歷史人物簡(jiǎn)介屈 原

中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。壹人物生平主要成就歷史評(píng)價(jià)后世影響貳叁肆出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。人物生平文學(xué)成就屈原是個(gè)詩(shī)人，從他開(kāi)始，中華才有了以文學(xué)著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也稱“騷體”），被譽(yù)為“衣被詞人，非一代也”。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》一篇，《天問(wèn)》一篇，《九歌》十一篇（《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國(guó)殤》《禮魂》），《九章》九篇（《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》），《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各一篇。據(jù)《史記·屈原列傳》司馬遷語(yǔ)，還有《招魂》一篇。主要成就屈原作品和神話有密切關(guān)系。許多虛幻的內(nèi)容就是承襲神話發(fā)展而來(lái)的。屈原又是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人，作品里反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種矛盾，尤以揭露楚國(guó)的黑暗政治最為深刻。主要成就文學(xué)成就政治成就獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，是為了增加賦稅，富國(guó)富民，獎(jiǎng)勵(lì)征戰(zhàn)是為了加強(qiáng)事裝備舉賢能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏文侯首開(kāi)禮賢下士之風(fēng)，使魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期首霸百余年；反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之間的溝通障礙，政治成就禁朋。鑒于楚國(guó)的貴胄和老世族往往結(jié)黨營(yíng)私，狼狽為奸，對(duì)不同政見(jiàn)的臣工大肆攻訐，以律法的形式加以約束杜絕。明賞罰。無(wú)論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起，都注重嚴(yán)格的律條來(lái)約束將士的功過(guò)。移風(fēng)易俗。屈原對(duì)楚國(guó)不正之風(fēng)深惡痛絕，一個(gè)個(gè)能言善辯巧言令色的臣工老世族，不惜損害國(guó)家的主題利益來(lái)投機(jī)取巧。古代近現(xiàn)代司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“屈原雖流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中，三致志焉?！卑喙獭峨x騷序》：”雖非是明智之士，可謂妙才也?！蓖跻荨冻o章句序》：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，此誠(chéng)絕世之行，俊彥之英也?！绷?jiǎn)⒊呵恰爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。魯迅《漢文學(xué)史綱要》：“較之于《詩(shī)》，則其言甚長(zhǎng)，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度……其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三百篇以上?！惫簦呵恰皞ゴ蟮膼?ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。歷史評(píng)價(jià)人格精神一、屈原的生命意識(shí)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響屈原的作品所體現(xiàn)出來(lái)的生命意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是時(shí)光飛逝、美人遲暮的時(shí)間緊迫感和冷峻的死亡意識(shí)。面對(duì)大自然的四季變換，能引發(fā)人類共通的時(shí)間意識(shí)和生命意識(shí)，中國(guó)古代文人對(duì)美人遲暮之感的抒發(fā)，代不乏人，歷久彌新。但是還沒(méi)有誰(shuí)像屈原那樣面對(duì)時(shí)間飛逝而產(chǎn)生緊迫甚至恐懼的感受。后世影響二、屈原文學(xué)作品中的愛(ài)國(guó)精神對(duì)后世的影響屈原作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、愛(ài)國(guó)詩(shī)人為后世所景仰。他那深厚執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持理想、寧死不屈、追求真理和對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽批判的精神，給后世作家作出了示范。在《離騷》中有許多表現(xiàn)屈原拳拳愛(ài)國(guó)之心的詩(shī)句。后世影響人格精神周赧王三十五年（前280年），楚頃襄王十九年，秦將司馬錯(cuò)攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。周赧王三十七年（前278年），白起更進(jìn)一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽(yáng)縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當(dāng)時(shí)六十二歲左右。自投汨羅屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。端午節(jié)最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因屈原在這一天死去，便演變成了中國(guó)人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。端午佳節(jié)謝謝觀看唐太宗·人物生平介紹唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、家、事家、詩(shī)人TOP-PPT20XX.X.X開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗01人物簡(jiǎn)介02為政舉措03主要作品04歷史評(píng)價(jià)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗PART01人物簡(jiǎn)介ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗1、人物簡(jiǎn)介唐太宗祖籍隴西成紀(jì)，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、家、事家、詩(shī)人。唐朝建立后，李世民官居尚書(shū)令、右武候大將軍，受封為秦國(guó)公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功。公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死自己的兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。李世民為帝之后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。(公元598年1月28日-公元649年7月10日)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗PART02為政舉措ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗2、為政舉措政治舉措任用人才李世民知人善任，用人唯賢，不問(wèn)出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長(zhǎng)孫無(wú)忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。從諫如流李世民以隋煬帝拒諫亡國(guó)為戒，即位后盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大，又鼓勵(lì)群臣批評(píng)他的決策和風(fēng)格。完善制度李世民在位期間使隋制更趨于完善。如朝廷方面延續(xù)了三省六部制，特設(shè)政事堂，以利合議問(wèn)政，并收三省互相牽制之效；河清海晏貞觀時(shí)期在李世民的治理下，社會(huì)夜不閉戶，道不拾遺。2、為政舉措開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗公元628年6月3日（貞觀二年四月二十六壬寅日），朔方人梁洛仁殺夏州割據(jù)勢(shì)力首領(lǐng)梁師都，歸降唐朝，唐朝統(tǒng)一全國(guó)。平定突厥之后，太宗繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域，先后多次用兵。公元645年（貞觀十九年）二月，唐太宗以高句麗攝政弒主虐民為由，親率六，從洛陽(yáng)北進(jìn)，率兵攻打高句麗。公元645年（貞觀十九年），薛延陀首領(lǐng)多彌可汗拔灼開(kāi)始和唐朝大軍作戰(zhàn)。公元646年（貞觀二十年），唐軍反擊并打敗拔灼后，薛延陀的附庸回紇出兵，將他殺死。公元646年（貞觀二十年），唐朝在漠北設(shè)立安北都護(hù)府，在漠南設(shè)立單于都護(hù)府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（后改名余吾州，今安加拉河地區(qū)）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。事舉措開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗2、為政舉措貞觀初年，李世民詔令在全國(guó)范圍內(nèi)收集圖籍，在弘文殿聚四部群書(shū)20余萬(wàn)卷，在弘文殿旁建“弘文館”以儲(chǔ)圖籍。并任命虞世南、褚無(wú)量、姚思廉、歐陽(yáng)詢等充任學(xué)士，以魏徵、虞世南、顏師古等著名學(xué)者、碩學(xué)之士相繼為秘書(shū)監(jiān)，主管國(guó)家的圖書(shū)館和藏書(shū)事業(yè)，選五品以上工書(shū)者為書(shū)手，又在弘文館設(shè)立檢校館藏的官員，將繕寫、整理、?？眻D書(shū)，藏于內(nèi)庫(kù)，以宮人掌管。官府藏書(shū)機(jī)構(gòu)除“弘文館”外，另有“史館”、“司經(jīng)局”、“秘書(shū)省”和“崇文館”等，其藏書(shū)質(zhì)量和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前代，史稱“群書(shū)大備”。晚年因連年用兵，營(yíng)造宮殿，雜稅日益苛重。文化舉措開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗PART03主要作品ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗3、主要作品李世民酷愛(ài)書(shū)法，其書(shū)法以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，并且酷愛(ài)書(shū)法名品《蘭亭序》，親自寫《晉書(shū)·王羲之傳贊》。公元640年（貞觀十四年），李世民將自己的真草書(shū)屏風(fēng)以示群臣，筆力遒勁為一時(shí)之絕。嘗謂朝臣曰：“書(shū)學(xué)小道，初非急務(wù)，時(shí)或留心，猶勝棄日。凡諸藝業(yè)未有學(xué)而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。”又云：“吾臨古人之書(shū)，殊不能學(xué)其形勢(shì)，惟在其骨力。及得骨力，而形勢(shì)自生耳。”書(shū)法作品開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗3、主要作品李世民詩(shī)詞《賜房玄齡》《飲馬長(zhǎng)城窟行》《帝京篇十首》《正日臨朝》《幸武功慶善宮》《過(guò)舊宅二首》《還陜述懷》《入潼關(guān)》《遼城望月》《春日玄武門宴群臣》《出獵》《冬狩》《春日望?！贰杜R洛水》《詠司馬彪續(xù)漢志》《首春》《初晴落景》《度秋》《望終南山》《初春登樓即目觀作述懷》《秋日即目》《山閣晚秋》《秋暮言志》《喜雪》《儀鸞殿早秋》《賦得李》《賦得夏首啟節(jié)》《詠雪》《賦得浮橋》《秋日斅庾信體》《秋日翠微宮》《置酒坐飛閣》《初秋夜坐》《月晦》《賦得白日半西山》《賦得含峰云》《冬宵各為四韻》《秋日二首》《望雪》《謁并州大興國(guó)寺詩(shī)》《遠(yuǎn)山澄碧霧》《冬日臨昆明池》《守歲》《除夜》《詠興國(guó)寺佛殿前幡》開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗PART04歷史評(píng)價(jià)ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上著名的貞觀之治·唐太宗4、歷史評(píng)價(jià)唐太宗李世民的文治武功，自古就為人所津律樂(lè)道，頌揚(yáng)備至。學(xué)界對(duì)他的雄才偉略和他對(duì)中國(guó)歷史所作出