江蘇南京建鄴區(qū)五校聯(lián)考2024年中考二模語文試題含解析

江蘇南京建鄴區(qū)五校聯(lián)考2024年中考二模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）A．馳騁(chéng)襤褸人跡罕至(hǎn)

震憾人心B．妖嬈(láo)拮踞揆情度理(kuí)如火如茶C．陰晦(huì)作揖弄巧成拙(zhuō)

美輪美奐D．門楣(mèi)驪歌自怨自艾(ài)

披星帶月2．詞語積累——下列句子中加點的成語運用正確的一項（）A．春節(jié)期間，遵義美術(shù)館對外開放，引來無數(shù)市民左顧右盼。B．人們觀看紅色旅游圣地婁山關(guān)的實景演出《婁山關(guān)大捷》，嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，渾身發(fā)抖。C．最近幾年，各種各樣的培訓(xùn)班越來越多，簡直到了汗牛充棟的地步。D．針對臺海時局，國臺辦發(fā)言人呼吁兩岸同捐前嫌，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。3．下列對古詩詞的賞析，有錯的一項是（）A．范仲淹的《漁家傲》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”作為全詞的核心句，詞人在這里從反面揭示了自己和征人的矛盾:思鄉(xiāng)之情與戍邊之責(zé)。B．李清照的《漁家傲》中“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，寫夢中所見景象，用豐富的想象創(chuàng)造了一個似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。C．《滿江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”一句，通過身與心的對比與反襯，寫出了詞人不是男兒勝似男兒的巾幗豪情壯志。D．《十五從軍行》運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質(zhì)樸，以哀景寫哀情，生動傳神的描繪出主人公家破人亡的凄涼遭遇。4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．蕭山區(qū)青年歌手大賽成為全區(qū)百姓最關(guān)注的本土聲樂大賽，每屆都吸收著數(shù)百位歌唱愛好者的參與。B．從事互聯(lián)網(wǎng)的先行者認(rèn)為，企業(yè)靠單打獨斗難以持續(xù)發(fā)展，要轉(zhuǎn)變思路，努力打造共生共贏的生態(tài)化電商。C．杭州開展“兩整一治”專項行動，切實減少和預(yù)防道路安全事故，保障了城市基礎(chǔ)設(shè)施的安全運營。D．如果特朗普宣布全面解除對越南的武器禁運和銷售禁令，將可能進(jìn)一步加劇南海的緊張局勢。5．下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A．佇立（chù）容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是毛坯(pī)艱難窘迫C．倔強(juè)首屈一指祭祀(sì)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想6．閱讀下面材料，完成各題。2017年3月，國務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實施方案》，將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭龊舷碌膹娭菩哉?。今?月，上海通過《上海市生活垃圾管理條例》，7月1日起將正式步入垃圾分類強制時代。材料一：某小區(qū)為積極推進(jìn)垃圾分類工作，進(jìn)行了“市民垃圾分類意識和行為”的隨機調(diào)查，統(tǒng)計如下表：調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類相關(guān)知識嗎？93.7%78.2%68.8%你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎？80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎？40.5%35.6%45.3%材料二：日本國民需要在垃圾清運當(dāng)天的早晨8點之前，把垃圾堆放到指定的地方，錯過時間就必須要等到下一周。韓國的垃圾回收除了定點定時，有的地方還要在垃圾袋上寫上姓名。在瑞典，許多超級市場都設(shè)有易拉罐和玻璃瓶自動回收機，公眾喝完飲料后只要將易拉罐和玻璃瓶自覺投入回收機中，就會憑收據(jù)領(lǐng)取相應(yīng)的獎金。比利時人一般會從超市購買好幾種不同顏色的垃圾袋來分裝家庭垃圾，孩子從小要學(xué)會辨認(rèn)垃圾，學(xué)習(xí)不同垃圾的處理方法，有調(diào)查顯示，該國家庭垃圾回收率居世界前列。1．閱讀材料一，請概括圖表中獲得的主要信息（1）（2）2．某小區(qū)需要張貼標(biāo)語宣傳“垃圾分類”，你會選擇A句還是B句，說說你的理由。A．自覺垃圾分類，否則嚴(yán)懲不貸！B．垃圾分類，讓每個垃圾都有自己的家！選，理由3．閱讀材料二，說說你對“垃圾分類”的實施有怎樣具體的建議（不得使用材料中的例子）。7．默寫__________________,君子好逑。（《詩經(jīng)》）曾子日：“吾日三省吾身：________________________？______________________？傳不習(xí)乎？”（《論語》）________________________，干戈寥落四周星。（文天祥《過零丁洋》）兔從狗竇入，________________。（《十五從軍征》）商女不知亡國恨，______________________。（杜牧《泊秦淮》）晴川歷歷漢陽樹，______________________。（崔顥《黃鶴樓》）____________________，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）白居易《錢塘湖春行》中寫野花與春草的句子是：_______________，__________________。十幾年前，國家總理溫家寶在會見電視臺記者時就曾引用劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的兩句詩“_____________________，___________________”來比喻和平發(fā)展兩岸關(guān)系是大勢所趨，是任何人無法改變的。.柳宗元在《小石潭記》中描寫游玩時倍感凄涼，以至于不得不離開的句子是：凄神寒骨，_______。.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中含蓄表明詞人渴望收復(fù)中原的句子是：_________？__________。.陶淵明在《桃花源記》中表現(xiàn)“桃源人”來桃源原因的句子是：自云_________，_______，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。8．名著閱讀1．判斷題，正確的打“√”，錯誤的打“×”。（1）《螞蟻和蟬》采用擬人手法，告誡人們尊重規(guī)律，不可違背規(guī)律。（《伊索寓言》）（_______）（2）羅切斯特為試探簡愛，謊稱將和英格拉姆小姐結(jié)婚，并邀請簡愛參加這場婚禮。（《簡·愛》）（_______）（3）宋江，人稱“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時殺了四只吃掉老母的老虎。（《水滸傳》）（_______）2．請結(jié)合小說內(nèi)容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點一點鑿空，最后確實成了一只像模像樣的獨木舟，大得可乘26個人。（《魯濱遜漂流記》）材料中的這只獨木舟為何不能順利出行？后來魯濱遜用什么辦法讓再造的獨木船成功航行？二、閱讀9．閱讀下面文字，完成后面小題菊李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香①。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡②，升君白玉堂。①《晉書·羅含傳》：“及致仕還家，階庭忽蘭菊從生，以為德行之感焉?！雹诮瘥W鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。③白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。1．下面詩所押韻腳與本詩最相似的一首是（）A．《秋詞》 B．《商山早行》 C．《野望》 D．《望洞庭湖贈張丞相》2．詩的首聯(lián)和頷聯(lián)分別描寫了菊花怎樣的特點？3．這首詩運用了怎樣的寫作手法，表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?10．閱讀《岳陽樓記》一文，回答下列小題。①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？②若夫霪魚霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥；虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏滿目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？1．下面句子中加點詞語意思相同的一項是（）A．前人之述備矣/眾妙畢備 B．南極瀟湘/初極狹C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D．則有去國懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥樂也2．下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）A．予/嘗求/古仁人之心 B．若/夫/淫雨霏霏C．處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君 D．然/則/何時而/樂耶3．下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽樓之事為主，而是以描寫洞庭湖的景象為主，描寫景象是為了引出“覽物之情”。B．文中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作著反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。C．文中敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，敘事扼要，寫景生動，議論簡明，銜接極其自然，抒發(fā)了作者強烈的悲喜之情。D．文中大量運用四言對偶句，如“日星隱暱，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對稱，增強了表達(dá)效果。11．非文學(xué)作品閱讀校服那些事兒校服的種類多種多樣，每個國家的校服幾乎都在某種程度上折射出了國家的文化和教育理念。歐洲和日本校服已經(jīng)是特色化的時裝；泰國的校服以性感著稱，女生校服的裙子剛剛沒過大腿根部，可見這國家的開放風(fēng)氣；中國校服和朝鮮校服走的是同一路線，無論男女都是寬大的運動裝，大部分學(xué)校要求學(xué)生每天必須身穿校服。()中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服，在幾十年間的發(fā)展可以用“謹(jǐn)慎”來形容。上世紀(jì)70年代到今天，校服的樣式?jīng)]有多大變化，一水的寬松運動服。大多數(shù)學(xué)生都不愛穿這樣的校服，但又沒辦法，這種校服是唯一的選擇。我們都有穿校服上學(xué)的經(jīng)歷，而且常常不合身。因為年少仍處于長身體階段，學(xué)校老師常常建議學(xué)生買大一號。實用性第一是中國校服的最大特點——要讓大家看起來一樣,穿得要像任何時候都能進(jìn)操場做運動。曾經(jīng)有過學(xué)校試圖進(jìn)行改革，采用日本或韓國的校服樣式，使中國的校服多樣化，也讓中國的學(xué)生看起來更好看。但遭到了一些家長的反對，他們認(rèn)為男生穿得太英俊女生穿得太漂亮，這容易早戀。面對中高考的壓力，家長們認(rèn)為早戀是拖垮成績的殺手。民國時期,藍(lán)色上衣黑色裙子和白色襪子黑布鞋是當(dāng)時女學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)裝飾，男生則是齊整的中山裝搭配黑色帽子，這種裝束令人耳目一新。有不少人認(rèn)為這樣的服裝既能幫助學(xué)生樹立健康的性別觀念，又象征了嶄新的國家精神。今天絕大多數(shù)地區(qū)的校服過于側(cè)重運動，導(dǎo)致一直被批評缺乏審美，既沒能影響整個服裝潮流，也沒被任何設(shè)計師借鑒過。日本校服文化范日本女生校服上身通常是簡潔的白襯衣，冬天搭配著藏藍(lán)色的西裝樣式外套，下身是一件及膝百褶短裙，無論春夏都穿著長筒的棉襪，腳上蹬著圓頭的皮鞋。日本街頭，這種水手服打扮的女孩子隨處可見。男生的裝扮則是簡單的詰襟服，白襯衣和簡單的西裝褲，肩上挎著一只單肩包，如果不是那些稚嫩的面孔，這樣的打扮和上班族有什么分別？在日本，不同學(xué)校的校服在細(xì)節(jié)上會有些許出入，但這種基本的設(shè)計讓日本的校服風(fēng)格獨樹一幟。不僅是學(xué)生在穿，即使畢業(yè)了，學(xué)生們也愿意身穿校服外出?？梢哉f，校服已經(jīng)成為日本國民文化的一部分，日本的動漫、電影、流行音樂的MV，都在使用校服元素。日本人能將校服發(fā)展成一種文化，是二戰(zhàn)以后的事兒。日本校服被定為今天的樣式據(jù)說是向歐洲學(xué)習(xí)的。1864年維多利亞女王時期，水手服被穿在兒童身上，這種風(fēng)潮后來流向了歐洲各國，直到1879年被日本貴族學(xué)校采用便延續(xù)至今。今天的日本校服，男生的服裝更偏向于軍官的服裝，而女生的服裝則更像普通士兵。這幾乎正好可以印證在今天日本男尊女卑的社會現(xiàn)狀，今日的日本女生，一般結(jié)婚后也只有少部分人離家工作。但顯然日本校服女生的形象更深入人心，日本也從來不吝向世界展示這種小女生的形象。在前兩年日本外務(wù)省委任的文化大使中，更把校服女生的形象作為日本最強的“軟力量”輸出到各國。()歐洲的校服仍然維持著它一直以來低調(diào)和貴族的傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。也不知是歐洲的學(xué)生更嚴(yán)肅還是校方更強硬，他們的態(tài)度似乎是“學(xué)生就要穿得像個學(xué)生的樣子”。他們對校服的重視程度也不輸給日本，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識最直接的手段。英國大概是世界上最早擁有校服的國家，校服的歷史長達(dá)500年，起初采用統(tǒng)一的藍(lán)色。英國人相信藍(lán)色會讓他們的孩子從小就學(xué)會謙遜做人，今天校服的顏色種類并沒有增加太多，正式的套裝使用的顏色只有暗紅、黑、灰、藏藍(lán)幾種顏色。英國校服如今依然努力培養(yǎng)學(xué)生具有紳士風(fēng)范。在以培養(yǎng)精英著稱的伊頓公學(xué)，一套校服的售價高達(dá)2000英鎊，重要場合的服裝是燕尾服式的晚禮風(fēng)格，平時則是剪裁合體的西裝，配有西裝馬甲。大部分學(xué)校校服遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到伊頓公學(xué)的規(guī)格，但是風(fēng)格基本統(tǒng)一。男生穿合體西裝，打領(lǐng)帶，女生則通常是穿灰色套裙黑色絲襪或者棒球衫配短裙，戴同色系帽子，校服上標(biāo)有學(xué)校?；眨瑢W(xué)生打扮依然保存了日不落帝國的紳士淑女范兒。可以這樣說，英國年輕人的審美和他們的校服審美有密不可分的關(guān)系。英國的校服也為主流時裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感，如今的“學(xué)院風(fēng)”正是對英國校服的時尚概括，而英倫范兒也成為各種潮人的學(xué)習(xí)榜樣，這兩年大熱的“牛津鞋”正是人們對英國學(xué)院時尚的一次集體膜拜。倫敦早已經(jīng)因為有獨特的風(fēng)格成為重要的時裝之都，英國校服正是鋪就這種風(fēng)格的重要力量。（選自《閱讀與寫作》，有刪改）1．非文學(xué)類文本和文學(xué)類文本應(yīng)該有不同的閱讀方法，你覺得本文更適合用哪種方法閱讀？關(guān)于“歐洲校服”，從文中你得到了哪些有效信息?請分條列出三條。2．仿照“標(biāo)題二”，完成另外兩個小標(biāo)題。（1）__________——日本校服文化范——（2）_________3．學(xué)校近期準(zhǔn)備推出第五期校刊，你覺得這篇文章適合刊登在哪一個欄目？請說明理由。A．經(jīng)典推薦B．青春視野C．風(fēng)云人物12．閱讀下面的文章，完成后面小題長安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠(yuǎn)。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。在我國建筑藝術(shù)史上，是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長達(dá)17年，沿途經(jīng)過吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個國家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家，對中外文化的交流作了杰出貢獻(xiàn)。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請允西行求法，并未獲唐太宗批準(zhǔn)，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險，歷盡艱難。歷時17年，行程5萬里，最終玄奘從包括佛學(xué)中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長安，史載當(dāng)時“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河?xùn)|岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長安后的發(fā)展及其對朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護技術(shù)實現(xiàn)突破。加強興教寺塔周邊黃土山原的護坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠(yuǎn)期管理任務(wù)中，將進(jìn)一步落實遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測，確保遺產(chǎn)價值、完整性和真實性保護，并最終確立長效機制；在近中期運行的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機制的進(jìn)一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題，形成研究成果。1．結(jié)合文章，簡要概述興教寺塔的布局特點。2．文章畫線句子用了什么說明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點詞好在哪里？請簡要分析。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。13．閱讀李師東的《山中少年》，完成小題。①從南寧到環(huán)江，有四個小時的車程。一群有著少年般心情的人，來到了環(huán)江。②少年原本就在環(huán)江，如同這個世界早已降臨。少年從小就和身邊的一切在一起，他和那些花草、林木、深澗、亂石天生是一體的，它們就是他，他就是它們。少年在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌。他早就惦記村邊小溪里的那些魚了，他在尋思，我能用什么辦法把它們撈上來呢？后來，他果真把那些活蹦亂跳的小魚撈上來了。至于少年是如何腦洞大開的，我們至今也不明就里。門前樹上的鳥巢，他每天都會光顧一下，他要時不時看看里面有什么動靜。爬樹對他來說早已是家常便飯。③直到有一天，少年對他平日里做的這些事厭了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，層層疊疊，影影綽綽。少年低頭向東邊猛走了一陣，抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢。這些山，一尊一尊，不即不離，像一群在閑庭信步的山神。他往南走，前面是一片開闊地，他索性跑了起來。等他停下喘氣的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影。他在原地轉(zhuǎn)了一圈，這些山跟著他轉(zhuǎn)，他甩不掉它們。少年很有些無奈。眼前的山，像一道道的隱語，充滿著暗示，但少年就是久思不得其解。④有沒有一條通往這個世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心滿滿地?fù)焓捌鹕磉叺氖瘔K，在荒野上盡情鋪排，他要把它們擺成一條路的樣子。他這么些天就在做這樣一件事。他要做成一條路。但是，沒多久他遇上了一道深險的溪流，路中斷了。索性拐個彎吧。少年這樣安慰自己。就在這時，他仿佛得到山神的啟示，豁然開朗：溪流是一條水路，為什么不沿著它筑一條石路呢？水會流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的發(fā)現(xiàn)激動著，他沒日沒夜地把所有能搬得起、撬得動的石塊都匯聚在他心目中的石路上。倦怠了的時候，他就在自己鋪就的石路上走上一會兒。那些參差不齊的石塊，只是碼在地上，少年走在上面，感覺有些跌跌撞撞。只能靠時間了。少年相信這些石塊總有一天會長到地里去，那時候走上去一定十分安穩(wěn)。⑥過了好長好長的時間，這些石塊歷經(jīng)風(fēng)吹土掩，穩(wěn)穩(wěn)地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地設(shè)的，只不過有的地方石塊密集些、細(xì)碎些，細(xì)細(xì)看去還能找到人工的痕跡。但從來沒有人會去計較，就像后人們的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路。⑦這條路會通向哪里，會有什么樣的風(fēng)景，這似乎都超出了少年的想象。那里會有遼闊的天空，有廣袤的平野，有人間煙火，有歌舞升平，有喧嘩和躁動，有霧霾和擁堵。少年想不到這許多。他只是在想，這一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路。⑧少年就要出門遠(yuǎn)行了。他躊躇滿志，以為世界就在腳下。他不知道從此以后能看到多大的世界，要飽經(jīng)如何的悲喜。他更不知道，他會從此在我們的視線里消失：我們真不知道這位少年究竟去了哪里。以至我們自己現(xiàn)在也不清楚，我們誰能是他的后人。反正我們眼前的這位少年正急不可待，躍躍欲試。⑨這個時候，應(yīng)該有一陣歌聲飄過來。這歌聲，起初期期艾艾，斷斷續(xù)續(xù)。不一會兒，就像一陣風(fēng)雨沖刷過來，急促而又懇切。緊接著，像在絮叨，又似在叮嚀。它們一句趕著一句，像祖母當(dāng)年穿針引線納著鞋底，又像母親燈下一針一線縫補衣物。歌聲彌漫在村落，回蕩在山谷。從此這歌聲穿云破霧，不絕如縷，如同少年出門時的執(zhí)著堅定，義無反顧。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身體里的某根神經(jīng)被同時觸動，他們相約著，一起來到了少年的家鄉(xiāng)。疑惑中，他們總覺得似曾來過，但是在什么時候，卻怎么也想不清楚。臨到從毛南族村寨走出時，他們聽到了當(dāng)年少年出門時聽過的歌聲。一群說說笑笑的人陡然安靜了下來。他們聽不懂一句歌詞，但他們認(rèn)定唱到了他們的心底，仿佛這歌聲當(dāng)初不是為了送別少年，而是要等到今天專門唱給他們聽似的。他們長久駐足，不忍離去。1．山中的少年由山里到山外經(jīng)歷了哪些心理變化歷程？請按要求完成表中內(nèi)容。時間變化少年經(jīng)歷心理變化生活在山中習(xí)慣到厭倦尋求往山外奔跑、撿石頭鋪路臨出門遠(yuǎn)行有送行的歌聲，有親人的叮嚀執(zhí)著堅定，義無反顧2．第③段記敘少年在山中奔跑過程中，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影”，其目的是什么？3．從修辭的角度談?wù)勀銓Φ冖叨巍八皇窃谙?，這一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路”一句的理解。4．簡要分析文章的構(gòu)思特點，并說說文章表達(dá)了作者怎樣的情感。5．文中第⑥段說：“路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路。”課文《故鄉(xiāng)》亦有類似的語句，請你寫下來，并談?wù)勀愕拈喿x體驗?！豆枢l(xiāng)》原句：__________________________________閱讀體驗：_______________________________________三、語言表述14．名著閱讀。在這個白光里，每一個顏色都刺目，每一個聲響都難聽，每一種氣味都混含著由地上蒸發(fā)出來的腥臭。街上仿佛已沒了人，道路好像忽然加寬了許多，空曠而沒有一點涼氣，白花花的令人害怕。他不知怎么是好了，低著頭，拉著車，極慢的往前走，沒有主意，沒有目的，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，發(fā)著餿臭的昧兒。走了會兒，腳心和鞋襪粘在一塊，好像踩著塊濕泥，非常的難過。本來不想再喝水，可是見了井不由的又過去灌了一氣，不為解渴，似乎專為享受井水那點涼氣，由口腔到胃中，忽然涼了一下，身上的毛孔猛的一收縮，打個冷戰(zhàn)，非常舒服。喝完，他連連的打嗝，水要往上漾!以上文段節(jié)選自_______（作者）的小說《》。請結(jié)合小說內(nèi)容對文中“他”的性格作簡要的分析。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：請在“，讓生活更美好”中的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章，不限文體（詩歌除外）。題目二：在劉慈欣的科幻小說《微紀(jì)元》中，為了減少資源消耗，人類利用基因工程培育出了體積極小的“微人”。假如有一天，你變成了“微人”群體中的一員，只有金龜子或螞蟻那么大，會有怎樣新奇的感受？也許你具有了某種特異功能？也許你會和會和宏人（正常人）發(fā)生矛盾……請你發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)600—800字。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

本題考查字音、字形。A.馳騁(chéng)——馳騁(chěng)震憾人心——震撼人心；B.妖嬈(láo)——妖嬈(ráo)拮踞——拮據(jù)如火如茶——如火如荼；D.門楣(mèi)——門楣(méi)自怨自艾(ài)

——自怨自艾(yì)

披星帶月——披星戴月；故選C。2、D【解析】

A.“在顧右盼”：向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情（望文生義）；B.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子；形容小心謹(jǐn)慎（語義重復(fù)）；C.汗牛充棟：形容書籍極多（對象誤用）。D.同捐前嫌：共同拋棄過去的嫌怨。使用正確，故選D。3、A【解析】

A錯誤，應(yīng)是從正面揭示揭示了自己和征人的矛盾。4、A【解析】

B.搭配不當(dāng)。“電商”不能“打造”。C.搭配不當(dāng)?！鞍踩鹿省焙蠹印鞍l(fā)生”；“減少和預(yù)防”語序錯誤。D.語意矛盾?！拔淦鹘\和銷售禁令”改為“武器銷售禁令”。故選A。5、B【解析】

試題分析：A.佇立（chù）－(zhù)；B正確；C.倔強(juè)－(jué)；D.金榜提名－金榜題名，瞑思苦想－冥思苦想。故答案為B。6、1．（1）青年人垃圾分類意識強，但老年人行動落實更好。（2）市民普遍具有垃圾分類意識，但行動落實有待提升。2．選A，理由：語氣比較強硬，用嚴(yán)厲的措辭強調(diào)了垃圾分類受到規(guī)則、法律的約束，更有利于垃圾分類制度的推行，同時與“垃圾分類強制時代即將來臨的”的背景相吻合。3．示例：①在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。②實施推廣定時分類回收，在垃圾回收箱標(biāo)明分類與回收時間標(biāo)志。③對電池類的重點監(jiān)管，繼續(xù)普及“綠色賬戶”回收網(wǎng)店。【解析】

1．考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：青年人了解垃圾分類相關(guān)知識和垃圾分類有必要人數(shù)最多，其次是中年和老年。對于開始垃圾分類則是老年人最多，青年和中年次之。2．A“嚴(yán)懲不貸”語氣嚴(yán)厲。B運用擬人修辭手法，“家”的表達(dá)既形象又貼切，更容易達(dá)到宣傳的效果。語言既通俗易懂又親切感人；以委婉的語氣呼吁人們自覺垃圾分類。3．針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。據(jù)此可作答。如，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育。健全垃圾分類回收制度與監(jiān)督機制，確保垃圾分類回收的逐步推廣和加快實施。7、窈窕淑女；為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎；辛苦遭逢起一經(jīng)；雉從梁上飛；隔江猶唱《后庭花》；芳草萋萋鸚鵡洲；我報路長嗟日暮；亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；悄愴幽邃；何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓；自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“窈窕”“鸚鵡”“暮”“悄愴幽邃”的書寫。8、1．（1）×（2）×（3）×2．（1）這只獨木舟太重了，無法拖下海去。（2）挖了一條運河，把船運到小河里?！窘馕觥?．（1）錯誤。《螞蟻和蟬》寓意為：好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。（2）“并邀請簡愛參加這場婚禮”錯誤。原著是羅切斯特要簡離開莊園。（3）錯誤。“在回沂州接母親時殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2．本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《魯濱遜漂流記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。這只獨木舟太重了，無法拖下海去，所以不能順利出行。后來魯濱遜挖了一條運河，把獨木舟運到小河里。獨木舟得以成功航行。二、閱讀9、1．B2．首聯(lián)：色美(花色淡紫，花瓣嫩黃，色彩鮮明而和諧),頷聯(lián)：味香（它有羅含宅中菊的香味）、品高（將菊花的色香同陶潛、羅含等有德行的人聯(lián)系起來，賦予其高貴的品格）（答出要點即可）3．借物抒懷借菊寄托自己渴望入朝的熱望。【解析】1．韻腳是韻文句末押韻的字。一篇（首）韻文的一些（或全部）句子的最后一個字，采用韻腹和韻尾相同的字，這就叫做押韻。因為押韻的字一般都放在一句的最后，故稱“韻腳”。引這些字的韻母要相似或相同。B項《商山早行》與本詩韻腳最相似。2．本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。首聯(lián)寫菊花色美，頷聯(lián)寫菊花味香、品高3．本題考查借景抒情寫作手法的賞析。借景抒情是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融。詩人借菊寄托自己渴望入朝的熱望。10、1．D2．A3．C【解析】

1．A.詳盡/具備，具有。B.至，到達(dá)/非常。C.迫近，將近/輕視，看不起。D.都解釋為“離開”。故選D。2．A.正確。B.若夫/淫雨霏霏。C.處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。D.然則/何時而樂耶。3．C文中描繪了岳陽樓在不同季節(jié)、氣候下的風(fēng)景變化，以及游人心情的差異。最后引發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，表達(dá)了作者的高尚人格和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故C分析不正確?！军c睛】譯文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？11、1．【示例】快速閱讀法（略讀）適合非文學(xué)類文本閱讀。我獲得的有效信息：【示例】（1）歐洲校服在某種程度上折射出國家的文化和教育理念。（2）歐洲校服已經(jīng)是特色化的時裝，例如英國的校服為主流時裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感。（3）歐洲的校服維持著它一直以來的低調(diào)和貴族傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。2．中國校服運動范英國校服貴族范3．這篇文章關(guān)注的是和學(xué)生息息相關(guān)的校服話題，主要介紹了中國、日本、英國等國家不同的校服特色，可以讓同學(xué)們增長見識，明白原來小小的校服也有文化內(nèi)涵。它既不是經(jīng)典美文，也沒有談及風(fēng)云人物，所以更適合刊登在貼近學(xué)生生活、開闊學(xué)生眼界的“青春視野”欄目?！窘馕觥?．第一問，讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等等。本文屬于非文學(xué)類文本，適合選擇性閱讀或速讀即可。第二問，考查對材料的篩選。一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)于“歐洲校服”的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括三條最主要的信息。如，歐洲人重視校服，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識最直接的手段。世界上最早擁有校服的國家是歐洲的英國，校服的歷史長達(dá)500年。歐洲校服對日本校服被定為今天的樣式影響頗大。2．考查擬寫小標(biāo)題的能力。標(biāo)題是文段內(nèi)容的整合和總結(jié)，作答時一定要結(jié)合文段所寫的內(nèi)容，且要與例句句式結(jié)構(gòu)相仿。第一空的內(nèi)容與中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服的特點有關(guān)，擬寫為“中國校服實用化”或“中國校服謹(jǐn)慎化”。第二空的內(nèi)容歐洲（英國）貴族校服的特點，可以擬寫為“英國校服學(xué)院風(fēng)”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與探究。此文主要談的是與“校服”有關(guān)的事，“校服”顧名思義就是學(xué)生穿的衣服，學(xué)生時代，當(dāng)然是與“青春”有關(guān)，同時此文介紹了我國、國外（日本、英國）的校服特色，與經(jīng)典美文和風(fēng)云人物沒有關(guān)系，故而選“青春視野”。12、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字?！皻v時17年，行程5萬里”說明了玄奘西行求法的時間之長，路途之遙遠(yuǎn)?！?50粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說明玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說服力。3．“現(xiàn)存”是在時間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性?！白睢笔浅潭雀痹~，修飾“古老”，說明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【解析】1．本題考查學(xué)生對文本的把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構(gòu)成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測塔。結(jié)合“興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年‘唐三藏大遍覺法師塔銘’1方”“窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小?！备爬纯伞?．本題考查學(xué)生對說明文的說明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時17年，行程5萬里”說明了玄奘求經(jīng)時間之久，路途之遙遠(yuǎn)，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說明了玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些數(shù)字真實而富有說服力。3．本題考查學(xué)生的辨析能力。把該詞語刪去前和刪去后的句意作對比。然后從說明文語言特點方面考慮。說明文語言特點準(zhǔn)確性、平實性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析?！艾F(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?！白睢睂儆诔潭雀痹~，說明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可。A項與“興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外?！辈环?；B項與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家”不符；D項與“根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局?！辈环?。故選C。13、1．①在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追尋理想過程中遇到的困難之多、之大，為下文表現(xiàn)少年追尋理想過程中意志的堅定做鋪墊。3．運用比喻的修辭手法，將少年追尋的理想比作詩和遠(yuǎn)方，形象生動地表現(xiàn)出少年對外界的向往之情。4．文章構(gòu)思奇特，前后呼應(yīng)。通過山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的記敘和描寫，表現(xiàn)了山中少年對理想的執(zhí)著追求，表達(dá)出作者對山中少年的品質(zhì)的肯定與頌揚。5．希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。閱讀體驗示例：理想能否實現(xiàn)取決于人們奮斗和追求的精神。如果我們不努力奮斗、追求，則無論做什么事情都不會實現(xiàn)；如果我們始終不渝地為了我們的理想斗爭、實踐，就一定會迎來我們想要的生活。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正地使其成為路?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章情節(jié)和人物心理活動的梳理。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)表格的提示可知，隨著時間的變化，少年的經(jīng)歷發(fā)生著變化，心理也發(fā)生著變化。起初，他生活在山中時，自由灑脫，在環(huán)江的荒野上肆意地奔跑、嬉戲、忙碌，對這種生活他由開始的習(xí)慣到后來的厭倦；后來，少年開始尋求走到山外的路，他一路奔跑，沒有路的時候就撿石頭鋪路，對山外的世界充滿希望和憧憬；少年就要出門遠(yuǎn)行了，他在人們的歌聲和叮嚀中走出了大山，“執(zhí)著堅定，義無反顧”。提煉文章內(nèi)容作答即可。2．仔細(xì)閱讀文段可知，此時的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影”，這些對山的描寫，突出少年遇到的困難之多、之大，從而烘托出少年追尋理想的堅定意志。3．修辭手法的使用使語言更加生動形象，使景物的特征更加突出。賞析時應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明物的什么特點，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答?！斑@一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路”，將少年的理想比作“詩和遠(yuǎn)方”，這是運用了比喻的修辭，生動地表現(xiàn)出少年對山外世界的憧憬和向往。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．仔細(xì)閱讀文章，作者用大量筆墨描寫少年的成長經(jīng)歷，從習(xí)慣大山生活，到厭倦這種生活，最后憑著堅定的信念走到了山外的世界。少年的后人后來又回到山里，在人們的歌聲中再次走出大山。構(gòu)思巧妙，彼此照應(yīng)，表達(dá)了作者對山中少年執(zhí)著追求理想的堅定信念的贊美之情。5．這是一道聯(lián)想與感悟題。由這段話可以聯(lián)想到《故鄉(xiāng)》中的一段話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。兩種“路”都含有深義，指的是