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文檔簡介

人教版語文六年級上冊課件24*

京劇趣談授課課件欣賞京劇,導(dǎo)入新課

視頻鏈接剛才的選段中司馬懿要再次率領(lǐng)兵馬攻打西城,可是舞臺上就只有他、他的兩個(gè)兒子和四個(gè)打旗的。攻打西城,圍著舞臺繞了一個(gè)圈就到了。這正如有的舞臺兩側(cè)的柱子上的對聯(lián)中寫的那樣:三五步走遍天下,七八人百萬雄兵。這就是戲曲這種藝術(shù)的特色。徐城北中國藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員。生于重慶,長于北京,求學(xué)于中國戲曲學(xué)院戲曲文學(xué)系。曾在中國京劇院擔(dān)任編劇,后轉(zhuǎn)入學(xué)術(shù)研究,曾任該院研究部主任。主要成果:多年專注于對京劇藝術(shù)及其背景進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。著有《梅蘭芳與20世紀(jì)》《京劇與中國文化》等。京劇,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國各地。有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表,為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其中的多種藝術(shù)元素被用作中國傳統(tǒng)文化的象征符號。2006年5月,京劇被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年,被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。京劇的劇本和表演藝術(shù)注重塑造人物形象,表現(xiàn)人物,追求形神統(tǒng)一,而更重傳神。它善于借助唱、白、表演,揭示人物的內(nèi)心世界,抒發(fā)人物的感情。它無論唱、白、表演、動作、臉譜、化妝、服裝等等都是從生活出發(fā),經(jīng)過高度提煉的,甚至不同于原來的形態(tài),離開了生活的表象真實(shí),觀眾卻承認(rèn)其真實(shí)。這是由于京劇較好地繼承了中國戲曲的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,善于通過對生活現(xiàn)象的提煉、夸張甚至變形來突出人物形象的個(gè)性特點(diǎn),更鮮明地反映了生活的真實(shí),體現(xiàn)了藝術(shù)的美。

朗讀鏈接初讀課文,了解大意自讀要求:1.用喜歡的方式讀課文,要求讀得正確、流利。2.邊讀邊思考:課文介紹了京劇的哪兩個(gè)方面。3.全班交流。課文介紹了京劇的哪兩個(gè)方面?京劇表演的道具京劇表演的方式默讀課文,思考:馬鞭出現(xiàn)的原因是什么?精讀賞析,了解馬鞭中國古人時(shí)常要騎馬??沈T馬在舞臺上沒辦法表現(xiàn),舞臺方圓太小,馬匹是無法馳騁的。真馬出現(xiàn)在舞臺上,演員也怕它失去控制。這三句話介紹了馬鞭出現(xiàn)的原因。即:古人時(shí)常騎馬,舞臺太小,無法表現(xiàn);演員怕真馬失去控制。馬鞭有什么好處?這種表演方式十分符合中國的美學(xué)。巨大的馬匹被整個(gè)省略,但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來。同時(shí)這一根虛擬的馬鞭,給演員以無窮無盡的表演自由:可以高揚(yáng),可以低垂;可以跑半天還在家門口,可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美,而且不同人物在使用馬鞭時(shí),也各自形成了一套約定俗成的方法。品讀下面的句子,研讀馬鞭的表演形式。同時(shí)這一根虛擬的馬鞭,給演員以無窮無盡的表演自由:可以高揚(yáng),可以低垂;可以跑半天還在家門口,可以一抬手就走了一百里。這句話中運(yùn)用“可以……可以……可以……可以……”這個(gè)排比句式列舉了馬鞭的幾種表演的形式,讓我們在字里行間體會到了演員表演的自由。拓展:京劇中,不同人物通常會使用不同顏色的馬鞭。如:皇帝騎馬一般用黃色的,西楚霸王項(xiàng)羽騎烏騅馬用黑色的,呂布騎赤兔用紅色的,劉備騎的盧白馬用白色的……閱讀課文第2、3自然段,邊讀邊思考:這兩段文字中哪些是實(shí)在的道具?哪些是虛擬的道具?哪些是可實(shí)在可虛擬的道具?了解道具,體會藝術(shù)美馬鞭是實(shí)在的道具,是可感覺可使用的。京劇還有一些虛擬的道具,但一樣可感覺可使用。比如《拾玉鐲》中小姑娘納鞋底。鞋底是實(shí)的,針線可是虛的,但在演員手里,“無”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了“有”。再比如宴席上的酒壺酒杯。主人一聲吩咐“酒宴擺下——”,仆人立刻把酒壺酒杯端上舞臺。主人和客人舉杯喝酒,一杯又一杯,但就是不見吃飯吃菜,可客人也一樣“飽”了。京劇一般是不把飯碗搬上舞臺的,一旦真用,那就得“狠狠做戲”。比如《金玉奴》中有一個(gè)細(xì)節(jié),小生演員用飯碗喝完豆汁,又用嘴去舔筷子,如果沒有這一“舔”,那飯碗也就完全沒有必要拿上舞臺。實(shí)在的道具:馬鞭、鞋底、酒壺、酒杯虛擬的道具:針線、飯菜、酒水可實(shí)在可虛擬的道具:飯碗《馬鞭》中通過介紹馬鞭、鞋底、酒壺、酒杯等實(shí)在的道具和針線、飯菜、酒水等虛擬的道具,以及可實(shí)在可虛擬的道具——飯碗,讓我們實(shí)實(shí)在在地體會到了京劇表演藝術(shù)中虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。這就是京劇藝術(shù)之美中的“虛實(shí)相生”?;仡櫩偨Y(jié),遷移下文自由讀課文,邊讀邊完成下表。亮相場景種類與現(xiàn)實(shí)的沖突好處雙方打得不可開交時(shí)

哪個(gè)先“醒”了,對方不就“完”了嗎

動態(tài)的亮相

梳理文意,體會表演方式之美亮相場景種類與現(xiàn)實(shí)的沖突好處雙方打得不可開交時(shí)靜態(tài)的亮相哪個(gè)先“醒”了,對方不就“完”了嗎顯示武藝的高強(qiáng),顯示必勝的信心一方被打敗,跑下去了。可勝利的一方不緊追,反而留在原地,掄圓了胳膊把手中的兵器(刀或槍)耍了個(gè)風(fēng)雨不透動態(tài)的亮相這,哪里還是戲劇?這,不是太像雜技了嗎突顯人物的英雄氣概小組內(nèi)交流自己在課前收集到的和京劇相關(guān)的資料。交流分享,深化認(rèn)識與了解京劇的歷史:清代乾隆五十五年起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過不斷交流、融合、發(fā)展,最終形成京劇。京劇的道具:扇子、桌子、轎子、馬鞭、劍、棍、刀、槍等。京劇流派:京劇流派主要是指演員的表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),并且這種風(fēng)格特點(diǎn)得到師承和傳播。一個(gè)劇種中出現(xiàn)不同的流派是藝術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物,多種流派的形成是藝術(shù)昌盛的反映。例如,京劇旦角主要分為四大流派:梅派、程派、荀派、尚派。京劇臉譜:是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣,所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者非常喜愛的一門藝術(shù),國內(nèi)外都很流行,已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化

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