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XX學(xué)校PAGEPAGE1目錄摘要 2關(guān)鍵詞 2一.導(dǎo)之以境 2二.動之以情 3三.曉之以理 4四.引之以法 4參考文獻(xiàn): 5淺談文言文教學(xué)中的情感滲透姓名:xxx指導(dǎo)教師:xx專業(yè):xx班級:xx摘要:文言文作為中學(xué)生習(xí)得語言的一個重要源泉,地位非常重要,但要學(xué)好文言文不是一件易事,而理解其中的情感滲透更是不易。教育應(yīng)該輔導(dǎo)學(xué)生情感的發(fā)展,情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù),同時它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段。文言文中蘊(yùn)含豐富的情感資源,是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的寶庫。本文將從導(dǎo)之以境、動之以情、曉之以理、引之以法四方面淺析文言文教學(xué)中的情感滲透。關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)、學(xué)生、情感教育文言文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,在語文教學(xué)的各個階段都占有很大比重,一般來說,小學(xué)占10%左右,初中約占20%左右,高中約占30%—40%。在學(xué)習(xí)文言文時,應(yīng)該在認(rèn)知和情感教育兼顧的情況下,更加注重情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只掌握字詞的解釋、句子的翻譯,或者背誦好、默寫會,或者領(lǐng)會到文章的主題,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該進(jìn)一步挖掘其情感,并讓學(xué)生感受到,以期達(dá)到對學(xué)生情感教育的目的。對學(xué)生加強(qiáng)道德情感教育,應(yīng)找準(zhǔn)傳統(tǒng)道德與語文教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),力求做到寓德于事、寓德于理、寓德于美,避免空洞的說教。要學(xué)好文言文,我們可以刪繁就簡,知道學(xué)生從誦讀、品味、積累三方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中主要采取了以下幾種教育方法:一.導(dǎo)之以境導(dǎo)之以境,就是用作品中的藝術(shù)境界引導(dǎo)學(xué)生。好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界。王國維說:“景非獨(dú)為景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界?!薄?】在古詩文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生“入境”,是進(jìn)行情感教育的重要途徑。當(dāng)讀者隨著作者的文筆領(lǐng)略《湖心亭看雪》中的雪后西湖美景;《觀潮》中震撼激射,吞天沃日的江潮奇觀;《三峽》中雄奇險拔、清幽秀麗的三峽勝景;《與朱元思書》中充滿詩情畫意的奇山秀水……讀者能不為作者筆下的秀美山川滲透吸收,培養(yǎng)語感,提高鑒賞能力。而文言文比現(xiàn)代文講究韻律,帶有明顯的聲音美,學(xué)生也愿意讀,學(xué)生喜歡讀、背《陋室銘》、《愛蓮說》的程度絕對高于《拿來主義》、《“友邦驚詫”論》。在朗讀中,教師要教給學(xué)生朗讀的方法,包括朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速,能更好地朗讀課外作品,從而形成能力。在反復(fù)的吟詠中,很多看來不可逾越的障礙都會被輕易地解決,學(xué)生也能從中獲得誦讀的愉悅。總之“書讀百遍,其義自見”,“勞于讀書,逸于作文”。比較思想感情相近的文章。如《岳陽樓記》和《醉翁亭記》,兩位作者雖然都受貶,兩篇文體基本相同,但抒發(fā)的感情卻有區(qū)別,《岳陽樓記》表達(dá)了作者“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟,很難見到受貶后的抑郁之情;而《醉翁亭記》卻流露出作者受貶后娛情山水以排譴抑郁的復(fù)雜感情。又如李白的《送孟浩然之廣陵》與王勃的《送杜少府之任蜀州》,雖然都沒有一般送別詩的憂傷情緒,但《送孟浩然之廣陵》充滿了詩情畫意,而《送杜少府之任蜀州》抒發(fā)積極健康的感情,給人以莫大的安慰和鼓舞。老師把同類文章放在一起,讓學(xué)生來領(lǐng)會情感,會更好地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,與他們產(chǎn)生情感共鳴,收到更好的教學(xué)效果,從而達(dá)到情感教育。文言是中國古代使用的書面語言,記載了中國幾千年來豐富的歷史文化知識,是中國文化百花園中的奇葩。而入選教材的文言文更是編者精選的經(jīng)過時間考驗(yàn)的經(jīng)典名篇,于漪老師曾形象地稱之為“中華文明的地質(zhì)層”。對于這樣經(jīng)典的詩文,在學(xué)習(xí)時如果只是停留在字詞的梳理上,那無異于“揀了芝麻丟了西瓜”,既是對文本的浪費(fèi),更是錯過了教學(xué)生情感體驗(yàn)的良好時機(jī)。文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個特殊的部分,每一個語文工作者都應(yīng)該想盡辦法,認(rèn)真鉆研,從而幫助學(xué)生吸收祖國語言文化這份珍貴遺產(chǎn),豐富學(xué)生的情感,讓文言文這一“中華文明的地質(zhì)層”真正成為開采不盡的文化資源。參考文獻(xiàn):[1]王國維.《人間詞話》[M].上海:上海古籍出版社,1998年[2]贊可夫.《教學(xué)與發(fā)展》[

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