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全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。自《只此青綠》火遍全國(guó)之后,東方演藝集團(tuán)力邀現(xiàn)代舞藝術(shù)家沈偉耗時(shí)20個(gè)月創(chuàng)排出一部同樣基兩極分化——這部囊括中國(guó)傳統(tǒng)文化里的琴棋書(shū)畫詩(shī)詞賦和當(dāng)代藝術(shù)里的現(xiàn)代舞、交響樂(lè)、當(dāng)代畫,具有鏡頭感、抽象感,整體節(jié)奏還相當(dāng)慢的作品,對(duì)于不熟悉以上融匯東西、博古通今的藝術(shù)形式且預(yù)設(shè)自己要來(lái)看“蘇東坡這個(gè)人”的觀眾而言,不太會(huì)符合預(yù)期。這就造成了觀演后的兩極反響——喜歡該劇的贊賞它為“國(guó)際傳播領(lǐng)域中,既發(fā)揚(yáng)中國(guó)審美特質(zhì),又符合海外欣賞習(xí)慣的破冰之作”;不喜歡該劇的著面向當(dāng)代與國(guó)際,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任。上世紀(jì)七八十年代起,去看東方歌舞團(tuán)的演出稷主題的傳世之作中做出的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)在色調(diào)上再現(xiàn)了出自礦石的石青、石綠以及群青、赭石、朱砂等如今日常生活中不常見(jiàn)的宋代“流行色”。其舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)之美,在具有宋代流行色的地打動(dòng)了最廣大的觀眾。而戴著眼鏡的展卷人,賦予該劇當(dāng)代視角。在臨近劇終時(shí),他與《千里江山圖》繪者王希孟的“隔卷作揖”則深切打動(dòng)了為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化而不懈努力的文藝工作者——他們也是今東方演藝并不想“自我重復(fù)”,而是“更進(jìn)一步”,邀約了戲曲坐科10年、擅長(zhǎng)中國(guó)琴棋書(shū)畫且因現(xiàn)代舞而蜚聲世界的現(xiàn)代舞藝術(shù)家沈偉,來(lái)創(chuàng)作一部以現(xiàn)代舞展現(xiàn)蘇東坡詩(shī)詞精神的舞蹈詩(shī)劇——太難了!沈偉起先婉拒三次。最終,對(duì)于如何以國(guó)際語(yǔ)言講述中國(guó)故事的挑戰(zhàn),激發(fā)了沈偉的創(chuàng)作欲望?!对?shī)憶東坡》“審美超前”的三步,首先在于——不敘事。名字里有“東坡”,但該劇不談東坡個(gè)人成15首來(lái)展現(xiàn)其精神內(nèi)涵。為什么是15首?最初是29首,“不能字太多,字多就成為話劇了”,沈偉說(shuō)得【B-024】語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共8頁(yè))實(shí)在,舞劇就不應(yīng)該開(kāi)口唱幾首歌、字幕出太多字——唱歌的是歌劇或音樂(lè)劇,字多的是話劇。藝術(shù)家不敘事帶來(lái)的第二步“審美超前”是——較抽象。音樂(lè),能做到“擬聲”民樂(lè)里聽(tīng)得出《百鳥(niǎo)朝鳳》,交響樂(lè)里聽(tīng)得出《彼得與狼》,但也就限于動(dòng)物發(fā)聲而已。舞蹈,能做到“擬形”也是高手,如《朱鷂》。抽象的音樂(lè)與舞蹈,確實(shí)考驗(yàn)觀眾的審美經(jīng)驗(yàn)與能品可以學(xué),審美感受純粹個(gè)人體驗(yàn)靠積累。舉例而言,全劇開(kāi)場(chǎng),天幕上有一個(gè)動(dòng)態(tài)圖,展示了東坡從眉州出發(fā),途經(jīng)常州、黃州、杭州、徐州等將近20個(gè)地點(diǎn)的路線圖,時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)視頻——畫面上只有一個(gè)握著毛筆的人的手,下筆手法如書(shū)法般頓挫,以為他要寫字呢,忽發(fā)現(xiàn)黑色毛筆換成了白色毛筆,繼而再換成青綠色油畫刷子,再以明黃色提亮且筆觸轉(zhuǎn)而油畫“刷”,勾勒出的線條進(jìn)而接近旅法畫家朱德群的風(fēng)格……有人,能了悟“這是東坡此生路線圖乃至精神路線的較抽象,帶來(lái)第三步“審美超前”最容易引發(fā)的問(wèn)題——感受“劈叉”。完全跟得上沈偉以往作品風(fēng)格的觀眾,被感動(dòng)得熱淚盈眶;完全跟不上的則感覺(jué)“被重創(chuàng)”到匪夷所思;時(shí)而跟上時(shí)而掉隊(duì)的觀眾則容易陷入懷疑:是哪里出問(wèn)題了,我還是劇?作西方交響樂(lè)的了解,不止于譚盾一位,最好還熟悉該劇作曲陳其鋼;對(duì)于舞劇不敘事不驚訝舞不敘事不驚訝;對(duì)于全劇節(jié)奏緩慢能適應(yīng)——也就90分鐘回到宋代時(shí)間感、脫離快節(jié)奏生活,為何不“審美超前”從來(lái)不是藝術(shù)家的錯(cuò)。契訶夫的《海鷗》首演失敗;柴可夫斯基的《天鵝湖》首演失敗……從不妨礙它們成為經(jīng)典。但是記得要為“審美超前”的藝術(shù)作品“搭建溝通橋梁"是出品方必須"多有關(guān)現(xiàn)代舞、宋代美學(xué)、東坡詩(shī)詞精神、舞劇與舞蹈詩(shī)劇的區(qū)別乃至西方當(dāng)代藝術(shù)甚而美學(xué)思潮等領(lǐng)域的演出前解讀——演出前后、線上或出版物等形式均可。甚至建議,“青綠”也要適當(dāng)配套解讀課程——1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)相關(guān)的解讀課程?!綛-024】語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共8頁(yè))2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)C.為合乎劇種規(guī)范,避免字幕出太多字,《詩(shī)憶東坡》作者將劇中詩(shī)詞由最初的29首刪減為15首。3.《只此青綠》實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代視角闡釋傳統(tǒng)文化之美的巨大突破,不屬于其表現(xiàn)的一項(xiàng)是(3分)B.以宋代流行色為背景的優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)。D.面向當(dāng)代與國(guó)際,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任。5.作者是怎樣論述第二步“審美超前”——“較抽象”的?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。驢耳朵豆角許福元這一天,九十七歲的老母親對(duì)我說(shuō),想吃一鍋鮮清燜驢耳朵豆角。于是,我匆匆從農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)淘換來(lái)淘換去,終于淘換到了驢耳朵豆角。妻子趕緊擇邊洗凈、橫切豎絲,一塊端到了母親面前。母親臉色沉下來(lái),那個(gè)味兒你難道忘了?“谷雨前后,種瓜點(diǎn)豆?!蹦菚r(shí)的母親也就四十七八歲。她從陳年的葫蘆頭里倒出十幾粒驢耳朵豆角籽。豆角籽是扁的、鼓的、橢圓形,渾身黑色卻鑲一道白邊兒。黑豆角籽被放進(jìn)一只白瓷碟水,而是用一塊舊藍(lán)碎花軟布,蘸濕了,蒙在碟子上,像孵小雞。每天她蒙上。這樣大概過(guò)了五六天,豆角籽腫脹了,發(fā)胖了,那還不夠。直待豆角籽破開(kāi),吐出雀舌一樣的嫩芽播種是穴播。母親沿著籬笆的里邊,隔三尺開(kāi)外挖一個(gè)水桶大小深淺的坑,然后填上雞糞與豬糞與羊糞與驢糞與狗糞,上面壓上黃土,足足地澆上兩桶水,卻并不急于下種。待水初時(shí)我常常蹲下去看,種子很沉得住氣,一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有。我?guī)缀鯌岩?,在碟子里咧嘴的嫩芽是否一面天窗。很快,這面天窗就被幼苗掀翻。【B-024】語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共8頁(yè))幼苗先是錐形,葉子是尖尖的,像綠色的劍,直后,步伐跟得很緊很緊。每一對(duì)葉子的根部,都是一條分枝,每一條分枝的葉子,都掩映藍(lán)盈盈的,開(kāi)放狀如藍(lán)蝴蝶,造型美如蘭花指。每一朵花朵凋謝后,驢耳朵豆角就鉆出來(lái)。驢耳朵豆角真像驢耳朵。長(zhǎng),恰到好處,寬,比例適宜。周邊一道紫種豆角很低調(diào),不像五月鮮地豆那樣先聲奪人,也不像白不老豆角那樣故作清白,更不像十八粒架豆那樣垂垂掛掛,顯擺顯擺。當(dāng)其它豆角相繼謝世后,驢耳朵豆角在秋頭子上才熱鬧起來(lái)。給我印象最深刻的是母親中午從生產(chǎn)隊(duì)地里收工回來(lái),未進(jìn)柵欄門,先從當(dāng)街用胳膊夾一個(gè)棒秸拖水和面。往鍋里添一瓢水,往灶里攘一把柴。迅即奔出門外,鉆進(jìn)稠得不能再稠的綠豆角秧中去了。只一小會(huì)兒,她就兜了一大衣襟驢耳朵豆角。這時(shí),鍋底的水似開(kāi)未開(kāi),灶膛里的火似滅未滅。她又往灶里續(xù)了柴,將那一片一片豆角,從脊背一掐,老絲兒繞成一卷一圈,紛紛跌落在她腳背上。然后用手一餑。此時(shí),倘火從灶里燃出來(lái),手又沾著棒子面,母親只是屈腳將柴火往灶門里一蹬,手里照樣干活,其動(dòng)作干凈利落像個(gè)武林高手,鍋里活兒完畢,扣上鍋蓋,周圍用手巾、抹布圈嚴(yán),格著母親的指痕。母親將驢耳朵豆角撈出,用涼水一過(guò)。然后在上面撒一小把鹽,用筷子一拌。鍋底的弟弟很懂事,聽(tīng)母親說(shuō)驢耳朵豆角不是那個(gè)味兒,特特從自己開(kāi)墾的十邊地上揪下紫邊的驢耳朵豆6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.九十七歲的老母親想吃鮮燜驢耳朵豆角,表現(xiàn)了老母親對(duì)往昔歲月的懷念與留戀,引出下文關(guān)于驢耳朵豆角的故事。B.“淘換來(lái)淘換去”既表現(xiàn)了我在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)耐心尋找驢耳朵豆角的情形,又說(shuō)明驢耳朵豆角在當(dāng)今的市場(chǎng)上并不常見(jiàn)。C.母親中午從生產(chǎn)隊(duì)地里收工回來(lái),點(diǎn)火燒水的間隙采摘驢耳朵豆角,準(zhǔn)備一家人的中餐,忙忙碌碌而又井井有條。D.鍋底的青色的驢耳朵豆角散發(fā)清香,四周的玉米餅子黃燦燦的,簡(jiǎn)單的食物折射出當(dāng)時(shí)物質(zhì)與精神生活的極度匱乏?!綛-024】語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共8頁(yè))7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)C.文章運(yùn)用第一人稱敘事,用“我”的視角敘D.“如上世紀(jì)六七十年代之法炮制了一回”,巧妙點(diǎn)明“那些歲月”的具體時(shí)間,為文章增添了懷舊的9.文章詳細(xì)描寫了驢耳朵豆角催芽、播種、生長(zhǎng)的過(guò)程,這有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。令既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于國(guó)都市之南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,歸之也;天下之父歸之,其子焉往?諸侯有行文王之政者,七年之內(nèi),必為政于天下矣?!?0.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)齊曰A使B樂(lè)正子春C來(lái)D吾將回聽(tīng)子回魯君G請(qǐng)H樂(lè)正子春11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)【B-024】語(yǔ)文試題第5頁(yè)(共8頁(yè))12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魯君因?yàn)橄矏?ài)讒鼎而留下了它,樂(lè)正子春恪守自己的信用而婉拒了魯君讓他出使齊國(guó)的請(qǐng)求。B.北門徙木就能夠獲取五十金,政府取信于民,在C.孟子認(rèn)為處于下級(jí)的地位不能得到上級(jí)的信任就無(wú)法治理好百姓,不能得到朋友信任就不能得到上級(jí)信任。D.隱居的伯夷與姜太公都認(rèn)為周文王善于贍養(yǎng)老人,于是歸依文王,從而帶動(dòng)了天下百姓歸依13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)令行期年,秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。(4分)14.同為取信于人,樂(lè)正子春與商鞅的做法有哪些不同?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秋收季節(jié),涼風(fēng)習(xí)習(xí),家家戶戶一齊收割稻谷,詩(shī)歌的開(kāi)頭兩句交代了事件的背景。C.盡管遺落的稻穗到處都是,但放在溝渠的籃子還是空的。“憐”表現(xiàn)了詩(shī)人的同情之態(tài)。D.拾多拾少由你的便,表現(xiàn)了對(duì)拾穗小孩的憐愛(ài)?!靶〈蠊藏S年”表現(xiàn)了共慶豐收的場(chǎng)景。的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧在《阿房宮賦》里用“”兩句高度概括地描寫了阿房宮被燒的(3)翻閱史冊(cè),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一條規(guī)律:憂慮勞苦方可興盛,貪享安逸必遭禍害【B-024】語(yǔ)文試題第6頁(yè)(共8頁(yè))三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。情緒,尤其是消極情緒為什么會(huì)對(duì)人們的飲食行為產(chǎn)生如此大的影響呢?從內(nèi)在機(jī)制的角度,有研究者提出了飲食的獎(jiǎng)賞模型。當(dāng)處于消極情緒中時(shí),為了逃避這種情緒,食欲刺激帶給人的獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值往往會(huì)被放大,從而引發(fā)人對(duì)食物的渴望以及注意力的偏向。在人們想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒時(shí),①_,其誘惑力會(huì)大大增加。在這種情況下,人們對(duì)于食物的評(píng)價(jià)和敏感程度也可能有所提高。比如,平時(shí)吃起來(lái)索然無(wú)味的食物,此時(shí)會(huì)顯得更加美味,從而導(dǎo)致食物的攝入量大幅增加。從外在環(huán)境因素看,②。情緒和飲食行為之間可能存在一種聯(lián)想學(xué)習(xí)機(jī)制,會(huì)導(dǎo)致積極情緒與“進(jìn)食量增加”之間的聯(lián)系增強(qiáng)。無(wú)論在哪種文化下,食物都毫無(wú)爭(zhēng)議地與許多特殊的慶祝場(chǎng)合有食,③往往也處于積極的、幸福的情緒中。④因此,⑤當(dāng)在平常生活中感受到積極快樂(lè)的情緒時(shí),⑥人們很容易產(chǎn)生慶祝的念頭,⑦而是聯(lián)想到食物,⑧增加進(jìn)食的欲望。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。奇。向來(lái)說(shuō)竹,“未出土?xí)r先有節(jié),便凌云去也無(wú)心”。從未聽(tīng)過(guò)有什么實(shí)心之竹。后來(lái)查資料才知道,保結(jié)實(shí),便每隔尺許生一竹節(jié),遂成現(xiàn)在這個(gè)模樣。這就是達(dá)爾文說(shuō)的,萬(wàn)物總是向最完善處進(jìn)化。竹雖進(jìn)化,但它不忘初心,留下了少許原始的實(shí)心之竹,藏在深山人未識(shí)?,F(xiàn)在隨著旅游商品的開(kāi)發(fā),它逐漸顯身于世。竹本有許多可愛(ài)之處,現(xiàn)又加一實(shí)心之奇,不由人不動(dòng)心?,F(xiàn)在攤上賣的實(shí)心竹是供人把玩的,類似人們手中轉(zhuǎn)的核桃、玉件。但我覺(jué)得這節(jié)實(shí)心竹遠(yuǎn)比珠寶古玩更珍貴。你想,它為史前的孑遺之物,體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個(gè)物種的進(jìn)化照人,于是買了幾支。我和攤主說(shuō),他現(xiàn)在賣的只是裸竹,可依竹之虛實(shí)兩性,于其身刻兩行什么不同?(3分)21.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō),人稱的正確使用,能夠增強(qiáng)表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中加點(diǎn)部分是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(3分)【B-024】語(yǔ)文試題第7頁(yè)(共8頁(yè))22.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,在文末的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:使用整句,字?jǐn)?shù)不少于10個(gè)。(4分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人說(shuō),苦澀是生活中不可或缺的一部分,強(qiáng)調(diào)生活中不能沒(méi)有苦澀。也有人不同意這種觀點(diǎn),認(rèn)為甜美的生活更幸福。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章?!綛-024】語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共8頁(yè))2367DDDCAC1.B(“使觀看東方歌舞團(tuán)演出成為全民盛事”錯(cuò)誤,原文是“上個(gè)世紀(jì)七八十年代起,去看東方歌舞團(tuán)的3.D(與實(shí)現(xiàn)巨大突破相對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間是文章第三段。項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任,不能體現(xiàn)《只此青綠》實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代視角闡釋傳統(tǒng)文化之美的巨大突破。)4.①“劈叉”指兩腿前后分開(kāi)至一條線坐于地下,在文中比喻迥乎不同,甚至相互矛盾的觀劇感受,生動(dòng)②“連環(huán)畫”又稱小人書(shū),是通俗讀物,而“文人畫”追求技巧與個(gè)人風(fēng)格,帶有明顯的個(gè)性特征。文中分別用來(lái)比喻《只此青綠》《詩(shī)憶東坡》③最后通過(guò)列舉不同的觀演感受來(lái)論證觀點(diǎn)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)8.①母親第一次臉色沉下來(lái),是誤以為“我”忘記了驢耳朵豆角的味兒,忘記了那段艱難的歲月。(2分)②母親臉色第二次沉下來(lái),是因?yàn)椤拔摇毕訔夡H耳朵豆9.①寫母親催芽、播種,介紹驢耳朵豆角的③與五月鮮地豆、白不老豆角等進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了驢耳朵豆角的低調(diào),以及它的不可或缺的果腹作用,表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)與敬重。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可;如有其他答案,言之成理即可酌情給分)12.B(“在此基礎(chǔ)上頒布法令,秦國(guó)百姓無(wú)不遵照?qǐng)?zhí)行”錯(cuò)誤。太子犯法13.(1)變法令頒布了一年,前往國(guó)都控訴新法使民不便的秦國(guó)百姓數(shù)以千計(jì)。(“期年”,第一個(gè)“之”,定語(yǔ)前置各1分,句意通暢1分)誠(chéng)”“動(dòng)”“未之有”賓語(yǔ)前置各1分,句意通暢1分)14.樂(lè)正子春不說(shuō)假話,不用假貨;(1分)商鞅有令必依、違法必究。(2分)(意思對(duì)即可)商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒,還沒(méi)公布,擔(dān)心百姓不相信自己,于是(命人)在都城市場(chǎng)南門前放置一根高三丈的木頭,招募(能》搬到北門的人,給予十金。百姓看到后對(duì)此感到奇怪,沒(méi)有人敢去搬木頭。 姓)。變法令頒布了一年,前往國(guó)都控訴新法使民不便的秦國(guó)百姓數(shù)以法施行十年,秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無(wú)盜賊的太平景象,百姓勇于為國(guó)作戰(zhàn),不敢再行私斗,鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都首先要取得朋友的信任,假如不能取信于朋友,就不能得到上級(jí)的信任。取信于朋友是有辦法的,首先要得到父母的歡心,侍奉父母不能讓他們高興,就不能取信于朋友。讓父母高興是有辦法的,首先要誠(chéng)心誠(chéng)意,如果反躬自問(wèn)而心意不誠(chéng),就不能讓雙親高興。使自己誠(chéng)心誠(chéng)意是有辦法的,首先要懂得什么是善,不明白善的道理,就不能使自己誠(chéng)心誠(chéng)意。因此,誠(chéng),是上天的準(zhǔn)則;追求誠(chéng),是為人的準(zhǔn)則。極端誠(chéng)心而不能使別人動(dòng)心的,從來(lái)沒(méi)有這樣的事情;不誠(chéng)心,從來(lái)沒(méi)有過(guò)能使別人心動(dòng)的?!泵献诱f(shuō):“伯夷為躲避殷紂,隱居在北海之濱,聽(tīng)說(shuō)周文王興起,便說(shuō):‘何不去歸依他啊!我聽(tīng)說(shuō)西伯是贍養(yǎng)老人的人?!麄儍晌皇翘煜碌赂咄氐睦先耍麄?nèi)w

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