2024年河南省許昌、平頂山兩市高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2024年河南省許昌、平頂山兩市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2024年河南省許昌、平頂山兩市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2024年河南省許昌、平頂山兩市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個(gè)人保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時(shí),這種內(nèi)在的平衡就被打破,機(jī)體會(huì)立即調(diào)動(dòng)生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個(gè)體對(duì)應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個(gè)體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素有內(nèi)部因素,也有外部因素,前者主要指?jìng)€(gè)體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個(gè)體得到成長(zhǎng)和鍛煉。另一類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)摹⒎沁m應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂(lè)觀豁達(dá)的人能相對(duì)客觀地評(píng)估事件的真實(shí)危險(xiǎn)性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會(huì)出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。一是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對(duì)自己能否勝任工作沒(méi)有把握。這一方面源于他們對(duì)未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵(lì)個(gè)體認(rèn)識(shí)自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味著能承受和消化它。同時(shí),如果有了充分準(zhǔn)備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會(huì)減輕。因此需進(jìn)行知識(shí)和技能儲(chǔ)備、身體和心理儲(chǔ)備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對(duì)被感染危險(xiǎn)的恐懼感、工作難度帶來(lái)的挫敗感、與家人分離帶來(lái)的牽掛以及面對(duì)重癥病人的痛苦甚至死亡時(shí)產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對(duì)被感染SARS的真實(shí)危險(xiǎn)性做出正確的評(píng)估,熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對(duì)突如其來(lái)的新型病毒,承認(rèn)個(gè)人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時(shí)的、部分的無(wú)能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時(shí)體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開(kāi)來(lái),接受現(xiàn)實(shí)的局限性。(摘編自《中國(guó)全科醫(yī)學(xué)》2003年07期,楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識(shí)應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》)材料二:面對(duì)新型冠狀病毒疫情,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊(cè)》編委會(huì)主任游旭群教授。記者:當(dāng)意外來(lái)臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)?游旭群:疫情給我們?cè)斐傻男睦碛绊懼饕憩F(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個(gè)方面。這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無(wú)所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化;同時(shí),情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁憤怒;從行為方面來(lái)看,大家的生活也會(huì)出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等。這幾個(gè)方面是相互影響的,恐懼會(huì)加劇我們對(duì)疫情的非理性認(rèn)知,生活的變化又會(huì)加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們?cè)谛睦矸磻?yīng)上必然存在差異。對(duì)待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測(cè)評(píng)手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評(píng)估和治療;對(duì)普通人群來(lái)講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn),自我心理健康評(píng)估時(shí),可以依據(jù)幾個(gè)基本原則:一是生理活動(dòng)正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過(guò)度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會(huì)功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來(lái)講,只要這幾個(gè)方面沒(méi)有明顯的變化,就無(wú)須過(guò)度關(guān)注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個(gè)群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個(gè)群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。一般來(lái)說(shuō),從兩個(gè)層面獲取心理支持:一是個(gè)人層面,通過(guò)個(gè)人努力、充分調(diào)動(dòng)個(gè)人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會(huì)層面,有效利用社會(huì)支持是應(yīng)對(duì)壓力的重要途徑。通過(guò)專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持,通過(guò)家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過(guò)政府部門(mén)、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自中學(xué)聯(lián)盟《光明日?qǐng)?bào)》,2020年2月6日)材料三:面對(duì)新冠肺炎疫情,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來(lái)負(fù)面影響,而且長(zhǎng)時(shí)間、聚焦式的心理恐慌會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),因此對(duì)民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個(gè)原則:一是由于個(gè)體差異的存在,要針對(duì)不同人群開(kāi)展分類分級(jí)服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過(guò)熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施,必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對(duì)性服務(wù)。各部門(mén)各類組織有效協(xié)同、高效協(xié)作,為個(gè)人提供針對(duì)性心理服務(wù)。疫情初期,國(guó)家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來(lái),通過(guò)心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會(huì)組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,對(duì)服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評(píng)估。隨著疫情防控形勢(shì)的演進(jìn),心理服務(wù)需求也會(huì)不斷變化。接下來(lái)應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。社會(huì)心理受很多因素的影響,其中一個(gè)核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時(shí),要強(qiáng)化事實(shí),多一些科學(xué)知識(shí)和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國(guó)家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)、核心價(jià)值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,2020年02月11日)1.三則材料對(duì)“應(yīng)激反應(yīng)”的理解不正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)激反應(yīng)是一種內(nèi)在平衡被打破導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動(dòng)生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來(lái)的困難和危險(xiǎn)的適應(yīng)性反應(yīng)。B.全力防控新型冠狀病毒疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格,樂(lè)觀豁達(dá),客觀評(píng)估事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。C.疫情引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會(huì)對(duì)身心帶來(lái)負(fù)面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。D.重癥患者和普通民眾受疫情影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在差異,這就要求各類組織針對(duì)個(gè)體開(kāi)展分類分級(jí)服務(wù)。2.確診感染的重癥患者及其親人最需要心理支持,下列各項(xiàng)中不能使其獲取心理支持的一項(xiàng)是A.通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、從事自己喜愛(ài)的活動(dòng)、向朋友傾訴,甚至是大哭一場(chǎng)等方式來(lái)宣泄自己的負(fù)面情緒。B.腹式呼吸、冥想、正念、肌肉放松、積極想象,通過(guò)視頻等方式向親朋好友表達(dá)自己的愛(ài)。C.借助網(wǎng)絡(luò)、電話疏導(dǎo)熱線、自助咨詢App等向心理學(xué)界尋求心理援助,獲取心理健康知識(shí)。D.不斷從社交媒體上獲取疫情信息,關(guān)注疫情的報(bào)道,了解科學(xué)知識(shí),多讀病毒科普,學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)方法。3.根據(jù)三則材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.隨著疫情防控工作不斷推進(jìn),生活將逐步恢復(fù)正常,但疫情帶來(lái)的心理影響還將在一段時(shí)間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”,重建公眾心理健康。B.面對(duì)疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。C.新型冠狀肺炎疫情會(huì)在認(rèn)知、情緒與行為三個(gè)方面給公眾帶來(lái)心理影響,并且三者相互影響,因信息不夠明確,容易導(dǎo)致緊張,生活方式發(fā)生變化。D.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員,需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性,從而避免預(yù)期性焦慮。4.材料二和材料三雖然都選自《光明日?qǐng)?bào)》,并且都圍繞“心理防‘疫’”來(lái)談,但是在行文思路和表述重點(diǎn)上各有不同,請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。5.新型冠狀病毒疫情面前,每個(gè)人都不是局外人,假若你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理。2、仿照第一幅漫畫(huà)中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫(xiě)一首打油詩(shī),要求押韻,符合漫畫(huà)內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書(shū)論今古,錢(qián)猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營(yíng)又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時(shí)代的到來(lái),閱讀變得越來(lái)越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗(yàn)的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場(chǎng)景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來(lái)更加的精神食糧,使讀者隨時(shí)、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢(shì)不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢(shì)如破竹精致琳瑯滿目C.勢(shì)如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢(shì)不可擋精致豐富多彩4、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句是“__________,__________?!保?)《氓》中“__________,__________”兩句描寫(xiě)了主人公少年時(shí)代快樂(lè)地玩耍的情景。(3)陶淵明《飲酒》(其五)中,“__________”一句表現(xiàn)了作者身居鬧市卻不感到喧鬧的原因;“__________”一句,則描寫(xiě)了鳥(niǎo)兒結(jié)伴自由自在飛返山林的景象。5、閱讀下面這首詞,完成各題。減字木蘭花盧炳莎衫筠笠,正是村村農(nóng)務(wù)急。綠水千畦,慚愧①秧針出得齊。風(fēng)斜雨細(xì),麥欲黃時(shí)寒又至。鎑②婦耕夫,畫(huà)作今年稔歲圖。(注)①慚愧:宋代方言,慶幸、僥幸之意。②鎑婦:田間送飯的農(nóng)婦。1.全詞如何體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞表達(dá)的思想情感。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。說(shuō)起沙漠,人們都有一個(gè)固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃?,空氣?duì)流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。7、閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說(shuō)姜維見(jiàn)魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長(zhǎng)之過(guò)也?!本S乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵?!苯S入帳,直至孔明榻前問(wèn)安??酌髟唬骸拔岜居咧冶M力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書(shū)二十四篇,計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無(wú)人可授,獨(dú)汝可傳我書(shū)。切勿輕忽!”維哭拜而受。孔明又曰:“吾有‘連弩’之法,不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫(huà)成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受。孔明又曰:“蜀中諸道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險(xiǎn)峻,久必有失?!庇謫抉R岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑曰:“我死之后,汝可依計(jì)行之?!贬奉I(lǐng)計(jì)而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角?,授與一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開(kāi)此囊。那時(shí)自有斬魏延之人也?!笨酌饕灰徽{(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主。孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營(yíng);自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長(zhǎng)嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久。回到帳中,病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書(shū)遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也?!笔且?,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也?!北娨曋?,見(jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢谥心钪?。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開(kāi)目遍視,見(jiàn)李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來(lái)之意?!备Vx曰:“福奉天子命,問(wèn)丞相百年后,誰(shuí)可任大事者。適因匆遽,失于諮請(qǐng),故復(fù)來(lái)耳?!笨酌髟唬骸拔崴乐螅扇未笫抡撸菏Y公琰其宜也?!备T唬骸肮螅l(shuí)可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之?!备S謫?wèn):“文偉之后,誰(shuí)當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩(shī)嘆曰:長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng),訃報(bào)先生此日傾?;げ宦勈┨?hào)令,麟臺(tái)惟顯著勛名。空余門(mén)下三千客,辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。好看綠陰清晝里,于今無(wú)復(fù)雅歌聲!白樂(lè)天亦有詩(shī)曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚(yú)到南陽(yáng)方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長(zhǎng)水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無(wú)已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過(guò);度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩(shī)曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無(wú)!是夜,天愁地慘,月色無(wú)光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營(yíng)寨一一退去。(節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見(jiàn)木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺(jué)秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒(méi)有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩(shī)后,插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰(shuí)能比?一生潔白誰(shuí)人及?”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾慰坍?huà)諸葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。8、閱讀下面的文字,完成各題?!八嗡募摇敝稽S庭堅(jiān),詩(shī)書(shū)俱佳,與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅(jiān)書(shū)法對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作有多重意義:對(duì)其形式語(yǔ)言的模仿借鑒,是書(shū)法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段:對(duì)其書(shū)理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用,是書(shū)法學(xué)習(xí)的中級(jí)階段:對(duì)其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書(shū)法學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。這三個(gè)階段,姑且稱之為由“無(wú)我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。這里的“無(wú)我之境”是指深入學(xué)習(xí)對(duì)象,意識(shí)不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門(mén)藝術(shù)或任何一種風(fēng)格,對(duì)其形式語(yǔ)言進(jìn)行模仿和運(yùn)用是最為重要的基礎(chǔ)階段。為深入了解和學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)象,習(xí)書(shū)者需要做到“察之者尚精,擬之者貴似”,需要澄心靜慮,下大力氣研究書(shū)法傳統(tǒng),深耕藝術(shù)經(jīng)典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打進(jìn)去”,認(rèn)真體悟經(jīng)典藝術(shù)特點(diǎn)。在這個(gè)階段,遵從要比變通重要,因?yàn)橹挥羞_(dá)到信仰的程度才會(huì)深入其中。專一不二是為“無(wú)我之境”。進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書(shū)法經(jīng)典的方法和原則,并將其運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實(shí)踐中,即達(dá)到“有我之境”。這是對(duì)方法論的學(xué)習(xí)和掌握,大致屬于“遺貌取神”,“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如,黃庭堅(jiān)書(shū)理,體現(xiàn)在章法、結(jié)字和筆法等方面。黃庭堅(jiān)草書(shū)的章法是“大九宮”原理,是穿插爭(zhēng)讓的“嵌合”之法。推而廣之,凡是一流書(shū)法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅(jiān)的書(shū)法結(jié)字上靈活多變,他把每個(gè)字內(nèi)部的矛盾關(guān)系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實(shí)、向背、繁簡(jiǎn)等,夸張出來(lái),又能處理妥當(dāng),創(chuàng)造了獨(dú)特的結(jié)字法。黃庭堅(jiān)的筆法也充滿律動(dòng)和澀勢(shì),中鋒行筆,筆畫(huà)圓勁而有彈性,如千里陣云,力透紙背,對(duì)后世影響很大。上述對(duì)黃庭堅(jiān)書(shū)風(fēng)的研究與熟練運(yùn)用,屬于“有我之境”。因?yàn)檫@個(gè)階段不再是生吞活剝地搬用形式,而是開(kāi)始回味審視所學(xué)對(duì)象,并運(yùn)用其原理形成新的形式。不過(guò),這個(gè)階段還不是真正的“自我”,因?yàn)樽晕业莫?dú)創(chuàng)性還未形成。“本我之境”是出乎對(duì)象之外,發(fā)現(xiàn)與形成獨(dú)特的藝術(shù)“自我”,即形成個(gè)人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格面貌。通過(guò)藝術(shù)歷程中漫長(zhǎng)的“無(wú)我”“有我”階段,有作為的藝術(shù)家一定會(huì)形成獨(dú)特的“自我”,即“本我”?!半S人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”是黃庭堅(jiān)關(guān)于書(shū)法原創(chuàng)性的宣言,顯示出他卓爾不群的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅(jiān)最終從自然中獲得書(shū)法創(chuàng)造的原動(dòng)力。他在《山谷題跋》中寫(xiě)道:“張長(zhǎng)史折釵股,顏太師屋漏法,王右軍錐畫(huà)沙、印印泥,懷素飛鳥(niǎo)出林、驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆心不知手、手不知心法耳?!秉S庭堅(jiān)找到了書(shū)法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”,也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)造的原動(dòng)力。實(shí)質(zhì)上,藝術(shù)家只有回到自然,在自然、社會(huì)、人生中得“道”,才會(huì)獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,從而通過(guò)“天人合一”的體驗(yàn),創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。(節(jié)選自劉宗超《書(shū)法研習(xí)三境界》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)書(shū)法有三個(gè)階段,這三階段分別是無(wú)我之境、有我之境和本我之境。B.無(wú)我之境指對(duì)藝術(shù)對(duì)象的形式語(yǔ)言進(jìn)行模仿和運(yùn)用,這階段遵從要比變通重要。C.有我之境指對(duì)藝術(shù)本體的方法原理的學(xué)習(xí)和掌握,這階段運(yùn)用原理形成新形式。D.本我之境指出乎對(duì)象之外形成個(gè)人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格,有作為藝術(shù)家表現(xiàn)出自我。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭談到黃庭堅(jiān)及其書(shū)法學(xué)習(xí)的三階段,對(duì)下文的深入論述起總領(lǐng)作用。B.文章第二段引用李可染先生等言論,論述了書(shū)法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段如何進(jìn)行模仿。C.文章以黃庭堅(jiān)書(shū)理為例,從章法、結(jié)字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D.文章指出黃庭堅(jiān)的書(shū)法因?yàn)檫_(dá)到了本我之境,所以能從自然之中獲得原動(dòng)力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.從模仿借鑒、書(shū)理運(yùn)用到領(lǐng)悟天人合一精神,這過(guò)程僅僅適用于書(shū)法藝術(shù)。B.只要深入書(shū)法學(xué)習(xí)對(duì)象,達(dá)到信仰的程度,就能自然達(dá)到書(shū)法的本我之境。C.如果學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)書(shū)法時(shí)理解并熟練運(yùn)用其書(shū)理,就能達(dá)到書(shū)法的有我之境。D.藝術(shù)家回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源,從而通過(guò)體驗(yàn)創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格。9、閱讀下文,完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時(shí)候,摩擦聲最初有點(diǎn)尖利,漸漸地成為輕柔的滑行聲,說(shuō)明墨汁越來(lái)越濃稠,接下來(lái)還要繼續(xù)磨多久,全在你自己了。書(shū)法要求墨色較濃,顏色效果才會(huì)好。但涉及繪畫(huà)則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨,當(dāng)然還有意境。近處要深色,那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸;但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽,到最后.,化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子。④或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述:開(kāi)始畫(huà)的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感。⑤硯從一個(gè)實(shí)用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國(guó)的畫(huà)家和書(shū)法家,如米芾、歐陽(yáng)修還為此做過(guò)文章。而在那些皇家的藏品中,硯則有其獨(dú)特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的,來(lái)自亞洲各地的賞鑒家們排著長(zhǎng)隊(duì),翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處,有塊幾平方米大的古硯,大得像張雙人床,硯的周邊雕著龍,標(biāo)價(jià)十八萬(wàn)人民幣,當(dāng)時(shí)中國(guó)的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨,其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一,簡(jiǎn)單說(shuō),下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油,在硯中生光發(fā)艷,隨筆旋轉(zhuǎn)流暢,所以畫(huà)畫(huà)的用硯比書(shū)法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對(duì)比:石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強(qiáng)于洮、歙洮硯3.1強(qiáng)于端,弱于歙強(qiáng)于歙,弱于端歙硯4強(qiáng)于端、洮弱于端、洮1.請(qǐng)對(duì)A文中第①段中的三個(gè)加點(diǎn)詞進(jìn)行簡(jiǎn)析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項(xiàng)是()A.說(shuō)明繪畫(huà)用墨比書(shū)法用墨要求更高。B.強(qiáng)調(diào)中國(guó)繪畫(huà)特別注重意境的渲染。C.說(shuō)明繪畫(huà)當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D.強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大。3.B文中運(yùn)用的圖表不具有的特性是()A.開(kāi)放性 B.清晰性 C.直觀性 D.客觀性4.請(qǐng)把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5.請(qǐng)從語(yǔ)言特色方面對(duì)上面文本中畫(huà)線的兩段文字進(jìn)行辨析。6.比較A和B兩文不同的使用場(chǎng)所。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學(xué)晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》,學(xué)者多從質(zhì),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié),自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遺使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)問(wèn)曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢(qián),且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請(qǐng)修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書(shū)犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹語(yǔ)人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也?!钡墼儋n手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書(shū)畫(huà)一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡(jiǎn),放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡(jiǎn)罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張?jiān)獫u,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會(huì)病甚,請(qǐng)潁州,未至而卒,年六十四。贈(zèng)兵部尚書(shū),謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少有志操/依戚同文/學(xué)晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“六經(jīng)”是孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫(xiě)的詔書(shū),多不經(jīng)別人草擬及頒宜等程序而直接下達(dá)受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結(jié),后為因政見(jiàn)不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團(tuán)統(tǒng)稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號(hào),只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹通曉儒學(xué),倡導(dǎo)時(shí)事評(píng)論。他博通儒家經(jīng)典,執(zhí)經(jīng)講學(xué)不知倦??;談?wù)搰?guó)家大事奮不顧身,開(kāi)創(chuàng)當(dāng)時(shí)大夫的新風(fēng)尚。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災(zāi)百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱,他婉勸皇上救災(zāi),終使皇上感動(dòng);他前往賑災(zāi),并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書(shū)頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請(qǐng)修筑承平、永平等要塞,使?jié)h羌百姓回歸。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。(2)然更張無(wú)漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。11、閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習(xí)后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無(wú)事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多,幸時(shí)治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節(jié)選自歐陽(yáng)修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.文中提到的文學(xué)盛衰牽涉中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)運(yùn)動(dòng),這是________、________(人名)發(fā)起的________(運(yùn)動(dòng)名)。3.短文中表現(xiàn)出來(lái)的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。京廣高鐵從有帝王之氣的古都北京到“九省通衢”、江河縱橫、湖港交織的武漢,到“楚漢名城”的長(zhǎng)沙,再到“花城”廣州,一路飛馳,一路風(fēng)光旖旎??蛇€有一種風(fēng)景不為人所注意:24小時(shí)輪流給動(dòng)車把脈的“機(jī)車醫(yī)生”,為保持軌道良好狀態(tài)而作業(yè)的“清道夫”,在高壓供電網(wǎng)爬上爬下的“蜘蛛”……而且每年三四月份,針對(duì)鐵路網(wǎng)上的“不速之客”——筑果飛鳥(niǎo),鐵路職工們?cè)诒WC鐵路安全的同時(shí),盡量不打擾大自然的生靈。這些普普通通的鐵路勞動(dòng)者為更多的人在最美鐵路上去細(xì)品“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的小愜意付出自己艱辛的勞動(dòng)。在最美鐵路上驀然回望,你會(huì)發(fā)現(xiàn),“詩(shī)與遠(yuǎn)方”并不是全部,更好的風(fēng)景,在你看不見(jiàn)的路上。要求全面理解材料,自選角度、確定立意、確定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.D4.行文思路:材料二作為訪談錄,以問(wèn)答式行文;材料三作為新聞評(píng)論,首段提出中心論點(diǎn),層層推進(jìn),論述觀點(diǎn)。表述重點(diǎn):材料二圍繞疫情對(duì)個(gè)人產(chǎn)生的影響以及如何給予心理支持來(lái)談;材料三更強(qiáng)調(diào)疫情來(lái)臨時(shí)對(duì)社會(huì)心理的引導(dǎo)。5.①提醒媒體及時(shí)發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對(duì)感染的重癥患者及時(shí)施救,對(duì)他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關(guān)部門(mén)實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門(mén)和組織開(kāi)通心理咨詢熱線;⑥結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A項(xiàng),“有效解決突如其來(lái)的困難和危險(xiǎn)的適應(yīng)性反應(yīng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文材料一是“竭盡全力應(yīng)對(duì)”,從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當(dāng)?shù)?,適應(yīng)性的”和“不恰當(dāng)?shù)?,非適應(yīng)性的”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“不斷從社交媒體上獲取疫情信息”說(shuō)法錯(cuò)誤。利用社交媒體獲取信息,這一部分信息真假難以辨別,如果是虛假信息,就可能很難獲取心理支持。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng),“從而避免預(yù)期性焦慮”說(shuō)法錯(cuò)誤?!白銐虻墓睬槟芰?,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。相關(guān)內(nèi)容在材料一第二段。故選D。4.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的基本能力。要在通讀全篇的前提下進(jìn)行概括。此題有兩小問(wèn),行文思路可以結(jié)合材料二和材料三不同的文體形式進(jìn)行概括。材料二是訪談錄,圍繞“面對(duì)新型冠狀病毒疫情,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)”這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)記者和《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊(cè)》編委會(huì)主任游旭群教授以問(wèn)答式行文。材料三是新聞評(píng)論,新聞評(píng)論與其他評(píng)論一樣,由論點(diǎn),論據(jù),論證三要素組成,本篇行文在首段提出觀點(diǎn)“民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”,然后指出“實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個(gè)原則”,最后提出“結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)、核心價(jià)值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量”。表述重點(diǎn)可以結(jié)合我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持”“對(duì)民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”等內(nèi)容概括得出。5.本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,結(jié)合“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無(wú)所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化”分析可推知,要提醒媒體及時(shí)發(fā)布明確信息,確保公眾知情;結(jié)合“從行為方面來(lái)看,大家的生活也會(huì)出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等”分析可推知,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;結(jié)合“他們可能有對(duì)被感染危險(xiǎn)的恐懼感、工作難度帶來(lái)的挫敗感、與家人分離帶來(lái)的牽掛以及面對(duì)重癥病人的痛苦甚至死亡時(shí)產(chǎn)生的哀傷等”分析可推知,對(duì)感染的重癥患者及時(shí)施救,對(duì)他們及其親人提供心理支持;結(jié)合“目前最需心理援助的有兩個(gè)群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個(gè)群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持”分析可推推知,給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;結(jié)合“疫情初期,國(guó)家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來(lái),通過(guò)心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”分析可推知,讓有關(guān)部門(mén)實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門(mén)和組織開(kāi)通心理咨詢熱線;結(jié)合“還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)、核心價(jià)值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量”分析可推知,結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、(1)第二幅:解開(kāi)衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)。【解析】

本題考查學(xué)生仿寫(xiě)和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說(shuō)來(lái),做仿寫(xiě)題的方法是:根據(jù)提供的語(yǔ)言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字?jǐn)?shù))和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫(xiě)。解答此題,先要讀懂漫畫(huà)的內(nèi)容,再分析漫畫(huà)的寓意。先看示例的打油詩(shī),有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫(huà)本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫(huà)中任選一幅仿照示例來(lái)寫(xiě)一首打油詩(shī),內(nèi)容與漫畫(huà)有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫(huà)面,畫(huà)面中有一個(gè)裸露著上半身的人,手里拿了一個(gè)老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫(xiě)一首七言打油詩(shī),詩(shī)歌的內(nèi)容要揭示漫畫(huà)的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語(yǔ),表達(dá)出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準(zhǔn)確的。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫(huà)面,畫(huà)面中有一棵樹(shù),樹(shù)下有院墻和門(mén),門(mén)口有兩個(gè)人,在不停地向外張望;題干提示仿寫(xiě)的這首打油詩(shī)與守望有關(guān),那我們就可以把樹(shù)、院墻和院門(mén)理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個(gè)人可以看作父母;父母在門(mén)口張望,張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門(mén)的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī),中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。3、A【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,勢(shì)不可擋:來(lái)勢(shì)兇猛,不可阻擋。勢(shì)如破竹:形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開(kāi)上端之后,底下的都隨著刀刃分開(kāi)了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無(wú)阻礙。句中用來(lái)形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢(shì)不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來(lái)形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財(cái)富、學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書(shū)籍工品)。句中用來(lái)形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。4、(1)紛紛暮雪下轅門(mén)風(fēng)掣紅旗凍不翻(2)總角之宴言笑晏晏(3)心遠(yuǎn)地自偏(6).飛鳥(niǎo)相與還【解析】

本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槔斫庑阅瑢?xiě)這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法:轅門(mén)、掣、凍不翻、宴、晏晏、相與。5、1.①農(nóng)人的衣著;②秧苗的長(zhǎng)勢(shì);③時(shí)節(jié)的變化;④農(nóng)婦的送飯;⑤田夫的勞作。2.①對(duì)莊稼長(zhǎng)勢(shì)良好的慶幸;②對(duì)年成豐收的期待;③對(duì)農(nóng)民生活的關(guān)切和對(duì)農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的贊美?!窘馕觥?.本題主要考查詩(shī)歌內(nèi)容理解與分析及的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。這是一篇寫(xiě)農(nóng)事的詞作,富有生活情趣。上片前二句“莎衫筠笠,正是村村農(nóng)務(wù)急”,寫(xiě)出人物衣著及節(jié)令。“風(fēng)斜雨細(xì),麥欲黃時(shí)寒又至?!迸f歷四月間,有時(shí)天氣轉(zhuǎn)冷,叫做“麥秀寒”。斜風(fēng)細(xì)雨,連日不晴,小麥將黃熟時(shí)天又轉(zhuǎn)冷。時(shí)節(jié)的變化?!熬G水千畦,慚愧秧針出得齊”,翻耕好了的千畝水田,正等待插秧,今年秧苗出得齊整,長(zhǎng)得好。秧苗的長(zhǎng)勢(shì)體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”。男子在田里辛勤勞作,女人則送飯到田,一派繁忙的勞動(dòng)景象,構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫(huà)。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情?!熬G水千畦,慚愧秧針出得齊”,翻耕好了的千畝水田,正等待插秧;幸虧今年秧苗出得齊整,長(zhǎng)得好。對(duì)莊稼長(zhǎng)勢(shì)良好的慶幸。一望無(wú)際的水田里,秧苗長(zhǎng)得很齊整,真是讓人欣喜。“鎑婦耕夫,畫(huà)作今年稔歲圖”,男人們都去田裡搶收搶種,婦女們送飯來(lái)到田頭。水田、秧田、麥田,男人、女人冒雨插秧、收麥,以勤勞的雙手,描繪出一幅豐收在望的圖畫(huà)。“馌婦”,即往田里送飯的農(nóng)婦;“畫(huà)作”,即相當(dāng)于“化作”,成為;“稔歲”,豐收之年。男子在田里辛勤勞作,女人則送飯到田,一派繁忙的勞動(dòng)景象,構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫(huà)。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查,從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě),考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn),根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫(xiě),所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1.B2.①言行描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過(guò)諸葛亮臨終寫(xiě)給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項(xiàng)。通過(guò)引用杜工部(杜甫)、白樂(lè)天(白居易)、元微之(元稹)對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?xiě),故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯(cuò)誤;原文他長(zhǎng)嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見(jiàn)是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過(guò)度拔高,此處并無(wú)“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。’”可見(jiàn),他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書(shū)遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也?!娨曋?jiàn)其色昏暗,搖搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人,可見(jiàn)他至死也在為國(guó)家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對(duì),以負(fù)陛下也”可見(jiàn),他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,也稱頌了諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說(shuō)寫(xiě)作特點(diǎn)的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個(gè)關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說(shuō)是民間話本演變而來(lái),而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會(huì)傳說(shuō);本文中,寫(xiě)孔明點(diǎn)七星燈為自己延命、念咒語(yǔ)維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計(jì),這種算無(wú)遺策的特點(diǎn),顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書(shū)、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點(diǎn)總結(jié)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說(shuō)閱讀??碱}目,解答時(shí)要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說(shuō)塑造人物的方法來(lái)分析。小說(shuō)塑造人物的方法有正面描寫(xiě)(肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)),側(cè)面描寫(xiě)(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫(xiě)烘托人物),閱讀時(shí)要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這類題目的解題思路:①總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。8、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解語(yǔ)句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)書(shū)法”張冠李戴,據(jù)原文“黃庭堅(jiān)書(shū)法對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作有多重意義:對(duì)其形式語(yǔ)言的模仿借鑒,是書(shū)法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段:對(duì)其書(shū)理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用,是書(shū)法學(xué)習(xí)的中級(jí)階段:對(duì)其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書(shū)法學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。這三個(gè)階段,姑且稱之為由‘無(wú)我之境’到‘有我之境’,再到‘本我之境’”,應(yīng)該是“學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)書(shū)法”。故答案為A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題D項(xiàng),“因?yàn)椤?,所以……”因果倒置,“從自然之中獲得原動(dòng)力”是“達(dá)到本我之境”的原因。故答案為D。3.本題考查整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當(dāng);聯(lián)系全文的傾向性,檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。A項(xiàng)錯(cuò)在“僅僅適用于書(shū)法藝術(shù)”,據(jù)文意應(yīng)該是適用于任何藝術(shù);B項(xiàng)錯(cuò)在“就能自然達(dá)到書(shū)法的本我之境”,達(dá)本我之境還須經(jīng)過(guò)“有我”磨練、追求“自成一家”等過(guò)程;D項(xiàng)錯(cuò)在“回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源”,忽略“在自然、社會(huì)、人生中得‘道’”條件。故答案為C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.“最”表示頂級(jí)的;“一般”指大多,不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2.D3.A4.端、洮、歙三種硯臺(tái)相比,端硯硬度最軟,所以發(fā)墨最好;歙硯硬度最硬,所以下墨最好;洮硯硬度居中,下墨優(yōu)于端硯,發(fā)墨優(yōu)于歙硯,所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5.第一句:描寫(xiě)性語(yǔ)言,形象可感,富有文學(xué)性;第二句:說(shuō)明性語(yǔ)言,客觀準(zhǔn)確,其中的科學(xué)術(shù)語(yǔ),增加了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語(yǔ)言特征產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。6.A文表述流暢、生動(dòng)和全面,適用于對(duì)一般諸者的介紹和普及;B文對(duì)硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化,表述科學(xué),適用于專業(yè)領(lǐng)域?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與分析能力。解答此題,首先結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,然后再分析其表達(dá)的效果和作用。本題中,“最”,是一個(gè)副詞。表示在程度上達(dá)到極點(diǎn),超過(guò)一切同類的人或事物。結(jié)合語(yǔ)境“最有名的是端硯和歙硯”可知,“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)?!耙话恪?,是一個(gè)副詞,指一樣,普通,總體上。分析語(yǔ)境“一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華”可知,“一般”使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語(yǔ)段的作用。分析可知,第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語(yǔ)概括:“所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨,當(dāng)然還有意境”,意思是,強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大,與D項(xiàng)相符;A項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)用墨;B項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)意境的渲染;C項(xiàng),與“用墨”和“意境”的話題無(wú)關(guān)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出“文中運(yùn)用的圖表不具有的特性”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行辨析。本題中,B文是端、歙、洮硯石的對(duì)比得到一個(gè)表格,表格對(duì)比項(xiàng)目?jī)?nèi)容清晰;“弱于洮、歙”“強(qiáng)于洮、歙”等用語(yǔ)準(zhǔn)確、具體、客觀性強(qiáng);“2.9”“3.1”等數(shù)字運(yùn)用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格,首先要讀懂表頭文字,整體把握表格,然后依照一定的順序進(jìn)行表述,同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫,不要遺漏相關(guān)信息。解答本題,首先分析原文語(yǔ)境,即圖表的上文文字,如理解“下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴”,能幫助我們分析圖表的大體內(nèi)容。表述時(shí)需要注意幾個(gè)表述的細(xì)節(jié):一是重視表頭文字,分析“端、歙、洮硯石的對(duì)比”可知,通過(guò)對(duì)比分析出哪一種硯臺(tái)更好;二是重視橫向和縱向結(jié)合概括規(guī)律;三是表述時(shí)要有條理,注意表達(dá)順序。5.本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。語(yǔ)言特色,泛指一切語(yǔ)言相別于其它語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。解答本題主要從表達(dá)方式的角度分析語(yǔ)言的特色。表達(dá)方式主要有5種,分別是記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。不同的表達(dá)方式有不同的特點(diǎn)和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子”運(yùn)用了文學(xué)性的語(yǔ)言,形象生動(dòng)的寫(xiě)出筆墨濃淡下的意境美,屬于描寫(xiě)性的語(yǔ)言;第2句,“下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中‘硯臺(tái)上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語(yǔ)言,介紹“下墨”和“發(fā)墨”時(shí)運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ),語(yǔ)言準(zhǔn)確而客觀嚴(yán)密,屬于說(shuō)明性的語(yǔ)言。6.本題考查實(shí)用類文本使用的場(chǎng)合。解答本題,考生需要了解不同文章的寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作目的、以及適合對(duì)象的特點(diǎn),從而分析不同的使用場(chǎng)合。分析可知,A文“但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述:開(kāi)始畫(huà)的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感”描寫(xiě)性語(yǔ)言生動(dòng)形象;“制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物”說(shuō)明性語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢、細(xì)致、全面。據(jù)此可知A文語(yǔ)言面向大眾的,通俗易懂,即使一些專業(yè)性的問(wèn)題也會(huì)用通俗詞語(yǔ)解釋,屬于科普類文章。B文,“以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度”語(yǔ)言運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ),說(shuō)明客觀準(zhǔn)確,專業(yè)性強(qiáng),屬于學(xué)術(shù)類文章?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.B2.D3.C4.(1)(范仲淹)曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)天下游學(xué)的讀書(shū)人,以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門(mén),范仲淹安然自若,不以為意。(2)但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐步推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“晝夜不息”中,“晝夜”是“不息”的狀語(yǔ),承前省略主語(yǔ)“范仲淹”,故前面停頓,排除A;“至以糜粥繼之”,“至”,以至于,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果,往往用于句首,排除D;“人不能堪”,“人”是本句的主語(yǔ),排除C。本句譯為:年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹”說(shuō)法錯(cuò)誤。“只有兼具文韜武略之功的人才能獲得”錯(cuò),得此謚號(hào)的是政績(jī)突出受人敬仰的文臣。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊”說(shuō)法錯(cuò)誤。范仲淹認(rèn)為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“推”,推讓,此處指讓出;“食”,給……吃,供奉;“晏如”,安然自若的樣子;第二句得分點(diǎn):“更張”,重新張?jiān)O(shè),比喻變更或改革;“規(guī)摹”,規(guī)模;“行”,實(shí)行?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:范仲淹,字希文。年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦。考取進(jìn)士,做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦,擔(dān)任秘閣校理。范仲淹通曉《六經(jīng)》,精通《易》學(xué),求學(xué)的人大多向他求教,他手捧經(jīng)典答疑解難,不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)四方游學(xué)的讀書(shū)人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門(mén),范仲淹卻安然處之。他激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?,往往奮不顧身,當(dāng)時(shí)士大夫矯正世風(fēng),嚴(yán)以律己,崇尚品德節(jié)操,就是從范仲淹倡導(dǎo)開(kāi)始的。范仲淹被召回朝廷擔(dān)任右司諫。這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求派遣官員察看災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù)。就問(wèn)皇上說(shuō):“宮廷里的人半天不吃飯,會(huì)怎么樣呢?”皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀,奏請(qǐng)免除廬州、舒州的折役茶,江東的丁口鹽錢(qián),并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時(shí),范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏請(qǐng)求修筑承平、水平等要塞,逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓,都一個(gè)接一個(gè)地回來(lái),重操舊業(yè)。當(dāng)初,元昊叛亂時(shí),暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請(qǐng)巡視邊境,他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約,羌族各部都接受了詔命,自此開(kāi)始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng),對(duì)前來(lái)歸附的各部羌人,真誠(chéng)接納,信任不疑,因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)?;噬袭?dāng)時(shí)正決心實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問(wèn)當(dāng)前的大事,范仲淹對(duì)人說(shuō):“皇上對(duì)我信用至極,不過(guò)做事情總有先后,長(zhǎng)期積累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次賜給親筆詔書(shū),范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事?;噬险湃畏吨傺?,全部采納他的意見(jiàn),凡應(yīng)該立為法令的,都用詔書(shū)統(tǒng)一頒布下去。當(dāng)初,范仲淹因觸犯呂夷簡(jiǎn),被放逐多年,士大夫各持一方見(jiàn)解,互相指對(duì)方是朋黨。等到呂夷簡(jiǎn)被罷官,朝廷召回范仲淹,依靠他來(lái)治理朝政,朝廷內(nèi)外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任,裁減那些依靠權(quán)幸而被濫授官職的人,考核官吏,日夜謀劃實(shí)現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐漸推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行。等到按察使出巡,許多問(wèn)題被檢舉彈劾,人人都對(duì)(范仲淹的改革)不滿。恰逢范仲淹病情嚴(yán)重,請(qǐng)求調(diào)任穎州,還沒(méi)到任就去世了,終年六十四歲。朝廷加贈(zèng)他兵部尚書(shū),謚號(hào)“文正”。起初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝常派人送藥慰問(wèn),病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。11、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習(xí)/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運(yùn)動(dòng)3.反對(duì)齊梁等朝綺靡文風(fēng),提倡純正樸實(shí)的古文傳統(tǒng)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來(lái)過(guò)了一百多年……“考”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語(yǔ),所以在“盛衰”之后斷開(kāi)?!岸北硎巨D(zhuǎn)折,引出自己“考”結(jié)果,那就是唐太宗在政治上的功績(jī)達(dá)到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風(fēng),所以應(yīng)在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習(xí)”之間斷開(kāi)?!昂蟀儆杏嗄辍笔菚r(shí)間狀語(yǔ),引出中唐時(shí)期韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關(guān)的“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)常識(shí)。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導(dǎo),北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖正是這篇文章的作者歐陽(yáng)修。此題三個(gè)空,第一空填唐朝的兩個(gè)人物——韓愈、柳宗元,第三空填運(yùn)動(dòng)名稱——“古文運(yùn)動(dòng)”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文文本中的重要觀點(diǎn)的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖和情感傾向去篩選整合相關(guān)的要點(diǎn),然后用簡(jiǎn)潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現(xiàn)出來(lái)的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?從原文“革五代之余習(xí)”,可概括出反對(duì)齊梁時(shí)期的浮艷文風(fēng);從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實(shí)??傊?,結(jié)合文本分析即可?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來(lái)過(guò)了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學(xué)家,曾從韓愈學(xué)古文,協(xié)助韓愈推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng))一輩人出現(xiàn),此后,元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過(guò)了一百多年,大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無(wú)事。又過(guò)了幾百年,古文才在當(dāng)今興盛。自古以來(lái),太平的時(shí)代少,混亂的時(shí)代多。幸而時(shí)代太平了,但文章或不能純正樸實(shí),或過(guò)了很久還趕不上時(shí)代的步伐,為

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