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第1頁(yè)考前練習(xí)
2024年成都陸港樞紐投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題
(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、其實(shí)人生就如同一列列火車,從相同的起點(diǎn)出發(fā),最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同,沿途的風(fēng)景也會(huì)大相徑庭。______。
當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那,也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要,重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行,聆聽(tīng)鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂(lè)章,
感受窗外一路的青蔥蒼翠,相比大都市的繁華,田園式的生活卻也樂(lè)在其中。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮,無(wú)暇去感受沿途那隨處可見(jiàn)的美景
B.卸下所有的壓力,放下所有的不滿
C.坐著火車去漫游,真的是一種很好的減壓方式
D.相比結(jié)果,過(guò)程則更為重要
《正確答案》
D
《專家解析》
空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”,后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”,那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過(guò)程連接起來(lái)的過(guò)
渡句,“相比結(jié)果,過(guò)程更重要”,自然銜接了上下文,使語(yǔ)段更通順。因此D項(xiàng)正確。
2、一般人想到莎士比亞,都覺(jué)得非常遙遠(yuǎn)——他來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代及國(guó)外,而更遙遠(yuǎn)的距離來(lái)自他的作品普遍被視為經(jīng)典中的經(jīng)典,自然就變得
________,大眾是很難親近或理解的。其實(shí)不然,莎士比亞的戲劇之所以偉大就是因?yàn)楦袅怂膫€(gè)世紀(jì),還能那么鮮明而深刻地映照在我們時(shí)代
上,與我們________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.諱莫如深互動(dòng)
B.孤芳自賞同行
C.深不可測(cè)對(duì)話
D.高高在上共勉
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文可知,橫線處想表達(dá)大眾無(wú)法理解莎士比亞的作品,C項(xiàng)“深不可測(cè)”比喻對(duì)事情的情況捉摸不透,符合文
意,保留;A項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞,不透露真相,文段并未涉及事情的真相,只是強(qiáng)調(diào)大眾不理解,排除;B項(xiàng)“孤芳自
賞”指自命清高,自我欣賞,與文意不符,排除;D項(xiàng)“高高在上”多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際,脫離群眾,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,莎士比亞的作品對(duì)當(dāng)今時(shí)代依舊產(chǎn)生影響,能夠與我們“對(duì)話”,C項(xiàng)符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《莎士比亞從大眾娛樂(lè)到偉大經(jīng)典》
3、①盡管如此,許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布
②這不僅因?yàn)殡娪?、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂(lè);更為重要的是,新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的
民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的
③因此,計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們
④歷史證明,媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷;反之,符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放
⑤相對(duì)于報(bào)紙,電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間
⑥在大多數(shù)人眼里,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。
A.⑥②④⑤①③
B.④⑥②⑤①③
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C.⑥③④⑤②①
D.④⑥②⑤③①
《正確答案》
A
《專家解析》
句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知,句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句
④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之
后。由句③中的“因此”可知,③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說(shuō)明這種現(xiàn)象,排在第一個(gè),因此A項(xiàng)正確。
4、現(xiàn)階段我國(guó)正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展,將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),從、田間管理到收獲,從靠到看,實(shí)現(xiàn)了由傳
統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.選種老天技術(shù)
B.播種天氣政策
C.春播人力技術(shù)
D.播種經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié),B、D兩項(xiàng)“播種”、C項(xiàng)“春播”均符合文意,保留。A項(xiàng)“選
種”指選擇品種,并不是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié),排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)農(nóng)民通過(guò)“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),B項(xiàng)“天氣”、D項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”均符合文意,保留。C項(xiàng)“人力”指
人為的力量,從事勞作的人口,與后文“看天”無(wú)法對(duì)應(yīng),排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在農(nóng)民通過(guò)看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D項(xiàng)“數(shù)據(jù)”與文意相符,當(dāng)
選。B項(xiàng)“政策”無(wú)法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《扎賚特旗:智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》
5、人口學(xué)或許是最有趣的研究學(xué)科,在的專有名詞和一堆無(wú)趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)字背后,暗藏著人類社會(huì)最的故事,包括生與死、社群的
興起與衰落、移民落腳他鄉(xiāng)的掙扎、我們?cè)撊绾瓮诵萆钜约昂⒆拥奈磥?lái),等等。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.琳瑯滿目感人安排
B.高深莫測(cè)平凡經(jīng)營(yíng)
C.眼花繚亂溫馨應(yīng)對(duì)
D.枯燥乏味精彩規(guī)劃
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“專有名詞”,且根據(jù)“和”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“無(wú)趣”構(gòu)成同義并列,體現(xiàn)出專有名詞是令人感到?jīng)]有意思
的,D項(xiàng)“枯燥乏味”形容單調(diào)、沒(méi)有趣味,符合文意,保留。A項(xiàng)“琳瑯滿目”意思為滿眼都是珍貴的東西,形容美好的事物很
多,多指書籍和工藝品,和“專業(yè)名詞”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“高深莫測(cè)”形容估摸不透,側(cè)重強(qiáng)調(diào)理解不了,無(wú)法與“無(wú)趣”構(gòu)
成并列關(guān)系,且“專有名詞”并非是無(wú)法讓人理解的詞語(yǔ),搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到
迷亂,常搭配“令人”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“精彩”指表演、展覽、言論、文章等優(yōu)美、出色,與“故事”搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃,與“退休生活”“孩子的未來(lái)”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《老人潮來(lái)了》
6、“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”,這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能力,
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主要做的是海洋的表面文章,對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界,則只是______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整淺嘗輒止
B.部分走馬觀花
C.徹底浮光掠影
D.具體蜻蜓點(diǎn)水
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由常識(shí)可知,“查清中國(guó)海,進(jìn)軍三大洋,登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情,故“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二空,“浮
光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了;“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停
止,比喻沒(méi)有下工夫深入鉆研。“蜻蜓點(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作,比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主
要做的只是海洋的表面文章,沒(méi)有深入鉆研,故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。
7、德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束,獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加評(píng)
選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū),參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而不
失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A.“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)
B.中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容
C.中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
D.“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由……設(shè)計(jì),……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知,“世界最美的書”評(píng)選依
據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是
參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù),而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。
8、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn),擴(kuò)大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同
時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏的局面。
對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。
A.中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決
B.我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力
C.目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟
D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用,即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已
經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。
9、我們幾十年來(lái)的傳統(tǒng)科普概念將科學(xué)弄成了一個(gè)怪物——它被尊奉為一個(gè)全知全能的神,造成了一種“科學(xué)高高在上、公眾嗷嗷待哺”的單向
灌輸?shù)膱D景。時(shí)至如今,以這樣的傳統(tǒng)概念寫就的科普作品,根本吸引不了孩子,而這又與科普作者隊(duì)伍老齡化密切相關(guān)。新生代的加入,有
助于科學(xué)傳播重現(xiàn)活力。
本段文字意在()。
A.分析科普作品現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法吸引孩子的原因
B.強(qiáng)調(diào)新生代作家在推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)傳播中的重要作用
C.說(shuō)明傳統(tǒng)科普概念現(xiàn)在已不合時(shí)宜
D.強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展
《正確答案》
D
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第4頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
文段前兩句闡述了傳統(tǒng)科普概念對(duì)科學(xué)傳播產(chǎn)生的不利作用及其原因,最后一句提出了解決思路,新生代的加入,有助于科
學(xué)傳播重現(xiàn)活力。即文段意在強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。
10、魯迅研究中有很多好的學(xué)者,他們能把魯迅的思想挖掘很深,化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想,但是沒(méi)法用魯迅的方
式表述出來(lái),于是很多著作的書寫顯得晦澀難懂,讀起來(lái)令人昏昏欲睡。某種意義上說(shuō),很多學(xué)者都沒(méi)有領(lǐng)悟魯迅對(duì)語(yǔ)言的詩(shī)意與審美的錘
煉,對(duì)文體的重視。唯一能找到的只有思想,思想,思想。從未想過(guò),就算是思想也需要交流,需要鮮活的表達(dá)方式,需要?jiǎng)e人的理解,才能
有新鮮的生命力。正是這種文體意識(shí)的忽視和欠缺,導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對(duì)魯迅不再感興趣,不是因?yàn)樗麄冏x了魯迅的文
字,恰恰是他們沒(méi)有讀過(guò)魯迅的文字,只是讀過(guò)對(duì)魯迅的研究,從那些轉(zhuǎn)述的只言片語(yǔ)、殘片斷章中拼湊出一個(gè)憤激如火、金剛怒目版的魯
迅。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究
B.當(dāng)前,對(duì)魯迅思想的研究固然重要,但采用合理的文體表達(dá)更重要
C.重思想輕文體的研究方式使人們對(duì)魯迅產(chǎn)生誤讀
D.年輕人對(duì)魯迅不再感興趣,正是因?yàn)樗奈淖謺鴮戯@得晦澀難懂,令人昏昏欲睡
《正確答案》
B
《專家解析》
由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想,但是沒(méi)法用魯迅的方式表述出來(lái)……對(duì)文體的重視”和“正是這種文體意識(shí)的忽
視和欠缺,導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知,作者的意圖在于說(shuō)明合理的文體表達(dá)對(duì)于魯迅研究的重要性。因此B項(xiàng)正
確。
11、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人,擁有保護(hù)環(huán)境的最大動(dòng)機(jī),只要有合適的渠道,就能釋放出巨大能量。中國(guó)公眾目前的環(huán)保參與程度還很
低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道。在中國(guó)目前的國(guó)情下,良性的公眾參與不僅能彌補(bǔ)政府力量之不足,還能大大提高公眾
對(duì)政府政策的認(rèn)同度,更能提升國(guó)民的公共道德素質(zhì)。
這段話的中心意思是()。
A.中國(guó)公眾參與環(huán)保的驅(qū)動(dòng)力大
B.中國(guó)公眾目前環(huán)保參與程度不高
C.公眾參與環(huán)保的積極作用明顯
D.目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文中首先指出公眾與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,接著分析中國(guó)公眾的環(huán)保參與程度低的因,由“中國(guó)公眾目前的環(huán)保參與程
度還很低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道”可知,目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道,或渠道不暢通。
12、根據(jù)國(guó)家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃,我國(guó)在“十四五”時(shí)期必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方
面短板弱項(xiàng)。
A.公共設(shè)施
B.公共服務(wù)
C.居民參與
D.應(yīng)急管理
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出:“必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)
險(xiǎn)防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)心理服務(wù)等方面短板弱項(xiàng)。”
故正確答案為D。
13、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度,
對(duì)剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育,而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng),很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會(huì)輿論的深入
討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開(kāi),“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點(diǎn)是()。
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第5頁(yè)考前練習(xí)
A.根治酒后駕車頑疾不一定要開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)
B.社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問(wèn)題的根本途徑
D.專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車問(wèn)題治標(biāo)不治本
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo),僅靠專項(xiàng)
執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問(wèn)題,最后補(bǔ)充說(shuō)明我們?cè)谝龑?dǎo)人們正確對(duì)待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績(jī)。即文段主要論
述的是轉(zhuǎn)變生活理念對(duì)根治酒駕問(wèn)題的重要性。因此C項(xiàng)正確。
14、讀完一本可心的書,就如同的河床有了清流的浸潤(rùn),如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書
氣自華”的感受,而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.干燥萌生
B.干旱覺(jué)醒
C.干涸萌動(dòng)
D.干裂蘇醒
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知,畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分,但A項(xiàng)“干燥”多修
飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動(dòng),C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng),與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)
選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟,文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟,排除;D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái),文段并非強(qiáng)調(diào)生
命在此之前昏迷或沉睡,僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》
15、春天翻動(dòng)思緒,春景使人聯(lián)想,行到水窮處,坐看云起時(shí),都是哲人對(duì)春天的一種見(jiàn)解,沐浴春天的一種方式,對(duì)春天______的理解,春
天呈現(xiàn)的種類自然也就______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.莫衷一是千變?nèi)f化
B.因人而異千姿百態(tài)
C.浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅
D.眾說(shuō)紛紜千嬌百媚
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,“千變?nèi)f化”形容變化極多。“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗?!扒砂倜摹毙稳菖幼藨B(tài)美麗動(dòng)人?!扒ё税賾B(tài)”形
容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知,“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項(xiàng)正確。
16、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種
道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題,儒家并非不言利、否定利,而是主張
讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本
C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)
D.在民生問(wèn)題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
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《正確答案》
B
《專家解析》
題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)
誤,“不同時(shí)期”在文中沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,儒家道德
至上與文中不符。B項(xiàng)正確,儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。
17、經(jīng)濟(jì)學(xué)中“搭便車”的概念,大致是指,有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來(lái)的收益,或者支付較少成本,獲得了與自己支付成
本不對(duì)稱的更多收益,從而導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。這種“搭便車”的現(xiàn)象可簡(jiǎn)單地理解為“”。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.坐享其成
B.坐收漁利
C.守株待兔
D.以一奉百
《正確答案》
A
《專家解析》
由橫線前的“這種……”可知,此處是對(duì)前文的總結(jié),所填詞語(yǔ)是用來(lái)概括前文“搭便車”這種行為的,即“未支付成本卻獲得了由
他人支付成本所帶來(lái)的收益,或者支付較少成本,獲得了與自己支付成本不對(duì)稱的更多收益”。A項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力
而享受別人取得的成果,能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng),而“支付較少成本……”也能“簡(jiǎn)單地理解”為“坐享”,當(dāng)選。
B項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利,文段并無(wú)“別人的矛盾”的語(yǔ)境,排除。C項(xiàng)“守株待兔”比喻不主動(dòng)地努力,而
存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲,文段并無(wú)“不主動(dòng)努力”“僥幸心理”的語(yǔ)境,排除。D項(xiàng)“以一奉百”指用一個(gè)人生產(chǎn)
的物品供養(yǎng)一百個(gè)人,形容生產(chǎn)的人少,消費(fèi)的人多,與語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《搭便車是個(gè)假問(wèn)題》
18、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問(wèn)及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí),超過(guò)的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見(jiàn)伴隨
漢語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深,大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”,正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó),并且尋找辦法解
決文化休克帶來(lái)的交際問(wèn)題。但是,仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”,認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó),對(duì)中國(guó)文化還很困惑”,而僅有左右的歐美學(xué)生有
同樣的感受。這說(shuō)明,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立
B.文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素
C.某種意義上講,歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化
D.對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用,且根據(jù)“這說(shuō)明”可知,后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開(kāi)篇指出一項(xiàng)針對(duì)
留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果,即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活,并分析了原因。緊接著通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,通過(guò)列數(shù)
據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家,故文段意在強(qiáng)調(diào)距
離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意,但與B項(xiàng)相比,僅是表面現(xiàn)象的概括,并非通過(guò)現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)
論,排除;
D項(xiàng),文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
19、兩千多年前,孔子在竹簡(jiǎn)上寫下“君子和而不同”,這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格,也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的
思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化,而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟,只有每一顆星星都發(fā)光,人類文明
的星空才會(huì)更加璀璨。
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這段文字主要說(shuō)的是:
A.中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)
B.孔子對(duì)中華文化的影響
C.古人對(duì)世界秩序的想象
D.文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過(guò)“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性,隨后文段指出不同國(guó)家、民族的思
想文化各有不同,而這些不同的文化需要共存,后文通過(guò)“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)
文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”,并通過(guò)“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義,故文段圍繞“和而不同”“文
化共存”展開(kāi)論述,D項(xiàng)包含主題詞,當(dāng)選。
A項(xiàng),“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇并列結(jié)構(gòu)的一部分,表述片面,且非文段重點(diǎn),
排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>
20、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.小楊是愛(ài)貓一族,對(duì)貓的熱愛(ài)促使她經(jīng)常購(gòu)買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品。
B.能否實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo),降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)鍵。
C.由于爺爺是農(nóng)場(chǎng)主,5歲起就在各種果園里玩耍。
D.賣萌經(jīng)濟(jì)最早發(fā)源于日本,以從日本動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)延伸出來(lái)的文化商品或服務(wù)作為表現(xiàn)形式。
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),暗中偷換主語(yǔ),“小楊是愛(ài)貓一族”的主語(yǔ)是“小楊”,而“對(duì)貓的熱愛(ài)促使她經(jīng)常購(gòu)買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品”的主語(yǔ)是“對(duì)
貓的熱愛(ài)”,排除;
B項(xiàng),“能否實(shí)現(xiàn)······是關(guān)鍵”存在兩面對(duì)一面的錯(cuò)誤,應(yīng)改為“要實(shí)現(xiàn)‘雙碳’目標(biāo),降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)
鍵”,排除;
C項(xiàng),成分殘缺,缺少主語(yǔ),應(yīng)改為“由于爺爺是農(nóng)場(chǎng)主,他5歲起就在各種果園里玩?!?,排除;
D項(xiàng),表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《摩擦摩擦,這位外籍院士告訴你納米發(fā)電機(jī)如何讓“海洋發(fā)電”》《賣萌經(jīng)濟(jì)、單身經(jīng)濟(jì)、社恐經(jīng)濟(jì)······年輕
群體消費(fèi)催生多少新經(jīng)濟(jì)?》
21、______這并非說(shuō)明人類有多強(qiáng)壯,實(shí)際上如果僅僅是比拼搏擊,很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類。但是,人類從來(lái)不喜歡遵循自然原本的法
則,面對(duì)對(duì)自己存在生命威脅的生物,人類避免正面接觸,打不過(guò)跑,跑完了還可以制造陷阱,設(shè)計(jì)圈套來(lái)對(duì)付你。管你是身形矯健的獵豹還
是兇殘威武的獅虎,怎么能斗得過(guò)狡猾的人類呢?而且,人類居安思危的良好傳統(tǒng)會(huì)促使人類研究更有效的攻破對(duì)手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”,不僅要求屢
戰(zhàn)屢勝,還要求速戰(zhàn)速?zèng)Q。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物
B.人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則
C.自然界里再也尋找不到人類的天敵了
D.人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)
《正確答案》
B
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《專家解析》
劃線處位于文段的第一句,因此,首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說(shuō)明人類有多強(qiáng)壯,實(shí)際上如
果僅僅是比拼搏擊,很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類”,轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”后面指出動(dòng)物本可以打敗人類,那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該
是人類打敗動(dòng)物。再根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)的人類能夠打敗對(duì)自己有危險(xiǎn)的生物,可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。
22、法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué),總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō):“你們喜歡《茶花女》。”在法國(guó)人眼里,喜歡大仲馬還算有些品
味,畢竟他有一部《基督山伯爵》,有《三個(gè)火槍手》,小仲馬有什么呢?只不過(guò)寫了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲,在世界文
學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》,顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重。《茶花女》在中國(guó)成為一種流行,差不多是一百多年前的事
情,當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗,人心沮喪,改良的路行不通,大家只好將就著胡亂看小說(shuō)。“茶花女”在中國(guó)本土的誕生,是生逢其時(shí)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景
B.對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位
C.評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景
D.中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段主要論述中國(guó)人為何喜歡《茶花女》,說(shuō)明其在中國(guó)的流行是生逢其時(shí)的,正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。
23、信心對(duì)于做事成功者具有重要意義。成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉,人一旦有了這種欲望,并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的______后形
成一種自信心,這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”,它能幫助人們______出無(wú)窮的熱情、智慧和精力,進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的
巨大成就。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.激勵(lì)發(fā)散
B.融匯煥發(fā)
C.激發(fā)釋放
D.融合爆發(fā)
《正確答案》
C
《專家解析》
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由句意可知,這種信心是人成功的欲望經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的刺激后形成的,填入“激發(fā)”恰
當(dāng);“激勵(lì)”有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思,此處并沒(méi)有鼓勵(lì)作用;“融匯”指融合、聚集在一起,“融合”是指將兩種或多種不同的事物合
成一體,均不合語(yǔ)意。
24、奧運(yùn)會(huì)時(shí),有個(gè)帖子說(shuō):奏國(guó)歌時(shí),西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開(kāi)口的,因而很不愛(ài)國(guó)。以此推論,喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛(ài)國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),
隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是,西班牙國(guó)歌壓根沒(méi)歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步,而喬丹的贊助商是耐克,因發(fā)誓效忠耐克,他們便用
國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.訛傳與事實(shí)
B.事實(shí)勝于雄辯
C.表象與真相
D.愛(ài)國(guó)不在形式
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開(kāi)口而被認(rèn)為是不愛(ài)國(guó)的,美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛(ài)國(guó)的這一表面現(xiàn)象;接著指
出“真相”是沒(méi)唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒(méi)有歌詞,身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)
比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。
25、城市形象不是的,它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.千篇一律兼收并蓄
B.墨守陳規(guī)求同存異
沖刺上岸祝您成功
第9頁(yè)考前練習(xí)
C.因循守舊革故鼎新
D.一成不變與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展
而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意相符,保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)
不同的東西都吸收進(jìn)來(lái),B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同點(diǎn),C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無(wú)法體現(xiàn)隨
著事物的發(fā)展而變化之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物
發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》
26、“古者稱師曰先生?!痹谑廊说脑u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里,并非所有的教師,都配稱“先生”。百年國(guó)史已有鏡鑒:教育盛,雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐
沛、國(guó)體向上;教育衰,縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。教育,國(guó)之命脈,牽一發(fā)而動(dòng)全身,系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn),而先
生又為百年教育之魂魄,是國(guó)之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們,不擅評(píng)職稱,更擅長(zhǎng)個(gè)性教學(xué)法;有知識(shí),更有情趣;有性格,更講人格和品
格;教學(xué)相長(zhǎng),更傾力愛(ài)護(hù)學(xué)生;不獨(dú)守三尺講臺(tái),更在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示大國(guó)民風(fēng)范;學(xué)貫中西,更想回中國(guó)致用;熱心時(shí)政,更能為
國(guó)家擔(dān)當(dāng)。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.與古時(shí)相比,現(xiàn)在的教師更熱衷評(píng)職稱而不鉆研教學(xué)方法
B.教育是國(guó)之命脈,而先生是國(guó)之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)
C.自古以來(lái),教育的興衰便決定著國(guó)家的強(qiáng)弱
D.教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔,各自照亮著一方山河
《正確答案》
B
《專家解析》
由“教育,國(guó)之命脈,牽一發(fā)而動(dòng)全身,系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn),而先生又為百年教育之魂魄,是國(guó)之方向性指標(biāo)”可知,教育是國(guó)
家的命脈,“先生”是教育的靈魂,是國(guó)家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。
27、沒(méi)有安全的國(guó)家環(huán)境,人們?cè)趺茨芤恍拿撠毠?jiān)并取得歷史性成就?沒(méi)有國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)
放發(fā)展、共享發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展怎么會(huì)有源源不斷的活力和動(dòng)力?沒(méi)有維護(hù)國(guó)家安全的能力和信心,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情,怎么能
以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲?國(guó)家安全、社會(huì)安定、人心安穩(wěn),不是從天上掉下來(lái)的,而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動(dòng)維護(hù)而來(lái)的、捍衛(wèi)而得
的、奮戰(zhàn)而贏的。
上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:
A.創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐指南
B.社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的基本保障
C.事實(shí)告訴我們,沒(méi)有安全和穩(wěn)定,一切都無(wú)從談起
D.在發(fā)展實(shí)踐中,我們要用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)
《正確答案》
D
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第10頁(yè)考前練習(xí)
《專家解析》
文段首先指出安全的國(guó)家環(huán)境對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的重要作用,接著指出國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,后文指
出維護(hù)國(guó)家安全對(duì)于戰(zhàn)勝疫情的重要作用,尾句通過(guò)“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)
安定、人心安穩(wěn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力”,均對(duì)應(yīng)文段第二個(gè)反問(wèn)句,為
引出話題的部分,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性,而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn),故偏離
文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng):守護(hù)國(guó)家安全,人人有份有責(zé)》
28、中國(guó)科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為,新技術(shù)的出現(xiàn),使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕?/p>
載體,但它需要到特定地方購(gòu)買;廣播出現(xiàn)后,人們足不出戶就能收聽(tīng)新聞,于是廣播又開(kāi)始大行其道,直到電視的出現(xiàn);電視可以讓人同時(shí)
接收視聽(tīng)信息,提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息接收效率進(jìn)一步提高,并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá),因此互動(dòng)越來(lái)越成為媒體信息傳
播的趨勢(shì)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響
B.新技術(shù)對(duì)受眾的影響
C.信息傳播方式的發(fā)展變化
D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性
《正確答案》
A
《專家解析》
本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響,后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述,所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的
是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響,因此A項(xiàng)正確。
29、下列句子正確的排列順序是()。
①連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤
②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片
③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天
④但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了
⑤再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰
⑥連日來(lái),天氣突然變寒
A.⑤①②⑥③④
B.⑥③②④⑤①
C.②⑥③④⑤①
D.⑥⑤①③②④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段應(yīng)該是從天氣變寒開(kāi)始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過(guò)程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;
接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)
冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無(wú)影無(wú)蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。
30、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí),能夠以開(kāi)放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡
相同的年味兒背后,是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的
結(jié)果,展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì),承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色,定將綻放出
新的色彩。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.多元性渾然一體地域化
B.差異性水乳交融時(shí)代化
C.創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化
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D.繼承性相得益彰商業(yè)化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意,A項(xiàng)“多元
性”指多樣性,B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異,C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī),提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D
項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái),體現(xiàn)不出“不同”之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和
地域特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合,聯(lián)系緊密,B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)
系非常融洽或結(jié)合十分緊密,符合文意,保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系
十分親密,分不開(kāi),均側(cè)重“事物間難分割”,文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》
31、近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉,給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)
則,在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中,“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公
德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào),需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知
道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談
B.《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要,應(yīng)加以推廣
C.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力
D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn),針對(duì)“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個(gè)人都
常懷感恩之心,使人們彼此信任,助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因
此D項(xiàng)正確。
32、我們經(jīng)常需要控制自己的欲望,晚一些再滿足它,稱之為“延遲滿足”。與今晚享受大餐相比,推遲享受的大餐,其吸引力(價(jià)值)被打了
折扣,心理學(xué)家稱之為時(shí)間折扣。時(shí)間折扣越大,我們?cè)綗o(wú)法接受延遲滿足。但在面臨諸多決策時(shí),人們趨于采用單一策略:當(dāng)現(xiàn)在和未來(lái)的
時(shí)間距離不那么遙遠(yuǎn),便直接“齊同”兩者在時(shí)間維度的差別,不再給未來(lái)選擇打一個(gè)時(shí)間折扣,讓不同時(shí)間點(diǎn)之間的選擇變得更加簡(jiǎn)單。
下列與畫橫線部分意思相符的是:
A.做決策時(shí),不考慮時(shí)間因素
B.不考慮延遲滿足,選擇享受當(dāng)下
C.做決策時(shí),隨機(jī)選擇現(xiàn)在或者未來(lái)事項(xiàng)
D.在不同的時(shí)間點(diǎn)上選一個(gè)平均“時(shí)間折扣”
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“延遲滿足”和“時(shí)間折扣”的概念,并說(shuō)明二者之間的關(guān)系。接下來(lái)通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出面臨諸多決策的時(shí)候
人們趨于采用單一策略,隨即后文進(jìn)行解釋說(shuō)明。畫橫線部分即為該策略的具體表現(xiàn),且橫線前后分句的內(nèi)容即對(duì)橫線處所
在句子進(jìn)行提示和解釋。根據(jù)“當(dāng)現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)間距離不那么遙遠(yuǎn)”“不再給未來(lái)選擇打一個(gè)時(shí)間折扣”可知,“‘齊同’兩者在時(shí)
間維度的差別”強(qiáng)調(diào)的是在時(shí)間距離不是很遙遠(yuǎn)的前提下抹去時(shí)間的差別,將時(shí)間的維度保持“齊平”,即做決策的時(shí)候不考慮
時(shí)間因素,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段只是強(qiáng)調(diào)不考慮時(shí)間因素,但沒(méi)有指出一定是選擇享受當(dāng)下,排除;
C項(xiàng),“隨機(jī)選擇”表述錯(cuò)誤,文段強(qiáng)調(diào)不考慮時(shí)間因素,從事項(xiàng)本身出發(fā),并非隨機(jī)做出決策,排除;
D項(xiàng),“平均‘時(shí)間折扣’”表述錯(cuò)誤,文段強(qiáng)調(diào)的是在時(shí)間維度不打折扣,忽略時(shí)間因素,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】科學(xué)辟謠《“選擇困難癥”又犯了?要不,這次就讓音樂(lè)幫忙做決定》
33、讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰,是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大______。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個(gè)關(guān)鍵的______,一是登
山技術(shù),二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒,還有一個(gè)是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.亮點(diǎn)難點(diǎn)
B.亮點(diǎn)挑戰(zhàn)
C.特點(diǎn)挑戰(zhàn)
D.特點(diǎn)難點(diǎn)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大”可知,此次奧運(yùn)圣火傳遞十分受期待,是一大看點(diǎn),而“亮點(diǎn)”更為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了
此次奧運(yùn)圣火傳遞的惹人關(guān)注。第二空,“面臨”與“挑戰(zhàn)”屬于習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。
34、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。
填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨(dú)特
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng),均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇凇⒗^承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達(dá)出文化帶來(lái)了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),與文意不符,排除;B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
35、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),上行下效,才能______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.交流一呼百應(yīng)
B.普及蔚然成風(fēng)
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C.傳播蔚為大觀
D.推行蔚成風(fēng)氣
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊,馬上有很多人響應(yīng)。“蔚為大觀”形容事物美好繁多,給人一種盛大的印
象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”,“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空,“推廣”與“推
行”是并列關(guān)系,而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系,更符合語(yǔ)意。因此B項(xiàng)正確。
36、過(guò)去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻,現(xiàn)在不會(huì)了,每一樣內(nèi)容里都了營(yíng)銷,別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買,還有各種各樣的
廣告?,F(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,在工作、消費(fèi)的循環(huán)里。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.嵌入樂(lè)此不疲
B.融入周而復(fù)始
C.植入疲于奔命
D.插入殫精竭慮
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”可知,文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作
和消費(fèi)的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項(xiàng)“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏,符合文意,保留。A項(xiàng)“樂(lè)此不?!毙稳輰?duì)
某事特別愛(ài)好而沉浸其中,文段并未體現(xiàn)出“樂(lè)于做”的意思,排除;B項(xiàng)“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán),與前文的“在······循環(huán)
里”語(yǔ)義重復(fù),排除;D項(xiàng)“殫精竭慮”形容用盡心思,常用在積極的語(yǔ)境中,而“轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的
狀態(tài),感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營(yíng)銷,C項(xiàng)“植入”即加入,插入,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》
37、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.隨著第三尊佛像逃過(guò)塔利班劫難而現(xiàn)身峽谷的消息傳開(kāi),讓人不由聯(lián)想到阿富汗昨日的災(zāi)難和今日的不幸
B.當(dāng)賓客們來(lái)到這個(gè)秀麗的小花園后,才看到姚明婚禮的主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在花園湖心的小島上舉行,大家對(duì)婚慶公司
的這個(gè)巧妙安排嘖嘖稱奇
C.中國(guó)外交部發(fā)言人在記者招待會(huì)上表示,達(dá)賴集團(tuán)加緊從事分裂祖國(guó)、破壞西藏穩(wěn)定的活動(dòng)的圖謀過(guò)去沒(méi)有得
逞,今后也不會(huì)得逞
D.《中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字》一書選取近200個(gè)中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字為對(duì)象,除了作出語(yǔ)音的正誤判斷外,還對(duì)讀
錯(cuò)的原因進(jìn)行了分析,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ),將“隨著”和“傳開(kāi)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,句式雜糅,提取主干是“主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在……舉行”,應(yīng)該為“才看到姚明婚禮
的主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在花園湖心,婚禮將在小島上舉行。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義,“200個(gè)”修飾的中心語(yǔ)既可以是“中國(guó)人”也可以是“最易讀
錯(cuò)的字”,應(yīng)該為“取中國(guó)人最易讀錯(cuò)的近200個(gè)字為對(duì)象”。
38、請(qǐng)開(kāi)始答題:
《媽媽咪呀!》以其源自ABBA樂(lè)隊(duì)的美妙音樂(lè),和與原創(chuàng)音樂(lè)______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事,引發(fā)了全球300多座城市4500萬(wàn)觀眾的共鳴。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.若即若離
B.渾然天成
C.迥然不同
D.水乳交融
沖刺上岸祝您成功
第14頁(yè)考前練習(xí)
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng),渾然天成指某一事物完整不可分割,不能用來(lái)形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng),若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C
項(xiàng),迥然不同形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣。D項(xiàng)正確,水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。《媽媽咪呀!》能夠
引發(fā)很多觀眾的共鳴,說(shuō)明這部作品的音樂(lè)和故事是緊密結(jié)合的,“水乳交融”符合文意。
39、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保
障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界;堅(jiān)持共建共
享,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界;堅(jiān)持合作共贏,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界;堅(jiān)持交流互鑒,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界;堅(jiān)持綠色
低碳,推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.河海不擇細(xì)流,故能就其深
B.大道之行也,天下為公
C.萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖
D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途,橫
線后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議,希望同國(guó)際社會(huì)一起
落實(shí),并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議,再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故
橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作,和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!币馑际侨f(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨
害,遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突,常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人,和諧共處,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“河海不擇細(xì)流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達(dá)只有不排斥、不
拒絕細(xì)小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,與“團(tuán)結(jié)合作,和平共處”之意不符,排除;
D項(xiàng),“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規(guī)律,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》
40、在勞動(dòng)者權(quán)益不斷________的當(dāng)下,一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯,全社會(huì)對(duì)低溫下的勞動(dòng)者某種程度上的忽視和漠視,使他們難以得到及
時(shí)、有效的制度________和人文關(guān)懷。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.顯現(xiàn)維護(hù)
B.提升保護(hù)
C.完善保障
D.彰顯護(hù)佑
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)文段“一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯”可知,此處為并列結(jié)構(gòu),橫線處所填詞語(yǔ)與“凸顯”語(yǔ)義相近,“凸顯”指突出,
顯著,A項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露,露面,呈現(xiàn),D項(xiàng)“彰顯”指明顯,顯著,均符合文段語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“提升”強(qiáng)調(diào)使位置、程度、水
平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高,C項(xiàng)“完善”指完備美好、無(wú)缺損、使趨于完美和增加在完成的基礎(chǔ)上,起到錦上添花的作
用,均與“凸顯”語(yǔ)義不相近,排除。
第二空,搭配“制度”,“制度護(hù)佑”為固定搭配,表示從制度上保護(hù)勞動(dòng)者,符合語(yǔ)境,D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)“維護(hù)”與“制度”搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“低溫津貼”需要價(jià)值認(rèn)同更需要強(qiáng)化實(shí)施》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
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第15頁(yè)考前練習(xí)
1、以下公文處理做法正確的是:
A.任職于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉,并用漢字和蒙古文字草擬公文
B.任職于某區(qū)委的小高向市委報(bào)送請(qǐng)示,同時(shí)抄送請(qǐng)示事項(xiàng)相關(guān)的街道辦
C.因時(shí)間緊急,雖然涉及其他部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致,小李仍向下級(jí)單位印發(fā)了通知
D.小何在向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送報(bào)告時(shí),在報(bào)告中就相關(guān)事項(xiàng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查公文寫作與處理。
A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“民族自治地方的公文,可以并用漢字和當(dāng)?shù)赝ㄓ玫纳贁?shù)民族文字。"故任職
于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉可以并用漢字和蒙古文字草擬公文。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,街道辦一般指街道辦事處。市轄區(qū)、不設(shè)區(qū)的市的人民政府,經(jīng)上一級(jí)人民政府批準(zhǔn),可以設(shè)立若干街道辦事處,
作為政府派出機(jī)關(guān)。區(qū)委是區(qū)中共中央黨辦委員會(huì),屬于黨的機(jī)關(guān)?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“向上級(jí)機(jī)關(guān)行
文,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)。”區(qū)委向上級(jí)市委直接報(bào)送請(qǐng)示,請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)
事項(xiàng),可以抄送給黨系統(tǒng)相關(guān)的上級(jí)和同級(jí)機(jī)關(guān),街道辦屬于政府派出機(jī)關(guān),無(wú)需抄送給街道辦。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù),部門之間未協(xié)商一致的,不得向下行
文?!鄙婕捌渌块T職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致,小李仍向下級(jí)單位印發(fā)通知,違背行文規(guī)則。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。”小何在
向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送報(bào)告時(shí),在報(bào)告中就相關(guān)事項(xiàng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān),違背行文規(guī)則。
故正確答案為A。
2、下列公文除()外,都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。
A.公告
B.通知
C.函
D.會(huì)議紀(jì)要
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的,應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章,并與署名機(jī)關(guān)相符。公告、通知和函都有發(fā)文機(jī)關(guān),都應(yīng)加蓋發(fā)
文機(jī)關(guān)的印章。會(huì)議紀(jì)要,沒(méi)有發(fā)文機(jī)關(guān)就不用加蓋印章。
3、超聲波技術(shù)用途非常廣泛,它使用類似于聲波,但某項(xiàng)參數(shù)大于普通聲波的振動(dòng)技術(shù)來(lái)工作,所以稱為超聲波,這個(gè)大于普通聲波的參數(shù)
是:
A.波長(zhǎng)
B.振幅
C.傳播速度
D.頻率
《正確答案》
D
《專家解析》
人對(duì)聲音的感覺(jué)有一定頻率范圍,大約每秒鐘振動(dòng)20次到20000次范圍內(nèi),即頻率范圍是20Hz~20000Hz,如果物體振動(dòng)頻
率低于20Hz或高于20000Hz人耳就聽(tīng)不到了。
高于20000Hz的頻率就叫做超聲波,而低于20Hz的頻率就叫做次聲波。據(jù)此可知,這個(gè)大于普通聲波的參數(shù)是頻率。
故正確答案為D。
4、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與()的關(guān)系。
A.政治體制改革
B.精神文明建設(shè)
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第16頁(yè)考前練習(xí)
C.改造自然
D.人口、資源、生態(tài)環(huán)境
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致,讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資
源環(huán)境,即正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。
5、關(guān)于微生物,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.雙歧桿菌是一種對(duì)人體有益的細(xì)菌
B.感染幽門螺桿菌會(huì)導(dǎo)致急性腸胃炎
C.食用未煮熟的雞蛋可能感染沙門氏菌
D.豆科植物根部的根瘤菌具有固氮作用
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,雙歧桿菌是一種革蘭氏陽(yáng)性、不運(yùn)動(dòng)、細(xì)胞呈桿狀、一端有時(shí)呈分叉狀、嚴(yán)格厭氧的細(xì)菌屬,是一種重要的腸道
有益微生物。雙歧桿菌作為一種生理性有益菌,對(duì)人體健康具有生物屏障、營(yíng)養(yǎng)作用、抗腫瘤作用、免疫增強(qiáng)作用、改善胃
腸道功能、抗衰老等多種重要的生理功能。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,幽門螺桿菌是定植于胃內(nèi)的一種細(xì)菌,幽門螺桿菌感染是慢性胃病的主要病因,與慢性胃炎、消化性潰瘍、胃癌,
以及胃黏膜相關(guān)組織淋巴瘤有著密切的關(guān)系。幽門螺桿菌喜歡胃內(nèi)的酸性環(huán)境,不會(huì)定植于腸道。急性腸胃炎是指各種原因
引起的胃腸黏膜的急性炎癥,通常因進(jìn)食不潔、生冷或刺激性食物而誘發(fā),病因包括細(xì)菌、病毒、寄生蟲感染等。
C項(xiàng)正確,沙門氏菌是一種常見(jiàn)的食源性致病菌,在各種肉類、禽蛋、蔬菜、水果中都存在一定量的沙門氏菌;如果雞蛋中攜
帶沙門氏菌,未經(jīng)加熱而直接食用,或加熱不完全,就有可能被沙門氏菌感染。
D項(xiàng)正確,根瘤菌是能與豆科植物共生形成根瘤,并將空氣中的氮還原成氨供植物營(yíng)養(yǎng)的一類革蘭氏陰性菌。在豆科植物的
根瘤中,有能夠固氮的根瘤菌與豆科植物共生,根瘤菌有固氮作用,能將空氣中的氮轉(zhuǎn)化為植物能吸收的含氮物質(zhì),而植物
則為根瘤菌提供有機(jī)物。
本題為選非題,故正確答案為B。
6、關(guān)于我國(guó)名勝古跡,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.桂林山水是典型的丹霞地貌
B.敦煌石窟是世界現(xiàn)存壁畫最多的石窟群
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