2024屆重慶市主城區(qū)七校高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析

2024屆重慶市主城區(qū)七校高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。近日，《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》首次亮相。這是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事，也是國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。法治，是治國(guó)理政的基本方式，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。國(guó)家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向，依法治理是不可或缺的一個(gè)重要方面。其中，被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義，不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典，更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題。一方面，民法典在國(guó)家治理體系中位置重要。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化，離不開(kāi)法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一，民法典事關(guān)每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的方方面面，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō)，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”，其重要性可見(jiàn)一斑。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)民事立法不斷進(jìn)步，但是民法體系仍有待完善。與單行法不同，民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則，是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上，制定、頒布和實(shí)施民法典，是中國(guó)法治健全完善的重要標(biāo)識(shí)，更是我國(guó)國(guó)家治理體系的制度布局。另一方面，民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)。依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化，體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突，充分保護(hù)了人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展的民事權(quán)利,保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威，自然也賦予了國(guó)家治理能力在民事領(lǐng)城制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會(huì)層面看，民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利，為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則，自然也會(huì)提高全體社會(huì)成員的權(quán)利觀念、法治意識(shí)和道德共識(shí)，這也將大大降低國(guó)家治理的成本付出，達(dá)到國(guó)家治理強(qiáng)制約柬與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo)，提升國(guó)家治理效率，為全面推進(jìn)依法治國(guó)注入強(qiáng)大動(dòng)力，為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。世界民事立法史表明，民法典是人民權(quán)利的宣言書(shū)，是法治發(fā)展的里程碑。法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。當(dāng)下的中國(guó)，正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用，民法典恰逢其時(shí)?！胺ㄕ撸沃艘病?。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。站在.新的歷史起點(diǎn)上，民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。(摘編自蔡斐《民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證》)1．下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．法治，是治國(guó)理政的基本方式，是治理國(guó)家的重要依托。民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。B．民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C．民法典是保障個(gè)人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對(duì)人的保護(hù)為核心，與每一個(gè)社會(huì)個(gè)體密切相關(guān)。D．民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則，是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章針對(duì)《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,從不同層面論證了民法典對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要作用。B．文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言，意在表明民法是萬(wàn)法之母，對(duì)每-一個(gè)社會(huì)成員非常重要。C．文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比，指出當(dāng)下中國(guó)的民法典是在關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。D．文章最后一段總結(jié)指出，新的歷史起點(diǎn)上的民法典蘊(yùn)含了多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)，因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化，是提升國(guó)家治理能力的路徑。B．民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則，也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充。C．民法典是人民權(quán)利的宣言書(shū)，世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的。D．“法者,治之端也”，可見(jiàn)良法是推進(jìn)善治的重要抓手，也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。教堂司事（英）毛姆圣彼得教堂下午有一場(chǎng)洗禮，所以?shī)W伯特·愛(ài)德瓦·佛曼還穿著他的司事長(zhǎng)袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時(shí)候才穿，所以，現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子，他感到自傲，因?yàn)檫@是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式，這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的，四十來(lái)歲，紅光滿(mǎn)面，是個(gè)精力充沛的人。而奧伯特·愛(ài)德瓦還是為先前的牧師感到遺憾，那是一個(gè)舊派的教士，從不大驚小怪，不像現(xiàn)在這位，樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過(guò)來(lái)?！胺鹇?，您能到小教堂里來(lái)一會(huì)兒?jiǎn)?，我有些事情要同你說(shuō)說(shuō)?！薄昂玫?，閣下。”牧師將奧伯特·愛(ài)德瓦領(lǐng)進(jìn)了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過(guò)仆人，但是都是在非常體面的人家。開(kāi)始是在一個(gè)富商家當(dāng)跟班，后來(lái)在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位，圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時(shí)他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管，手下有了兩個(gè)人。他高大，瘦削，沉穩(wěn)而自尊?？雌饋?lái)，不說(shuō)是個(gè)公爵，但至少也是老派戲班里專(zhuān)門(mén)扮演公爵的演員。他老成，堅(jiān)定，自信。牧師神彩奕奕地開(kāi)口了?！胺鹇?，我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然既不能讀也不能寫(xiě)?！彼臼碌哪樕蠜](méi)有顯露出任何窘困的神色?！耙郧暗哪翈熅椭肋@情況，閣下?！彼卮鹫f(shuō)?！八f(shuō)這無(wú)關(guān)緊要。開(kāi)頭那家廚師曾經(jīng)想要教我，但我好像在這方面實(shí)在不開(kāi)竅?！薄胺鹇皇俏乙燎笥谀?，”牧師說(shuō)，“我給你三個(gè)月時(shí)間，到那時(shí)你要是還不能讀，不能寫(xiě)，那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會(huì)讀不會(huì)寫(xiě)，好多年來(lái)我也活得很好?！薄斑@么說(shuō)，佛曼，我只好說(shuō)你得走人?！薄昂玫?，閣下?！钡?，當(dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后，他再也無(wú)法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂(yōu)傷中，他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻，他覺(jué)得要是有支煙抽，或許會(huì)給他一點(diǎn)安慰。既然他從不帶煙，他就四下里尋找著，看哪里可以買(mǎi)一盒。他沒(méi)有看到賣(mài)煙的店鋪，于是就往下走去。這是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路，可就沒(méi)有能賣(mài)香煙的店鋪?！斑@真有點(diǎn)兒怪?！睘榱舜_信，他又重新在街上走了一遍。沒(méi)有，確實(shí)不用懷疑。“我不會(huì)是唯一一位在這條街上走過(guò)而想到要抽煙的人的，”他想?！叭绻膫€(gè)家伙在這里開(kāi)爿小店，賣(mài)點(diǎn)煙草、糖果之類(lèi)的，準(zhǔn)能賺錢(qián)?！彼麨榇隋崛灰徽稹！斑@就是念頭，”他說(shuō)，“真是奇怪，事情就是在你最沒(méi)有想的時(shí)候這樣來(lái)了?！彼麑⑦@件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后，他將這家店鋪拿了下來(lái)，一個(gè)月以后，一爿賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕，簡(jiǎn)直是墮落，但是他回答說(shuō)，人必須跟著時(shí)代變。奧伯特干得很不差。過(guò)了一年左右，他突然開(kāi)竅——他想，為何不再開(kāi)第二家商店，找個(gè)人來(lái)經(jīng)管。于是他又去尋找長(zhǎng)長(zhǎng)的，還沒(méi)有香煙店的街道，果然找到這樣的街道，還有可以出租的店鋪，他又拿了下來(lái)。然后，他開(kāi)始走遍全倫敦，只要找到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的，還沒(méi)有香煙店但有店鋪出租的街道，他就拿下來(lái)。這樣，在十年時(shí)間里，他一連開(kāi)了不下十家店鋪，賺到了大筆錢(qián)財(cái)。每個(gè)星期一，他就將一個(gè)星期收到的錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)收攏起來(lái)存到銀行去。有一天早晨，正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進(jìn)銀行的時(shí)候，一位銀行出納告訴他說(shuō)，他們的經(jīng)理想要見(jiàn)他。他被引進(jìn)一間辦公室，經(jīng)理同他握手?！胺鹇壬闼孢M(jìn)來(lái)的錢(qián)，已經(jīng)稍微超過(guò)三萬(wàn)磅了。這是很大一筆錢(qián)存款了，最好是用它來(lái)投資。”“我可不想冒任何的風(fēng)險(xiǎn)，閣下。我知道，放在銀行里很保險(xiǎn)?！狈鹇壬粦B(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮。“我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)股票和分紅，我只是想要把這些錢(qián)存放在你的手里就行了?！苯?jīng)理笑了?！八械囊磺形覀兌紩?huì)幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了?！薄斑@我倒能做，”奧伯特不無(wú)疑慮地說(shuō)?！安贿^(guò)，我怎么知道到底簽的是什么呀？”“我想你總應(yīng)該會(huì)閱讀吧，”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說(shuō)。佛曼先生給了他一個(gè)解除疑慮的微笑。“哦，閣下，事情正是如此。我真的不能讀也不能寫(xiě)，我只會(huì)簽自己的名字，而這也是我在經(jīng)營(yíng)了生意以后才學(xué)會(huì)的?！苯?jīng)理大吃一驚，從他的椅子上跳了起來(lái)?！澳闶钦f(shuō)，你建立了這么重要的生意，賺了三萬(wàn)磅的財(cái)富，卻不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)？我的天吶，我的好人，如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣啊？”“我可以告訴你，閣下，”佛曼先生說(shuō)，一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?！澳俏揖瓦€是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事?！?．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)采用了場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的手法，教堂、街道和銀行三個(gè)場(chǎng)景，凸顯了主人公佛曼命運(yùn)的變化，也使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏。B．第三段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言刻畫(huà)了新牧師志得意滿(mǎn)的形象，并通過(guò)和前任牧師的對(duì)比，表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪，為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C．“他為此遽然一震”一句運(yùn)用心理描寫(xiě)，形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜，這一情感的轉(zhuǎn)變也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D．佛曼接到被解雇的消息后，一時(shí)不知道自己該怎么做，但他沒(méi)有絕望，在長(zhǎng)長(zhǎng)的街道上找到了自己的發(fā)展方向，體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)。2．佛曼具有雙重性格特點(diǎn)，在文中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)結(jié)尾，佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：微軟公司正在使用人工智能（AI）技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬(wàn)美元，使用人工智能來(lái)對(duì)抗氣候變化。此項(xiàng)投資是微軟“五年計(jì)劃”的一部分。微軟表示，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)抗氣候變化的目標(biāo)，需要用到強(qiáng)大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，主要用于四個(gè)方面，分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問(wèn)布拉德·史密斯（BradSmith）表示，搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物等的情況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還需要技術(shù)來(lái)將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過(guò)收集來(lái)自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù)，然后對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類(lèi)，分成人類(lèi)可以理解的各種類(lèi)型。也就是說(shuō)，人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。現(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來(lái)提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器收集到的數(shù)據(jù)，JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識(shí)別并修正錯(cuò)誤，這降低了15%的電力消耗。（《微軟將投資利用人工智能對(duì)抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19）材料二：因帶動(dòng)5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹(shù)，支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國(guó)最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽(yù)，這也是本年度唯一一個(gè)獲得該獎(jiǎng)的中國(guó)項(xiàng)目。2016年8月，支付寶推出螞蟻森林。用戶(hù)通過(guò)步行或選擇公共交通工具代替打車(chē)、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來(lái)在手機(jī)里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹(shù)。虛擬樹(shù)長(zhǎng)成后，螞蟻森林和公益合作伙伴們就會(huì)在地球上種下一棵真樹(shù)，或守護(hù)相應(yīng)面積的保護(hù)地，以培養(yǎng)和激勵(lì)用戶(hù)的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示，到現(xiàn)在5億人累計(jì)碳減排792萬(wàn)噸，種下1.22億棵真樹(shù)，總面積相當(dāng)于1.5個(gè)新加坡。據(jù)了解，“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國(guó)的最高級(jí)別全球環(huán)境獎(jiǎng)。由聯(lián)合國(guó)環(huán)境署（UNEP）于2005年設(shè)立，以表彰對(duì)全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機(jī)構(gòu)。UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門(mén)檻，帶動(dòng)5億人在中國(guó)荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹(shù)，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國(guó)認(rèn)可。今年4月，支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱(chēng)，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國(guó)模式”，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國(guó)數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日，受支付寶螞蟻森林啟發(fā)，菲律賓領(lǐng)先的電子錢(qián)包GCash上線(xiàn)了菲律賓版螞蟻森林GCashForest，鼓勵(lì)菲律賓人通過(guò)日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式，也被全球頂級(jí)學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫(kù)。（《帶動(dòng)5億人種下1.22億棵真樹(shù)聯(lián)合國(guó)授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號(hào)》2019/09/20）材料三：西媒稱(chēng)，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來(lái)解決貧困問(wèn)題和應(yīng)對(duì)氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長(zhǎng)迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個(gè)污水處理系統(tǒng)，同時(shí)能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國(guó)家報(bào)》網(wǎng)站9月14日?qǐng)?bào)道，致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際竹藤組織國(guó)際政策負(fù)責(zé)人德拉培尼亞指出，該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示，竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤，并且只需四五年時(shí)間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視為一種對(duì)抗氣候變化的有力工具。然而，目前的最大問(wèn)題在于，大多數(shù)國(guó)家都忽視了竹子的潛在價(jià)值。該組織希望世界各國(guó)都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中，使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭(zhēng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報(bào)道稱(chēng)，世界上最懂得利用竹子的國(guó)家當(dāng)數(shù)中國(guó)。在全球竹子生產(chǎn)市場(chǎng)的700億美元投資中，僅中國(guó)就占了其中的350億美元。中國(guó)大約有800萬(wàn)人從事竹子相關(guān)行業(yè)，預(yù)計(jì)明年這個(gè)數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬(wàn)人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問(wèn)題也作出了貢獻(xiàn)。如今竹子已經(jīng)不單單是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，更反映出當(dāng)今中國(guó)人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。在中國(guó)的遼闊土地上生長(zhǎng)著大約500余種竹類(lèi)植物。報(bào)道稱(chēng)，充滿(mǎn)智慧的中國(guó)人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂(lè)器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國(guó)大城市里，一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架，形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨(dú)特風(fēng)景。竹子柔韌性極強(qiáng)，在強(qiáng)臺(tái)風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢(shì)。中國(guó)國(guó)寶大熊貓最喜愛(ài)竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國(guó)人也食用竹筍，將其視為佳肴。德拉培尼亞指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優(yōu)良的特性，應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，使其能夠造福全人類(lèi)。（西媒：《世界應(yīng)向中國(guó)學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)的土地上竹類(lèi)植物品種眾多，竹子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，中國(guó)竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，表現(xiàn)出中國(guó)人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。B．德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橹褡邮遣荼局参铮恍杷奈迥陼r(shí)間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤。C．微軟公司希望使用人工智能（AI）技術(shù)對(duì)大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。D．支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國(guó)模式”，說(shuō)明“中國(guó)模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。2．下列不屬于對(duì)抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施的一項(xiàng)是A．支付寶用戶(hù)通過(guò)步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機(jī)里養(yǎng)大虛擬樹(shù)。B．將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，重視它的潛在價(jià)值，發(fā)揮其優(yōu)良特性，普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。C．搜集包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù)，時(shí)刻監(jiān)測(cè)地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。D．運(yùn)用強(qiáng)大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。3．根據(jù)提供的三則材料，談一談在環(huán)境保護(hù)方面，我們可以做出怎樣的努力？請(qǐng)概括分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題王珣，字元琳，瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所敬重,溫嘗謂之曰:“謝掾年四十，必?fù)盱刚裙?jié)，王掾當(dāng)作黑頭公,皆難得之才也。”轉(zhuǎn)主薄。其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無(wú)寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬(wàn)人，珣悉識(shí)其面。從溫討袁真，封東亭候，轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。珣兄弟皆謝氏婿，以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚，由是二族遂成仇釁。時(shí)人希安意，乃出為豫章太守，珣不之官。除散騎常侍，不拜。安卒后，珣遷侍中，孝武深杖之，轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史，在郡為士庶所悅。征為尚書(shū)右仆射，領(lǐng)吏部，帝雅好典籍，與王恭等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。王國(guó)寶自媚于會(huì)稽，與珣等不協(xié)，帝慮晏駕后怨隙必生故出恭、恢為方伯，而委珣尚書(shū)令。夢(mèng)人以大筆如橡與之，既覺(jué)，語(yǔ)人云:此當(dāng)有大手筆事?！倍矶郾?，哀冊(cè)謚議，皆珣所草。隆安初，國(guó)寶用事，謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵，欲殺國(guó)寶，止之曰:“國(guó)寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動(dòng)眾誰(shuí)謂非逆國(guó)寶若遂不改，惡布天下，然后順時(shí)望除之，亦無(wú)憂(yōu)不濟(jì)也?！惫酥埂Ｋ哪?，以疾解職。歲余，卒，時(shí)年五十二追贈(zèng)車(chē)騎將軍、開(kāi)府，謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟，經(jīng)史明，風(fēng)流之美，公私所寄也。時(shí)事艱難，其崎嶇九折，風(fēng)霜備經(jīng)，逼于嫌謗，才用不能盡。初，珣既與謝安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻(xiàn)之，曰:“吾欲哭謝公?！鲍I(xiàn)之驚曰:“所望于法護(hù)”，于是直前哭之甚慟，法護(hù)，珣小字也。(《晉書(shū)·王珣傳》，有刪節(jié))（注）黑頭公:頭發(fā)還是黑的，便已位列三公的人。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/B．國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/C．國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/D．國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A．弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，但因?yàn)轶w猶未壯，故有如此稱(chēng)謂。B．杖節(jié)，指執(zhí)持旄節(jié)，古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方，給予旄節(jié)以為憑信C．太守，中國(guó)古代的一種地方職官，一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D．晏駕，晏，遲;駕，皇帝的車(chē)駕。晏駕原來(lái)指宮車(chē)遲出，隱諱說(shuō)帝王不上早朝。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．王珣年少得志，為桓溫所賞識(shí)。王珣年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏，桓溫對(duì)二人敬重有加，認(rèn)為兩人是難得的人才將來(lái)會(huì)在仕途上有一番作為B．王珣富有才學(xué)，為文頗有造詣?；实厶貏e委任王為尚書(shū)令，王夢(mèng)見(jiàn)有人把如椽大筆交予他，他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆，后王之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)C．王珣不計(jì)前隙，深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨，但在謝安去世時(shí)，王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿，族弟王獻(xiàn)之表示異議，但王堅(jiān)持己見(jiàn)D．王珣德能兼?zhèn)?，因時(shí)不能盡才。王精通經(jīng)史，擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美，可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì)，經(jīng)歷坎坷，迫于隙誹謗，未能充分發(fā)揮才能。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無(wú)寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。(2)帝雅好典籍，珣與王恭等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題?！稌?shū)憤》（其四）陸游山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍②終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏③。（注）①宗父：對(duì)北宋名將宗澤的美稱(chēng)。②悔禍：后悔造成禍害。③爐熏：熏香；焚香。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)運(yùn)用襯托之法，突出金兵入侵北宋都城的野蠻行徑為世所罕見(jiàn)，令人發(fā)指。B．頷聯(lián)巧用典故，歌頌了抗金英雄的業(yè)績(jī)，并借遺民之口表達(dá)了收復(fù)失地的愿望。C．頸聯(lián)展開(kāi)想象，用上天悔禍，終將助力平虜，警示統(tǒng)治者公道自在，人心可用。D．全詩(shī)綜合運(yùn)用了對(duì)比、借代、反問(wèn)、比喻等修辭手法，寫(xiě)景抒情議論，各盡其妙。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）(2)順風(fēng)而呼，__________________，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以?xún)?nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線(xiàn)，請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線(xiàn)的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。12月16日，一段“男子20年后報(bào)復(fù)老師攔路扇耳光”的視頻在各大社交媒體傳播開(kāi)來(lái)。視頻中，一名男子一邊扇一名老人耳光，一邊大聲喝問(wèn)：“你還記不記得我，你當(dāng)年是怎么削我的？”而被打男子忍受著耳光，不時(shí)小聲說(shuō)“對(duì)不起”，卻沒(méi)有反抗。據(jù)媒體報(bào)道，打人的男子是河南欒川縣人，今年33歲，被打男子是其初中老師張某某，因?yàn)?0年前家庭貧困，經(jīng)常被該老師打罵，直到現(xiàn)在心里還氣不過(guò)，便想要報(bào)復(fù)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人說(shuō)“君子報(bào)仇，十年不晚”，有人說(shuō)：“正確的君子報(bào)仇方式，應(yīng)該是活成高尚的樣子，讓對(duì)方永遠(yuǎn)望塵莫及”，有人說(shuō)“寬恕別人就是放過(guò)自己”，有人說(shuō)“縱使老師罪行滔天，男子當(dāng)街實(shí)施私刑以暴制暴也是惡行”，也有人說(shuō)：“此男子心理過(guò)于陰暗，不懂得感恩”。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度，確定文意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯(cuò)誤，遺漏信息，第二段“這一角色意義，不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典，更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題”，可知還有一個(gè)意義，“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比”錯(cuò)誤，無(wú)對(duì)比，原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”“當(dāng)下的中國(guó)，正處于‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用，民法典恰逢其時(shí)”，可知，法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典與我們一樣，都是在國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)刻制定出來(lái)的。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)，因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，張冠李戴，原文第五段“依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑”，可知兩者關(guān)系。B項(xiàng)，“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則，也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充”錯(cuò)誤，曲解文意，原文為“為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，明確了科學(xué)定位”，可知兩者關(guān)系。C項(xiàng)，“世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的”錯(cuò)誤，以偏概全，擴(kuò)大范圍，原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”，可知不是“世界上所有國(guó)家的民法典”。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．D2．佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍，當(dāng)新任牧師宣布他無(wú)法繼續(xù)當(dāng)司事的時(shí)候，他強(qiáng)忍憤怒，仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智，不讓自己遭受羞辱，是對(duì)人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi)；當(dāng)妻子說(shuō)開(kāi)店鋪是一種墮落時(shí)，他否認(rèn)了這種觀點(diǎn)。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?．①結(jié)尾頗具諷刺意味，是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時(shí)代改變自己的觀念和行動(dòng)，這種靈活的生存智慧，值得我們學(xué)習(xí)。③長(zhǎng)期的辛勤工作沒(méi)有能夠給佛曼帶來(lái)光明的未來(lái)，但是他的遠(yuǎn)見(jiàn)卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功，這是對(duì)人類(lèi)非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少，而是你有沒(méi)有勇敢地付諸實(shí)踐。⑤說(shuō)明了環(huán)境（處境）能改變?nèi)?。佛曼若不是因?yàn)椴粫?huì)讀寫(xiě)被解雇，為生活所迫，他這輩子也許都是一個(gè)教堂的司事?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“體現(xiàn)了他的自覺(jué)意識(shí)”錯(cuò)，他是被迫的，這只是偶然的機(jī)遇。故選D。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“佛曼具有雙重性格特點(diǎn)，在文中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。首先要理解“雙重性格”的特點(diǎn)，“雙重性格”是指正常人在相同時(shí)刻存在兩種（或更多）的思維方式，其中，各種思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響，完全獨(dú)立運(yùn)行。例如，有時(shí)候總是無(wú)話(huà)可說(shuō)，讓人感覺(jué)你很木訥，而有時(shí)候又滔滔不絕，讓人感覺(jué)你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上，一是他被新任牧師辭退的時(shí)候，文中寫(xiě)到“‘好的，閣下?！?，當(dāng)奧伯特·愛(ài)德瓦以他通常的禮貌在牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)以后，他再也無(wú)法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂(yōu)傷中，他沒(méi)有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時(shí)候，他沒(méi)有辯解，當(dāng)著新任牧師的面他強(qiáng)忍憤怒，仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)，但是，當(dāng)新任牧師離開(kāi)后關(guān)上了教堂的門(mén)，佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開(kāi)店的時(shí)候，文中寫(xiě)到“他將這件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后，他將這家店鋪拿了下來(lái)，一個(gè)月以后，一爿賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪就開(kāi)張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕，簡(jiǎn)直是墮落，但是他回答說(shuō)，人必須跟著時(shí)代變”，雖然妻子反對(duì)，但他還是堅(jiān)持自己的想法，非常快地開(kāi)起了賣(mài)香煙和書(shū)報(bào)的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻妗Ｋ苑鹇哂熊浫跣院涂範(fàn)幮缘碾p重性格特征。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。題干要求理解小說(shuō)結(jié)尾，佛曼先生說(shuō)的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”這句話(huà)的含義，這既是考查理解句子含義的能力，也是對(duì)小說(shuō)主旨的考查，要結(jié)合小說(shuō)的主要情節(jié)來(lái)分析。這篇小說(shuō)主要講述了一個(gè)既不會(huì)讀又不會(huì)寫(xiě)字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事，卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的店鋪卻沒(méi)有一家賣(mài)煙的，于是，抓住機(jī)遇，租了多家店鋪，經(jīng)營(yíng)起了煙酒店，于是生意興隆，很快賺了一筆不菲的錢(qián)（3萬(wàn)磅財(cái)富）。這個(gè)故事告訴我們：在當(dāng)今這個(gè)世界里，有文化也罷，沒(méi)文化也罷，只要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出發(fā)，獲取信息，抓住機(jī)遇，就能賺到許多錢(qián)，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)的人永遠(yuǎn)發(fā)不了大財(cái)。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問(wèn)他“如果你要會(huì)讀會(huì)寫(xiě)，那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣啊？”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事。”這是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺，是對(duì)人類(lèi)非凡創(chuàng)造精神的歌頌，是對(duì)敢于勇敢地付諸實(shí)踐的人的贊美。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類(lèi)題目時(shí)，首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧，一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě)，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類(lèi)題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。3、1．D2．C3．①使用人工智能（AI）技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)?？茖W(xué)化。②運(yùn)用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門(mén)檻，帶動(dòng)更多人參與日常簡(jiǎn)單的環(huán)保活動(dòng)，如步行、植樹(shù)、拒絕一次性餐具等，使環(huán)保平民化。③運(yùn)用數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，使環(huán)保生活化。④開(kāi)拓傳統(tǒng)材料的新用途，在環(huán)保的同時(shí)兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。D項(xiàng)，“說(shuō)明‘中國(guó)模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界”錯(cuò)，這里的“中國(guó)模式”沒(méi)有限制，與前面的為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國(guó)模式”不同，概念擴(kuò)大了，因果關(guān)系不成立。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，是對(duì)地球環(huán)境的各種數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，不屬于具體措施。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“環(huán)境保護(hù)”的做法相關(guān)內(nèi)容，關(guān)鍵句主要有：結(jié)合“利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，主要用于四個(gè)方面，分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性”“6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱(chēng)，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，……在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義”“UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門(mén)檻，帶動(dòng)5億人在中國(guó)荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹(shù)，具有全球示范意義”“鼓勵(lì)菲律賓人通過(guò)日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式，也被全球頂級(jí)學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫(kù)”“竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優(yōu)良的特性，應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，使其能夠造福全人類(lèi)”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1．B2．D3．C4．（1）當(dāng)時(shí)桓溫籌劃治理中原，始終沒(méi)有安寧的時(shí)刻，桓溫把軍隊(duì)中機(jī)要的事務(wù)全部委托王珣。（2）皇帝非常（向來(lái)）喜好典籍，王珣與王恭等人一起憑借才學(xué)文章而被皇帝親近?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：國(guó)寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現(xiàn)在你早早發(fā)動(dòng)，必大失朝野的期望，不是良計(jì)，何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動(dòng)，勞師動(dòng)眾，大家認(rèn)為誰(shuí)在作亂呢？其中“今便先事而發(fā)”是一個(gè)整體，意為“現(xiàn)在就事先發(fā)起進(jìn)攻”，排除A項(xiàng)；“竊發(fā)于京輦”是一個(gè)整體，意為“私自發(fā)兵至京城”，前后斷開(kāi)，排除CD項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，晏駕，舊為帝王駕崩的隱諱說(shuō)法。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，“族弟王獻(xiàn)之表示異議”錯(cuò)誤，原文“獻(xiàn)之驚曰：‘所望于法護(hù)?！币鉃椤巴醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō)：‘我期望法護(hù)這樣做。’”所以王獻(xiàn)之是理解和支持的。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）經(jīng)略，籌劃治理；竟，始終；寧歲，安寧的時(shí)刻；委，委托。（2）雅，向來(lái)；以，憑借；昵，親近；見(jiàn)……于，被動(dòng)句。【點(diǎn)睛】參考譯文：王珣，字元琳，是瑯邪郡臨沂人。成年后與陳郡人謝玄一起擔(dān)任桓溫的手下，都被桓溫敬重。桓溫曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“謝玄四十歲時(shí)，必定持旄杖節(jié)（做大官）。王珣年少時(shí)即有作為。都是難得之才呀。”王珣轉(zhuǎn)任主簿。這時(shí)桓溫籌劃逐鹿中原，天下動(dòng)蕩，軍中機(jī)務(wù)都委托給王珣。文武官員數(shù)萬(wàn)人，王珣都認(rèn)得出來(lái)。王珣跟從桓溫討袁真，被封為東亭侯，轉(zhuǎn)任大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。王珣兄弟都是謝氏的女婿，因?yàn)椴孪佣鴮?dǎo)致矛盾。太傅謝安與王珣斷絕婚姻關(guān)系，因此二族就成了仇敵。當(dāng)時(shí)有人知道了謝安的意圖，就把王珣外放為豫章太守，王珣不去上任。被任命為散騎常侍，又不去上任。謝安死后王，珣升任侍中，孝武帝很依靠他。轉(zhuǎn)任輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史，在郡里被士人和百姓所喜歡。后來(lái)被征召為尚書(shū)右仆射，主持吏部?；实酆芟埠玫浼?，王殉與王恭等人都憑借才學(xué)文章被皇帝親近。王國(guó)寶向會(huì)稽王獻(xiàn)媚，與王珣等人不合，皇帝憂(yōu)慮自己死后，他們矛盾必生，所以讓王恭、王恢外出任方伯，而任命王珣為尚書(shū)令。王珣夢(mèng)見(jiàn)有人用椽子那樣大的筆給他，他醒來(lái)后，告訴人說(shuō):“一定要有大手筆的事情發(fā)生?！辈痪?，皇帝掛了，朝廷商議謚號(hào)的事，都是王殉所起草。隆安初年，國(guó)寶掌權(quán)，謀劃廢黜舊臣。王恭去帝陵拜祭時(shí)，想殺國(guó)寶，王珣阻止他說(shuō):“國(guó)寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現(xiàn)在你早早發(fā)動(dòng)，必大失朝野的期望，不是良計(jì)，何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動(dòng)，勞師動(dòng)眾，大家認(rèn)為誰(shuí)在作亂呢？國(guó)寶如果還是不改，他的惡行公布于天下后，然后你再順從大家的期望除掉他，也沒(méi)什么不好的?！蓖豕в谑橇T手。四年后，王殉因?yàn)樯‰x職。一年后，掛了，享年五十二。被追贈(zèng)為車(chē)騎將軍、開(kāi)府，謚號(hào)叫獻(xiàn)穆。王珣神情明朗聰悟，經(jīng)史都理解得透徹，儀容灑脫，公家私人都稱(chēng)贊。時(shí)事艱難時(shí)，他的道路崎嶇，飽經(jīng)風(fēng)霜。被嫌謗所迫，不能盡展才能，當(dāng)初，王珣已經(jīng)與謝安有矛盾，在東面聽(tīng)說(shuō)謝安死了，就派人出京師，到族弟王獻(xiàn)之那里，說(shuō)“我想為謝公哭?！蓖醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō):“對(duì)法護(hù)有期望”，于是王珣徑直上前哭得死去活來(lái)，法護(hù)是王珣小字。5、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“全詩(shī)綜合運(yùn)用了對(duì)比、借代、反問(wèn)、比喻等修辭手法，寫(xiě)景抒情議論”表述錯(cuò)誤，修辭手法判斷不當(dāng)，本詩(shī)并未運(yùn)用“比喻”這一修辭手法，首聯(lián)的“腥膻”代指外來(lái)的入侵者，是借代而非比喻；詩(shī)中也沒(méi)有寫(xiě)景。故選D?！军c(diǎn)睛】附詩(shī)文翻譯：國(guó)家的分裂自古有之，但是外族入侵京城充滿(mǎn)血腥的景象前所未聞，百姓遭殃；統(tǒng)治者昏庸，縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將，卻未能順應(yīng)民意，收復(fù)失地；上天后悔興起這場(chǎng)禍亂，有一天終會(huì)驅(qū)除敵虜，誰(shuí)又忍心讓百姓離散呢？自己雖有報(bào)國(guó)的精神意志，卻年老體衰，力不從心。只能憑“爐熏”而'?！?，焚香禱告。6、靡有朝矣聲非加疾也長(zhǎng)太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無(wú)邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬(wàn)頃之茫然人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線(xiàn)急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽(tīng)話(huà)，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿(mǎn)臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類(lèi)試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類(lèi)題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫(xiě)一份主持稿，要有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫(xiě)一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn)，要求有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出連線(xiàn)方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、以教育戒尺，育時(shí)代新人“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！边@是人們一貫認(rèn)為的原則。每個(gè)人生來(lái)便有這樣或那樣的不足，但如果任其自由發(fā)揮，則會(huì)嚴(yán)重?fù)p害身心健康。此時(shí)，教育的戒尺，則可發(fā)揮其不可比擬的作用?！盁o(wú)規(guī)矩，不成方圓。”教育懲戒能夠規(guī)范學(xué)生行為，維護(hù)教學(xué)秩序。小孩的天性本是頑劣的。如今，有多少孩子12歲13歲便綴學(xué)，當(dāng)混混，化妝、談戀愛(ài)。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)，教育懲戒成為學(xué)生和家長(zhǎng)共同指責(zé)的行為，以致老師、學(xué)校不敢懲戒學(xué)生。在魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》中，可知魯迅也受到過(guò)懲戒，不過(guò)，他小時(shí)候的頑劣卻因先生的懲戒而變得乖順。所以后來(lái)他才能在世界文壇上赫赫有名，可見(jiàn)，教育懲戒能夠規(guī)范學(xué)生行為。教育懲戒能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。當(dāng)今我國(guó)正如火如荼地進(jìn)行科教興國(guó)。教育是一個(gè)民族生存和發(fā)展的基石，任何一個(gè)國(guó)家在教育方面都會(huì)有一定的懲戒制度。青少年在學(xué)習(xí)的過(guò)程中身心并沒(méi)完全發(fā)展成熟，很容易沖動(dòng)，做出一些后悔一生的事情。而教育懲戒則在此中發(fā)揮著巨大作用。當(dāng)學(xué)生因一些觀念上的誤解而與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，教師可以進(jìn)行教育懲戒，并與學(xué)生灌輸正確的思想價(jià)值觀，幫助學(xué)生在以后的人生道路上更加優(yōu)秀地走下去。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師的一舉一動(dòng)被嚴(yán)密地監(jiān)控著，一旦有處罰學(xué)生的行為，便被網(wǎng)友瘋傳到網(wǎng)上去，導(dǎo)致很多網(wǎng)友在未知情的情況下，對(duì)教師進(jìn)行人身攻擊。在2019年5月份，一位陜西的楊老師因懲罰學(xué)生而被停職，并且遭到網(wǎng)友的人身攻擊。這位年輕而優(yōu)秀的老師在不堪壓力下跳河自盡了，到后來(lái)查清事實(shí)后，才還了這位老師一個(gè)公道。這引發(fā)了人們對(duì)教育懲戒的反思，如果社會(huì)中沒(méi)有了教育懲戒，社會(huì)會(huì)變成什么樣子?教育懲戒是順利進(jìn)行教育傳播的必要手段，它將引導(dǎo)學(xué)生正確的發(fā)展。只有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的教育是不全面的，適當(dāng)?shù)慕逃龖徒涫菐椭鷮W(xué)生健康成長(zhǎng)的重要手段，可以幫助學(xué)生更好的成人成才。“立國(guó)之本乃教育”，希望學(xué)生和家長(zhǎng)體諒教師的不易之處，支持教師的工作，也期盼教師能夠運(yùn)用好手中的戒尺，以教育的戒尺培育好時(shí)代的新人!【解析】