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文檔簡介
四川博睿特外國語學校2023-2024學年高考語文必刷試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們常說眼見為實,但是卻有那么一類圖形,能夠騙過你的眼睛,當你發(fā)現(xiàn)真相后。中科院發(fā)表研究論文,揭開了復雜的視覺錯覺的。研究人員探索了真實光流運動向錯覺光流運動轉(zhuǎn)化的腦神經(jīng)生理機制。研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。視覺錯覺,對于大腦來說卻是一種真實的感知覺,它反映的是人視網(wǎng)膜物理輸入和大腦視皮層感知之間的不一致,是人類大腦通過復雜的腦區(qū)之間的相互作用和海量神經(jīng)計算而產(chǎn)生的。人們注視某個圖片中心的黑點,(),然而事實上圓環(huán)并沒有任何物理轉(zhuǎn)動。這種整體運動視覺錯覺感知的強弱,與構成圖形的局部細節(jié)密切相關。雖然錯覺廣為人知,但它在大腦中是如何產(chǎn)生的腦神經(jīng)編碼機制,有待全部解開。視覺錯覺現(xiàn)象是好是壞?科學家認為,由于視覺錯覺圖形在自然界條件下極少存在,對人們的影響,因此這種現(xiàn)象并沒有好壞的屬性,它只是視覺系統(tǒng)基本運作方式的本能體現(xiàn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.茅塞頓開冰山一角莫衷一是不足掛齒B.茅塞頓開九牛一毛莫衷一是微乎其微C.如夢初醒九牛一毛錯綜復雜不足掛齒D.如夢初醒冰山一角錯綜復雜微乎其微2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的,以及是怎么從局部到整體進行視覺信息整合的。B.研究人員對錯覺信息轉(zhuǎn)化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區(qū)之間傳遞的過程,以及是怎么從局部到整體進行視覺信息整合的原理。C.研究人員對錯覺信息轉(zhuǎn)化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合原理。D.研究人員發(fā)現(xiàn)了錯覺信息轉(zhuǎn)化機制,該機制的闡明可以幫助人們理解視覺信息在腦區(qū)之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.頭部靠近或遠離圖片,會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)B.圖片遠離或靠近頭部,會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)C.會很明顯地感覺到兩個圓環(huán)在分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn),頭部靠近或遠離圖片D.兩個圓環(huán)在分別以逆時針和順時針方向旋轉(zhuǎn)可以被明顯感知,頭部靠近或遠離圖片2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊?,傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織,也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②這里香火氤氳,更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹,為祀神處,故曰社林。④土地廟,地方神祇,奉土地神的廟宇。⑤“舊時茅店社林邊”,社,土地神廟。⑥社樹,古代封土為社,各隨其地所宜種植樹木,稱社樹。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤3、對下面一段文字的理解,不準確的一項是光懂得收藏素材還不行,那只是物理性的采集,你必須識別素材,你要與素材之間發(fā)生深刻的反應,就像化學實驗室發(fā)生的那種“熱反應”,如此,你才算是完成了個性化的“占有”。A.物理性的采集指寫作者對素材進行有效合理運用。B.熱反應是指寫作者對素材應加以理解并靈活運用。C.個性化“占有”指寫作者對素材要有獨特的理解。D.寫作不僅要收藏素材,更要進行個性化的解讀。4、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動,有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動,口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠看是個要飯的,近看是個燒炭的,一問才知道是防疫站的。”閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地撳喇叭。晚上八點多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?!蔽液颓仂o不約而同地對著電話大叫:“什么?請大聲重復一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學,總是隨身帶著當年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領導報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動地往后傳達說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗的情況下,對疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會感謝你們,歷史將會銘記你們,我聞達一定為你們請功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個緊急行動小組;其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗室立刻復查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認霍亂弧菌,具體操作由聞達指導。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點。第四,消殺科立刻準備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時準備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負責接待領導,上傳下達,發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負責后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應。第七,指定專人二十四小時守候電話,疫情立刻上報國家衛(wèi)生部,對外嚴守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴格實行無菌操作。聞達說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個蛋?!贝蠹议_心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.主人公聞達總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強化了聞達的處境和性格,使人物形象更為生動飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”同一個人用多種稱謂呼喚聞達,語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領導到群眾都對聞達的工作安排十分滿意,對他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.文中有多處生動的景物描寫,這些描寫既自然形成了時間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當聞達到單位后,文中接連用了四個“聞主任來了!”,這種重復,藝術地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,這既是對他們官僚作風的諷刺,也揭露了外行領導內(nèi)行的社會弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達作者對人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點的。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。鷓鴣天·桂花李清照暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流。梅定妒、菊應羞,畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思,何事當年不見收①?(注)①屈原當年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子之美德,唯獨桂花不在其列。1.從題材看,這是一首________詞。2.前兩句在全詞中有何作用?3.本詞在李清照的詞作中獨樹一幟,除前兩句外,全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面的小說,完成各題。畫者的悲哀王魚洋李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想:是自己畫得不夠好嗎?以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:“這幅畫畫得不錯,很有意境?!笨墒亲詈罂戳水嫷氖鹈?,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值。從此再沒有畫室愿意為他展示畫作,因為覺得他的畫不會賣出的。他在自己的繪畫世界里堅持了兩年,而后家人都勸他放棄這項事業(yè)。李先生看著自己快要接近于零的存折,也決定放棄畫畫了,雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受,但他還是決定選擇放棄了,他去電器公司做了名普通的業(yè)務員,過了一個月波瀾不驚的生活后他病倒了,因為他的身心都被巨大的空虛籠罩著,是一種離開了自己狂愛的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著,沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下,于是他醒了,卻發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了,而且在一個小學課堂里。只聽見老師嚴厲地對他說:“李云!你怎么又在課堂上睡著了!你知道這道題怎么做么?”雖然李先生震撼了好一會兒,但他漸漸反應過來自己穿越回了自己的小學時代,也就是說,他要重新從小學開始成長了。記得小時候他不喜歡學習,只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務正業(yè),一天不好好學習只知道畫畫,甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學習成績很好的學生參加了比賽。但既然時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學習,成為了三好學生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦,并對他說:“李云,你真了不起,不光學習好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧?!崩钤茖蠋焾笠誀N爛的微笑,雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點初中,高中,大學。但他此后幾乎很少畫畫了。大學畢業(yè)后李云開始投入了如火如荼的IT創(chuàng)業(yè)。李云的事業(yè)很成功,甚至進了中國財富排行榜的前十名。李云對自己現(xiàn)在的生活很滿意,但他總覺得缺少了些什么,就像是做蛋糕時自己用了很高級的面粉揉糕點,然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟,最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面,但是卻忘了在蛋糕中放糖,而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖,可惜很長時間沒找到。直到有一天李云參加了一個畫展,看了那些形形色色的畫,他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望:我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了。李云的秘書走進辦公室看到李云的畫,他試著揣摩李云的心意,想乘機討好李云,自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時有些生氣,也有些惶恐,他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會被嘲笑,第二天新聞會出現(xiàn)“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午,秘書歡天喜地地向他報告喜訊:他的畫作拍賣了二百多萬元!李云聞聽,不禁大跌眼鏡,因為連他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂。可是為什么會有人愿意出二百萬買這幅畫呢?算了,不去管他,反正能得一筆意外之財總是好事,何況說不定是自己妄自菲薄了呢!第二天寫著“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞鋪滿網(wǎng)絡及報紙版面,他開始受到各界朋友的恭維,李云變得飄飄然,也暗自得意起來。雖然李云在網(wǎng)上也看到有關他畫作的一些負面評論,李云看了評論微微一笑:那些文盲,不懂藝術。有一天李云在街上閑逛,看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子,但是畫家的名號他從未聽說,也沒有幾個人走進大廳。李云覺得無聊,反正閑著也是閑著,便進去看畫。大廳里人很少,寥寥無幾,李云在大廳走動,隨意觀看畫作,那些畫作氣勢磅礴,用色大膽,且極富想象力,給人一種強烈的視覺震撼,李云越看越感到慚愧,李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個景象,又像一段不太真實的記憶——很久以前他也是個畫者,那時他只是個畫者。(選自《小說月報》2019第5期有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文的穿越內(nèi)容從小學課堂寫起,批評了文中老師在教育學生方面的唯成績論,功利性;不能真正因材施教。B.現(xiàn)實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實。C.畫者的悲哀其實也是社會與時代的悲哀,人們常常以名取人,以名氣來定書畫的價值,附庸風雅者眾,往往只認名家名作,真懂藝術者寡。D.穿越后的李云后來在IT行業(yè)獲得成功,但他內(nèi)心深處其實始終沒有忘記自己曾經(jīng)的理想。2.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.放棄畫畫,過了一個月波瀾不驚的生活后,李云病倒了,這樣寫既突出了畫畫對他的重要意義,同時為下文的穿越情節(jié)做了合理的鋪墊。B.李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結(jié)尾雖然不像歐?亨利式的結(jié)尾那樣出人意料,但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間,吸引讀者去關注人物的命運變化。C.小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節(jié)描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫。D.文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫家的畫受到冷落,照應開頭李云第一次參加畫展時收到的冷落。前后呼應,渾然一體。3.小說的標題是“畫者的悲哀”,“悲哀”表現(xiàn)在哪里?4.小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請結(jié)合作品進行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間?,F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現(xiàn)代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量?!睗h畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現(xiàn)了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復、連續(xù)的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧,也體現(xiàn)出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現(xiàn)出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學特征》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型,它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內(nèi)涵和美學特征兩方面論述,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C.漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”,應聲望去,秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我:那場處心積慮的返回,將將抵達。路上,我一直在深究的,正是“秭歸”這個地名。“秭”,《廣韻》中稱“千億”?!皻w”,即返回,擴展為反觀、反思。所謂“秭歸”,便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此,他的一生是對“返回”最好的注釋,而導引這一切的就是詩。屈原本質(zhì)上先是個詩人,以文辭與辯才名世,“詩”與“策”,是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報效他的國,可惜君王既不懂他的“詩”,也無視他的“策”。當“策”的翅膀被折斷,便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié),參加樂平里的三閭騷壇詩會,向屈原故里、中國文脈源頭致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢確認,遷址重建的秭歸新城,屈原和無數(shù)歸人是否找得到。這些年,我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲,每時每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性,漂泊與流浪,則是秭歸的又一大屬性。沒有遠離、漂泊與流浪,何來“返回”與“歸”?④多年前的一個端午,我去過老秭歸。那年的端午詩會是在一個幽暗的禮堂進行。輪到我上臺時,渾身都在哆嗦?!敖l(xiāng)情更怯”,緊張,突然意識到了那個時刻的莊嚴。詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后,世界迷失了方向,至今還在迷失著,我們都在流浪。漢唐以降,詩早成了仕途進階攀附的云梯,詩的價值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼,靈魂無家可歸。比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨。在這個意義上,我們與屈原一樣,一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿樂平里盤山小道爬上去,來到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望,唯見云山蒼茫。只有在樂平里,才能感受到屈原穿越了兩千多年的時光,整整走過一部中國文明史。說屈原只知忠君報國的論者,他們忘了屈原終其一生都是個追尋真善美的詩人。在他那里,美政與美人同為一體,二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦,透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個世界上最崇高的,她高踞于山河之上,與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下,一張普通條桌,鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處,“三閭騷壇”四個稚拙可親的隸書字,讓整個樂平里頓有千鈞之重。條桌上,供著顯見是出于民間手筆的靈牌:“楚三閭大夫屈原之魂魄位”,兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字,點點滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點心一溜排開,輕煙繚繞,人世靜穆。紙扎的引魂幡以它素雅的清白,在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里,時而低垂,時而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊,四個鄉(xiāng)人,把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷。置身在那樣的氣氛里,異樣的肅穆讓人既振奮充盈,又虛脫無力。屈原若魂魄來歸,必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身,而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩意。詩,從誕生之日起,便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我,能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩,我只在去樂平里的路上,用手機記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭,凝視良久,總以為它在吹奏什么,講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索,一如解開屈原身上的左徒官服,方可見屈原作為一個大地詩人的真身,向世界奉獻他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心,頓時詩意洶涌,蜜汁漣漪流溢,九州為之慶幸。不如此,我們將痛失《九歌》《天問》,失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人,則在千年之后,繼續(xù)為大地招魂,為詩意招魂,為生命招魂。⑨騷壇詩會朗誦間隙,我與從臺上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天,問他們的寫作,他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人,沒有一個職業(yè)詩人。在樂平里,在秭歸,詩性的日子已成常態(tài),詩,伴隨著他們的日常,伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達。(取材于湯世杰的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.那場處心積慮的返回處心積慮:形容用盡心思地探尋B.顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生C.點點滴滴都是淋漓的民心淋漓:飽含深情的D.率真的粗礪一如裸露的山野粗礪:未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.文章開頭對“秭歸”地名含義的闡釋,既有文化意味,又為后文做了鋪墊。B.第③段結(jié)尾說,正是有了漂泊和遠離,才有了“返回”與“歸”,頗富哲理。C.第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時已無家可歸的復雜心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表達了對還原屈原詩人本真的思索,耐人尋味。3.本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊豐富?!俺鳌卑男┖x?請結(jié)合全文,簡要闡釋。4.作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會”,在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時間地點、具有象征意義的會場布置細節(jié)、震撼人心的儀式流程,給作者帶來強烈的觸動和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷,談談你對這類儀式的體會。要求:寫出具體的儀式場景以及獲得的體驗和感悟。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬仙琕琕,字靈馥,扶風郿人。仙琕少以果敢聞,父憂毀瘠過禮,負土成墳,手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵,使其故人姚仲賓說之,乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠說之,又命斬之。懷遠號泣,軍中為請乃免。武帝至新林,仙卑猶于江西日抄運糟。建康城平,仙琕舉哀謂眾曰:“我受人任寄,義不容降,今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?我為忠臣,君為孝子,各盡其道,不亦可乎?”于是悉遣城內(nèi)兵出降,余壯士數(shù)十,閉門獨守。俄而兵入圍之數(shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰:“卿勿以戮使斷運,茍自嫌絕也。”謝曰:“小人如失主犬,后主飼之,便復為用?!钡坌Χ乐6矶缸?,帝知其貧,膊給甚厚。仙脾號泣謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未獲上報,今復荷殊澤,當與爾以心力自效耳?!碧毂O(jiān)四年,師侵魏,仙琕每戰(zhàn),恒冠三軍,與諸將論議,口未嘗言功。人問其故,仙琕曰:“大丈夫為時所知,當進不求名,退不逃罪,乃年生愿也,何功可論?”胸山人殺瑯邪太守劉晰,以城降魏,詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉,仙琕累戰(zhàn)破走之。進爵為候,遷豫州刺史,加都督。仙琕自為將及居州郡,能與士卒同勞逸。身衣不過布帛,所居無幃幕襲屏,行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境,常單身潛入敵境,伺知壁壘村落險要處所,攻戰(zhàn)多克捷,士卒亦甘心為用,帝雅愛仗之。卒于州,贈左衛(wèi)將軍,謚曰剛。(選自《南史·馬仙琕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.俄而兵入/圍之數(shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B.俄而兵入/圍之數(shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C.俄而兵入/圍之數(shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D.俄而兵入/圍之數(shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.父憂,文中指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要請假回家守喪。B.建康,文中指都城,即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C.三軍,文中指軍隊。春秋時,大國多設三軍,如晉設中軍、上軍、下軍,以中軍為帥。D.太守,官名。一般為一郡最高行政長官,掌管民政、司法、軍事、財稅等事務。歷代有所不同。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬仙琕性格剛強,拒絕投降。他起先在齊朝做官,位至豫州刺史。梁武帝起兵后,先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降,但均遭馬仙琕拒絕。B.馬仙琕為人忠厚,體恤部屬。他在齊朝大勢已去的情況下,為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法,既維護了自己的名聲,也保全了部下的性命。C.馬仙琕歸順梁朝,深受信任。他表示愿意歸順梁朝,被梁武帝贊賞;他在豫州任職時,常孤身冒險刺探敵情,打仗多獲勝,深得梁武帝愛戴和依賴。D.馬仙琕為人低調(diào),受到擁戴。他為人低調(diào),不張揚自己的戰(zhàn)功,主張進不求名,退不逃罪。當了將軍和州郡長官后,能和士卒同勞共逸,很受士兵擁戴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?(2)蒙大造之恩,未獲上報,今復荷殊澤,當與爾以心力自效耳。11、閱讀下面的文言文,完成小題。呂太后者,高祖微時妃也,生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛幸,生趙隱王如意。孝惠為人仁弱,高祖以為不類我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類我。戚姬幸,常從上之關東,日夜啼泣,欲立其子代太子。呂后年長,常留守,希見上,益疏。如意立為趙王后,幾代太子者數(shù)矣,賴大臣爭之,及留侯策,太子得毋廢。呂后為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰,崩長樂宮,太子襲號為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王,乃令永巷囚戚夫人,而召趙王。王來未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎趙王霸上與入宮自挾與趙王起居飲食太后欲殺之,不得間。孝惠元年十二月,帝晨出射,趙王少,不能蚤起。太后聞其獨居,使人持鴆飲之。孝惠還,趙王已死。太后遂斷戚夫人手足,去眼,倉耳,飲瘖藥,使居廁中,命曰“人彘”。居數(shù)日,乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲馀不能起。孝惠以此日飲為淫樂,不聽政,故有病也。七年秋,孝惠帝崩。發(fā)喪,太后哭,泣不下。留侯子張辟彊為侍中,年十五,謂丞相曰:“太后獨有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壯子,太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣?!必┫嗄巳绫購櫽嫛L笳f,其哭乃哀。呂氏權由此起。太后稱制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王,天下共擊之’。今王呂氏,非約也?!碧蟛徽f。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰:“無所不可?!碧笙玻T朝。十一月,太后欲廢王陵,乃拜為帝太傅,奪之相權,乃以陳平為右丞相。(節(jié)選自《史記·呂太后本紀》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.王來未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/B.王來/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/C.王來/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/D.王來未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太子,兩漢時指皇帝、諸侯王的繼承人,諸侯王的繼承人后來稱“世子”。B.崩,專指古代皇帝死亡,也叫“駕崩”,取江山少了支柱而會崩塌的意思。C.留侯,指張良,憑借出色的智謀,協(xié)助劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭,建立大漢王朝。D.太傅,中國古代職官,始于西周,為帝王之師,掌管禮法,位列三公之一。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.呂后追隨高祖,因子后宮顯貴。呂后在高祖很年輕的時候就做了他的妃子,后來又生下孝惠帝和魯元公主,最終在后宮中貴為皇太后。B.呂后憎恨戚姬,除掉戚姬母子。因受高祖寵幸,戚姬想要將自己的親生兒子趙王推為太子,這觸犯了呂后的利益,最終戚姬母子被害。C.呂后為人狠毒,沒有容人之量。呂后費盡心機將戚姬的兒子趙王毒死,又命人將戚姬做成了“人彘”,并且叫兒子孝惠帝來觀看“人彘”。D.昌后任性擅權,培植外戚集團。面對孝惠帝之死,呂后并沒有因喪子而痛徹心廓,反而處心積慮地培植呂氏政權,最終得以僭越皇權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)呂后年長,常留守,希見上,益疏。(2)王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王,天下共擊之’。今王呂氏,非約也”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。要求:自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓?!稖誓献印纺切﹥H僅循規(guī)蹈矩地過活的人,并不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去?!└隊?/p>
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】
1.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,如夢初醒:形容剛剛從糊涂、錯誤的境地中覺醒過來。茅塞頓開:形容忽然理解、領會。語境指從錯覺中醒悟,應選“如夢初醒”。冰山一角:比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。九牛一毛:比喻極大數(shù)量中微不足道的一部分。據(jù)語境“揭開”“復雜”,應選“冰山一角”。錯綜復雜:形容頭緒繁多,情況復雜。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境沒有不能得出一致的結(jié)論之意,應選“錯綜復雜”。微乎其微:形容非常少或非常小。不足掛齒:不值得一提。語境無不值得一提之意,應選“微乎其微”。故選D。2.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中A項,搭配不當,第一個分句的主語是“研究人員”“能夠幫助人們理解視覺信息……”的主語應是“機制”;B項,句式雜糅,可以刪去“過程”和“原理”;D項,成分殘缺,句末應加“原理”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核選填銜接句,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。B項,前一句主語與前文的主語“人們”不一致;C項,“頭部靠近或遠離圖片”與下文銜接不緊密;D項,前一句與上文銜接不緊密,后一句與下文銜接不緊密。故選A。2、C【解析】
本題考查學生語言表達的連貫性。解答此題,首先瀏覽語段,把握中心話題,然后分析橫線前后的內(nèi)容,借以確定首句和尾句,最后分析幾個句子,找出關聯(lián)詞、代詞、指示代詞,以此確定句子之間的關聯(lián)。橫線前面說“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主語是“家族祠堂”,②句“這里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD兩項。②“……更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句,然后述說“土地廟”,引出①⑤,這兩句是對“土地廟”“土地神”的解說;最后為③⑥,解說“社林”“社樹”,排除B項。故選C。3、A【解析】
此題考核壓縮語段的能力,要求概括材料內(nèi)容,答題時注意找到材料陳述對象和特征,然后梳理,此題是選擇題,注意選項和材料的對讀,題中A項,“物理性的采集指寫作者對素材進行有效合理運用”錯誤,文段中“光懂得收藏素材還不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故選A。4、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比,使人物性格鮮明突出。②呼應相關情節(jié)。前文說聞達是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領導到同事都對他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強化小說主旨?!鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達的主旨所在。4.①聞達長年堅持對流行病的研究,每天都要寫流行病學報告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關鍵時刻展現(xiàn)出自己對社會的巨大價值,用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?!窘馕觥?.本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在分析每一個選項時,要回歸原文,結(jié)合語境,仔細甄別選項中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項”。B項,“‘聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?’同一個人用多種稱謂呼喚聞達”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達,體現(xiàn)當時人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“這既是對他們官僚作風的諷刺,也揭露了外行領導內(nèi)行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,突出主人公“聞達”的形象。聞達平時對專業(yè)執(zhí)著,對工作熱情,霍亂突然來臨時,這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導讀者對人生意義進行反思。選項偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點整理,概括答案。原文中作者詳細的分條列出聞達的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時候,聞達再不是大家眼中那個嘲笑的對象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學專家”,以及大家對他的期待形成了照應。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對應的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準確的詞句概括形象特點并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關鍵點:(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠也寫不完的流行病學調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動搖他內(nèi)心的堅持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。5、1.詠物2.前兩句是對桂花的直接描寫,抓住了桂花色淺體柔、跡遠香濃的特點,形神兼?zhèn)?,為下文的議論奠定了基礎。3.三四句鮮明地提出觀點,不需淺碧深紅,桂花自是花中第一流。五六句用梅花、菊花來襯托桂花的高貴,是中秋之冠。最后兩句借對屈原的抱怨,進一步突出桂花的高潔和高貴?!窘馕觥?.本題主要考查分析作品題材的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題考查詞的題材,古詩詞常見題材分類:山水田園詩,送別詩,邊塞詩(戰(zhàn)爭詩),詠物詩,詠史懷古詩,記行詩(行旅詩),愛情詩,諷喻詩,哲理詩等。結(jié)合“鷓鴣天?桂花”“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留?!钡确治觯驹~為詠物詞。2.本題主要考查分析詞句作用的能力。分析詞句的作用的題目,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結(jié)構和內(nèi)容上分析作用,分析時注意詞句的位置。此題是開頭,注意從開頭的作用分析。“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留”,形神兼?zhèn)涞貙懗隽斯鸹ǖ莫毺仫L韻。她的顏色并不艷麗,“暗淡輕黃”,與很多名花相比,外表遜色得多。她的社會聲望也很一般,“情疏跡遠”,并沒有得到什么榮耀和寵幸,更不會有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔,香留天地之間。為下文的議論奠定了基礎。3.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在李清照的詞作中獨樹一幟,除前兩句外,全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的”,需要立足本詞的后六句內(nèi)容分析?!昂雾殰\碧輕紅色,自是花中第一流”,這兩句是議論的第一層?;ó斎皇且约t為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類,那就更為名貴了。這些都是桂花沒有具備的。但是作者認為,內(nèi)在美,比外在美更為重要?!懊范ǘ剩諔?,畫欄開處冠中秋”,這是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美,更有迎霜雪而開的高潔的內(nèi)美。菊花更是人所共同認可的“君子之花”,兼具內(nèi)外之美。但是這兩種名花,在桂花的面前都自嘆不如,都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。經(jīng)過這樣的比較抑揚,桂花的定位就很清楚了。所以作者論定:桂花是眾多的秋季名花之冠?!膀}人可煞無情思,何事當年不見收”,這是議論的第三層。作者抱怨他“可煞無情思”。屈原的人品和才德,是人所共同景仰的,這也包括作者李清照在內(nèi)。對這位先賢的抱怨,更突出了作者對桂花的珍重?!军c睛】如何鑒賞詩歌:一、看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類:①送別類;②懷古類;③思鄉(xiāng)懷人類,表達對家鄉(xiāng)或親人思念為主;④戰(zhàn)爭或邊塞類;⑤閑適類;⑥借景抒情類;⑦托物言志類;⑧愛情類;⑨民生類等。以上九種類弄,只要學生掌握住基本的閱讀水平,在認真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二、定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三、定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四、找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同,但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的。五、找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系,而表達技巧又要從表達方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.B2.C3.①雖然很多看畫的人感嘆李云的畫畫得不錯,卻因為李云沒有名氣,沒有人買他的畫,這是悲哀;②李云回憶自己小學時因為學習不好而受到老師的批評,畫畫也成了罪名,而穿越回小學時代后,他努力學習,成為三好學生,畫畫才受到表揚,這是悲哀;③大學畢業(yè)后李云投入IT創(chuàng)業(yè),事業(yè)很成功,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這也是社會的悲哀。4.①打破時空的限制,便于塑造人物,展開情節(jié),使讀者覺得自然合理。②虛實結(jié)合,進一步豐富了小說的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫者的實際困境為實,穿越到過去,變?yōu)槌晒θ耸浚嬜髋某龈邇r為虛。由實到虛,虛實轉(zhuǎn)化,內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。③虛實兩相對比,小說主旨表現(xiàn)得更加突出。畫作得到認可,是在虛擬世界中,是在世俗的功成名就之后,虛擬的成功與現(xiàn)實的困境形成鮮明的對比,更集中地揭示題旨?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“現(xiàn)實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實”說法錯誤。李云的性格并非矛盾、雙重。他熱愛畫畫,渴望自己的作品能得到別人的認可。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節(jié)描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫”說法錯誤。主要采用了心理描寫。故選C。3.本題考查的是對小說內(nèi)容的篩選和概括的能力。這類試題一般要先看清題干的要求,然后到文本中去篩選和概括即可。本題題干是“小說的標題是‘畫者的悲哀’,‘悲哀’表現(xiàn)在哪里”,根據(jù)對題干的把握,需要篩選文本中體現(xiàn)“畫者的悲哀”的內(nèi)容。根據(jù)對文本內(nèi)容的理解,結(jié)合“李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅”“以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:‘這幅畫畫得不錯,很有意境’”“可是最后看了畫的署名后,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值”分析,可知現(xiàn)實中的李云因為沒有名氣而畫作不被認可,這是一種悲哀;“小時候他不喜歡學習,只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務正業(yè)”“連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學習成績很好的學生參加”“時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學習,成為了三好學生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦”“你真了不起,不光學習好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧”分析可知,李云回憶小學時學習不好,畫畫也成了罪名,穿越時光后努力學習,成為三好學生,老師馬上發(fā)現(xiàn)了他的畫畫天賦,這是一種悲哀;結(jié)合“李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了”“他的畫作拍賣了二百多萬元”分析可知,事業(yè)成功的李云,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這是社會的悲哀。4.本題考查的是對小說的手法賞析的能力。手法賞析一般先要明確小說的手法,然后結(jié)合小說的具體內(nèi)容分析手法的效果,最后是結(jié)合小說的主題進行深入分析。本題題干要求的是:小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請結(jié)合作品進行分析。考生首先要從虛實結(jié)合的小說進行賞析,小說實際困境為實,李云的穿越變?yōu)槌晒θ耸?,畫作拍出高價為虛。這樣的情節(jié)處理的好處,首先虛實結(jié)合打破了時空的限制,使得小說的內(nèi)容更加豐富而有吸引力,吸引讀者的閱讀興趣;其次,便于情節(jié)的展開,使“李云成功后,即使是拙劣的畫作也獲得的社會的認可”這一情節(jié)合情合理;再次,虛實構成鮮明的對比,從主題上,揭示出了社會對藝術評價標準的怪異的現(xiàn)象,深化了小說的主題?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括;另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,主要是文意主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“對現(xiàn)實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸?!笨芍?。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現(xiàn)的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現(xiàn)代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足;說一些現(xiàn)代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構分析錯誤等。9、1.B2.C3.“楚吟”含義:①屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.在南京舉行的莊嚴肅穆的公祭儀式,全南京響起防空警報,行人默哀,車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn),沒有轟轟烈烈裝腔作勢,實打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應該推崇的,這有利于增強民族凝聚力,有利于喚起民眾與國家患難與共的情感,有利于世人學習和傳承歷史,有利于警示和教育世人尤其是年輕人,有利于與國際社會進行溝通?!窘馕觥?.本題考查理解重點詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術語必須理解和積累,這是學習語文的基本功。平時要勤查字典,反復揣摩,同時要把這些詞語放到語境中反復朗讀,形成使用該詞語的語感,然后再理解詞語的含義。B項,“顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生”錯誤,由原文“比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨”可知,顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài),而不是指我“生活艱難,四處流浪謀生”。B錯誤。故選B。2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“回來時已無家可歸的復雜心情”錯誤,應該是寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時的緊張,緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng),沒有從精神上真正回來。C錯誤。故選C。3.本題考查探究文章標題的能力。解答時要思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等),思考標題是否點明寫作對象的特點或?qū)懽鲀?nèi)容,是否表達作者的感情和態(tài)度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的線索和結(jié)構思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知,“楚吟”是指屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭;由原文“三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷”可知,“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;由原文“三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達”可知,“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析,對于小說情節(jié)合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結(jié)合文本,并運用文本中的具體情節(jié)等進行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。例如:設立南京大屠殺死難者國家公祭日。設立南京大屠殺死難者國家公祭日有四方面重大價值,悼念死難者、銘記歷史對其具有統(tǒng)領意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭中侵華日軍的殺戮造成,悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行,反對侵略戰(zhàn)爭,促進人類文明,維護世界和平。國家被侵略是由于國力弱、主權受損害,悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因,思考對策,激勵國人愛國發(fā)奮,自強不息。日本右翼勢力否認侵略、否認暴行,悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼,維護死難者的名譽權,捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓,悼念死難者、銘記歷史就是堅持人民主體地位的憲法精神,尊重民眾,將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn),慰藉死難者遺屬和幸存者?!军c睛】標題是文章的眼睛,或是情節(jié)的高度概括,或是人物性格的突出體現(xiàn),等等。選擇標題作為探究點是命題者的偏好。常見的探究方式有三種:一是側(cè)重標題內(nèi)容的意蘊探究,二是不同標題的比較探究,三是擬標題的意圖。無論是哪種,都要關注兩方面:一是標題本身的內(nèi)容、藝術特點;二是標題與文本(如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系,或就一個角度談深談透,或多角度多層次切入。10、1.B2.A3.C4.(1)現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?(2)我承受大的恩惠,還沒有獲得報答的機會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應當和你用忠心和全力獻出自己的力量啊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“日晚”意思是“天晚的時候”,是一個表示時間的狀語,應該放在動詞“投弓”的前面,所以在“日晚”前面斷開,排除AD兩項?!傲x不降”的主語是“我”,“見取”是“抓我”的意思,所以應該在“我”前面斷開。所以B項正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“請假回家”錯,應是離職居家。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“他在豫州任職時”錯,與原文“其在邊境”不符。故選C。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“侔”相等、齊等,“不侔”不相等、不等同;“屠滅”,被屠殺滅絕,翻譯為被動句;“二心”,背叛之心;“其”,語氣副詞,表示反問語氣;“如……何”,把……怎么樣。第二句得分點:“大造”,大恩德;“上報”,古今異義,報答;“荷”,承受恩惠,多用于書信中表示謝意;“澤”,恩惠;“效”,效勞?!军c睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:馬仙琕,字靈馥,扶風郡郡縣人。馬仙琕青少年時期憑借果敢聞名于世,父親去世,他因過于哀傷而極度瘦弱,守喪超過禮儀的規(guī)定,自己背土堆成墳墓,親手種植松柏。在齊朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵后,派遣馬仙琕的舊友姚仲賓勸說他歸降,(馬仙璋)就在軍門把他斬首示眾。梁武帝又派他的族叔馬懷遠勸說他,(馬仙琕)又下令把族叔斬首。馬懷遠大聲哭喊,軍中眾人為他請求才得以赦免。梁武帝率軍到達新林,馬仙琕還每天在江西攔截運糧船只。建康城被平定,馬仙琕舉行哀禮對眾人說:“我受別人的信任托付,按道義不容得投降,現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?我愿成為忠臣,也望各位成為孝子,每個人都盡自己的道義,不是也可以嗎?”于是把城內(nèi)的士兵全部遣送出城投降,留下幾十個壯士,閉門獨自守衛(wèi)。很快敵兵就進來了,把他們包圍了幾十層。馬仙琕讓士兵都把弓拉滿,敵兵不敢接近。天晚的時候才把弓扔在地上說:“你們只管來抓我,我忠誠于大義決不投降。”于是便用囚車把他送往建康,到了石頭城就除去馬仙琕身上的刑具。梁武帝慰勞他說:“您不要因為殺死使者、攔截運糧船只的事而有所顧忌,自己疏遠我?!瘪R仙琕道歉說:“小人像失去主人的犬,被后來的主人飼養(yǎng),便又為其所用。”梁武帝笑著加以稱贊。不久他母親去世,梁武帝知道他很貧窮,于是賜給他豐厚的財物資助他辦理喪事。馬仙琕大哭著對弟弟馬仲艾說:“我承受大的恩惠,還沒有獲得報答的機會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應當和你用忠心和全力獻出自己的力量啊?!碧毂O(jiān)四年,出兵進攻北魏,馬仙琕每次作戰(zhàn),總是全軍第一,和各位將領議論,口中不曾談起自己的功勞。別人問是什么緣故,馬仙琕說:“大丈夫遇上好時世,應當進不求名,退不逃避罪責,這就是平生的志愿,有什么功可論呢?”朐山人殺死了瑯邪太守劉晰,帶著縣城投降了魏國,梁武帝頒布詔令授予馬仙卑符節(jié)前往討伐。魏國的徐州刺史盧昶率領十幾萬大軍奔赴那里,馬仙琕多次作戰(zhàn)把他打敗趕走。馬仙琕脾受封晉升爵位為侯,調(diào)為豫州刺史,加任都督。馬仙琕自從當了將軍和做了州郡長官,能和士卒同勞共逸。身上穿的不過是布帛衣服,所住的地方?jīng)]有帷幕屏風,率軍出征,他的飲食跟那些服賤役的最下等的人相同。他在邊境上,常常孤身潛入敵境,偵察掌握壁壘村落的險要處所,攻擊戰(zhàn)斗多能取勝,士兵也甘心為他所用,梁武帝十分看重和依賴他。他在豫州去世,朝廷追贈他為左衛(wèi)將軍,謚號為剛。11、1.B2.B3.A4.(1)呂后年紀太大,經(jīng)常留在關中,很少見到皇上,更加被疏遠。(2)王陵說:“高祖殺白馬立下誓言‘不是劉氏子弟而稱王的,天下的人可以共同討伐他’。現(xiàn)在呂氏稱王,不合乎盟約。”【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結(jié)構的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:趙王受詔而來,還未到長安。孝惠帝很仁慈,知道太后發(fā)怒,便親自到霸上迎接趙王,一起進宮,親自陪著趙王一起飲食起居?!巴鮼怼薄拔吹健庇袃蓚€謂語動詞“來”“到”,是兩個各自獨立的句子,中間應斷開,排除AD;“知”是動詞,與“太后怒”形成動賓短語,自己不能斷開,獨立成句,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“專指古代皇帝死亡”錯,古代帝王、王后、皇太后死后均可稱“崩”或“駕崩”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解??墒褂眉僭O法與代入法,與選項所在段落進行比對。A項,“在高祖很年輕的時候就做了他的妃子”錯。文中“微時”指高祖尚未出名、地位低微之時。并非“年輕的時候”;且文中的“妃”指妻子。故選A。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)希,很少;益疏,更加被疏遠。(2)刑,殺;王,稱王;非約,不合乎盟約?!军c睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。參考譯文:呂后,是高祖地位低微時的妻子。生兒子孝惠青和女兒魯元公主。等到高祖做了漢王。娶了定陶威好。非常寵愛,生了越隱王如意。孝惠帝為人仁慈懦弱,高祖認為“不類我”,經(jīng)常想廢掉太子,改立戚姬的兒子如意。因為“如意類我”戚姬受到高祖的寵幸,常跟著皇上去關東,白天晚上都哭哭啼啼,想要皇上立她的兒子取代太子。呂后年紀太大,經(jīng)常留在關中,很少見到皇上,更加被疏遠。如意被立為趙王后。好幾次幾乎取
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