第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

第14課

從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法1、19世紀(jì)40年代先進(jìn)的中國(guó)人開眼看世界的背景、主張、目的、局限性、意義？2、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想在怎樣的背景下提出的？?jī)?nèi)容是什么？目的是什么？有哪些實(shí)踐活動(dòng)？這種思想對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程有何作用？最終結(jié)果怎么樣？為什么？3、閱讀教材69頁(yè)“學(xué)思之窗”，說(shuō)一說(shuō)洋務(wù)派與林則徐、魏源的關(guān)系。4、早期的維新思想在怎樣的背景下產(chǎn)生？代表人物?有哪些主張？有什么局限性？5、19世紀(jì)90年代的維新變法思想產(chǎn)生的背景？代表人物及主張？在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中有何作用？康有為維新思想的特點(diǎn)是什么？說(shuō)明什么問題？為什么具有這樣的特點(diǎn)？1.背景：（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人們埋頭讀經(jīng)，不問政治，禁錮著人們的思想；（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)侵略者的船堅(jiān)炮利，使林則徐、魏源等愛國(guó)官員，從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻里驚醒。一.“開眼看世界”（林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)的思想）天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)中國(guó)不過是一個(gè)泥足巨人，只要輕輕一抵就可以把他打倒在地封閉所以落后落后就要挨打挨打必須思變思變才能崛起◎溫故知新：面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)之下，如果你是清朝統(tǒng)治集團(tuán)一員，你能容忍嗎？準(zhǔn)備采取什么措施？船堅(jiān)炮利的直觀刺激茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。2.代表人物及活動(dòng)★（1）林則徐：A.設(shè)譯館，編譯《四洲志》《各國(guó)例律》等資料，其中《四洲志》是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志B.評(píng)價(jià)：近代中國(guó)開眼看世界的第一人◎溫故知新：你還能想到關(guān)于林則徐什么方面的評(píng)價(jià)？民族英雄★

（2）魏源：編《海國(guó)圖志》，是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最翔實(shí)的專著，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。手段目的夷之長(zhǎng)技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。<史論共享>評(píng)價(jià)：魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”成為近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方的口號(hào)，同時(shí)也是幾千年來(lái)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步，是近代中國(guó)思想解放的開端，對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要的啟迪作用。1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，向西方學(xué)習(xí)的思想萌發(fā)，其主要目的是（）A.重新認(rèn)識(shí)世界，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道B.學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，以發(fā)展資本主義C.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，改革中國(guó)的政治制度D.保持與各國(guó)的“友好關(guān)系”，以維護(hù)清朝統(tǒng)治A2、英國(guó)大炮轟開了中國(guó)閉關(guān)自守的大門，一些愛國(guó)知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中驚醒，新思想萌發(fā)了，林魏新思想的核心是A、改革內(nèi)政，振興清朝B、向西方學(xué)習(xí)，尋求救國(guó)御辱之道C、學(xué)習(xí)新技術(shù)發(fā)展資本主義D、啟迪人們擺脫封建思想束縛3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，一部分人開始尋求改變現(xiàn)狀的道路和學(xué)習(xí)西方，他們大多屬于A、統(tǒng)治集團(tuán)中的頑固勢(shì)力B、地主階級(jí)愛國(guó)知識(shí)分子C、經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商人D、下層群眾中的先進(jìn)者4、（1999上海）“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之”這種思想是誰(shuí)在什么書中最早提出的A、魏源《海國(guó)圖志》B、康有為《孔子改制考》C、容閎《西學(xué)東漸記》D、洪仁玕《資政新篇》洪秀全二.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1.背景

內(nèi)憂外患◎溫故知新：請(qǐng)結(jié)合上述圖片，從統(tǒng)治者的角度概括當(dāng)時(shí)中國(guó)的形勢(shì)？2.內(nèi)容：“中學(xué)為體”：肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本，“西學(xué)為用”：主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)3.目的：

挽救封建統(tǒng)治4.實(shí)踐:——開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批近代新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步5.與林則徐、魏源主張的關(guān)系：

將“師夷長(zhǎng)技”的思想付諸實(shí)踐，邁出近代化的第一步“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師.”當(dāng)時(shí)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的對(duì)聯(lián)京師同文館

◎溫故知新：試結(jié)合上圖，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，談?wù)勓髣?wù)運(yùn)動(dòng)最終的結(jié)果怎么樣？出現(xiàn)這種結(jié)果的標(biāo)志是什么？原因何在？6.結(jié)果：失敗標(biāo)志：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府的慘敗原因：洋務(wù)派、頑固派、西方列強(qiáng)、根本原因5、下列屬于洋務(wù)派的觀點(diǎn)有（）①師夷長(zhǎng)技以制夷②中學(xué)為體，西學(xué)為用③師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)④立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖在人心不在技藝A.③④B．①③④C.①②③D.②③D西人立國(guó)，……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線，此其用也。中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶趨步（意為：艱難勉強(qiáng)地跟著走），常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果以足恃歟？

---鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》請(qǐng)根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”不能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，要學(xué)習(xí)西方的政治制度三.維新變法思想1.早期維新思想（19世紀(jì)60-70年代）（1）背景：

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生（2）代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)（3）主張：（4）評(píng)價(jià)：未形成完整的理論未實(shí)踐據(jù)圖指出維新思想進(jìn)一步發(fā)展的原因甲午2.維新變法思想（1）時(shí)間：19世紀(jì)90年代初（2）代表人物及其活動(dòng)與主張：康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)位于東山區(qū)大塘街長(zhǎng)興里2.維新變法思想（1）時(shí)間：19世紀(jì)90年代初（2）代表人物及其活動(dòng)與主張：★A,康有為：

活動(dòng)：辦萬(wàn)木草堂，撰《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》特點(diǎn)：思考：康有為維新思想的特點(diǎn)是什么？說(shuō)明了什么？為什么具有這樣的特點(diǎn)？特點(diǎn)：把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新思想說(shuō)明：反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱妥協(xié)原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分◎溫故知新：請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西方思想發(fā)展史上有類似對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度嗎？2.維新變法思想（1）時(shí)間：19世紀(jì)90年代初（2）代表人物：★A,康有為：活動(dòng)：辦萬(wàn)木草堂，撰《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》特點(diǎn)：借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性作用：有力地抨擊了堅(jiān)持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢(shì)力，被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火”2.維新變法思想（1）時(shí)間：19世紀(jì)90年代初（2）代表人物及其活動(dòng)與主張：★A,康有為：★B,梁?jiǎn)⒊喊l(fā)表《變法通義》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想2.維新變法思想（1）時(shí)間：19世紀(jì)90年代初（2）代表人物及其活動(dòng)與主張：★A,康有為：★B,梁?jiǎn)⒊骸顲,嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆★

（3）意義：A.實(shí)踐：推動(dòng)了戊戌變法的開展B.理論：雖然戊戌變法失敗了，但資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)人民的覺醒。這是中國(guó)近代一次思想解放潮流。<史論共享>維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用：戊戌維新是近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理的一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，開闊了知識(shí)分子的眼界，提高了他們參與政治的熱情；維新派對(duì)封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。這次變法對(duì)激發(fā)人民的愛國(guó)思想和民族精神起了重要的作用，同時(shí)它又是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。6、（2002上海）晚清有御史上奏稱：“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)匪聞風(fēng)而起，其患不可勝言?！边@個(gè)奏折針對(duì)的是A、太平軍B、洋務(wù)派C、維新派D、義和團(tuán)“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”——李鴻章材料中的破屋子指的是什么？清王朝的腐朽統(tǒng)治“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”裱糊匠指的是哪些人？洋務(wù)派“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”裱糊匠們主要用什么“材料”東貼西補(bǔ)？西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)技術(shù)“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾