湖北省武漢武昌區(qū)四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷含解析

湖北省武漢武昌區(qū)四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．結(jié)合語(yǔ)境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）北京奧運(yùn)會(huì)的圣火曾跨越千山萬(wàn)水，傳遍了五洲四海。世界上每個(gè)民族、每種文化、每種信仰的人們，都從奧運(yùn)圣火的傳遞中，感受到它彰顯的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟到它承載的友誼信息，體會(huì)到它倡導(dǎo)的和平宗旨?！笆セ稹钡膫鬟f，。A．讓世界各地了解北京奧運(yùn)，弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念B．顯示北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力，弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念C．讓世界各地了解北京奧運(yùn)，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下D．顯示北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下2．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪失實(shí)效。B．作畫(huà)缺乏生活知識(shí)，即使畫(huà)得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。C．無(wú)論是植樹(shù)造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來(lái)都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠(chéng)信，代表了政府的形象。因此，政府官員說(shuō)話一定要言而有信，做到一言九鼎。3．下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于參加中學(xué)生體質(zhì)測(cè)試，使我們本周的閱讀課受到了影響。B．是否專注，直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C．2018年9月17日，受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，廣東省所有學(xué)校停課，深圳、廣州、中山、江門(mén)等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運(yùn)”等措施嚴(yán)密防御。D．斑馬線前“車(chē)讓人”，不僅是揚(yáng)州城一道亮麗的風(fēng)景線，也是揚(yáng)州文明城市的一張新名片。4．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書(shū)》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《儒林外史》5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．愧怍（zuò）尷尬（gà）腦髓（suí）言簡(jiǎn)意駭（gāi）B．拮據(jù)（jù）累世（lěi）瞥見(jiàn)（piě）不屑置辨（biàn）C．囿于（yòu）妥貼（tiē）蒼勁（jìn）自怨自艾（yī）D．鐫刻（juān）锃亮（zèng）捆縛（fù）鞠躬盡瘁（cuì）6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來(lái)越火，國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開(kāi)筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國(guó)人大代表錢(qián)建民：“我去歐洲訪問(wèn)，但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X(qián)建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華：“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳。”福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B．“漢服熱”不僅在中國(guó)流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。7．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，_____________________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂(lè)者，_______________________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語(yǔ)》）心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來(lái)。（朱自清《背影》）后來(lái)啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）8．名著閱讀。話說(shuō)那六健將出洞門(mén)。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！睂O悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的?后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來(lái),向大路走去。是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀9．閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。春中田園作王維屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵思遠(yuǎn)客。1．詩(shī)中無(wú)論是農(nóng)民修桑枝,察看泉水通路,還是_____________，_____________都滿懷著對(duì)春的憧憬。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首聯(lián)寫(xiě)景的特色及其效果。3．作者臨觴為什么忽不御，表現(xiàn)了什么樣的情感？10．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。諫院題名記司馬光古者諫無(wú)官，自公卿大夫至于工商，無(wú)不得諫者。漢興以來(lái)，始置官。夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃①于一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其細(xì)；先其急，后其緩；專利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲②于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠(yuǎn)哉！天禧③初，真宗詔置諫官六員④，責(zé)其職事。慶歷⑤中，錢(qián)君⑥始書(shū)其名于版⑦，光恐久而漫滅⑧。嘉祐⑨八年，刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲?！眴韬?！可不懼哉?、佥停壕?，集中。②汲汲：心情急切的樣子。③天禧：宋真宗（趙恒）的第六個(gè)年號(hào)。④諫官六員：指左右司諫，左右正言，左右諫議大夫。⑤慶歷：宋仁宗（趙禎）的第六個(gè)年號(hào)。⑥錢(qián)君：一說(shuō)指錢(qián)惟演，字希圣，宋朝臨安人，博學(xué)能文，召試學(xué)士院，以笏起草立就，真宗極為賞識(shí)，官至保大軍節(jié)度使。一說(shuō)指錢(qián)惟演之侄錢(qián)明逸，字子飛，慶歷四年（公元1044年）為右正言，諫院供職，慶歷六年，擢知諫院。⑦版：名籍，名冊(cè)。⑧漫滅：模糊消失。⑨嘉祐：宋仁宗（趙楨）的最后一個(gè)年號(hào)。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。無(wú)不得諫者_(dá)___________居是官者_(dá)___________后之人將歷指其名而議之____________2．下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①四海之眾②學(xué)而時(shí)習(xí)之（《論語(yǔ)·學(xué)而》）B．①其為任亦重矣②其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）C．①刻著于石②皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．①可不懼哉②禽獸之變?cè)p幾何哉（《狼》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠(yuǎn)哉！錢(qián)君始書(shū)其名于版，光恐久而漫滅。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．司馬光認(rèn)為將諫官的名字刻在石頭上可以由后世點(diǎn)評(píng)諫官的是非曲直，使他們有所敬畏。B．本文主要論述諫官的來(lái)歷及其特殊地位。C．司馬光認(rèn)為那些熱衷于個(gè)人聲名和追求私利的人，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，是不能做好諫官的。D．本文著重闡明了諫官的重大責(zé)任和應(yīng)具備的品德。5．你認(rèn)為本文體現(xiàn)了作者怎樣的精神？11．閱讀很會(huì)撒嬌的李逵絕鵬山李逵上梁山后不久，宋江的父親宋太公被接上山來(lái)，一同快活了。公孫勝觸景生情，也要回鄉(xiāng)看望老母。眾頭領(lǐng)在金沙灘送別公孫勝，待回到山上，卻見(jiàn)“黑旋風(fēng)”李逵放聲大哭起來(lái)。宋江連忙問(wèn)道：“兄弟，你如何煩惱？”李逵哭道：“這個(gè)也去取爺，那個(gè)也去望娘，偏鐵牛是土據(jù)坑里鉆出來(lái)的！”要回家接老娘來(lái)，至于哭嗎？再看看他自稱“鐵牛”時(shí)的口氣，既不稱李大，也不稱黑爺爺，稱起自己的小名了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是撒嬌的哭、裝惑的哭?？雌饋?lái)粗魯且笨頭笨腦的李逵，其實(shí)是個(gè)很會(huì)撒嬌的人。他一撤嬌，不僅晃蓋、宋江和眾兄弟都隨順了他，就是李黃、金圣嘆這樣的大家也很受用，讀者也一樣，都很喜歡他。板斧與撒嬌，是李逵的兩大法寶：板斧對(duì)付敵人，撒嬌征服朋友。不信？請(qǐng)接著看他撒嬌的收獲。是蓋便問(wèn)道：“你如今待要怎地？”你看晁天王這口氣，就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的口吻。李逵道：“我只有一個(gè)老娘在家里。我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂(lè)？我要去取他來(lái)這里，快樂(lè)幾時(shí)也好?！标松w覺(jué)得李逵說(shuō)得在理----其實(shí)是哭得惹人憐愛(ài)，便要放行。出人意料的是，宋江卻不同意。為什么呢？因?yàn)樗谓J(rèn)為李逵養(yǎng)撞，又被官府鮮捕，此去兇多吉少。李逵焦躁，叫道：“哥哥，你也是個(gè)不平心的人。你的爹便要取上山來(lái)快活，我的娘由他在村里受苦。工的不是氣破了鐵牛的肚子！”你看這樣的話，如果換一個(gè)人說(shuō)，比如林沖，比如武松，就非常不合適。但是李逵說(shuō)，就非常自然。為什么？因?yàn)樗侨鲋鴭烧f(shuō)的。人們?yōu)槭裁磳?duì)撒嬌很受用呢？因?yàn)槿鰦墒且环N說(shuō)話時(shí)的態(tài)度：撒嬌者總是主動(dòng)地把自己放在依附的位置上，通過(guò)一種人格上的屈尊來(lái)?yè)Q取對(duì)方的恩寵。結(jié)果是雙贏：不僅自己達(dá)成了目的，還滿足了對(duì)方的心理需求。重陽(yáng)節(jié)時(shí)，宋江乘著酒興作《滿江紅》一詞，令樂(lè)和演唱。唱到“望天王降詔，早招安，心方足”時(shí)，李逵睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安！”只一腳，把桌子踢起，摔得粉碎。宋江大怒，要監(jiān)押他時(shí)，李逵道：“哥哥剮我也不怨，殺我也不恨。除了他，天也不怕?！闭f(shuō)了，便隨著小校去監(jiān)房里睡。我們注意這最后一句：“除了他，天也不怕?！边@是當(dāng)眾表忠心，也是當(dāng)眾撤嬌。一句話，不但消了宋江的氣，而且讓宋江念起他的好。次日清晨，眾人來(lái)看李逵時(shí)，故意嚇喊他：“你昨日大醉，罵了哥哥，今日要?dú)⒛??！崩铄拥溃骸拔覊?mèng)里也不敢罵他。他要?dú)⑽視r(shí)，便由他殺了罷?！比鰦傻竭@種地步，宋江舍得殺嗎？1．本文作者認(rèn)為李逵很會(huì)撒嬌，而且還結(jié)合具體事例進(jìn)行了分析。那么，根據(jù)作者的看法，你覺(jué)得下面這段文字中可以看出李逵“很會(huì)撒嬌”嗎？請(qǐng)寫(xiě)出你的看法和理由。吳用道：“小生憑三寸不爛之舌，直往北京說(shuō)盧俊義上山，如探囊取物，手到拈來(lái)，只是少一個(gè)粗心大膽的伴當(dāng)，和我同去?！闭f(shuō)猶未了，只見(jiàn)黑旋風(fēng)李逵高聲叫道：“軍師哥哥，小弟與你走一遭?！彼谓鹊溃骸靶值?，你且住著！若是上風(fēng)放火，下風(fēng)殺人，打家劫含，沖州撞府，合用著你。這是做細(xì)作的勾當(dāng)，你性子又不好，去不的?！崩铄拥溃骸澳銈兌嫉牢疑某?，嫌我，不要我去?！彼谓溃骸安皇窍幽?，如今大名府做公的極多，倘或被人看破，枉送了你的性命?！崩铄咏械溃骸安环痢Ｎ叶ㄒプ咭辉?。”吳用道：“你若依的我三件事，便帶你去；若依不的，只在寨中坐地?！崩铄拥溃骸澳f(shuō)三件，便是三十件也依你！”吳用道：“第一件……”2．為什么作者認(rèn)為文中劃線句李逵說(shuō)起來(lái)“非常自然”，而武松、林沖說(shuō)就“非常不合適”呢？3．文章末尾說(shuō)“撒嬌到這種地步，宋江舍得殺嗎？”可是，宋江最終還是殺了李逵。那么，宋江是怎樣殺了這個(gè)“蠻勇粗魯”的李逵的？他為什么這么做？12．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無(wú)限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門(mén)和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見(jiàn)實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門(mén)描述剪紙的詩(shī)句?！恫蓜佟吩?shī)寫(xiě)道：“剪采贈(zèng)相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新?！泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動(dòng)作和剪出花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗效果。到了宋朝，剪紙開(kāi)始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個(gè)叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過(guò)去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂(lè)。由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見(jiàn)聞事物作題材，對(duì)物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺(jué)的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神。④從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)?jì)D女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來(lái)。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動(dòng)人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源海f(wàn)物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此“鹿鶴同春”又有福祿長(zhǎng)壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請(qǐng)?jiān)诘冖诙螜M線上填寫(xiě)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______；剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______；______；3．第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用______的說(shuō)明方法，作用是______。4．下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請(qǐng)闡述理由。剪紙最講究線條因?yàn)榧艏埖漠?huà)面就是有線條構(gòu)成的，線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。要做到陽(yáng)紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫(huà)面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。5．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)。B．唐代《采勝》詩(shī)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C．剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術(shù)對(duì)于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。13．閱讀下面的文章，完成下列小題?！叭斯ぶ悄茚t(yī)生”來(lái)了①近日，門(mén)診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”在河北省邯鄲市中心醫(yī)院東區(qū)門(mén)診大廳正式上崗，呆萌外表和有趣互動(dòng)吸引不少患者圍觀。這表明，“人工智能醫(yī)生”早已不再是科幻小說(shuō)中的專有名詞，它已經(jīng)突破了從“不能用、不好用”到“可以用”的技術(shù)拐點(diǎn)，進(jìn)入了爆發(fā)式增長(zhǎng)的時(shí)期。②“人工智能醫(yī)生”的診病手段有哪些呢？跟人類醫(yī)生一樣，“人工智能醫(yī)生”也是通過(guò)望、聞、聽(tīng)等手段看病。人工智能裝上“眼睛”，可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶。人工智能還有靈敏的“耳朵”。在安徽省合肥市廬陽(yáng)區(qū)，科大訊飛智醫(yī)助理已于2018年在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)上崗，在醫(yī)患交流過(guò)程中，智醫(yī)助理通過(guò)大數(shù)據(jù)和智能語(yǔ)音技術(shù)，生成并自動(dòng)提取病歷，醫(yī)生還可查詢相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品。目前，該系統(tǒng)已完成7000余人次的輔助診斷建議。最近，“人工智能醫(yī)生”還裝上了“大腦”。在廣州婦兒中心，人工智能系統(tǒng)學(xué)會(huì)“讀懂”病歷，然后像人類醫(yī)生一樣，給出診斷。③經(jīng)過(guò)不斷訓(xùn)練的“人工智能醫(yī)生”，“眼睛”“耳朵”“大腦”日益發(fā)達(dá)，已經(jīng)在診病方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。首先，它大大提高了診病效率。以肺部結(jié)節(jié)為例，小到1毫米的病灶，閱片醫(yī)生需要一張張看CT影像圖片來(lái)找，并推斷出大小、密度。資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張，大型醫(yī)院每天片子超過(guò)10萬(wàn)張，閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今，一些醫(yī)院開(kāi)始引入人工智能系統(tǒng)篩查，閱片時(shí)間降至1.5分鐘。④“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)、全面。在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院，由依圖醫(yī)療開(kāi)發(fā)的人工智能系統(tǒng)不僅可以檢測(cè)肺結(jié)節(jié)病灶，還能對(duì)病灶性狀進(jìn)行多維度描述，包括大小、體積、密度、CT值，結(jié)節(jié)表征可涵蓋6種常見(jiàn)的良惡性征象——分葉、毛刺、胸膜凹陷、空洞、空泡、鈣化。阿里健康開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)則將周邊病癥一起篩查，包括肺道泡、動(dòng)脈硬化、淋巴帶化、肺密度增高、索條等。⑤那么，“人工智能醫(yī)生”，是否會(huì)代替醫(yī)生？可以肯定，目前還不會(huì)。⑥一些人工智能研發(fā)人員提出，只有了解醫(yī)生的心理和臨床思維，讓人工智能學(xué)會(huì)這種思維，才是真正的醫(yī)療人工智能。然而，這個(gè)難點(diǎn)似乎不好突破。未來(lái)，“人工智能醫(yī)生”也許與人類醫(yī)生一起上崗工作。在這種新的服務(wù)模式中，仍由醫(yī)生來(lái)做最終決策。一些臨床醫(yī)生表示：首先必須確保人工智能產(chǎn)品技術(shù)過(guò)硬，給出合理的診斷建議；其次還要進(jìn)行培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新的服務(wù)模式。醫(yī)生的認(rèn)可和引導(dǎo)，將提高患者對(duì)人工智能系統(tǒng)的信任度。⑦可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)人類將離不開(kāi)“人工智能醫(yī)生”。那時(shí)的醫(yī)療不再是“排隊(duì)醫(yī)療”，而是“秒醫(yī)療”“精準(zhǔn)醫(yī)療”“個(gè)性醫(yī)療”。1．通讀全文，說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面介紹了“人工智能醫(yī)生”。2．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第①段有什么作用。3．從說(shuō)明方法角度，簡(jiǎn)要分析第③段畫(huà)線句的表達(dá)作用。資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張，大型醫(yī)院每天片子超過(guò)10萬(wàn)張，閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今，一些醫(yī)院開(kāi)始引入人工智能系統(tǒng)篩查，閱片時(shí)間降至1.5分鐘。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)根據(jù)下面新聞內(nèi)容，擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（不超過(guò)8個(gè)字）2017年4月20日，天舟一號(hào)飛船在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)由長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭發(fā)射升空。作為中國(guó)的第一艘貨運(yùn)飛船，天舟一號(hào)將承擔(dān)與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接、實(shí)施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)等任務(wù)。也正是因?yàn)樘熘垡惶?hào)將為天宮二號(hào)輸送物資，網(wǎng)友們親切地稱其為“快遞小哥”。4月20日晚19時(shí)41分，隨著點(diǎn)火指令下達(dá)，“送貨員”天舟一號(hào)開(kāi)始了太空之旅。而“買(mǎi)家”天宮二號(hào)已于2016年9月15日成功飛入太空。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。著名作家亨利·戴維·梭羅在他的書(shū)中寫(xiě)道：“我不相信/沒(méi)有種子/植物也能發(fā)芽/我心中有對(duì)種子的信仰/讓我相信你有一顆種子/我等待著奇跡。”要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

結(jié)合前文可知，整個(gè)語(yǔ)段沒(méi)有出現(xiàn)有關(guān)“北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力”的相關(guān)內(nèi)容，故可排除B和D，結(jié)合“北京奧運(yùn)會(huì)的圣火曾跨越千山萬(wàn)水，傳遍了五洲四?！笨芍ㄟ^(guò)圣火傳遞讓世界了解北京更符合語(yǔ)境。而“弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念”和前文的內(nèi)容重復(fù)，故排除A，故選C。2、D【解析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說(shuō)的話分量很重，作用很大。不合語(yǔ)境。改為“一諾千金”。3、A【解析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“使”?！军c(diǎn)睛】病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、B【解析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫?！雹诟道讓?duì)畫(huà)商畫(huà)販以及鉆到錢(qián)眼里的畫(huà)家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫(huà)家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢(qián)財(cái)而已?！保ā陡道准視?shū)》第209頁(yè)生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢(qián)樹(shù)，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢(qián)，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容?！惫蔬xB。5、D【解析】

D詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音字形完全正確。A腦髓（suǐ），言簡(jiǎn)意賅。B拮據(jù)（jū），瞥見(jiàn)（piē），不屑置辯。C妥帖，蒼勁（jìng），自怨自艾（yì）。6、1．B2．①人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)，會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3．①增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服，但人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議，不過(guò)漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了?！?，“我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳。”，“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義。”這些信息。據(jù)此概括作答。7、（1）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（2）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會(huì)挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽（9）這時(shí)我看見(jiàn)他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書(shū)寫(xiě)。8、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒請(qǐng)觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味，然后結(jié)合原著內(nèi)容寫(xiě)出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智勇敢．當(dāng)師父被紅孩兒抓走后，他先是請(qǐng)龍王來(lái)吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機(jī)救出師父，最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破．可兩次都沒(méi)有成功，最后他只好去請(qǐng)觀音菩薩來(lái)降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫(xiě)的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾?柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望．這次之后，爾重新振作起來(lái)，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀9、1．燕歸舊梁；主人看新歷。2．視聽(tīng)結(jié)合。作者通過(guò)斑鳩的鳴叫，滿樹(shù)白色杏花開(kāi)放，把春意描寫(xiě)得很濃。（答動(dòng)靜結(jié)合亦可）3．作者想到漂泊在外的游子無(wú)緣享受春光，因而惋惜、惆悵，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)客的同情?！窘馕觥?．試題分析：詩(shī)意概括是詩(shī)歌鑒賞?？嫉膬?nèi)容，有的概括詩(shī)歌的情節(jié)，有的概括物象的特征，有的概括人物的活動(dòng)、心理等，答題時(shí)注意抓住詩(shī)中的重點(diǎn)意象進(jìn)行分析。此題“歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷”的意思是：燕子回來(lái)了，飛上屋梁，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識(shí)它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。歸燕、新歷是春天開(kāi)始的標(biāo)志。所以，可以用“燕歸舊梁”“主人看新歷”來(lái)填空。2．試題分析：本題考查詩(shī)歌的寫(xiě)景特點(diǎn)。分析詩(shī)歌的寫(xiě)景特點(diǎn)注意從順序、著眼點(diǎn)和藝術(shù)手法的角度進(jìn)行分析。順序注意高低、俯仰、遠(yuǎn)近等。著眼點(diǎn)注意視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度寫(xiě)景。藝術(shù)手法注意動(dòng)靜、虛實(shí)、對(duì)比、襯托等表現(xiàn)手法和比喻、擬人、夸張等修辭手法。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)句具體分析。本詩(shī)首聯(lián)“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”，從視聽(tīng)結(jié)合或動(dòng)靜結(jié)合的角度分析寫(xiě)景的特點(diǎn)均可。3．試題分析：本題考查的是學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感的理解與把握能力。詩(shī)歌尾聯(lián)“臨觴忽不御，惆悵思遠(yuǎn)客”的意思是：舉杯欲飲，又停了下來(lái)，想到離開(kāi)家園作客在外的人，不由惆悵、惋惜。“惆悵思遠(yuǎn)客”交代了詩(shī)人“臨觴忽不御”的原因，也表現(xiàn)了詩(shī)人的情感，即想到漂泊在外的游子無(wú)緣享受春光，因而惋惜、惆悵。10、1．能夠這，這樣逐一，逐個(gè)2．D3．那些在名聲方面急切的人，一定會(huì)在利益方面有所貪圖，(如果這樣成為一個(gè)諫官的話)那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢？錢(qián)君開(kāi)始將諫官的名字書(shū)寫(xiě)在專門(mén)的文書(shū)上，我恐怕日子長(zhǎng)了名字會(huì)模糊消失。4．B5．本文體現(xiàn)了作者敢于直諫，不阿諛?lè)畛校e忠斥奸，不謀求私利的精神?！窘馕觥?．本題考查的是常用文言實(shí)詞的意義和用法，常見(jiàn)的文言現(xiàn)象：通假字、詞類活用，古今異義、一詞多義是文言文詞語(yǔ)考查的重點(diǎn)，也是學(xué)生需要重點(diǎn)識(shí)記的知識(shí)要點(diǎn)。此題注意古今異義詞，“得”，這里是“能夠”；“歷”，這里是“逐一”。2．A之：助詞，的/代詞，指前面所學(xué)的知識(shí)。B其：代詞，諫官/難道，表示推測(cè)。C于：在/比。D哉：句末語(yǔ)氣詞，呢。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！凹臣常盒稳菪那榧鼻?。去：距離。版：木板?！笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．B錯(cuò)誤，本文論述了諫官的職責(zé)與重要性。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當(dāng)志其大，舍其細(xì)，先其急，后其緩；專利國(guó)家，而不為身謀。彼汲吁名者，猶汲吁利也。其間相去何遠(yuǎn)哉！”他曾經(jīng)說(shuō)自己平生所作所為，沒(méi)有一件事是不能對(duì)人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂(lè)的品德更是一直被眾傳頌。體現(xiàn)了作者敢于直諫，不阿諛?lè)畛?；舉忠斥奸，不為身謀的精神?！军c(diǎn)睛】此題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到句順。譯文在古代沒(méi)有專門(mén)來(lái)規(guī)勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人，都可以規(guī)勸君王。（等到）漢朝興盛開(kāi)始，才有了諫官的稱號(hào)。將天下所有的政事，四海之內(nèi)的百姓，國(guó)家社稷的得與失，優(yōu)勢(shì)和弊病，都交萃于諫官身上，讓他正確地將一切說(shuō)出來(lái)。（諫官）的責(zé)任相當(dāng)重啊！要當(dāng)好一個(gè)諫官，（應(yīng)當(dāng)）注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面；只為國(guó)家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國(guó)家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會(huì)在利益方面貪圖。（如果這樣成為一個(gè)諫官的話）那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢？天禧初年的時(shí)候，真宗下詔設(shè)立諫官六名，來(lái)監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時(shí)候，錢(qián)君開(kāi)始將諫官的名字書(shū)寫(xiě)在專門(mén)的文書(shū)上，我恐怕日子長(zhǎng)了名字會(huì)磨滅掉。（于是）在嘉祐八年時(shí)，將諫官的名字刻在石頭上。（這樣）以后的人就可以逐個(gè)對(duì)著名字議論道：“這個(gè)人是忠臣，這個(gè)人是奸臣，這個(gè)人正直，這個(gè)人偏邪?！卑?，真是令人警戒?。?1、1．這段話可以看出李逵很會(huì)撒嬌。首先，他請(qǐng)求同去時(shí)，自稱“小弟”，帶著乞求之意；其次，被拒絕時(shí)，他沒(méi)有發(fā)火，而是貶低自己，說(shuō)他們嫌棄自己“丑”不讓去，顯得自己很可憐、被看不起；第三，當(dāng)吳用提出條件時(shí)，他說(shuō)“三十件也依你”，讓人心生不忍，極大地滿足了吳用的要求，吳用怎會(huì)拒絕？所以說(shuō)，李逵確實(shí)很會(huì)撒嬌。2．因?yàn)槲渌墒且粋€(gè)嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)，有勇有謀而且非常理智的人，這樣“撒嬌”的話顯然不適合他；而林沖的性格特點(diǎn)是謹(jǐn)小慎微、機(jī)智果敢，敏銳而俠義，這樣的人顯然也是和“撒嬌”無(wú)緣的。（意對(duì)即可）3．宋江給李逵服了毒酒；因?yàn)樗谓J(rèn)為，寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。所以，擔(dān)心自己死之后，李逵造反，壞了梁山泊替天行道忠義之名。于是，毒死了李逵?！窘馕觥?．題干給出了人物性格，即李逵“很會(huì)撒嬌”。要求根據(jù)題干所給的文字分析。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題“軍師哥哥，小弟與你走一遭”中自稱“小弟”；“你們都道我生的丑，嫌我，不要我去”是在說(shuō)自己很可憐以求同情；“莫說(shuō)三件，便是三十件也依你”是立下保證。這幾處描寫(xiě)都能說(shuō)明李逵“很會(huì)撒嬌”。2．考查人物的個(gè)性化語(yǔ)言?！案绺?，你也是個(gè)不平心的人。你的爹便要取上山來(lái)快活，我的娘由他在村里受苦。兀的不是氣破了鐵牛的肚子”是李逵的撒嬌之語(yǔ)。說(shuō)明“撒嬌者總是主動(dòng)地把自己放在依附的位置上，通過(guò)一種人格上的屈尊來(lái)?yè)Q取對(duì)方的恩寵”，很符合李逵的身份。而武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀而且非常理智的人；林沖是謹(jǐn)小慎微、敏銳俠義之人。顯然兩人不會(huì)撒嬌的。也就不能說(shuō)出這樣的話來(lái)。3．考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。征方臘之后宋江被奸臣蔡京、高俅等下毒所害。他知道了自己中毒后，性格魯莽的李逵出于義氣，會(huì)為自己報(bào)仇。李逵必然造反，造反之后朝廷必然會(huì)給李逵反賊的名號(hào)，那樣的話梁山好漢千難萬(wàn)苦立下的功勞就全都白費(fèi)，到頭來(lái)依然還是反賊草寇，壞了自己的忠義之名，于是便騙李逵來(lái)喝下毒酒。宋江毒死李逵，完全是為了隱藏他想造反的秘密和他忠君的美名不被破壞，不過(guò)僅僅為了一個(gè)名聲，就害了自己的摯友，未免讓人覺(jué)得心寒。12、1．但是（“不過(guò)”也可）2．（1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術(shù)的技法（4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說(shuō)明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對(duì)幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫(xiě)了剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說(shuō)明了剪紙技法上的注意點(diǎn)，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見(jiàn)實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。”分析。兩句之間的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過(guò)）”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開(kāi)始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。”概括出：剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見(jiàn)聞事物作題材，對(duì)物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺(jué)的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神。”概括出：剪紙藝術(shù)的風(fēng)格；結(jié)合第④段“從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的技法；結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥(niǎo)，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長(zhǎng)壽之意?！本唧w說(shuō)明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長(zhǎng)久廣泛流傳的主要原因。4．要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫(xiě)的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一?！辈幌喾⒐蔬xA。13、1．“人工智能醫(yī)生”的診病手段、“人工智能醫(yī)生”的診病優(yōu)勢(shì)、“人工智能醫(yī)生”的發(fā)展前景。2．文章第①段從門(mén)診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”正式上崗的事情寫(xiě)起，引出本文說(shuō)明對(duì)象——“人工智能醫(yī)生”；從社會(huì)熱點(diǎn)寫(xiě)起，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．示例1：運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，把資深閱片醫(yī)生的閱片時(shí)間和利用人工智能系統(tǒng)閱片的時(shí)間作比較，突出強(qiáng)調(diào)人工智能系統(tǒng)閱片速度之快，進(jìn)一步說(shuō)明了人工智能醫(yī)生的診病效率之高。示例2：運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，通過(guò)列舉資深醫(yī)生閱片時(shí)間、閱片工作量、人工智能系統(tǒng)閱片時(shí)間等相關(guān)數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了人工智能系統(tǒng)閱片速度之快，進(jìn)一步說(shuō)明了人工智能醫(yī)生的診病效率之高?！窘馕觥?．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如第2段說(shuō)明“人工智能醫(yī)生”的診病手段；第3、4段說(shuō)明“人工智能醫(yī)生”的診病優(yōu)勢(shì)；第5、6段說(shuō)明“人工智能醫(yī)生”的發(fā)展前景。2．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出本文說(shuō)明對(duì)象——“人工智能醫(yī)生”的作用。內(nèi)容上，敘述門(mén)診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”正式上崗的事情，這樣舉實(shí)例有利于更好地說(shuō)明。同時(shí)屬于社會(huì)熱點(diǎn)寫(xiě)起，能達(dá)到引人入勝的效果。3．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)效果。“平均10分鐘讀1張”“超過(guò)10萬(wàn)張”“降至1.5分鐘”屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法。“資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張，大型醫(yī)院每