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湖南省長(zhǎng)沙市明徳旗艦2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),全部正確的一項(xiàng)是()A.娉婷褻瀆行將就目無(wú)精打采B.詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C.緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D.翡翠翌日不知所措鋒芒必露2.下列句子中,加橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是:()A.十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議新聞發(fā)布會(huì)上,傅瑩面對(duì)日本記者的提問(wèn),義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道:很多中國(guó)人希望政府面對(duì)挑釁時(shí)態(tài)度更強(qiáng)硬些。B.5月26日凌晨,兩只德國(guó)球隊(duì)上演了一場(chǎng)石破天驚的國(guó)家德比戰(zhàn),最終拜仁慕尼黑隊(duì)以2:1戰(zhàn)勝了多特蒙德隊(duì),第五次捧起了歐冠獎(jiǎng)杯。C.在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的一段時(shí)間里,莫言火了,莫言的書(shū)也火了,所有的書(shū)店,凡是跟莫言有關(guān)的書(shū)都被搶購(gòu)一空,這真是駭人聽(tīng)聞。D.“開(kāi)車(chē)不喝酒,喝酒不開(kāi)車(chē)”“司機(jī)一滴酒,親人兩行淚”,面對(duì)這些禁酒宣傳標(biāo)語(yǔ),一些司機(jī)不以為然,等到出了交通事故以后才后悔不已。3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.本著“服務(wù)G20,奉獻(xiàn)G20”作為目的,杭州市政府發(fā)出志愿者征集令,希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報(bào)名。B.執(zhí)法人員近日加大了對(duì)上市蔬菜抽樣檢測(cè),以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上,確保舌尖上的安全。C.史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。D.一篇有關(guān)中國(guó)人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表,第一作者是位90后的杭州姑娘。4.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是A.家眷juàn摯愛(ài)zhì天倫之樂(lè)lúnB.束縛sù墮落duò味同嚼蠟jiáoC.搖曳yè迂回yǖ心無(wú)旁騖wùD.箴言zhēn棱角líng銷(xiāo)聲匿跡nì5.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是()A.古語(yǔ)云:“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。幾處滲漏,可使巨輪傾覆,一處管涌,能讓長(zhǎng)堤崩潰。B.小河對(duì)岸三四里外是淺山,好似細(xì)浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。C.畫(huà)面上的幾個(gè)人:華盛頓、杰斐遜、富蘭克林,都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。D.人生在世,最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使?6.綜合性學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的,就只有清明。《歷書(shū)》有云:“萬(wàn)物皆齊潔而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景時(shí),萬(wàn)物皆顯。”清明這個(gè)節(jié)氣,因此得名。重慶一中初三年級(jí)某班舉行“話清明,思傳統(tǒng)”的清明主題活動(dòng),請(qǐng)按要求回答以下題目。(詩(shī)話清明)艾鐘依同學(xué)收集了關(guān)于清明節(jié)的背景資料。請(qǐng)認(rèn)真閱讀鏈接材料,完成題目。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)在仲春、暮春之交。掃墓祭祖和踏青郊游是清明的兩大主題。這天,人們除了掃墓祭祀先祖,還有許多“踏青訪春”活動(dòng),如在郊外放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠,還有插柳植樹(shù),祈求長(zhǎng)壽等。寒食在清明之前。根據(jù)以上鏈接材料,下列詩(shī)句不是描寫(xiě)清明節(jié)活動(dòng)的是(______)A.楊柳枝,芳菲節(jié),所恨年年贈(zèng)離別B.馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒C.風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?D.梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。(寄語(yǔ)清明)請(qǐng)仿照例句,自己創(chuàng)作一句清明寄語(yǔ),表現(xiàn)清明節(jié)的特點(diǎn)。[示例]端午節(jié):龍舟競(jìng)發(fā)千帆舞,汩羅江畔吊屈原。中秋節(jié):月到中秋圓,親人心相連清明節(jié):_____________________(探訪清明)艾鐘依打算在學(xué)校進(jìn)行采訪,以了解大家對(duì)清明節(jié)的熟悉情況,并對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的繼承出謀劃策。請(qǐng)幫助他完成以下采訪問(wèn)題設(shè)計(jì)。采訪對(duì)象:同學(xué)采訪問(wèn)題:___________采訪對(duì)象:校長(zhǎng)采訪問(wèn)題:__________7.文言詩(shī)文填空。蒹葭蒼蒼,_________。(《詩(shī)經(jīng)》)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?,________。(王灣《次北固山下》)辛苦遭逢起一經(jīng),_________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)________,蠟炬成灰淚始干。(李商《無(wú)題》)_________,寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,________?(紀(jì)昀《河中石獸》)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中既摹寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,也表達(dá)了詞人希望自己能夠馳騁沙場(chǎng)、沖鋒陷陣愿望的句子是:____,______。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中運(yùn)用比喻修辭闡明新事物必將取代舊事物的哲理詩(shī)句是:____________,___________。陶淵明《飲酒》中用問(wèn)答形式表明內(nèi)心清凈就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是:____________?______________。8.(1)比較人物形象,是閱讀名著的一個(gè)重要方法。請(qǐng)根據(jù)示例,任選一組人物比較異同。(示例)林沖(《水滸傳》)與武松(《水滸傳》)相同:兩人都本領(lǐng)高強(qiáng),有勇有謀,好結(jié)交好漢。不同:林沖作為一個(gè)禁軍教頭,委屈求全,謹(jǐn)小慎微;而武松秉性剛烈,嫉惡如仇,有仇必復(fù),有恩必報(bào)。第一組:孫悟空(《西游記》)與魯智深(《水滸傳》)第二組:祥子(《駱駝祥子》)與孫少平(《平凡的世界》)(2)下列有關(guān)文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《駱駝祥子》的作者是老舍,我國(guó)現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春,字舍予,滿族人。有“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。B.《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事。C.四大古典名著之一的《水滸傳》是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。結(jié)構(gòu)上它采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明。D.魯迅的《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》等都是膾炙人口的回憶性散文。二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。1.賞析“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”中“橫”“擁”兩字的表達(dá)效果。2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪佟⒖槼潜?,以戒不虞?;蛑笧樯拢瘼诓幌?。其后盜起,人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸,群臣側(cè)目。禾日:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍,則非其職矣。”③首抗疏④劾貫,復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使奸佞得與?”論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑤今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍。”言愈切,上變色日:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣。”——《宋史》(有刪改)【注】①增戍:增加防守兵力。②格:擱置。③吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍,則非其職矣:我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了。④抗疏:上書(shū)直言。⑤曹:輩,等。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(
)A.武備寬弛弛擔(dān)持刀(《狼》)B.或指為生事或以為死,或以為亡(《陳涉世家》)C.人服其先見(jiàn)朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)D.請(qǐng)畢其說(shuō)群響畢絕(《口技》)2.下列句中加點(diǎn)虛詞的用法相同的一項(xiàng)是(
)A.人服其先見(jiàn)其真無(wú)馬邪(《馬說(shuō)》)B.吾位言責(zé),此而不言人不知而不慍(《論語(yǔ)》)C.此曹今日受富貴之利何陋之有(《陋室銘》)D.留以旌直臣咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)3.翻譯文中畫(huà)線的句子。陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?4.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?11.閱讀下文,回答問(wèn)題。星斗其文,赤子其人汪曾祺沈先生逝世后,傅漢斯、張充和從美國(guó)電傳來(lái)一幅挽辭。字是晉人小楷,一看就知道是張充和寫(xiě)的。詞想必也是她擬的。只有四句:不折不從,亦慈亦讓。星斗其文,赤子其人。這是嵌字格,但是非常貼切,把沈先生的一生概括得很全面。沈先生的血管里有少數(shù)民族的血液。湘西有少數(shù)民族血統(tǒng)的人大都有一股蠻勁,狠勁,做什么都要做出一個(gè)名堂。黃永玉就是這樣的人。沈先生瘦瘦小小,但是有用不完的精力。他少年當(dāng)兵,漂泊轉(zhuǎn)徙。二十歲冒冒失失地闖到北平來(lái),舉目無(wú)親。連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)用,就想用手中一支筆打出一個(gè)天下。冬天屋里生不起火,用被子圍起來(lái),還是不停地寫(xiě)。后來(lái),他真的用一支筆打出了一個(gè)天下了。一個(gè)只讀過(guò)小學(xué)的人,竟成了一個(gè)大作家,而且積累了那么多的學(xué)問(wèn),真是一個(gè)奇跡。沈先生很愛(ài)用一個(gè)別人不常用的詞:“耐煩”。他說(shuō)自己不是天才,只是耐煩。他對(duì)別人的稱(chēng)贊,也常說(shuō)“要算耐煩”。看見(jiàn)兒子小虎搞機(jī)床設(shè)計(jì)時(shí),說(shuō)“要算耐煩”??匆?jiàn)孫女小紅做作業(yè)時(shí),也說(shuō)“要算耐煩”。一個(gè)時(shí)期,沈先生每個(gè)月都要發(fā)表幾篇小說(shuō),每年都要出幾本書(shū),被稱(chēng)為“多產(chǎn)作家”,但是寫(xiě)東西不是很快的,從來(lái)不是一揮而就。他年輕時(shí)常常日以繼夜地寫(xiě)。他的作品看起來(lái)很輕松自如,若不經(jīng)意,但都是苦心刻琢出來(lái)的。《邊城》一共不到七萬(wàn)字,他告訴我,寫(xiě)了半年。沈先生愛(ài)改自己的文章。他的原稿,一改再改,天頭地腳頁(yè)邊,都是修改的字跡。蜘蛛網(wǎng)似的,這里牽出一條,那里牽出一條。作品發(fā)表了,改。成書(shū)了,改??吹阶约旱奈恼拢傄?。有時(shí)改了多次,反而不如原來(lái)的,以至師母后來(lái)不許他改了。沈先生的作品寫(xiě)得最快,最順暢,改得最少的,只有一本《從文自傳》。這本自傳沒(méi)有經(jīng)過(guò)冥思苦想,只用了三個(gè)星期,一氣呵成。他不大用稿紙寫(xiě)作。在昆明寫(xiě)東西,是用毛筆寫(xiě)在當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的竹紙上的,自己折出印子。他也用鋼筆,蘸水鋼筆。他的原稿的字很清楚,不潦草,但寫(xiě)的是行書(shū)。他晚年寫(xiě)信寫(xiě)文章愛(ài)用禿筆淡墨。用禿筆寫(xiě)那樣小的字,不但清楚,而且頓挫有致,真是一個(gè)功夫。他很愛(ài)他的家鄉(xiāng)。他的《湘西》《湘行散記》和許多篇小說(shuō)可以作證。他不止一次和我談起棉花坡,談起楓樹(shù)坳——一到秋天滿城落了楓樹(shù)的紅葉。一說(shuō)起來(lái),不勝神往。黃永玉畫(huà)過(guò)一張鳳凰沈家門(mén)外的小巷,屋頂墻壁頗零亂,有大朵大朵的紅花——不知是不是夾竹桃,畫(huà)面顏色很濃,水氣泱泱。沈先生很喜歡這張畫(huà),說(shuō):“就是這樣!”八十歲那年,他在家鄉(xiāng)聽(tīng)了儺戲,這是一種古調(diào)猶存的很老的弋陽(yáng)腔。打鼓的是一位七十多歲的老人,他對(duì)年輕人打鼓失去舊范很不以為然。沈先生聽(tīng)了,說(shuō):“這是楚聲,楚聲!”他動(dòng)情地聽(tīng)著“楚聲”,淚流滿面。他的家鄉(xiāng)每年有人來(lái)看他,沈先生非常親切地和他們談話,一坐半天。每當(dāng)同鄉(xiāng)人來(lái)了,原來(lái)在座的朋友或?qū)W生就只有退避在一邊,聽(tīng)他們談話。沈先生很好客,朋友很多。他們的交往真是君子之交,既無(wú)朋黨色彩,也無(wú)酒食征逐。清茶一杯,閑談片刻。沈先生對(duì)青年的幫助真是不遺余力。他曾經(jīng)自己出錢(qián)為一個(gè)詩(shī)人出了第一本詩(shī)集。詩(shī)人柯原的父親故去,家中拉了一筆債,沈先生提出賣(mài)宇來(lái)幫助他,價(jià)款直接寄給詩(shī)人。他對(duì)學(xué)生的作品細(xì)心修改,寄給相熟的報(bào)刊,盡量爭(zhēng)取發(fā)表。他這輩子為學(xué)生寄稿的郵費(fèi),加起來(lái)是一個(gè)相當(dāng)可觀的數(shù)宇。我在昆明寫(xiě)的稿子,幾乎無(wú)一篇不是他寄出去的。沈先生對(duì)我這個(gè)學(xué)生是很喜歡的。為了躲避日本飛機(jī)空襲,他們?nèi)矣幸魂囎≡诔守曅陆?,后遷跑馬山桃源新村。沈先生有課時(shí)進(jìn)城住兩三天。他進(jìn)城時(shí),我都去看他。交稿子,看他收藏的寶貝,借書(shū)。沈先生的書(shū)是為了自己看,也為了借給別人看的?!敖钑?shū)一癡,還書(shū)一癡”,借書(shū)的癡子不少,還書(shū)的癡子可不多。有些書(shū)借出去一去無(wú)蹤。有一次,晚上,我喝得爛醉,坐在路邊,沈先生到一處演講回來(lái),以為是一個(gè)難民,生了病,走近看看,是我!他和兩個(gè)同學(xué)把我扶到他住處,灌了好些釅茶,我才醒過(guò)來(lái)。有一回我去看他,牙疼,腮幫子腫得老高。沈先生開(kāi)了門(mén),一看,一句沒(méi)說(shuō),出去買(mǎi)了幾個(gè)大橘子抱著回來(lái)了。沈先生的家庭是我見(jiàn)到的最好的家庭,隨時(shí)都在親切和諧氣氛中。家里人都很幽默,但幽默得很溫雅。一家人于錢(qián)上都看得很淡。《沈從文文集》的稿費(fèi)寄到,九千多元,大概開(kāi)過(guò)家庭會(huì)議,又從存款中取出幾百元,湊成一萬(wàn),寄到家鄉(xiāng)辦學(xué)。沈先生也有生氣的時(shí)候,也有極度煩惱痛苦的時(shí)候,但多數(shù)時(shí)候都是笑瞇瞇的。他總是用一種善意的、含情的微笑,來(lái)看這個(gè)世界的一切。到了晚年,喜歡放聲大笑,笑得合不攏嘴,且擺動(dòng)雙手作勢(shì),真像一個(gè)孩于。只有看破一切人事乘除,得失榮辱,全置度外,心地明凈無(wú)渣滓的人,才能這樣暢快地大笑。沈先生自奉甚薄。穿衣服從不講究。我見(jiàn)他時(shí)總是一件洗得褪了色的藍(lán)布長(zhǎng)衫,夾著一摞書(shū),匆匆忙忙地走。解放后是藍(lán)卡其布或滌卡的干部服,黑燈芯絨的“懶漢鞋”。有一年做了一件皮大衣,他穿在身上,說(shuō)是很暖和,高興得像一個(gè)孩子。吃得也很清淡。我沒(méi)見(jiàn)他下過(guò)一次館子。他們住在中老胡同時(shí),有時(shí)張充和騎自行車(chē)到前門(mén)月盛齋買(mǎi)一包燒羊肉回來(lái),就算加了菜了。他的喪事十分簡(jiǎn)單。不開(kāi)追悼會(huì),不舉行遺體告別。不放哀樂(lè),放沈先生生前喜愛(ài)的音樂(lè),如貝多芬的“悲愴”奏鳴曲等。沈先生面色如生,很安詳?shù)靥芍?。我走近他身邊,看著他,久久不能離開(kāi)。這樣一個(gè)人,就這樣地去了。我看他一眼,又看一眼,我哭了。沈先生家有一盆虎耳草,種在一個(gè)橢圓形的小小鈞窯盆里。很多人不認(rèn)識(shí)這種草。這就是《邊城》里翠翠在夢(mèng)里采摘的那種草,沈先生喜歡的草。(摘編自《汪曾祺散文》)1.給下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音。(1)轉(zhuǎn)徙(________)(2)蘸水(________)(3)泱泱(________)(4)悲愴(________)2.文章開(kāi)篇從張充和夫婦的挽辭寫(xiě)起,有何用意?3.文章第三段,作者提到沈先生極富個(gè)性的詞語(yǔ)“耐煩”,聯(lián)系文章內(nèi)容分析“耐煩”的含義,沈先生寫(xiě)作時(shí)還有哪些做法體現(xiàn)了他的“耐煩”?4.沈先生不僅在寫(xiě)作上創(chuàng)造奇跡,在生活中也有一些令人贊嘆的事情,根據(jù)文章內(nèi)容概括給你留下深刻印象的兩件。5.作者在第八段中寫(xiě)到“借書(shū)一癡,還書(shū)一癡”,聯(lián)系上下文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。6.汪曾祺的散文平淡質(zhì)樸,如話家常,塑造人物鮮活生動(dòng)。請(qǐng)從描寫(xiě)的角度賞析下面語(yǔ)句。他總是用一種善意的、含情的微笑,來(lái)看這個(gè)世界的一切。到了晚年,喜歡放聲大笑,笑得合不攏嘴,且擺動(dòng)雙手作勢(shì),真像一個(gè)孩子。7.閱讀文章后,你如何理解題目“星斗其文,赤子其人”的含義?我們初中教材中有一篇關(guān)于民俗生活的散文,作者就是沈從文,請(qǐng)寫(xiě)出這篇課文的題目。12.閱讀下面的文字,完成下列小題。林清玄:心美一切皆美[人物掃描]林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國(guó)世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。他17歲開(kāi)始發(fā)表作品,20歲出版第一本書(shū),之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng),是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為”當(dāng)代散文八大家”之一。[作者訪談]記者:您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽。此外,您還是最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩(shī):“書(shū)到今生讀已遲。”就是說(shuō),這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫(xiě)一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺(jué)得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué),沒(méi)有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺(jué),你不會(huì)有欲望,有欲望也沒(méi)用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒(méi)有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章.我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的,學(xué)富五車(chē),而是一門(mén)深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū),拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書(shū),才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺(jué)。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣(mài)到100萬(wàn)人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢(qián),那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō),文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話,”心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深”。所有美的感受都要穿過(guò)心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚(yú)餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣(mài)餛飩的老人,他開(kāi)朗依舊,風(fēng)趣依舊。②四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚(yú)聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候,木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué),往往令我停止工作,出神的望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷的想著:這深夜的木魚(yú)聲,到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿俊,手里端著木魚(yú)滴滴篤篤的敲出低量雄長(zhǎng)的聲音,一來(lái)叫人省睡,珍惜光陰;二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來(lái)僧侶借木魚(yú)報(bào)曉來(lái)布施化緣。得些齋襯錢(qián)。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情,是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天,天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,讀到最后“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái),使人覺(jué)得格外空靈。我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。④那木魚(yú)敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái),它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過(guò)巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車(chē),正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車(chē)上掛著一盞小燈,隨著道路的起伏,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲,就是那位老頭所敲出來(lái)的。⑤一走近,才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣(mài)餛飩的攤子,我問(wèn)老人為什么選擇了敲奏木魚(yú),他的回答竟十分簡(jiǎn)單,他說(shuō):“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲,就會(huì)跑出來(lái)買(mǎi)餛飩了?!蔽也唤麊∪唬瓉?lái)木魚(yú)在他,就像鄉(xiāng)下賣(mài)豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣(mài)冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望,他說(shuō):“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障,撐著傘,站立在一座紅門(mén)前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩確是人間的美味,不亞于他手中敲的木魚(yú)。⑦后來(lái),我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚(yú)做為賣(mài)餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?,?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且在深夜里像賣(mài)粽子的人一樣大聲叫嚷,他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為,最后他選擇了木魚(yú)一既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來(lái)遷居,才和他失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣(mài)了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物,他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚(yú)聲叫賣(mài)的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他,在吃餛蝕的人來(lái)說(shuō)。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人,他還是一襲布衣,還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚(yú),可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想,歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?chē),消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò),溫暖著未睡者的心靈。?木魚(yú)在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。(選自《讀者》,有改動(dòng))[網(wǎng)友評(píng)論]“清”,是清麗;“玄”,有禪意。看他的散文,是從一堆廢棄的書(shū)堆里找到的一本長(zhǎng)江傳媒出版的《林清玄散文精選》,直到前幾天,才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書(shū)中讀到的信息可以看出,他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人,國(guó)學(xué)底子厚重,字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來(lái)。他熱愛(ài)傳統(tǒng)國(guó)學(xué),漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫(xiě)作套式并不新穎,基本上都是以小見(jiàn)大,或類(lèi)似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),吃喝品茗,民間雜藝,修佛類(lèi),繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見(jiàn)。文風(fēng)太過(guò)清麗、矯情,個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫(xiě)手,寫(xiě)出的不一定篇篇可讀,挑可看的看。畢竟生命很寶貴?!蹙W(wǎng)友評(píng)論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹(shù)人等,用他獨(dú)特的視角產(chǎn)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫(xiě)了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢,這樣一個(gè)生活困頓的老人,卻有著一顆感恩的心,為所有買(mǎi)他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套;有著一顆善良的心,用不靈便的手,為作者扣扣子。這暗示讀者無(wú)論處境如何,都要有一顆善良的心?!对≈廨x的母親》則寫(xiě)在公共汽車(chē)上,一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇,不斷疼惜呵護(hù)兒子,乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫(xiě)這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來(lái)的溫暖?!鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論(2017年6月12日)1.細(xì)讀[作者訪談],說(shuō)說(shuō)林清玄取得成功的主要因素有哪些,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.下列對(duì)[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.林清玄引用“書(shū)到今生讀已遲”的古詩(shī),意在說(shuō)明天賦的重要性,此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果。B.林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C.林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)。D.林清玄引用張潮的話,說(shuō)“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3.結(jié)合語(yǔ)境,品味下列語(yǔ)句。(1)木魚(yú)在他,在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。)(2)我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。(為什么說(shuō)讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事?)4.[網(wǎng)友評(píng)論]中提到“以小見(jiàn)大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí),從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片:以小見(jiàn)大指從小的可以看出大的,指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。在寫(xiě)作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫(xiě)或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5.[作者訪談]中林清玄曾說(shuō)過(guò):“所有美的感受都要穿過(guò)心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?!苯Y(jié)合《木魚(yú)餛飩》一文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。6.探究標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”的好處。13.閱讀下文,完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人,也許你語(yǔ)不出眾,也許你沒(méi)有別人的才華:也許你沒(méi)有輝煌的過(guò)去:也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感,為此而自卑、自棄——不,朋友,請(qǐng)別這樣,請(qǐng)接納自己,珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事:有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是,他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物,在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋,最后在一片熱帶雨林找到一種樹(shù)木。這種樹(shù)木高10余米,砍倒它,經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓其外皮朽爛,木心變黑,會(huì)散發(fā)無(wú)比的香氣,而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō):這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場(chǎng)出售,可是無(wú)人問(wèn)津。青年隔壁的攤位上有人在賣(mài)木炭,銷(xiāo)量很大。開(kāi)始的時(shí)候,青年意志堅(jiān)強(qiáng),不為所動(dòng)。然而日子一天天過(guò)去,青年漸漸喪失了信心,于是他把香木燒成木炭很快就賣(mài)完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道,這被燒成木炭的香木,正是世界上最寶貴的樹(shù)木——沉香,切下一點(diǎn)點(diǎn),價(jià)值就超過(guò)一車(chē)的木炭。③我們生活在這個(gè)世界上,最容易隨波逐流,狗茍蠅營(yíng),最容易放棄自我,艷羨他人。人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作,每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(zhǎng)處。但是我們往往缺乏耐心,信不過(guò)自己,把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣(mài)了,這是多么慘痛的事實(shí)呀!④記得有這么一句格言:你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌,駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀,接納自己,你也有值得欣賞的地方。如果你覺(jué)得自己擁有的只是缺點(diǎn),那是因?yàn)槟銢](méi)有真正認(rèn)識(shí)你自己,請(qǐng)用另一種眼光看自己,為自己“提價(jià)”,就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來(lái)如此”。⑤朋友,請(qǐng)接納自己的語(yǔ)不驚人,請(qǐng)為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽(tīng)的,即使沒(méi)有別人的鮮花和掌聲,也用不著為此傷感,至少,我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友,請(qǐng)接納自己平凡的過(guò)去,去創(chuàng)造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂,而要接受自己,即使還在山腳下,只要我們不失攀登高峰的勇氣,不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊,而要接納自己,即使自己起步在零點(diǎn)上,只要不乏進(jìn)取的自信,前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。⑦朋友,接納自己的不幸,耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在,就一定會(huì)有一條屬于我們的路,我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑,世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠?,所以,?qǐng)接納自己,珍惜自己,那樣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫(huà)筆,給自己的生活上色,用它,充實(shí)自己的青春,豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧,你看那小草,那野花,都不放棄自己。朋友,接納自己吧!1.全文闡述的中心是:____________________________________2.文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?第⑤段:__________________________________________________第⑥段:__________________________________________________第⑦段:__________________________________________________3.文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4.文章第③段“人生在世,各有各的稟賦,各有各的奇珍,每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、語(yǔ)言表述14.仿照例句,在橫線上補(bǔ)寫(xiě)句子朋友是憂傷歲月里的一股春風(fēng),輕輕地為你拂去心頭的愁云;_______________________________________________________________四、寫(xiě)作15.請(qǐng)根據(jù)下面的情境,完成題目。本周由小雷所在的初三班級(jí)負(fù)責(zé)自主執(zhí)勤。小雷負(fù)責(zé)檢查食堂初一窗口排隊(duì)情況,突然,他看見(jiàn)隔壁班的小龍?jiān)噲D插隊(duì),引發(fā)了大家的不滿……小雷拉著小龍的手向初三窗口走去。請(qǐng)?jiān)谑÷蕴?hào)處補(bǔ)寫(xiě)一段“小雷”的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)與“小龍”的神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)。要求:(1)想象合理,符合情境。(2)至少使用一種修辭手法。(3)字?jǐn)?shù)在150~200字之間。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱,名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。2、A【解析】試題分析:了解成語(yǔ),不僅要知道其含義,還要了解其情感色彩。成語(yǔ),有一個(gè)使用對(duì)象的問(wèn)題,一定要注意句子的前后聯(lián)系及使用對(duì)象。運(yùn)用反選排除法,B句中“石破天驚”指出人意料的奇境,多比喻文章議論新奇驚人,不形容比賽,C句中“駭人聽(tīng)聞”意為聽(tīng)得使人害怕,有貶義,D句中“不以為然”意為不認(rèn)為正確,不同意,錯(cuò)用詞義,故A對(duì)??键c(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【解析】
A.“本著……”“……作為”句式雜亂;B.“加大”后句中缺少賓語(yǔ)“力度”;C.“描寫(xiě)……感悟”動(dòng)賓搭配不當(dāng);故選D。4、A【解析】
B.束sù——shù,C.迂yǖ——yū,D.棱líng——léng。5、B【解析】
A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi);C.冒號(hào)使用不正確,可用破折號(hào);D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào),應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。6、(1)A(2)春風(fēng)撫柳晃秋千,子孫掃墓憶舊人。(3)我們?cè)谇迕鞴?jié)應(yīng)該做些什么?我們?cè)撊绾螌⑶迕鬟@種傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去?【解析】
(1)A.“芳菲節(jié)”指花草飄香的季節(jié),指春季,詩(shī)句以折柳表達(dá)離別之情,與“清明節(jié)”無(wú)關(guān)。(2)本題考查擬寫(xiě)寄語(yǔ)。為某個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)寄語(yǔ),所擬寫(xiě)的寄語(yǔ)一定要主題突出,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了。本次活動(dòng)的主題是“話清明,思傳統(tǒng)”,所以,標(biāo)語(yǔ)的擬寫(xiě)要切合清明節(jié)的特點(diǎn),形式上,仿照示例采用對(duì)偶的修辭,內(nèi)容上要符合春天的景物特點(diǎn),可涉及清明節(jié)的習(xí)俗,如踏青、祭祖、掃墓等,然后選用詞性相同,結(jié)構(gòu)一致的詞語(yǔ)組成字?jǐn)?shù)相等的對(duì)偶句即可。(3)本題考查采訪內(nèi)容的設(shè)計(jì)。采訪的問(wèn)題,一要結(jié)合采訪對(duì)象的身份,二不可脫離活動(dòng)內(nèi)容,三不可脫離實(shí)際?;顒?dòng)的內(nèi)容是以“話清明,思傳統(tǒng)”為主題,采訪同學(xué),可以讓同學(xué)談對(duì)清明節(jié)的熟悉情況,談自己在清明節(jié)時(shí)應(yīng)該做哪些事;采訪校長(zhǎng),可以讓校長(zhǎng)談對(duì)同學(xué)們的活動(dòng)的感受,談對(duì)如何繼承傳統(tǒng)節(jié)日的看法,或談自己的別樣體驗(yàn)……總之,采訪的問(wèn)題要具體、有意義。7、(1)白露為霜(2)歸雁洛陽(yáng)邊(3)干戈寥落四周星(4)春蠶到死絲方盡(5)朔氣傳金柝(6)可據(jù)理臆斷歟(7)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(8)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(9)問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“歟”“盧”“霹靂”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)示例1:選第一組共同點(diǎn):敢于斗爭(zhēng)、行俠仗義、嫉惡如仇、愛(ài)憎分明。不同點(diǎn):孫悟空,堅(jiān)定信念、忍辱負(fù)重;魯智深,慷慨大方、剛烈粗獷。示例2:選第二組共同點(diǎn):面對(duì)困難艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,雖飽經(jīng)磨難,但對(duì)生活依然充滿熱情,永不言棄。不同點(diǎn):祥子,自暴自棄,無(wú)依無(wú)靠,成為社會(huì)的人渣;孫少平,對(duì)理想生活和理想自我的執(zhí)著追求、保持崇高的品格。(2)D【解析】
(1)孫悟空:善惡分明,做事謹(jǐn)慎:在遇到各種妖怪的時(shí)候,不管他們?cè)趺床m天過(guò)海,但騙不過(guò)孫悟空,每次遇到特別的人,孫悟空都會(huì)仔細(xì)的觀察,所以,很少會(huì)上妖怪的當(dāng)。嫉惡如仇,不畏強(qiáng)權(quán):在看到百姓受災(zāi)受難的時(shí)候,孫悟空會(huì)設(shè)身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如來(lái)佛祖。有責(zé)任心,敢作敢當(dāng):這是孫悟空最大的特點(diǎn),在唐僧師徒四人中,我們看到,豬八戒并非真心想要護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),完全是因?yàn)楸蝗藦?qiáng)行趕著走,當(dāng)然這不是孫悟空強(qiáng)迫他。在各種為難關(guān)頭,總是有孫悟空站出來(lái),唐僧被妖怪抓了,大家都不知道該怎么辦的時(shí)候,是孫悟空跑到玉帝那里求助,也是孫悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛,一次次承受痛苦,卻沒(méi)有拂袖離去。魯智深:魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進(jìn)、李忠勸住后,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤(pán)纏?;氐阶√幒螅圆会?xiě)?,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身?!叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,“應(yīng)口”要打,“討?zhàn)垺备?,三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái),魯提轄與金家父女素不相識(shí),與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇,能如此這般,就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。祥子:初進(jìn)城時(shí),他老實(shí)、勤儉、壯實(shí),有著小農(nóng)的淳樸和善良。在遭遇第一次丟車(chē)、第二次的買(mǎi)車(chē)錢(qián)被孫偵探敲詐后,逐漸從堅(jiān)韌剛強(qiáng)的性格慢慢走向軟弱、絕望。后來(lái),虎妞的難產(chǎn)和小福子的自殺則使他失去了最后掙扎的勇氣,成為一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落的社會(huì)渣滓。孫少平:他是中國(guó)農(nóng)民子弟個(gè)人奮斗形象。他代表著像他一樣出身于農(nóng)村而又不安于現(xiàn)狀,向往現(xiàn)代文化的農(nóng)村知識(shí)青年,擁有夢(mèng)想和追求。盡管不知道外面等待他的是什么,他總是在不斷的頑強(qiáng)的拼搏著,不論在黃原上攬工還是在黑漆漆的煤礦上當(dāng)煤炭工,都是所從事的極其艱苦危險(xiǎn)的工作??伤麤](méi)有自暴自棄,由此體現(xiàn)了孫少平與命運(yùn)抗?fàn)幎环數(shù)膴^斗精神。(2)《社戲》收入在魯迅小說(shuō)集《吶喊》。故選D。二、閱讀9、1.“橫”“擁”兩字分別從廣度與高度兩個(gè)層面形象生動(dòng)地描繪了自己貶謫途中大雪阻路、馬難前行的艱苦情景,同時(shí)委婉含蓄地表達(dá)了自己深感前途渺茫的愁思。2.忠而獲罪的悲憤憂傷?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字,煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等).煉字賞析常見(jiàn)答題格式:字在詩(shī)句中的意思是…,作用是…,它運(yùn)用了…的修辭(或化靜為動(dòng),或化抽象為具體,或化虛為實(shí))寫(xiě)出了…的景象,表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情?!霸茩M秦嶺家何在?”的意思是:陰云籠罩著秦嶺家鄉(xiāng)可在何處?“云橫”與“雪擁”借物寓情,語(yǔ)意雙關(guān),明寫(xiě)天氣不好,暗寫(xiě)政治氣候惡劣。景物描寫(xiě)中顯露出英雄失路之悲。2.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詩(shī)句的內(nèi)容和表達(dá)的情感的能力。這類(lèi)題型,先讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,理解重點(diǎn)詩(shī)句意思,再?gòu)脑?shī)歌的寫(xiě)作背景、作者所處的時(shí)代和關(guān)鍵的字詞等方面來(lái)理解即可。此詩(shī)抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫(xiě)因“一封(書(shū))”而獲罪被貶,“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙;頷聯(lián)直書(shū)“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨;頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯;尾聯(lián)抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。因此,這首詩(shī)的頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老又遭貶,但仍然不忘為國(guó)效力的愿望。體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)怨無(wú)悔,甘愿奉獻(xiàn)的精神。10、1.B2.B3.陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?4.有先見(jiàn)之明忠于職守剛正不阿【解析】選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年考中進(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻,用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事,擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事,人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張,和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán),御史中丞盧航跟他們內(nèi)外呼應(yīng)做壞事,士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō):“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了?!彼麤](méi)有接受給事中的任命,首先上書(shū)直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣:“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì),在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中,說(shuō)皇上將任用某人,舉行某事,不久詔書(shū)下達(dá),都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令,是國(guó)家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔賢明之士,是天子的大權(quán),怎么能讓宦官參與其中?”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落,皇上說(shuō):“正言撕破我的衣服啦?!标惡陶f(shuō):“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患?!标惡痰难赞o更加激烈,皇上改變了臉色說(shuō):“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說(shuō):“留著破衣表彰正直的大臣?!?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。B項(xiàng)的兩個(gè)“或”都是“有的人”的意思。A:松弛;放下。C:佩服;動(dòng)詞,穿戴。D:完;全,都。故選B。2.一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象,是詞義演變的結(jié)果。分類(lèi)整理文言詞語(yǔ)能夠更系統(tǒng)地掌握文言詞語(yǔ)的意義與用法,效率也會(huì)更高,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。B項(xiàng)中的兩個(gè)“而”都表轉(zhuǎn)折。A:代詞,他;表反問(wèn)語(yǔ)氣。C:結(jié)構(gòu)助詞“的”;賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D:表目的,用來(lái);介詞,拿。故選B。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。如:“碎”“豈”“報(bào)”。4.本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn),根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。選文的第一段主要表現(xiàn)陳禾有先見(jiàn)之明;第二段、第三段主要表現(xiàn)其忠于職守,敢于進(jìn)諫,剛正不阿。11、1.(1)xǐ(2)zhàn(3)yāng(4)chuàng2.引用他人的評(píng)價(jià),高度概括了沈從文的一生,表達(dá)了作者對(duì)沈先生的緬懷與敬仰之情。開(kāi)篇點(diǎn)題,總領(lǐng)全文,引起下文對(duì)沈先生的回憶。3.“耐煩”在文中的意思是鍥而不舍,不怕費(fèi)勁。日以繼夜地寫(xiě)作,苦心雕琢作品;不厭其煩地反復(fù)修改文章;寫(xiě)作時(shí)書(shū)寫(xiě)清楚,字跡不潦草。4.(1)他的許多作品提到家鄉(xiāng),喜歡黃水玉畫(huà)的家鄉(xiāng),聽(tīng)家鄉(xiāng)的戲,親切招待家鄉(xiāng)人,可見(jiàn)他心系家鄉(xiāng),思念故土;(2)信奉君子之交淡如水;(3)不遺余力地幫助有困難的青年或者為他們提供展示才華的機(jī)會(huì);(4)生活上關(guān)心、照顧“我”;(5)借書(shū)給我看;(6)把書(shū)稿費(fèi)全部寄回家鄉(xiāng)辦學(xué)。5.這句話的意思是借給別人書(shū)的人是癡人,還別人書(shū)的也是癡人。沈從文的書(shū)既是為了給自己看也是為了給人看。這其中暗含了作者對(duì)沈先生這種慷慨大度、熱情無(wú)私的可貴品質(zhì)的敬佩與贊揚(yáng)。6.運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)地寫(xiě)出了沈先生開(kāi)心時(shí)孩子氣的樣子,表現(xiàn)了他晚年時(shí)期看破一切人世乘除,得失榮辱之后的爽朗豁達(dá),善良溫和、淡定從容。7.(1)題目的含義是說(shuō)沈從文的文章寫(xiě)的好,就像星辰一樣閃閃發(fā)亮,赤子其人即赤子之心,這里指他心地純潔善良,表達(dá)了作者對(duì)沈從文先生的敬佩贊美之情。(2)《過(guò)節(jié)與觀燈》【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況,這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字。做注音題,要熟悉漢語(yǔ)拼音規(guī)則,同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來(lái)推斷它的讀音。此題要注意“徙”應(yīng)該讀三聲,“愴”應(yīng)該讀chuàng。2.此題考查重點(diǎn)語(yǔ)句的作用?!安徽鄄粡?,亦慈亦讓”是對(duì)沈先生品格的高度評(píng)價(jià),“星斗其文,赤子其人”用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了其成就。從內(nèi)容上來(lái)看,這副挽聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)沈先生的懷念;從結(jié)構(gòu)上看,引起了下文。3.此題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解和文章內(nèi)容的掌握?!澳蜔敝覆慌率虑闊┈?,有耐性。從“他年輕時(shí)常常日以繼夜地寫(xiě)”“都是苦心刻琢出來(lái)的”“沈先生愛(ài)改自己的文章。他的原稿,一改再改,天頭地腳頁(yè)邊,都是修改的字跡”可知沈先生“耐煩”的具體表現(xiàn)。4.概括文章情節(jié),可以先迅速瀏覽,獲得整體印象,同時(shí),可邊讀邊用筆劃出文段中的過(guò)渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。需要說(shuō)明的是有的可以直接借用中心句來(lái)概括,有的還需要將提煉的信息整合,并用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子把它表達(dá)出來(lái)。從“他的家鄉(xiāng)每年有人來(lái)看他,沈先生非常親切地和他們談話,一坐半天”“《沈從文文集》的稿費(fèi)寄到,九千多元,大概開(kāi)過(guò)家庭會(huì)議,又從存款中取出幾百元,湊成一萬(wàn),寄到家鄉(xiāng)辦學(xué)”可以概括出問(wèn)題的答案。5.本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手,品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。解答此類(lèi)題時(shí),一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,也就是文章的整體,仔細(xì)體味推敲,透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。“借書(shū)一癡”是指沈先生經(jīng)常把書(shū)借給別人看,“還書(shū)一癡”是說(shuō)有些書(shū)借出去一去無(wú)蹤,這句話體現(xiàn)了沈先生的慷慨大方。6.本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō),要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。“善意的、含情的微笑”是神態(tài)描寫(xiě),“擺動(dòng)雙手作勢(shì)”是動(dòng)作描寫(xiě),形象地寫(xiě)出了沈先生的樂(lè)觀豁達(dá)。點(diǎn)睛:鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。7.本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。解答此類(lèi)題目,一要把文章標(biāo)題和文章內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),二要注意作者所運(yùn)用的某種手法以及所表達(dá)的某種感情?!靶嵌菲湮摹敝傅氖巧蛳壬奈恼露喽液?;“赤子其人”寫(xiě)出了他的質(zhì)樸?!哆^(guò)節(jié)與觀燈》講的是端午節(jié)、跑馬節(jié)和元宵節(jié)觀燈,是沈從文的作品。12、1.(1)文思泉涌,對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;(2)小時(shí)候苫難經(jīng)歷的磨煉;(3)勤奮讀書(shū),堅(jiān)持積累;(4)生活的大書(shū)讓他獲得了豐富的人生閱歷,為他的創(chuàng)作提供了素材;(5)對(duì)欲望不敏感,心靈充實(shí)。2.D3.(1)木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。(2)讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美,生活美,心靈也同樣得到了凈化。所以,作者說(shuō)不讀經(jīng)也無(wú)關(guān)緊要。4.林清玄的散文名取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹(shù)人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?,……又不至于打斷熟睡者的美?mèng)”,通過(guò)寫(xiě)老人以木魚(yú)作為賣(mài)餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽(tīng)到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣(mài)餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚(yú),以便“既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,他過(guò)著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦。6.將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起,能引起讀者的好奇之心,激發(fā)閱讀興趣;木魚(yú)是全文的敘事的線索,圍繞線索,作者依次寫(xiě)了木魚(yú)聲引起的玄想,對(duì)聲音的尋覓,與老人的結(jié)識(shí),對(duì)老人的感動(dòng),以及喬遷后對(duì)老人的懷念;借物抒情,借木魚(yú)清越的聲音,表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。【解析】1.篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫(xiě)一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺(jué)得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的”“小時(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦”“我記得小時(shí)候讀每本書(shū),拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書(shū),才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺(jué)”“我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受”等句,即可整理出正確答案。2.A“此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果”錯(cuò),作者引用這句話是為了說(shuō)明要珍惜好時(shí)光讀書(shū)。B原文是“當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)”。不是說(shuō)文學(xué)對(duì)“要達(dá)到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)”錯(cuò)?!靶拿酪磺薪悦馈睕](méi)有這個(gè)含意。3.考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。必須要讀懂上下文,切忌斷章取義。(1)“木魚(yú)在他”“成為生活里的一部分”是說(shuō)木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分”是說(shuō)對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚(yú)對(duì)不同人的不同意義。(2)要想理解好“我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”這句話,必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚(yú)餛飩”對(duì)作者的意義,也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚(yú)餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美,心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事
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