河南中職語文-基礎模塊下冊-（高教版）期中測試題（含答案）

河南中職語文基礎模塊下冊期中測試題教材名稱（完整）語文（基礎模塊）下冊（修訂版）教材ISBN號978－7－04－054776－4主編倪文錦于黔勛出版社高等教育出版社命題范圍基礎模塊下冊第一、六單元一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列各項中加點字注音全部正確的一項是（）愚(yū)蠢侍(shì)弄以逸(yí)待勞B.虔(qián)誠稚(zhì)弱濫(làn)用無所不為(wéi）暮靄(ǎi)嗟(jiē)乎江浸(qìn)月D.綸(lún)巾賈(gǔ)人饌(zhuàn)玉還酌(lèi)江月2.下列詞語字形完全正確的一項是（）A.天地境界高度贊美情真誼切裝聾作啞B.風俗習慣任人唯親循規(guī)蹈矩深入淺出C.不擇手段好心好意過眼云煙耐人尋昧D.一味善良愚不可及和睡相處出盡鳳頭3.下列作品、作家和人物對應不正確的一項是A.談笑間,強虜灰飛煙滅。--蘇軾B.馮友蘭——《人生的境界》C.莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。--李白D.王蒙——《善良》4.下列對文學知識的解說，正確的一項是（）A.史鐵生(1951-2010)，北京人，當代作家代表作有《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》《命若琴弦》《務虛筆記》《紅高粱》等。B.蘇軾，號東坡居士，四川人。他是唐代古文運動的領導者，位居“唐宋八大家”之首。他在詩、詞、文方面都取得了輝煌的成就，有《東坡全集》《東坡樂府》。C.王蒙，中國當代作家、學者，著有長篇小說《青春萬歲》《活動變?nèi)诵巍返?，其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。D.白居易，唐代詩人，號香山居士，代表作是敘事長詩《長恨歌》《琵琶行》。白居易倡導“新樂府”，是我國第一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。5.下列句子中加點的成語使用不正確的一項是（）A.他們愛孩子,孩子也孝敬他們,一家人相濡以沫,生活美滿幸福。B.春節(jié)前夕,黨組織的送溫暖活動,使下崗工人們?nèi)缱猴L，深受感動。C.你失去這份工作,也許是塞翁失馬，未必是壞事。D.寧老師針對班上同學良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時注意分層指導,同學們都很滿意。6.下列古詩詞默寫錯誤的一項是（）A.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。B.故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。C.低眉信手徐徐彈,說盡心中無限事。D.今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。7.下列句子中沒有岐義的一項是（）A.這個人好說話。B.買火車票、汽車票、飯票在服務臺。C.小張和小王的哥哥一起來到了學校。D.張老師看到我們非常高興。8.李雷原本與同學約好一起去看球賽，卻因感冒發(fā)燒無法前往，于是他給同學發(fā)了條短信。下列表達得體的一項是（

）A．我今天不去看球賽了，你自己去吧！

B．我偶染貴恙，無法觀賽，深表歉意！C．我感冒了，現(xiàn)在還在發(fā)燒，真糟糕！

D．我生病不能去看球賽了，實在抱歉！9.下列句子中標點符號使用錯誤的一項是（）A.有一天那個孩子長大了,會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒但他不會知道那棵樹是誰種的?是怎么種的?B.亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。C.生活于道德境界的人是賢人，生活于天地境界的人是圣人。哲學教人以怎樣成為圣人的方法。成為圣人就是達到人做為人的最高成就。這是哲學的崇高任務。D.我們看見一只雌鹿——當時我們是這樣認為——正在涉過這條急流，它的胸部淹沒在白色的水花中。10.下列選項中加點字古今意義相同的一項是A.明年秋。因為長句歌以贈之。B.鐵騎突出刀槍鳴。整頓衣裳起斂容。C.凄凄不似向前聲。去來江口守空船。D.終歲不聞絲竹聲。門前冷落鞍馬稀二、文言文閱讀（16分）閱讀下面的文字,完成11~14題古之學者必有師。()，()。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老耽。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰:三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。()，()，如是而已。11.生字注音。郯()萇()蟠()貽()12.補全文中的空句。（每空1分，共4分）13.翻譯句子。（每句3分，共6分）①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子14指出下列句子中通假字并解釋。（2分）①師者，所以傳道受業(yè)解惑也②或師焉，或不焉三、現(xiàn)代文閱讀（24分）閱讀下面的文字,完成14~20題母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭,我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那個小院兒,推說手搖車進去不方便。院兒里的老太太們還都把我當兒孫看,尤其想到我又沒了母親,但都不說,光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親;“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖年進出太不易。大伙就不再說,忙扯些別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。我沒料到那棵樹還活著。那年,母帝到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長,竟是一棵合歡樹。母條從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母帝嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長在瓦盆里。第三年,合歡樹卻又長出葉子,而且茂盛了。母條高興了很多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過一年,她把合歡樹移出盆,載在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了.15.以上文段節(jié)選自《》一文,作者是。按結構方式分,這篇文章的體裁是。（每空1分，共3分）16.第一段中加點的詞語“終于“還是”在文中的作用分別是什么?(6分)17.從選文中鄰居對“我”的態(tài)度,你得到了哪些信息?(4分)18.第二段提到“我”沒料到合歡樹還活著,為什么會“沒料到”呢?(3分)19.第二段中加點字“竟”在這里起什么作用?(4分)20.第二段中“嘆息“高興”表達了母親對合歡樹一種怎樣的寄托?(4分)四、作文（40分）21.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇文章。所謂“傳統(tǒng)”,指的是從歷史上傳下來的思想、文化、道德、風尚、藝術、制度以及行為方式等。它通常作為歷史文化遺產(chǎn)被繼承下來，其中最穩(wěn)定的因素被固定化，并在社會生活的各個方面表現(xiàn)出來。如民族傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)等。請以“傳統(tǒng)”為題寫一篇不少于600字的文章，立意自定,除詩歌外,文體不限。中職語文基礎模塊下冊期中測試題參考答案選擇題B2.B3.C4.C5.D6.C7.B8.D9.A10.D文言文閱讀tánchángpányí師者，所以傳道受業(yè)解惑也。聞道有先后，術業(yè)有專攻①我是學習道理的，哪管他的年齡是比我大還是比我小呢？②所以弟子不一定比不上老師，老師不一定比弟子賢能。①“受”通“授”教授②“不”通“否”不去向老師學習現(xiàn)代文閱讀合歡樹史鐵生懷人散文"終于"是鄰居們擔心"我"傷感,表現(xiàn)了對"我"的關心和愛護