)B:中國古代法律具有靈活性特點C:儒家思想開始成為主流思想D:古代法律具有至高無上的地位答案:【儒學理念漸趨影響法制法規(guī)】5、問題:夏、商、西周時期的主要法律思想,是奴隸主貴族的神權法思想和()。選項:A:禮治思想B:人治思想C:德治思想D:道治思想答案:【禮治思想】第七章單元測試1、問題:兵家理想的人格追求是怎樣的?選項:A:智慧人生B:積極進取的心態(tài)C:求之于己的生活理念D:道德人生答案:【智慧人生;積極進取的心態(tài);求之于己的生活理念;道德人生】2、問題:兵家對參與軍事活動的君主提出了怎樣的道德規(guī)范?選項:A:慎戰(zhàn)B:以民為本C:重戰(zhàn)D:切忌患軍答案:【慎戰(zhàn);以民為本;重戰(zhàn);切忌患軍】3、問題:兵家主張根據(jù)環(huán)境、條件、情勢的變化制定相應的策略,這是一種()。選項:A:注重戰(zhàn)略的思想B:注重謀略的思想C:注重功利的思想D:注重權變的思想答案:【注重權變的思想】4、問題:根據(jù)《漢書·藝文志》,漢朝的兵家管理思想可分為如下幾個流派()。選項:A:兵陰陽家B:兵形勢家C:兵技巧家D:兵廟算家E:兵權謀家答案:【兵陰陽家;兵形勢家;兵廟算家;兵權謀家】5、問題:關于兵家思想的說法正確的是()選項:A:《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等都是兵家著作B:兵形勢家注重軍事戰(zhàn)略研究,兼通形勢、陰陽、技巧各派之長C:《孫子兵法》《孫臏兵法》蘊含了樸素唯物論和辯證法思想D:秦代是兵學思想的繁榮期答案:【《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等都是兵家著作;《孫子兵法》《孫臏兵法》蘊含了樸素唯物論和辯證法思想】第八章單元測試1、問題:下列哪項不屬于佛門三寶,()。選項:A:法B:佛C:僧D:寺答案:【佛】2、問題:四圣諦的苦是指()選項:A:涅盤的修行方法B:事物集起的原因C:除去欲望D:現(xiàn)實充滿了污染和煩惱答案:【現(xiàn)實充滿了污染和煩惱】3、問題:八戒是佛教為在家男女信徒們制定的一種比較特殊的戒條,不包括:選項:A:不偷盜B:不淫欲C:不持金銀珠寶D:不殺生答案:【不持金銀珠寶】4、問題:慧可

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