山東省德州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高考適應(yīng)性考試語文試卷含解析

山東省德州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：（長沙晚報(bào)6月4日訊）今年，長沙將全面推進(jìn)生活垃圾分類減量，實(shí)現(xiàn)全市633個(gè)社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長沙垃圾分類推進(jìn)時(shí)間表，10月底前全市將實(shí)現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時(shí)，隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn)，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預(yù)計(jì)2021年長沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年，長沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式?！案蓾穹诸愔饕褪且髮N余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受，未來可以進(jìn)一步細(xì)化分類?！笔谐枪軋?zhí)法局介紹?！八姆诸惙ā眲t是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進(jìn)行收集、運(yùn)輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放，關(guān)鍵在全民參與。據(jù)了解，長沙各社區(qū)正開展“敲門行動(dòng)”，通過黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識(shí)，提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。（摘錄自《今年長沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋，2021年實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問卷調(diào)查，下面是其中的兩個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表。圖1市民扔垃圾時(shí)主動(dòng)遵循垃圾分類的情況圖2：上海推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難（摘編自2019年12月3日澎湃新聞）材料三：垃圾分類不是小事，它不僅是基本的民生問題，也是生態(tài)文明建設(shè)的題中之義。近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高，我國垃圾產(chǎn)生量迅速增長，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則，實(shí)施垃圾分類處理，引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境，促進(jìn)資源回收利用，也有利于國民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。垃圾分類不是易事，需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。這幾年，垃圾分類的頂層設(shè)計(jì)不斷完善，推進(jìn)力度持續(xù)加強(qiáng)，由點(diǎn)到面，逐步推開，成效初顯。從今年開始，全國地級(jí)及以上城市全面啟動(dòng)生活垃圾分類工作，垃圾分類取得積極進(jìn)展。但也要看到，總體上，我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板，群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作，就要按照總書記的重要指示，加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn)，把工作做細(xì)做實(shí)，持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事，需要全社會(huì)人人動(dòng)手，一起來為改善生活環(huán)境作努力，一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體，包括投放、收集、運(yùn)輸、處理等多個(gè)環(huán)節(jié)，需要協(xié)力推進(jìn)。推進(jìn)垃圾分類工作，就要按照總書記的重要指示，開展廣泛的教育引導(dǎo)工作，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動(dòng)起來，培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣。（摘編自2019年06月04日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是A．垃圾分類工作既是民生問題，也是環(huán)境保護(hù)問題，是生態(tài)文明建設(shè)問題。B．垃圾分類工作是系統(tǒng)工程，也是長期工程，需要持之以恒抓下去。C．“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式，易于居民理解和接受。D．垃圾分類工作將引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式，有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)橥七M(jìn)垃圾分類減量和垃圾處理設(shè)施的建設(shè)，預(yù)計(jì)到2021年長沙將實(shí)現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標(biāo)。B．上海絕大部分市民認(rèn)可政府的垃圾分類宣傳工作，并在扔垃圾時(shí)能體現(xiàn)出較高的主動(dòng)性和自覺性。C．長沙各社區(qū)通過開展“敲門行動(dòng)”，宣傳普及垃圾分類知識(shí)，以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。D．上海市民認(rèn)為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)太過復(fù)雜”“垃圾分類設(shè)施不夠完善”和“居民意識(shí)薄弱”等方面。3．針對(duì)材料二中圖2所示的推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難，請(qǐng)結(jié)合三則材料，分析如何才能克服這些困難。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏（1）梵蒂岡是國中之國，城中之國。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地，然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里，大概是全世界最小的國家，然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂，擁有世界上最了不起的博物館。（2）圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程，米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門，人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母，聆聽天國福音，讓靈魂接收洗禮；藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù)；漫無目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧，看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過，不管你心懷著何種目的來到這里，靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼，會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。（3）米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》，就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌，滿臉悲傷，那種莊嚴(yán)和逼真，那種優(yōu)雅和凝重，讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息，不敢發(fā)出聲音，唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑，是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一，米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí)，只有25歲。當(dāng)時(shí)，人們面對(duì)這座雕像，驚訝得失去了言語，沒有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下，半夜里悄悄溜進(jìn)教堂，在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才，當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字，即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子，四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱，托起一個(gè)雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂，這是教皇的講壇，更是藝術(shù)家的陳列壇。（4）我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分，教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂，是圣誕節(jié)后的第二天，走出教堂大門時(shí)，天已經(jīng)落黑，羅馬正在下雨，雨霧彌漫中，教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘，如無數(shù)沾露的蘑菇，在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩，鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲，從天上落下來，融化在萬家燈火中……（5）對(duì)熱愛藝術(shù)的人們來說，圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館，文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無數(shù)經(jīng)典名作，都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央，抬頭看天花板上的壁畫，那是場面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間，凡人天使，空中的樹，地上的云，夢(mèng)想中的神殿，傳說中的巨人，在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年，一個(gè)人站在空中揮筆冥思，把天堂搬到了人間，把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說，在這里被簡化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥，上帝的手指，和凡人的手指，在云天間接觸的瞬間，便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆，使所有的文字失色。（6）我站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，感覺人的渺小，也感覺人的偉大。在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象，如果你懷著虔敬的心，對(duì)天空伸出你的手指，會(huì)有來自天空的手指，輕輕地觸碰，點(diǎn)開你的心靈之窗……（7）環(huán)顧四周，無數(shù)人和我一樣抬頭仰望，沉思，在米開朗基羅描繪的天空之下。1．縱觀文意，文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成？它們各有什么特點(diǎn)？2．第六段中，“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解？3．文章最后一段，作者抒發(fā)了什么樣的情感？4．品讀劃線的第四段，試作如下賞析：（1）兩次所見的景象有何不同？（2）作者寫景的手法有何不同？（3）為什么要寫這一段景物描寫？3、閱讀下面文章，完成下列小題。風(fēng)箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣，除卻購物的不便，剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了，是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴，知道你吃下去的確是真的糧食，喝下去的也確是活的水。我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說市政建設(shè)部門規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園。這使我們?cè)趦e幸的同時(shí)，又覺出一點(diǎn)兒失落。因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的，與生俱來一種刻意招引市民的氣質(zhì)；菜地可沒打算招誰，菜自管自地在泥土里成長，安穩(wěn)、整潔，把清新的呼吸送給四周的居民。通常，四周的居民會(huì)在清晨和傍晚沿著田間土路散步，或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農(nóng)憐惜菜，我們也就知道了怎樣憐惜菜農(nóng)的心情。只在下月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們?cè)谶@里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民，還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們，但我和我的鄰人對(duì)待這些突然的闖入者，仍然有一種優(yōu)先占領(lǐng)的自得和一種類似善待遠(yuǎn)親的寬容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通，價(jià)格也低廉，才兩塊五毛錢。這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說，這仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚，選用的顏料也極其單調(diào)，但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的，恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光，太陽明亮而不刺眼，風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我：“放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……”放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!這宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實(shí)在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn)，只要夠著上邊的風(fēng)，她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關(guān)照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時(shí)間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘，她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸，她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。入眼四望，天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嬉鈨核唤獾淖栽诘撵`魂，又仿佛只有在天上，它們才會(huì)找到獨(dú)屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人：一輛“奧迪”開過來了，“吱”地停在地邊。車上下來兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人，卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?！般@戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑，天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來，立刻有人為他點(diǎn)燃了打火機(jī)。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時(shí)正奔向“鉆戒”，趕緊將一聽“椰風(fēng)”送到他手里，好不氣派的一支隊(duì)伍，實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了，確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲，善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾，因?yàn)樗辉瞿球隍家膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍(lán)天之后，他才扔掉香煙，從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手，他站在地里的姿態(tài)，更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，準(zhǔn)確無誤地放進(jìn)他的口中。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛放風(fēng)箏的司機(jī)。在一個(gè)正月我們開車外出，他告訴我說，小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地。當(dāng)今的日子，還會(huì)有誰為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西?；蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會(huì)追的，差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風(fēng)箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒，我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下，仙女搖擺著身子朝遠(yuǎn)處飄去。天色已暗，我開始追趕我的仙女，越過腳下的糞肥，越過無數(shù)條壟溝和畦背，越過土路上交錯(cuò)的車轍，也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅(jiān)持著我的追趕，只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事，與別人無關(guān)。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí)，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個(gè)朋友，這朋友有名有姓，她理應(yīng)姓高，與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是，有了風(fēng)箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復(fù)得，我方才明白，歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的；連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場上出售的風(fēng)箏線。1．下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．作者認(rèn)為隨著城市化的發(fā)展，空曠的土地越來越少，自然質(zhì)樸的生活也越來越難得。B．與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏。C．作者運(yùn)用比喻把風(fēng)箏仙女神秘的臉，飄逸的衣服，怡然的態(tài)勢描摹得細(xì)膩而豐富。D．“我”把風(fēng)箏仙女看成朋友，是因?yàn)樗拇緲愦騽?dòng)了“我”，還給“我”帶來快樂。E.放風(fēng)箏的樂趣要親手“放”才能獲得，因而“鉆戒”無法體會(huì)放風(fēng)箏的真正樂趣。2．全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情？3．如何理解“這使我們?cè)趦e幸的同時(shí)，又覺出一點(diǎn)兒失落”的含義和作用？4．賞析文中畫線的句子。5．“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)?。　边@句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)？4、閱讀下文，完成下面小題。詩集自序[清]康有為①詩者，言之有節(jié)文①者□！凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁薄②，又有禮俗文例③田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)：瀉如江河，舒如行云，奔如卷潮，怒如驚雷，咽如溜灘，折如引泉，飛如驟雨。其因境而移情，樂喜不同，哀樂異時(shí)，皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而氣雄直者，莽天地而獨(dú)步，妙萬物而為言。時(shí)或風(fēng)雨怒號(hào)，金鐵飛鳴，山水妙麗，天日晶晴；或萬馬戰(zhàn)酣，旌旗飛縈；或廣殿排仗，冕旒嚴(yán)凝；或巖藤落葉，面壁老僧；或萬花放曉，士女春盈；或深山大河，巨海積沙：斯其為情深而文明，氣盛而化神者耶！③吾性好游，嗜山水，愛風(fēng)竹，船唇馬背，野店驛亭，不暇為學(xué)，則余事為詩，天人之感多矣。及戊戌遘禍，遁跡海外，五洲萬國，靡所不到，風(fēng)俗名勝，托為詠歌。臨睨④舊鄉(xiāng)，世變?nèi)辗恰ｌ`均之行吟澤畔，子卿之嚙雪海上。河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩⑤。情在于斯。噫氣難已。④門人梁啟超請(qǐng)收拾叢殘，發(fā)愿手寫。搜篋與之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以寫身世，發(fā)幽懷，哀樂無端，詠嘆淫佚，窮者達(dá)情，勞者歌事，小雅國風(fēng)之所不棄。后之誦其詩論其世者，其亦無罪耶！光緒三十四年十月九日，南?？涤袨樽孕?。（有刪節(jié)）（注）①節(jié)文：音節(jié)文采。②旁?。簭V博。③禮俗文例：禮制習(xí)俗、法律條例。④臨睨：登臨眺望。⑤靈均：屈原的字。子卿：蘇武的字。河梁：出自李陵《與蘇武詩》。隴首：出自庾信《傷心賦》，落月屋梁：出自杜甫《夢(mèng)李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故國之情。行邁：旅行。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）A．哉B．耶C．乎D．焉2．概述第①段中作者的詩學(xué)主張。3．對(duì)第②段賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．駢散結(jié)合，多用排比句和對(duì)偶句，形成了闊大壯觀、氣勢雄偉的風(fēng)格。B．“金鐵飛鳴”“天日晶晴”“萬花放曉”等語是詩人對(duì)“詩境”的形容。C．段首說，志深氣雄方能體察萬物，寫出好詩，強(qiáng)調(diào)了“境遇”的重要。D．段尾說，情深則語言曉暢，氣盛則詩境變化神奇，凸顯“情志”重要。4．第③段中作者“遁跡海外”時(shí)期詩歌的主要內(nèi)容是___________________。5．簡析本文四段之間的關(guān)系。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。枕上作①陸游蕭蕭白發(fā)臥扁舟，死盡中朝舊輩流。萬里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋。鄭虔②自笑窮耽酒，李廣何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在，吳箋③著句寫清愁。[注]①這首詩寫于作者76歲，此時(shí)作者已被罷官十余年。②鄭虔：唐朝士人，文才很高，其詩、書、畫曾被唐玄宗稱為“三絕”，但生活貧寒而嗜酒。③吳箋：吳地所產(chǎn)的一種小福紙張。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫詩人臥船感慨，朝中那些和他意氣相投的朋友都已經(jīng)長辭與世。B．頷聯(lián)“孤”字照應(yīng)上聯(lián)“白發(fā)”，而“風(fēng)雨”驚夢(mèng)則引出后聯(lián)的思古。C．尾聯(lián)的“清愁”意蘊(yùn)豐富，蘊(yùn)含著詩人對(duì)己、對(duì)友、對(duì)國的復(fù)雜感情。D．詩歌語言沉郁悲涼卻不失豪壯，既有現(xiàn)實(shí)主義特征，又兼浪漫主義色彩。2．詩中借用“李廣”典故，有人認(rèn)為抒發(fā)了詩人不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷，也有人認(rèn)為表達(dá)了詩人無人賞識(shí)的悲憤感情。請(qǐng)表明你的看法并說明理由。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。（張潮）②讀書忌死讀，死讀鉆牛角。（葉圣陶）③讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。（魯迅）④讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）⑤讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。（朱熹）對(duì)于讀書，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎樣的看法和理解？請(qǐng)?jiān)谝陨暇渥又腥芜x三個(gè)，以“我看讀書”為中心，寫一篇作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．①垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程，加大宣傳力度，提升群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)；②做好垃圾分類收運(yùn)和處置的后續(xù)工作及相關(guān)設(shè)施建設(shè)；③科學(xué)管理，因地制宜，持續(xù)推進(jìn)，形成長效機(jī)制；④通過有效的督促引導(dǎo)，推動(dòng)垃圾分類習(xí)慣的養(yǎng)成?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。題干問的是“下列對(duì)‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是”，C項(xiàng)，“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式，易于居民理解和接受”錯(cuò)誤。結(jié)合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受”分析，易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標(biāo)”錯(cuò)誤。結(jié)合“隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn)，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預(yù)計(jì)2021年長沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析，實(shí)現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。題干問的是“請(qǐng)結(jié)合三則材料，分析如何才能克服這些困難”，結(jié)合文本內(nèi)容找到困難所在，然后給出克服的措施方法。結(jié)合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板，群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作，就要按照總書記的重要指示，加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn)，把工作做細(xì)做實(shí)，持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事，需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。”“開展廣泛的教育引導(dǎo)工作，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動(dòng)起來，培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣”等分析概括?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．①圣彼得大教堂的金色穹頂，雄偉巨大；②雕塑《圣母的哀傷》，莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，場面浩瀚、神奇瑰麗。2．①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前，人是何等微不足道；②“偉大”是指這天堂和神靈，都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物；③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法，既突出了人類的偉大，也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆（或偉大的想像與創(chuàng)造才能）。3．抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆，也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4．（1）第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂，神圣莊嚴(yán)；第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂，奇幻空靈。（2）第一次描寫是正面描寫，從形、色、聲三個(gè)方面來描寫；第二次主要是用側(cè)面烘托法，通過教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂，雖也有形、聲、色的描寫，但更側(cè)重于作者的想象與幻覺，并且增加了比喻手法。（3）①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美；②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受；③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。題目要求縱觀文意，概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看，在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”，可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看，圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大，震撼人心；雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場面浩瀚、神奇瑰麗。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括作答。2．本題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對(duì)具體語句前后句含意的分析，來弄清所問語句的含意。一般來說，對(duì)所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意，作者站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，從而有了“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺，這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造”，可知作者感覺人的“渺小”，是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前，人是何等微不足道；作者感覺人的“偉大”，是因?yàn)檫@天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前，人類是非常渺小的，但有了想象和創(chuàng)造才能，人類又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對(duì)比性，在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能，人類才從“渺小”變得“偉大”。3．本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感，如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同，做題時(shí)可以從以下角度入手：1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際，把握與人物相關(guān)的故事情節(jié)，梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系，理解全文的主旨；2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀，因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度；3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中，要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度；4、抓住文本的線索，理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看，本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，而后描寫了米開朗基羅的三件作品，正是這三件作品，才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾。縱觀全文，作者情感表達(dá)始終如一，基本沒有什么轉(zhuǎn)變，具體到最后一段，可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段，作者之所以抬頭仰望和沉思，是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼，讓作者仰望，讓作者沉思。這種仰望，這種沉思，是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼，而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅，可以說，是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見，最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆，也含蓄表達(dá)了對(duì)米開朗基羅的崇敬與贊美。4．（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí)，是黃昏時(shí)分，圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，同時(shí)，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城，到處一片神圣莊嚴(yán)，不容侵犯，好似聆聽天國福音。第二次離開時(shí)，是天黑時(shí)分，雨霧彌漫，廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng)，鐘聲回蕩在萬家燈火中，奇幻空靈，回味無窮，仿佛身處天國之中?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色，指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫，作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆，直接描寫自己所見所聞之景，有金色圓頂（色、形）、金紅色的光芒（色）、銅鐘齊鳴（聲），這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫，第二次描寫含蓄委婉，作者沒有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫，而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法，通過描寫教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂，讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中，雨霧彌漫，彩色的雨傘（色、形）在燈光和水光（色）中晃動(dòng)，鐘聲回蕩（聲）在萬家燈火（色）中，這雖然也有形、聲、色的描寫，但這些描寫加入了作者的想象和幻覺，圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí)，作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng)，這是比喻手法的運(yùn)用。（3）本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫，是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有：1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；2、渲染氣氛，烘托人物心情；3、展示人物性格；4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；5、借景抒情，情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心，描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象，揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美，從不同的角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗，表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看，圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空，這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意?？梢哉f，這段描寫借景抒情，情景交融，既是作者情感的含蓄表達(dá)，也是本文主旨的委婉揭露。3、1．BC2．①挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏；②觀“鉆戒”放風(fēng)箏；③回憶司機(jī)說的放風(fēng)箏的事；④追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥砜赡軐⒆兂梢粋€(gè)公園，不會(huì)被買去制造新樓遮擋我們的視線?！笆洹笔怯捎谶@片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。結(jié)構(gòu)上承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷。從內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．用一連4個(gè)“越過”領(lǐng)起的句子，采用排比的修辭方法，描繪“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，通過描寫在路上所遇到的種種障礙，表現(xiàn)“我”追趕風(fēng)箏時(shí)的不易，表達(dá)“我”因?qū)︼L(fēng)箏無比珍愛而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現(xiàn)文章的主旨做鋪墊。5．這句話三次出現(xiàn)，逐層深入，將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比；豐富了文本的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的抒情性。既表達(dá)了作者對(duì)“仙女風(fēng)箏”的喜愛（是作家喜悅心情的表現(xiàn)），又表達(dá)了作家對(duì)自由（自在靈魂）的渴望。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。B項(xiàng)，“與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏”錯(cuò)誤。應(yīng)為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏，倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地?！盋項(xiàng)，不是比喻，而是排比。故選BC。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通，價(jià)格也低廉，才兩塊五毛錢”“這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個(gè)仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實(shí)在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)”分析，挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏。結(jié)合“車上下來兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年”“那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來；那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實(shí)在把我們給‘震’了”分析，觀“鉆戒”放風(fēng)箏。結(jié)合“小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地”分析，回憶司機(jī)說的放風(fēng)箏的事。結(jié)合“我堅(jiān)持著我的追趕，只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事，與別人無關(guān)”“在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏”“歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的”分析，追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。認(rèn)真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定要求理解的句子所在的有效閱讀區(qū)間。這里，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)所給句子本身的審讀。一審位置，二審關(guān)鍵詞，三審內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次，四審句子表達(dá)特色。對(duì)重要概念含義的理解必須建立在對(duì)本質(zhì)的把握上，內(nèi)涵一定要嚴(yán)格界定。句子含意的理解要從句子本身入手，抓句中的關(guān)鍵詞。結(jié)合上下文語言環(huán)境，分析句子的含意。作用分析，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結(jié)合“我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說市政建設(shè)部門規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園”分析，“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥砜赡軐⒆兂梢粋€(gè)公園，不會(huì)被買去制造新樓遮擋我們的視線。結(jié)合“因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。作用分析，結(jié)合“只在下月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們?cè)谶@里放風(fēng)箏”分析，承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題，賞析句子，我們應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“越過”分析，畫線句采用了排比的修辭方法，描寫了我不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，畫線語句中“越過”這一動(dòng)詞表現(xiàn)了我在追趕風(fēng)箏時(shí)奔跑的動(dòng)作，四個(gè)“越過”領(lǐng)起的這一組句子，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài)，突出了我對(duì)風(fēng)箏無比珍愛的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力，靠自己辛勤付出換來的快樂，才是真正的快樂。文中的我親手放風(fēng)箏，又執(zhí)著地追風(fēng)箏，使其失而復(fù)得，在這個(gè)過程中，我得到了快樂，也因此產(chǎn)生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5．本題主要考查分析文本語句作用及表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)?。　@句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)”，需要結(jié)合語句出現(xiàn)的語境內(nèi)容分析。結(jié)合“近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我：‘放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……’”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)??！這宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人”分析，將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比。四個(gè)“越過”連用，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)執(zhí)著的心態(tài)，突出了我對(duì)風(fēng)箏無比珍愛的情感?！啊@戒’放風(fēng)箏”并不能體會(huì)到真正的樂趣。放風(fēng)箏的樂趣要靠自己親手“放”才能獲得，而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰風(fēng)箏線，更不可能去追趕風(fēng)箏，僅是接過線盒拎住而已，所以他無法體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂趣。豐富了文本的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的抒情性。4、1．B2．作者的詩學(xué)主張是：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3．C4．作者“遁跡海外”時(shí)期詩歌的主要內(nèi)容是：表達(dá)流亡海外、思念故國之情。5．第一段是總領(lǐng)，寫自己的詩歌主張；第二、三段分寫“情志”和“境遇”對(duì)詩歌的影響；第四段總結(jié)全文，交代寫作緣由?！窘馕觥?．本題主要考查文言虛詞的用法。主要是對(duì)語氣詞的判斷。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。而語氣詞主要是判斷它們的語氣與語境是否相符。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。題干中“詩者，言之有節(jié)文者□！”大意是“詩，就是語言有音節(jié)文采吧！”后面是感嘆號(hào)，句子語氣是表不確定的感嘆。A項(xiàng)，“哉”是表肯定的感嘆語氣；B項(xiàng)，“耶”是表不確定的感嘆語氣；C項(xiàng)，“乎”是表反問疑問語氣；D項(xiàng)，“焉”是表陳述語氣。故選B。2．本題考查篩選概括能力。解答此類題目，要按照題干提示回到原文篩選信息，翻譯大意，然后進(jìn)行概括。題目是概述第①段中作者的詩學(xué)主張。結(jié)合原文“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁薄，又有禮俗文例田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)”，大意是“凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心，境況和遭遇接觸于身外，境遇的接觸越是精彩多變，那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰，境遇屬陽，陰陽越是交接頻繁急迫，那么變化越是廣博，又有禮制習(xí)俗、法律條例來給它增加節(jié)奏，所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出”，由此可以看出作者的詩學(xué)主張是：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，判斷寫作手法及特點(diǎn)的題目是文言文必考的題目，內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了‘境遇’的重要”錯(cuò)，原文是“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚”，由此可見“志深氣雄”應(yīng)當(dāng)屬于“情志”方面的，不屬于“境遇”，故選C。4．本題考查學(xué)生篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答理解文言文概括內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，再或用原文或用自己的話概括。題目是第③段中作者“遁跡海外”時(shí)期詩歌的主要內(nèi)容是。結(jié)合原文“臨睨舊鄉(xiāng)，世變?nèi)辗?。靈均之行吟澤畔，子卿之嚙雪海上。河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩”，大意是“遙望舊鄉(xiāng)，世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔，蘇武嚙雪海上。流亡海外，游子能到哪里去呢；思念故國的深情就像大海一樣深邃，像波濤一樣洶涌?？蓢@我的游行所感，全都寄托在詩里”，由此可見，作者“遁跡海外”時(shí)期詩歌的主要內(nèi)容是：表達(dá)流亡海外、思念故國之情。5．本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)，分析行文思路的能力。解答此類題目，考生可抓住段落中的關(guān)鍵詞句子概括段落大意，然后分析段落之間的聯(lián)系，總結(jié)行文思路。題目是簡析本文四段之間的關(guān)系。本文第一段，根據(jù)“凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交壓也瑰異，則情志之郁積也深厚。情者陰也，境者陽也。陰陽愈交迫，則愈變化而旁薄，又有禮俗文例田以節(jié)奏之，故積極而發(fā)”可知這是作者在闡述自己的詩學(xué)主張：詩是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。第二段，根據(jù)“故志深厚而氣雄直者，莽天地而獨(dú)步，妙萬物而為言”“斯其為情深而文明，氣盛而化神者耶”，可知這是在寫情志對(duì)詩歌境界的影響。第三段，根據(jù)“及戊戌遘禍，遁跡海外，五洲萬國，靡所不到……河梁隴首，游子何之；落月屋梁，水波深闊。嗟我行邁，皆寓于詩”，可知這是在寫自己的身世經(jīng)歷對(duì)詩歌內(nèi)容的影響。第四段，根據(jù)“門人梁啟超請(qǐng)收拾叢殘，發(fā)愿手寫。搜篋與之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以寫身世，發(fā)幽懷……”，可知這是作者在交代寫作本文的原因。由以上分析可以看出，本文第一段是總領(lǐng)，寫自己的詩歌主張；第二、三段則分寫“情志”和“境遇”對(duì)詩歌的影響；第四段總結(jié)全文，交代寫作緣由。【點(diǎn)睛】文言實(shí)詞推斷十法（一）依形推義法漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義．雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一．因此，對(duì)字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會(huì)意字和形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義．此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識(shí)別通假字。（二）語境分析法一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)，但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的．因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進(jìn)行詞義的推斷。（三）語法分析法用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義．將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法．這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。（四）妙用修辭法利用上下文中對(duì)偶，對(duì)比，排比，并列，互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語的意義．這些對(duì)應(yīng)的詞語往往在意義上相反，相近，相同。（五）成語印證法即借助熟知的成語推斷詞義．在成語中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。（六）課文求義法高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題．同時(shí)，在成語中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。（七）結(jié)構(gòu)求義法即根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語的意思推斷詞義．文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反．這樣通過對(duì)已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。（八）聯(lián)想推斷法即根據(jù)學(xué)過的知識(shí)推斷詞義．高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到語例．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，由此正確理解詞義。（九）代入檢驗(yàn)法古漢語單音詞占多數(shù)，一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個(gè)多義詞在具體的語言環(huán)境中意義，可先把這個(gè)多義詞素組成若干個(gè)雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會(huì)，可以推斷一些詞語的意義。（十）古今對(duì)比法漢語詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義．這里要特別注意古今構(gòu)詞特點(diǎn)，古漢語以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項(xiàng)。參考譯文：詩，就是語言有音節(jié)文采吧！凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心，境況和遭遇接觸于身外，境遇的接觸越是精彩多變，那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰，境遇屬陽，陰陽越是接觸頻繁急迫，那么變化越是廣博，又有禮制習(xí)俗、法律條例來給它增加節(jié)奏，所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出：奔瀉如江河，舒卷如行云，奔騰如浪潮，怒吼如驚雷，嗚咽如水流沙灘，曲折如高山引泉，飛速如疾風(fēng)驟雨。它因環(huán)境的改變而發(fā)生情感的轉(zhuǎn)移，歡喜的情感不同，哀傷和歡樂的時(shí)間各異，都是自然而不可以阻止的。所以志向深厚并且氣韻雄厚剛直的，能夠在廣闊的天地之間獨(dú)步，體察到萬物之妙而形成詩作。有時(shí)像風(fēng)雨怒號(hào)，金鐵飛鳴，山水奇妙美麗，天氣晴朗，陽光明媚；有時(shí)像萬馬作戰(zhàn)激烈嘶鳴，旌旗翻飛；有時(shí)像高大的宮殿里面排列的儀仗，禮帽嚴(yán)肅莊重；有時(shí)像巖石上枯藤的落葉，面壁的老僧；有的像春日清晨萬花齊放，士女盈盈含春的面龐；有的又如深山大河，巨海積沙；這大概是因?yàn)楦星樯詈穸Z言曉暢，氣韻盛大而境界變化神奇吧。我本性喜歡游覽，尤其喜歡游山玩水，喜愛微風(fēng)翠竹，在船舷馬背之上，野店驛亭之中，沒有閑暇讀書學(xué)習(xí)，那么我能夠?qū)懺姡匀坏母杏|更多一些。等到戊戌年遭遇禍患，隱藏行跡于海外，五洲萬國，沒有我不到的，風(fēng)俗名勝，都被我借以寄托情懷賦詠成詩。遙望舊鄉(xiāng)，世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔，蘇武嚙雪海上。流亡海外，游子能到哪里去呢；思念故國的深情就像大海一樣深邃，像波濤一樣洶涌?？蓢@我的游行所感，全都寄托在詩里。感情抒發(fā)在這里面，可是我的氣韻卻難以停止。門人梁啟超請(qǐng)求我整理一下殘稿，發(fā)愿要親手抄錄。我從箱子里找出詩稿給他，還保存有一千多篇。我這個(gè)逃亡的人還有什么要求呢，又不是有名垂千秋之心；只不過是用它來抒寫身世，表達(dá)深藏的情懷，哀樂也沒個(gè)頭緒，詠嘆多而放縱，處境困窘的人善于抒情，辛勤勞作的人善于歌事，希望效法小雅國風(fēng)這樣的寫法吧。后世誦讀這些詩作評(píng)論我的身世的人，大概也不會(huì)怪罪我吧。光緒三十四年十月九日，南?？涤袨樽孕?。5、1．B2．（1）抒發(fā)了不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷。①從句中“何妨老不侯”一詞來看，詩人認(rèn)為自己功勞可與李廣相比，但未“封侯”也無所謂，由此可見詩人對(duì)名利的看淡；②從詩中“自笑”等詞句來看，詩人生活雖然生活貧窮但仍然一笑了之，可見詩人身上有著達(dá)觀的情懷和樂觀的精神；③從詩人生平事跡來看，詩人盡管仕途不暢，幾度浮沉，但仍然不失愛國之志，是一位心胸曠達(dá)的愛國詩人。（2）表達(dá)了無人賞識(shí)的悲憤感情。①從句中“何妨老不侯”來看，詩人認(rèn)為自己功比李廣卻未被“封侯”，悲憤至極，因此用看似曠達(dá)之語來宣泄自己至悲至憤的情感；②從詩中“窮”“清愁”等內(nèi)容來看，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活困頓，加上老友離去，自己被罷官十余年，難免使詩人心情郁結(jié)，悲憤難填；③從詩人生平來看，詩人屢遭排擠，仕途幾度浮沉，愛國之志難以實(shí)現(xiàn)，中原河山恢復(fù)遙遙無期，忍不住借詩宣泄自己的悲憤之情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“頷聯(lián)‘孤’字照應(yīng)上聯(lián)‘白發(fā)’”錯(cuò)誤，照應(yīng)的是上聯(lián)的“死盡”，因當(dāng)年那些志道相合的朋友已經(jīng)離世，所以詩人才會(huì)有“孤枕夢(mèng)”。故選B。2．本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。翻譯：白發(fā)飄飄躺在小船里，朝中那些和我意氣相投的老朋友，都已經(jīng)與世長辭了。萬里河山出現(xiàn)在孤夢(mèng)中，醒來只有五更的秋風(fēng)秋雨和四面山圍中濃重的秋意。鄭虔生活貧困沉溺于酒，依然自得其樂。李廣屢建奇功到死都不得封侯。又有何妨？況且還有少年時(shí)的風(fēng)味積習(xí)，可以自由的用紙揮灑書寫自己的心情?！墩砩献鳌肥撬未娙岁懹蝿?chuàng)作的一首七言律詩。詩的前四句寫詩人在不寐之夜對(duì)周圍環(huán)境的感受。詩的后四句，由回首往事生發(fā)開去，以豪放灑脫之詞，抒發(fā)出深沉激烈之情。表現(xiàn)了詩人壯志未酬的悲哀。認(rèn)為哪一種情感都可以，言之成理即可，比如認(rèn)為抒發(fā)了不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷?！班嶒孕ΩF耽酒，李廣何妨老不侯”，唐玄宗時(shí)鄭虔文才很高，他的詩、書、畫，曾被玄宗贊為“三絕”；但生活貧困而嗜酒。漢將李廣長于騎射，一生與匈奴七十余戰(zhàn)，屢建奇功，但命運(yùn)坎坷，終未封侯，最后自殺。陸游自信文可以比鄭虔，武可以比李廣，而自己晚年的遭遇也與鄭、李相仿佛。就在寫此詩的前一年，他已被準(zhǔn)予致仕，實(shí)差和祠官一并勾銷，不再食俸?！昂畏痢保蔷渲械脑娧?，透露出詩人的心曲，“何妨”者，境界頗高，所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，正可作為注腳。詩人所關(guān)心的，決非自己的名位權(quán)勢。大而言之，是國家的統(tǒng)一；小而言之，是品德的高潔。既不能進(jìn)而兼濟(jì)天下救蒼生，便退而獨(dú)善其身持操守，縱未封侯拜相，也無所謂?！军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請(qǐng)命之人，是載入中國史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備