北京師范大學(xué)教育學(xué)歷年真題

北京師范大學(xué)教育學(xué)歷年真題

1996年

要求：論述科學(xué)，準(zhǔn)確，充分。（每題20分。

-、論述教育怎樣適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律。

二、說(shuō)明個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用。

三、“傳授-接受教學(xué)”與“問(wèn)題-發(fā)現(xiàn)教學(xué)”各有何長(zhǎng)處與局限性?

四、教學(xué)有哪些輔助形式？它與上課又和關(guān)系？

五、闡述學(xué)校德育中的知行統(tǒng)一原則

1997年

-、解釋概念：（每題5分，共20分）

1、學(xué)制2、教育目的3、班級(jí)授課制4、教學(xué)計(jì)劃

二、簡(jiǎn)答題：（每題10分，共40分）

1、簡(jiǎn)述教學(xué)的基本原則。

2、概述思想品德教育的任務(wù)。

3、簡(jiǎn)述班主任的主要任務(wù)。

4、教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)？

三、論述題：（每題20分，共40分）

1、試論教與學(xué)的基本關(guān)系。

2、試分析教育在人的身心發(fā)展中的作用。

1998年

一概念題

1.教育目的2.形式教育與實(shí)質(zhì)教育3.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化4.教學(xué)評(píng)價(jià)5.美育

二回答

1試述80年代以來(lái)我國(guó)理論界關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的幾種有代表性的觀點(diǎn)并闡述你

對(duì)教育本質(zhì)的看法。

2試述學(xué)科課程與活動(dòng)課程的不同主張并簡(jiǎn)要分析。

1999年

-、概念題（每題5分，共30分）

1、教育內(nèi)容2、教學(xué)環(huán)節(jié)3、考試4、I?伊利奇的反學(xué)校教育論5、潛課程6、虛

擬學(xué)校

二、論述題（共70分）

1、試論現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其功能（20分）

2、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教學(xué)制度的基本特點(diǎn)（20分）

3、從道德形成角度說(shuō)明中小學(xué)德育的關(guān)系（15分）

4、試述法律在教育管理中的作用（15分）

2000年

一概念題

1.終身教育

2.教育民主化

3.民辦教育

4.教育目的

5.課程

6.范例教學(xué)

7.綜合技術(shù)教育

8.教育評(píng)價(jià)

二簡(jiǎn)答

1分析課程的主要特征。

2我國(guó)教師的社會(huì)地位和法律地位。

3義務(wù)教育的公平性和公共性。

三論述題

1在學(xué)習(xí)化社會(huì)中如何重新認(rèn)識(shí)學(xué)校教育的主導(dǎo)作用？

2簡(jiǎn)述教育理論，教育政策和教育實(shí)踐的關(guān)系。

2001年

一、概念題（每題8分）

1、教與學(xué)

2、成熟優(yōu)勢(shì)說(shuō)與學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)說(shuō)

3、形式教育與實(shí)質(zhì)教育

4、教育的社會(huì)本位論與個(gè)人本位論

5、顯課程與潛課程

二、簡(jiǎn)答題（每題10分）

1、簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的基本類型。

2、簡(jiǎn)析德育中“價(jià)值澄清理論”的基本內(nèi)容。

3、試析班級(jí)授課制。

4、簡(jiǎn)論教師的地位和作用。

三、以“我的學(xué)生觀”為題，做一篇議論文。（20分）

要求：1、結(jié)構(gòu)完整，觀點(diǎn)鮮明，成一家之言。

2、字?jǐn)?shù)不少于800字。

2002年

一、概念題（5分，共30分）

1、課程

2、公民教育

3、班級(jí)授課制

4、教育評(píng)價(jià)

5、教學(xué)方法

6、教育目的

二、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）

1、簡(jiǎn)評(píng)“量力性原則”

2、簡(jiǎn)述“全民教育"EDUCATIONFORALL理念

3、簡(jiǎn)答“道德行為與道德認(rèn)知的關(guān)系

4、簡(jiǎn)析“受教育機(jī)會(huì)均等”

三、論述題（共38分）

1、試分析義務(wù)教育的強(qiáng)迫性、免費(fèi)性和世俗性。（22分）

2、閱讀下列給出的短文，根據(jù)你的理解，寫一篇1000字以內(nèi)的短評(píng)。（16分）

現(xiàn)代科學(xué)指出，人在生理上尚未完成，這一點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)人，是有獨(dú)特貢獻(xiàn)

的。我們可以說(shuō)，人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程

和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上，他必

須從他的環(huán)境中不斷地學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒(méi)有賦予他的生存技術(shù)。為了求生

存和發(fā)展，他不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)。正如當(dāng)代的一位心理學(xué)家所說(shuō)的，人類生下來(lái)就

是“早熟的”。他帶著一堆潛能來(lái)到這個(gè)世界。這些潛能可能半途流產(chǎn)，也可能

在一些有利的或不利的生存條件下成熟，而個(gè)人不得不在這些環(huán)境中發(fā)展。所以

從本質(zhì)上講，他是能夠受教育的。事實(shí)上，他總是不停地“進(jìn)入生活”，不停地

變成一個(gè)人。這是贊成終身教育的一個(gè)主要論點(diǎn)。

我們時(shí)代的社會(huì)既有過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也有必須的現(xiàn)成的或潛在的資源（當(dāng)然我

們也不要低估了其中的困難）。這就可以幫助一個(gè)人以一切可能的形式去實(shí)現(xiàn)他

自己，使他成為發(fā)展與變化的主體、民主主義的促進(jìn)者、世界的公民、實(shí)現(xiàn)他自

己潛能的主人。同樣，這也可以幫助他通過(guò)現(xiàn)實(shí)去尋找他走向理想的道路。

——聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著：《學(xué)會(huì)生存——教育世界

的今天和明天》第196—197頁(yè)

2003年

-.名詞解釋（6分/個(gè)）

1.學(xué)制

2.活動(dòng)課程

3.陶冶法

4.終身教育

5遺傳決定論

二.簡(jiǎn)答（15分/個(gè)）

1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的基本特征

2.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

3.課外活動(dòng)的概念、特點(diǎn)及其教育作用

三、論述（每題25分）

1、論述21世紀(jì)初我國(guó)基礎(chǔ)教育目的的基本價(jià)值取向和主要素質(zhì)要求。

2、結(jié)合實(shí)際，論述教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體性之間的關(guān)系。

四、案例分析（25分）

閱讀下面案例，評(píng)述其中班主任老師的德育觀以及所才用的德育方法。

周五下午最后一節(jié)課，在班主任老師的主持下，班里進(jìn)行“選差”的民主投票。

教室里鬧哄哄的，望著同學(xué)們擠眉弄眼的鬼臉和似乎暗示著什么的手勢(shì)，我煩惱

的閉上了眼睛。真的，我不明白這樣的評(píng)選究竟又什么意義。人各有志，讓他們

折騰吧，我還是專心致志地思考那幾道數(shù)學(xué)題。投票結(jié)束，班主任一身正氣地走

上講臺(tái)，當(dāng)場(chǎng)唱票，宣布評(píng)選結(jié)果?！凹o(jì)律最差，孫曉梅（假名，下同），32票;

勞動(dòng)最差，王信，一共30票，不少??；禮貌最差，郭大鵬，群眾地眼睛是雪亮的；

學(xué)習(xí)最差，李立，鐵證如山；……。”老師的聲音像是從地獄里發(fā)出，我的腦子

一片空白。放學(xué)了，一切都在喧囂中結(jié)束了。那些當(dāng)選最差的學(xué)生，誰(shuí)也不肯回

家。男生的眼中燃燒著怒火，女生則已經(jīng)趴在桌子上泣不成聲了。望著窗外朦朧

的雨色，我只覺(jué)得一股說(shuō)不清的自謂涌上心頭。突然，鼻子一酸，淚水不禁奪眶

而出。我不明白，老師的“選差”究竟么達(dá)到什么目的，這種“民主投票”又究

竟么達(dá)到什么目的。我要轉(zhuǎn)學(xué)，我要退學(xué)，我寧愿做一個(gè)文盲，也不愿回到這樣

的班級(jí)和學(xué)校（節(jié)選自錢民輝著《學(xué)生實(shí)話實(shí)說(shuō)》,

中國(guó)人事出版社，1998）

2004年

名詞解釋

1.教育價(jià)值

2.教育的相對(duì)獨(dú)立性

3.單軌制

4.形式教育論

5.校本課程

6.集體主義教育原則

二.簡(jiǎn)答題

1.為什么說(shuō)教育在人特別是年輕一代發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

2.美育的功能？

3.民族傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐的影響意義？

三.論述題：

1.辨析“教育”，“灌輸"，“傳播”，“訓(xùn)練”間質(zhì)的差別。

2.結(jié)合實(shí)際說(shuō)明德育的適應(yīng)性和超越性間的關(guān)系。

四.案例分析：

根據(jù)材料（一個(gè)教師的教案）分析該教師的教學(xué)觀，教學(xué)目的觀和教學(xué)方法。

2005年

名詞解釋：

1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

2、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)

3、掌握學(xué)習(xí)

4、教育目的

5、德育過(guò)程

6、教師專業(yè)化

簡(jiǎn)答

1、教育怎么樣遵循年輕一代的發(fā)展規(guī)律？

2、教育的政治功能？

3、教學(xué)過(guò)程中，如何認(rèn)識(shí)智力發(fā)展和知識(shí)掌握的關(guān)系？

三.論述

1、評(píng)述杜威的實(shí)用主義教育思想

2、論述現(xiàn)代教學(xué)模式多樣化的必然性原因

3、評(píng)述當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題及對(duì)策

2006年

一、名詞解釋。

1、人的發(fā)展

2、社會(huì)本位論

3、活動(dòng)課程論

4、非指導(dǎo)性教學(xué)

5、道德情感

6、全民教育

二、簡(jiǎn)答題。

1、教育的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在哪些方面？

2、現(xiàn)代學(xué)制的類型。

3、認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程中智力因素與非智力因素之間的關(guān)系。

三、論述題。

1、黨的十六大報(bào)告提出“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化

建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的

社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！闭?qǐng)結(jié)合建國(guó)以來(lái)我國(guó)教育方針的轉(zhuǎn)變,評(píng)論這段話。

2、聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革實(shí)際，比較分析赫爾巴特和杜威的教學(xué)過(guò)程理論。

3、聯(lián)系中小學(xué)教育實(shí)際，分析自我教育在學(xué)校德育中的地位和作用。

2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合

試題

一、單項(xiàng)選擇題：1一45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，

只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

1.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心

和

A.教師中心B.學(xué)校中心

C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心

2.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論

C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

3.只要提供了足夠的時(shí)間和幫助，每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思

想建構(gòu)的教學(xué)模式是

A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式

C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

4.下列文件中，最早提出“把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地實(shí)行九

年義務(wù)教育”的是

A.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

D.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

5.按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段

處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

6.在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，

有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性

C.差異性D.不均衡性

7.泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信

息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是

A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式

C.背景、輸人、過(guò)程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式

D.差距評(píng)價(jià)模式

8.按照美國(guó)教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在

作者的某種話語(yǔ)情境中始終是同一的定義屬于

A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義

C.解釋性定義D.規(guī)定性定義

9.“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，

這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。

因而，個(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件。”馬克思的這段話

說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有

A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性

C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性

10.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的,

但又要有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原

則是

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則D.量力性原則

11.“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是

A.孔子B.孟子

C.荀子D.莊子

12.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)

C.注重考試D.藏書讀書

13.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段，其中“小學(xué)”以

A.識(shí)字為主B.讀書為主

C.學(xué)事為主D.窮理為主

14、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是

A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂

C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館

15.在教育宗旨問(wèn)題上，梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^(guò)教育培養(yǎng)

A.政治家B.學(xué)術(shù)人才

C.新國(guó)民D.實(shí)業(yè)人才

16.近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

17.“大學(xué)者，'囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張

A.教育獨(dú)立B.教授治校

C.思想自由D.文理溝通

18.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是

A.國(guó)民教育第一B.群眾教育第一

C.干部教育第一D.兒童教育第一

19.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行

合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和

A.浙江大學(xué)B復(fù)旦大學(xué)

C.天津大學(xué)D.南開大學(xué)

20.集中體現(xiàn)我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)民主追求的教育思潮是

A.平民教育思潮B.國(guó)家主義教育思潮

C.科學(xué)教育思潮D.職業(yè)教育思潮

21.在西方教育史上，古希臘智者派所確立的“三藝”是

A.音樂(lè)、修辭學(xué)、幾何學(xué)B.文法、辯證法、幾何學(xué)

C.文法、修辭學(xué)、天文學(xué)D.文法、修辭學(xué)、辯證法

22.西歐中世紀(jì)的騎士教育是一種特殊形式的

A.學(xué)校教育B.家庭教育

C.社會(huì)教育D.教會(huì)教育

23.貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是

A.直觀性原則B.教育性教學(xué)原則

C.循序漸進(jìn)原則D.教育適應(yīng)自然原則

24.針對(duì)班級(jí)授課制的弊端，美國(guó)進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)

制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制

C.昆西制度D.文納特卡制

25.裴斯泰洛齊認(rèn)為，道德教育最基本的要素是

A.兒童對(duì)母親的愛(ài)B.兒童對(duì)父親的愛(ài)

C.兒童對(duì)全人類的愛(ài)D.兒童對(duì)上帝的愛(ài)

26.20世紀(jì)20年代，蘇聯(lián)普通學(xué)?！熬C合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限，將全部知

識(shí)按綜合形式加以排列，其中心是

A.活動(dòng)B.自然

C.社會(huì)D.勞動(dòng)

27.1810年，洪堡創(chuàng)辦的對(duì)德國(guó)高等教育具有重要影響的大學(xué)是

A.哈勒大學(xué)B.柏林大學(xué)

C.哥廷根大學(xué)D.慕尼黑大學(xué)

28.在法國(guó)教育史上，有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費(fèi)里法案》

C.《富爾法案》D.《教育改革法》

29.在美國(guó)公立學(xué)校發(fā)展史上作出杰出貢獻(xiàn)，并被譽(yù)為“美國(guó)公立學(xué)校之父”的

教育家是

A.約翰?杜威B.本杰明?富蘭克林

C.賀拉斯?曼D.亨利?巴納德

30.現(xiàn)代歐美教育史上，主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是

A.永恒主義教育B.改造主義教育

C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

31.教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是

A.1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》

B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》

C.1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話》

D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》

32.根據(jù)艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感,克服羞怯感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)

B.獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C.獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)

D.獲得同一感，克服混亂感，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)

33.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的個(gè)體，其思維發(fā)展處

于

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

34.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是

A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行

C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展

35.根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之作出不同的反應(yīng)，這種

學(xué)習(xí)是

A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)

C,概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

36.某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機(jī)制

是

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化

C.正懲罰D.負(fù)懲罰

37.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是

A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論

C.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

38.“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論

C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

39.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)動(dòng)機(jī)類型是

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)

C.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

40.說(shuō)明做什么和怎么做、反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟的知識(shí)屬于

A.描述性知識(shí)B.陳述性知識(shí)

C.程序性知識(shí)D.條件性知識(shí)

41.學(xué)生一旦在新信息與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的

背景知識(shí)對(duì)新信息作出進(jìn)一步的推理和預(yù)期，從而“超越給定的信息”，生成更

豐富的理解。這一知識(shí)建構(gòu)的心理機(jī)制是

A.同化B.順應(yīng)

C.平衡D.重組

42.閱讀、寫作、運(yùn)算等技能主要是

A.運(yùn)動(dòng)技能B.動(dòng)作技能

C.策略技能D.心智技能

43.在操作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主要依靠視覺(jué)控制，各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性

差，常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是

A.操作定向B.操作模仿

C.操作整合D.操作熟練

44.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭”來(lái)記憶馬克思是“1818年5

月5日”出生的這一歷史事實(shí)，其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略

C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

45.在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉(A.Bandu-ra)等心

理學(xué)家的研究重點(diǎn)是

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感

C.道德意志D.道德行為

二、辨析題：46—48小題，每小題10分，共30分。首先判斷正誤，然后說(shuō)明理由。

46.培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的。

47.教學(xué)模式即教學(xué)方法。

48.思維定勢(shì)總是阻礙問(wèn)題的有效解決。

三、簡(jiǎn)答題：49一54小題，每小題15分，共90分。

49.簡(jiǎn)述影響學(xué)校德育實(shí)效的主要因素。

50.簡(jiǎn)述課程目標(biāo)制定的主要依據(jù)。

51.簡(jiǎn)述孔子的教師觀。

52.簡(jiǎn)述美國(guó)1958年《國(guó)防教育法》頒布的歷史背景和主要內(nèi)容。

53.教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告一般由哪幾部分組成？

54.列舉影響教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的主要因素（不少于5個(gè)o

四、分析論述題：55—57小題，每小題30,共90分。

55.試述陶行知“生活即教育”和杜威“教育即生活”的基本內(nèi)涵，并比較其異

同。

56.閱讀下列材料?，分析其中蘊(yùn)涵的教育思想，并圍繞這種思想論述教育應(yīng)如何

主動(dòng)回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)需求的挑戰(zhàn)。

僅從數(shù)量上滿足對(duì)教育的那種無(wú)止境的需求（不斷地加重課業(yè)負(fù)擔(dān)）既不可能也

不合適。每個(gè)人在人生之初積累知識(shí)，爾后就可無(wú)限期地加以利用，這實(shí)際上已

經(jīng)不夠了。他必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機(jī)會(huì)，去更新、深化和

進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí)，使自己適應(yīng)不斷變革的世界。

57.從下列兩題中任選一題作答：

1.試述維納（B.Weiner）的成敗歸因理論，并闡述如何根據(jù)這一理論來(lái)激發(fā)學(xué)

生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2.如要確認(rèn)某地區(qū)是否存在中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，可能有以下三種研

究思路：（D稱書包；（2）課堂觀察；（）問(wèn)卷調(diào)查。試分析這三種研究思路的

優(yōu)劣，并提出你自己的研究設(shè)想。

2008年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)基

礎(chǔ)綜合試題

一、單項(xiàng)選擇題：1—45小題，每小題2分共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中.只

有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

1.將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中

的

A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

2.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)

果如教師所料，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是，學(xué)生之

間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明教育

A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

3.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于

A.改革正規(guī)教育B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育D.推行回歸教育

4.涂爾干說(shuō)：“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活方面尚未成熟的年輕一代所施

加的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展，以

適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要

求?！边@種論斷正確地指出了

A.教育具有社會(huì)性B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具

C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D兒童對(duì)成人施加的影響不是教育

5.一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具

有

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期

6.馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的發(fā)展的根本動(dòng)力是

A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實(shí)踐活動(dòng)

7.義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國(guó)家與社會(huì)有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限

的學(xué)校教育、家長(zhǎng)有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和

A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育

B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育

C.公共機(jī)構(gòu)有對(duì)適齡兒童開放并進(jìn)行教育的義務(wù)

D.企事業(yè)單位和個(gè)人不得雇用學(xué)齡兒童

8.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

9.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn)，課程可以分為五個(gè)層面。除理想的課程、正

式的課程、領(lǐng)悟的課程之外，還有

A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程

C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程

10.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰，而那些愛(ài)護(hù)

弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛(ài)。久而久之，他也變成了一個(gè)樂(lè)意助人、不欺負(fù)弱

小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于

A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)

C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)

11.在古代文獻(xiàn)記載中，我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué)，總稱為

A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國(guó)學(xué)D.官學(xué)

12.孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不俳不發(fā)”。朱熹對(duì)“憤”的解釋

是

A.“達(dá)其辭"B.“口欲言而未能之貌”

C.“開其意”D.“心求通而未得之意”

13.在中國(guó)教育史上，提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證”、對(duì)師長(zhǎng)要敢于質(zhì)

疑問(wèn)難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

14.科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問(wèn)題能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩(shī)賦D.經(jīng)義

15.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中，重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

16.明代教育家王守仁認(rèn)為，讀書求學(xué)的目的在于

A.去除人欲B.獲取天理C.博通百家D.求得功名

17.中國(guó)近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是

A.江南制造局操炮學(xué)堂B.福建船政學(xué)堂

C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂D.福州電報(bào)學(xué)堂

18.下列選項(xiàng)中，屬于清末新政時(shí)期教育變革的重要舉措是

A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度

C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂

19.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神，南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程

中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設(shè)公民課D.開設(shè)法制課

20.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)

的學(xué)校是

A.陜北公學(xué)B延安大學(xué)

C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)

21.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制.而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯

到古希臘羅馬時(shí)期的教育家

A.蘇格拉底B.柏拉圖c.昆體良D.西塞羅

22.文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期，具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是

A.人文主義教育B.新教教育

C.天主教教育D.耶穌會(huì)教育

23.在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問(wèn)題上.認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西

方教育家是

A夸美紐斯B.洛克

C.赫爾巴特D.第斯多惠

24.在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下，18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的

教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校，這類學(xué)校被稱為

A.泛愛(ài)學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國(guó)民學(xué)校

25.美國(guó)憲法修正案第10條規(guī)定：“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各

州的權(quán)力，都是保留給各州或人民的?！痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國(guó)教育管理體

制是

A.學(xué)區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制

26.19世紀(jì)中后期，英國(guó)全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會(huì)中下層及

女子提供更多接受高等教育的機(jī)會(huì)，史稱

A.高等教育普及化運(yùn)動(dòng)B.新大學(xué)運(yùn)動(dòng)

C.高等教育大眾化運(yùn)動(dòng)D.大學(xué)推廣運(yùn)動(dòng)

27.1862年，美國(guó)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》。要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)

械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為

A.初級(jí)學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈(zèng)地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院

28.在英國(guó)教育史上.促成英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成以

地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是

A《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》

C.《費(fèi)舍教育法》D.《巴特勒教育法》

29.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前，蘇聯(lián)在實(shí)施教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合過(guò)程中，曾出

現(xiàn)把智育視為教育的中心任務(wù)、片面追求升學(xué)率、相對(duì)忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象。此

現(xiàn)象發(fā)生于

A.建國(guó)初期的教育改革B.20年代的教育改革

C.30年代的教育改革D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的教育改革

30.在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過(guò)教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問(wèn)題為

中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”精神的教育思潮是

A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育

31.艾里克森認(rèn)為，青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得

A.勤奮感B.親密感

C.自我完善感D.自我同一感

32.幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí)，

就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種建構(gòu)知識(shí)的方式是

A.同化B.順應(yīng)C.圖式D.平衡

33.兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)

類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D抑郁質(zhì)

34.“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念。在知識(shí)的分類體系中屬于

A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.策略性知識(shí)

35.在概念學(xué)習(xí)中，引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過(guò)程實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

36.下列選項(xiàng)中，屬于運(yùn)動(dòng)技能的是

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

37.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略

38.在間歇強(qiáng)化的條件下，刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)是

A.建立快，消退也快B.建立快，消退慢

C.建立慢，消退快D.建立慢，消退也慢

39.創(chuàng)造性思維的顯著特征是

A.嚴(yán)密性、流暢性、準(zhǔn)確性B.敏捷性、嚴(yán)密性、獨(dú)特性

C.準(zhǔn)確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨(dú)特性

40.在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)體不僅在行為上遵守社會(huì)規(guī)范，而且在一定程度

上意識(shí)到規(guī)范的必要性和規(guī)范對(duì)個(gè)人的價(jià)值。此時(shí)其社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)處于

A.服從水平B.依從水平C.認(rèn)同水平D.內(nèi)化水平

41.按照加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類，下列選項(xiàng)中，不屬于智慧技能的是

A.言語(yǔ)信息B.具體概念C.定義概念D.問(wèn)題解決

42.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

43.根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務(wù)時(shí)，成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇

的任務(wù)難度是

A.最高B.最低

C.中等D.最圖或最低

44.以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

45.學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移

現(xiàn)象是

A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D普遍遷移

二、辨析題：46-48小題.每小題10分.共30分。判斷正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

46.教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書的過(guò)程。

47.作為教師，不一定要有明確的教育目的，但必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)。

48.皮亞杰和維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無(wú)明顯差異。

三、簡(jiǎn)答題：49—54小題.每小題15分.共90分。

49.簡(jiǎn)述道德教育體諒模式。

50.簡(jiǎn)要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。

51.簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。

52.簡(jiǎn)析美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)衰落的原因。

53.簡(jiǎn)述參與式觀察的優(yōu)缺點(diǎn)。

54.列舉問(wèn)卷設(shè)計(jì)中封閉式題目的三種答案格式，并各設(shè)計(jì)一個(gè)完整的題目。

四、分析論述趣：55—57小題。每小題30分，共90分。

55.分析下列材料所揭示的問(wèn)題及其原因，并論述如何通過(guò)課堂教學(xué)組織形式的

改進(jìn)促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的機(jī)會(huì)均等。

每個(gè)教師都意識(shí)到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).然而，群

體教學(xué)中的實(shí)際情況與這種理想相差甚遠(yuǎn)。對(duì)師生在課堂里相互作用所進(jìn)行的觀

察表明：教師（十分無(wú)意識(shí)地）針對(duì)某些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與講解，而忽視了其他學(xué)生。

教師給予了某些學(xué)生更多的積極強(qiáng)化與鼓勵(lì)。鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論以及回

答問(wèn)題.對(duì)待其他學(xué)生就并非如此。一般說(shuō)來(lái)，教師對(duì)班內(nèi)三分之一或四分之一

的優(yōu)秀生最為關(guān)注并給予最多的鼓勵(lì)，班內(nèi)半教較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助

最少。師生之間關(guān)系的這些差異使得一些學(xué)生得到了（其他學(xué)生所得不到的）更多

的機(jī)會(huì)與鼓勵(lì)。

56.請(qǐng)以下述材料為背景，敘述晏陽(yáng)初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比較

他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。

20世紀(jì)二三十年代.中國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛興起了以改造農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為

宗旨的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，不少學(xué)者紛紛提出自己的主張。晏陽(yáng)初認(rèn)為：中國(guó)鄉(xiāng)村存

在四大基本問(wèn)題，即愚、窮、弱、私?！坝蕖敝溉嗣窠^大多數(shù)是文盲；“窮”指

人民生活的極度貧困；“弱”指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下：“私”指人

民缺乏合作精神和公民意識(shí)。梁漱溟則認(rèn)為：上述問(wèn)題只是中國(guó)社會(huì)的表面病象,

其深層原因是文化失調(diào)。中國(guó)文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國(guó)問(wèn)題必須從鄉(xiāng)村建設(shè)入

手.從中國(guó)舊文化里轉(zhuǎn)變出一個(gè)新文化來(lái)，以創(chuàng)造新文化來(lái)救活舊鄉(xiāng)村。

57.從下列兩題中任選一題作答.如果兩題都答，只按第1道的成績(jī)計(jì)入總分。

I.試述問(wèn)題解決的基本過(guò)程及主要影響因素，并就其中某個(gè)因素舉例說(shuō)明。

II.閱讀下述案例，按要求回答問(wèn)題。

某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系。于是在一所小學(xué)隨機(jī)

選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班，采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)。如以自編應(yīng)用題

(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，以應(yīng)用題歸類教學(xué)培

養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y(cè)試。該班

前后測(cè)試平均成績(jī)的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。

(1)寫出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。(2)寫出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。

(3)寫出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱，并用符號(hào)表示其格式。

(4)試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)方案。

2009年教育學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)統(tǒng)考試題

一、單項(xiàng)選擇題：1—45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一

個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說(shuō)是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)

C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)

2.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，這意味著

A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向

B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

3.人力資本理論認(rèn)為，人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這

一理論的主要缺陷是

A.忽視了教育的其他社會(huì)功能

B.有教育萬(wàn)能論的傾向

C.忽視了勞動(dòng)力市場(chǎng)中的其他篩選標(biāo)準(zhǔn)

D.夸大了教育對(duì)人力資本的作用

4.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)

會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和

A.學(xué)會(huì)關(guān)心B.學(xué)會(huì)生存C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造D.學(xué)會(huì)交往

5.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展B.德智體全面發(fā)展

C.人的獨(dú)立個(gè)性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

6.小明的爺爺當(dāng)年就讀于半工半讀學(xué)校，半天讀書，半天勞動(dòng)，既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識(shí),

又掌握了勞動(dòng)技能。他接受的教育屬于

A.正規(guī)教育B.半正規(guī)教育

C.非正規(guī)教育D.業(yè)余教育

7.18—19世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定歷史文化背景下，逐漸形成了帶有等

級(jí)特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指

A.公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)

B.職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

C.大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)

D.義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)

8.班主任在與小明談話時(shí)說(shuō)：“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常

努力，如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，相信成績(jī)會(huì)不斷提高?！逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)

9.學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)，偏重書本知識(shí)，同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，不能照顧到兒童的需要和興

趣，難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。立足于克服這些缺陷的課程是

A.綜合課程B.核心課程

C.選修課程D.活動(dòng)課程

10.發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對(duì)個(gè)人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認(rèn)知發(fā)展模式

C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.體諒模式

11.泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)

A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用B.教師對(duì)課程的再開發(fā)

C.管理者對(duì)課程的監(jiān)控D.學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)

12.按照布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的基本要求，下列選項(xiàng)中，不宜作為教學(xué)目標(biāo)的表述是

A.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

B.培養(yǎng)學(xué)生區(qū)別事實(shí)與假設(shè)的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用特定信息檢驗(yàn)假設(shè)一致性的能力

D.培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)一個(gè)段落中各種觀念之間的相互關(guān)系的能力

13.下列選項(xiàng)中，屬于《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定的教師專業(yè)權(quán)利的是

A.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的權(quán)利

B.對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理與領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利

C.選擇教材教法開展教學(xué)工作的權(quán)利

D.檢查與評(píng)價(jià)學(xué)生品行、學(xué)業(yè)、身體的權(quán)利

14.對(duì)于先秦儒家學(xué)者所概括出的五種人倫關(guān)系，董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種是

A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦

C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦

15.魏晉南北朝時(shí)期，南朝宋在學(xué)校制度方面的，大改革是分科設(shè)學(xué)，設(shè)立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館

C.文史律算四館D.文史書算四館

16.“熙寧興學(xué)”之后，宋代太學(xué)中曾經(jīng)普遍實(shí)施的一種將學(xué)生平時(shí)品行、學(xué)業(yè)表現(xiàn)與考試

成績(jī)結(jié)合考察的教學(xué)評(píng)價(jià)和管理制度，稱為

A.“蘇湖教法”B.“三舍法”

C.“積分法”D."六等黜陟法”

17.王守仁的修養(yǎng)方法強(qiáng)調(diào)“事上磨煉”，其所謂“事”是指

A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事

18.下列選項(xiàng)中，不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是

A.廢除八股考試B.頒布近代學(xué)制

C.設(shè)立京師大學(xué)堂D.書院改學(xué)堂

19.在中國(guó)教育制度發(fā)展史上，中學(xué)階段最早兼顧升學(xué)和就業(yè)雙重需要的學(xué)制是

A.“癸卯學(xué)制”B.“壬子癸丑學(xué)制”

C.“壬戌學(xué)制”D.“戊辰學(xué)制”

20.蔡元培對(duì)大學(xué)精神的解釋是

A.“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”

B.“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”

C.“大學(xué)者，'囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”

D.“學(xué)術(shù)獨(dú)立，思想自由，政羅教綱無(wú)羈絆之學(xué)府也”

博仁資料考點(diǎn)涵蓋及押題：

21.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為強(qiáng)化學(xué)校訓(xùn)育，國(guó)民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專任制B,導(dǎo)生制

C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

22.立足于文化傳統(tǒng)來(lái)思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家是

A.晏陽(yáng)初B.梁漱溟

C.黃炎培D.陶行知

23.在教育本質(zhì)的問(wèn)題上，楊賢江認(rèn)為教育是

A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.勞動(dòng)力再生產(chǎn)手段

C.不偏不倚的公正事業(yè)D.觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一

24.在公元前8世紀(jì)以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門學(xué)校中，教師被稱為

A.“拉比”B.“古儒”

C.“書吏”D.“校父”

25.在古希臘教育史上，首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)四門課程（即“四藝”）列入教學(xué)科

目的教育家是

A.畢達(dá)格拉斯B.蘇格拉底

C.柏拉圖D.亞里士多德

26.赫爾巴特提出教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須經(jīng)歷的四個(gè)階段是

A.注意、期待、要求、行動(dòng)B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法

C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固

第10頁(yè)第7題

27.下列選項(xiàng)中，不屬于法國(guó)大革命時(shí)期教育改革計(jì)劃所體現(xiàn)的教育觀念是

A.建立國(guó)家教育制度

B.人人享有接受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利

C.教育內(nèi)容的世俗化

D.教育實(shí)施的終身化

28.提出“把一切事物教給一切人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應(yīng)

該進(jìn)學(xué)?！钡臍W洲近代教育家是

A.盧梭B.夸美紐斯

C.烏申斯基D.福祿培爾

29.1886年，日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中，將中學(xué)分為

A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)

C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)

30.1944年，英國(guó)政府通過(guò)的決定戰(zhàn)后英國(guó)教育發(fā)展基本方針和政策的教育改革法案是

A.《巴特勒法案》B.《巳爾福教育法》

C.《費(fèi)舍教育法》D.《福斯特教育法》

博

31.在進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中，美國(guó)教育家克伯屈的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學(xué)法

C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

32.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育家贊科夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中，提出教學(xué)過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)

生的

A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展

C.全面發(fā)展D.個(gè)性發(fā)展

33.在現(xiàn)代歐美教育思潮中，主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是

A.改造主義教育B.要素主義教育

C?永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

34.首先提出“教育的心理學(xué)化”主張的學(xué)者是

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯

C.詹姆斯D.赫爾巴特

35.若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的？”他的回答是“抓住了會(huì)挨打據(jù)此可以判斷小明的

道德認(rèn)知發(fā)展處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

36.下列各種個(gè)別差異中，不屬于認(rèn)知方式差異的是

A.場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性B.沖動(dòng)型與沉思型

C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型

37.下列術(shù)語(yǔ)中，含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺(jué)團(tuán)B.認(rèn)知地圖

C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

38.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問(wèn)題，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時(shí)，就不大可能被提

問(wèn)，于是后來(lái)就越來(lái)越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點(diǎn)來(lái)看，這是由于該生曾受到

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化

C.懲罰D.塑造

39.主張“知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征”的學(xué)習(xí)理論派別是

A.社會(huì)建構(gòu)主義B.激進(jìn)建構(gòu)主義

C.皮亞杰理論D.信息加工理論

40.在多次遇到眾鄰居家的狗之后，兒童形成了對(duì)“狗”的基本理解，包括狗的一般體型特征、

生活習(xí)性、典型行為等。兒童關(guān)于狗的知識(shí)的表征方式是

A