江蘇省宿遷市泗陽(yáng)縣2023-2024學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題無(wú)答案

Page72023-2024學(xué)年高二語(yǔ)文第一學(xué)期期中調(diào)研試卷(滿分150分，考試時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。最近，哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)研究人員利用超過(guò)1200萬(wàn)相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)驗(yàn)證了人們對(duì)道德發(fā)展趨勢(shì)的看法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“世風(fēng)日下”的主觀感慨確實(shí)不是個(gè)別時(shí)間、個(gè)別地方的現(xiàn)象，而是極具普遍性。但透過(guò)幾十年間的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行較客觀的比對(duì)，研究人員也確信，這些“今不如昔”的主觀感受其實(shí)就是一種錯(cuò)覺(jué)?！拔掖_實(shí)經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)現(xiàn)在的人變得越來(lái)越自私，越來(lái)越不慷慨等等，但并沒(méi)有客觀證據(jù)表明道德水平實(shí)際上正在下降?！眴讨纬谴髮W(xué)心理學(xué)系教授阿比蓋爾·馬什告訴南方周末記者，她自己的一些研究就表明，某些形式的利他行為實(shí)際上正在增加，而且一個(gè)國(guó)家的利他行為與當(dāng)?shù)厝藗兊闹饔^幸福感存在正向關(guān)聯(lián)。當(dāng)一個(gè)地方物質(zhì)資源和文化價(jià)值從客觀和主觀條件上都給人以支持，人們自身感覺(jué)更幸福的話，利他行為也會(huì)增加。“一些數(shù)據(jù)表明，隨著時(shí)間的推移，利他行為，尤其是對(duì)于距離較遠(yuǎn)的陌生人的利他行為通常會(huì)增加。這可能是因?yàn)樾腋８性谠黾?，隨著幸福感的提高，利他行為似乎也在增加。這些研究還表明，在世界范圍內(nèi)，主觀幸福感越高的地方，各種利他和慷慨行為的水平也越高，比如更可能向慈善機(jī)構(gòu)捐款、做志愿服務(wù)、幫助陌生人、獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)器官和骨髓，以及人道地對(duì)待動(dòng)物?！卑⒈壬w爾·馬什解釋道。而最新研究的發(fā)現(xiàn)更凸顯了這種關(guān)于道德的悖論，一方面，人類(lèi)社會(huì)在物質(zhì)和精神文化方面一直在發(fā)展，道德方面持續(xù)下降缺乏合理的解釋?zhuān)涣硪环矫?，各個(gè)地方的發(fā)展程度、文化傳統(tǒng)、人的幸福感本身存在差異，在這樣的情況下，普遍出現(xiàn)的道德淪喪更是不合常理。參與最新研究的哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家亞當(dāng)·馬斯特羅亞尼和哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·吉爾伯特分析后認(rèn)為，兩種常見(jiàn)的心理規(guī)律或許可以解釋這種奇怪的社會(huì)現(xiàn)象。一種是注意力偏差，而另一種是記憶力偏差。大量心理研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)對(duì)他人的負(fù)面信息很著迷，總是傾向于搜尋和關(guān)注不太好的事情，大眾媒體上的負(fù)面信息也因此受到了更多的關(guān)注，這就存在一種注意力的偏差。而回憶往事的時(shí)候，人們又傾向于忘掉那些不好的經(jīng)歷，更可能記得一些美好的回憶，表現(xiàn)出記憶力的偏差。這樣一來(lái)，當(dāng)人們審視當(dāng)下社會(huì)時(shí)，可能會(huì)更關(guān)注社會(huì)的陰暗面，包括不道德的人和事。而對(duì)比過(guò)往時(shí)，又更容易記得好人好事，忘掉不道德的行為，從而感覺(jué)到世風(fēng)日下，人心不古。為了驗(yàn)證這兩種心理效應(yīng)的影響，研究人員還通過(guò)實(shí)驗(yàn)改變了參與者的注意力，讓他們關(guān)注自己社交圈里的家人和朋友等熟悉的人，結(jié)果明顯出現(xiàn)了雙重答案。人們相信整個(gè)社會(huì)上的人道德水平在下降，但自己的熟人和親人們，道德水平不僅沒(méi)有下降，而且還提高了。同樣，當(dāng)人們拋開(kāi)記憶偏差的影響，對(duì)比兩個(gè)自己從未經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代時(shí)，道德水平下降的現(xiàn)象也消失了。不過(guò)，需要注意的是，包括歷史數(shù)據(jù)測(cè)量方面存在的不準(zhǔn)確情況，最新研究仍存在一些局限。注意力和記憶力偏差的綜合效應(yīng)也只是最新研究嘗試給出的一種解釋?zhuān)€不足以科學(xué)論證道德淪喪錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象背后的全部原因。這些對(duì)道德變化的探討也反映出了道德問(wèn)題本身的復(fù)雜性。2019年，賓夕法尼亞州立大學(xué)心理學(xué)系教授詹妮·尼德希瑟等人通過(guò)分析大量家庭里孩子們的道德發(fā)展情況，發(fā)現(xiàn)道德品質(zhì)并非完全由教養(yǎng)環(huán)境所決定，而是也有遺傳方面的影響。在長(zhǎng)期研究利他行為的阿比蓋爾·馬什教授看來(lái)，道德行為同樣具有生理基礎(chǔ)。相比于自私驅(qū)動(dòng)的適者生存法則，利他主義者情愿自己的利益受損也要幫助其他人，這在進(jìn)化論看來(lái)，是一個(gè)獨(dú)特的問(wèn)題。阿比蓋爾·馬什等人曾利用磁共振成像研究過(guò)一批非凡利他主義者的大腦，發(fā)現(xiàn)這些愿意給陌生人捐腎的人，可以通過(guò)右杏仁核體積增大等特點(diǎn)識(shí)別出來(lái)。“人們經(jīng)常把這些甘愿自身冒險(xiǎn)也要幫助他人的非凡利他主義昔稱(chēng)做‘守護(hù)神’或者‘圣人’。但是我們的研究表明，生物現(xiàn)象可能有助于解釋為什么有些人會(huì)做出非凡的利他行為。這可能是因?yàn)樗麄兙哂刑囟ǖ纳窠?jīng)和認(rèn)知特征，使他們比一般人更關(guān)心他人的福祉?！蓖瑫r(shí)作為喬治城大學(xué)神經(jīng)科學(xué)跨學(xué)科項(xiàng)目教授的阿比蓋爾·馬什告訴南方周末記者，道德從根本上講是在行為中權(quán)衡自己和他人的結(jié)果，而一系列研究都表明，一些人選擇更重視他人的幸福，這背后存在生物學(xué)基礎(chǔ)上的差異。這也意味著，相比道德淪喪的普遍錯(cuò)覺(jué)，理解和改變道德行為本身可能更加艱難。而更為重要的是，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，如果一個(gè)社會(huì)中的人們已經(jīng)形成了道德淪喪的共識(shí)，認(rèn)定社會(huì)道德水平在下降，那么不論對(duì)公共政策的走向，還是人際行為的發(fā)展，都將產(chǎn)生負(fù)面的影響。更可怕的是，人們對(duì)社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范的變動(dòng)往往很敏感，一旦判斷失誤，潛移默化的過(guò)程中，可能也會(huì)助長(zhǎng)真正不道德的行為。這些都凸顯了正確理解這一錯(cuò)覺(jué)的意義。(摘編自王江濤《道德淪喪或許只是錯(cuò)覺(jué)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.道德品質(zhì)的形成并不是由教養(yǎng)環(huán)境決定的，而是由遺傳因素決定的，道德行為是有一定生理基礎(chǔ)的。B.根據(jù)研究數(shù)據(jù)，利他行為，特別是對(duì)于距離較遠(yuǎn)的陌生人的利他行為，通常會(huì)隨著時(shí)間的推移增加。C.當(dāng)實(shí)驗(yàn)參與者改變注意力、糾正記憶偏差，關(guān)注熟人親人，比較未經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，世風(fēng)日下的感覺(jué)就改變了。D.關(guān)于道德的悖論是指物質(zhì)精神文化發(fā)展與道德水準(zhǔn)持續(xù)下降，各地發(fā)展程度等存在差異與道德淪喪普遍出現(xiàn)的矛盾。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中列出了心理學(xué)、腦科學(xué)、生理學(xué)等方面依據(jù)，但還是不足以證明道德淪喪錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象背后的全部原因。B.正確理解道德淪喪這一錯(cuò)覺(jué)的意義在于可以避免對(duì)公共政策走向、人際行為發(fā)展的負(fù)面影響，遏制真正不道德的行為。C.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的利他行為與當(dāng)?shù)孛癖姷男腋８写嬖谡蜿P(guān)聯(lián)，幸福感提升，利他行為就會(huì)增多。D.喬治城大學(xué)心理學(xué)系教授阿比蓋爾·馬什通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)上普遍存在的“今不如昔”的主觀感受其實(shí)就是一種錯(cuò)覺(jué)。3.下列選項(xiàng)，不符合文中“守護(hù)神”“圣人”內(nèi)涵的一項(xiàng)是(3分)A.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(《岳陽(yáng)樓記》)B.大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。(《禮記》)C.仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？(《<論語(yǔ)>十二章》)D.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》4.根據(jù)文意，為什么說(shuō)“理解和改變道德行為本身可能更加艱難”？(4分)5.本文是一篇事理說(shuō)明文，請(qǐng)分析文章說(shuō)明事理的層次。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。戰(zhàn)馬(英)麥克·莫波格開(kāi)始出價(jià)了。顯然、我很搶手，因?yàn)楹芸炀透?jìng)價(jià)了。隨著價(jià)位的升高就只剩下兩個(gè)買(mǎi)主。一個(gè)是大嗓門(mén)中士，他用手杖碰碰帽檐兒出價(jià)，幾乎像是在敬禮；另一個(gè)是精瘦的小個(gè)兒男人，臉上堆滿笑容，透著十足的貪婪和邪惡，我看都不愿看他一眼。價(jià)格仍在上升?！?5英鎊，26英鎊，27英鎊。聽(tīng)好了，27英鎊賣(mài)了！還有人要出價(jià)嗎？”“噢，上帝，不！”我聽(tīng)見(jiàn)艾伯特在我旁邊低聲道，“親愛(ài)的上帝，不能是他。喬伊，他和那些人是一伙的，整個(gè)上午他都在買(mǎi)馬。大嗓門(mén)中士說(shuō)他是康布雷鎮(zhèn)的屠夫。上帝，求您了，不能這樣?！薄昂?，要是沒(méi)人再出價(jià)的話，我就27英鎊賣(mài)給這位康布雷鎮(zhèn)的希拉克先生了。還有嗎？那就27英鎊賣(mài)了。一次，兩次……”“28英鎊?！睆娜巳褐袀鱽?lái)一個(gè)聲音。這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，他拄著拐杖，步履蹣跚地穿過(guò)人群向前走來(lái)?！拔页?8英鎊買(mǎi)這匹馬?！彼D(zhuǎn)身對(duì)康布雷鎮(zhèn)的屠夫說(shuō):“我建議您別想著把我逐出拍賣(mài)，必要的話，我寧愿付100英鎊，除了我，誰(shuí)也不會(huì)得到這匹馬。這是我的埃米莉的馬，它本來(lái)就屬于她?！彼f(shuō)出埃米莉的名字前，我還不敢肯定我是不是看錯(cuò)了或聽(tīng)錯(cuò)了，因?yàn)樽詮奈易詈笠淮我?jiàn)到他以來(lái)，這位老人老了很多，不過(guò)，現(xiàn)在我敢肯定了，站在我眼前的就是埃米莉的爺爺，他的神態(tài)顯得很堅(jiān)毅。拍賣(mài)師也被這場(chǎng)景驚呆了，他遲疑了一會(huì)兒，然后才用錘子敲了桌子。艾伯特和他的朋友們圍著我，所有人都試圖安慰艾伯特，“艾伯特，別擔(dān)心了，至少我們知道，喬伊跟著那個(gè)老農(nóng)夫挺安全的。他還對(duì)大嗓門(mén)中士說(shuō)，只要他活著，他就不會(huì)讓喬伊干農(nóng)活兒。他還一直提到一個(gè)叫埃米莉的女孩?！薄安恢浪窃趺椿厥?，”艾伯特說(shuō)道，“他說(shuō)話的那個(gè)樣子，好像瘋了一樣?！@是我的埃米莉的馬，它本來(lái)就屬于她?！抢先司褪沁@樣說(shuō)的吧？見(jiàn)鬼，要是喬伊本來(lái)就屬于什么人的話，那它應(yīng)該屬于部隊(duì)，要是不屬于部隊(duì)，它就屬于我?！薄鞍?，你最好親自問(wèn)問(wèn)他，”另一個(gè)人說(shuō)。艾伯特站在那里，一只胳膊放在我下巴底下，當(dāng)少校走得更近一些時(shí)，他馬上把手拿開(kāi)，很規(guī)矩地立正行軍禮?！伴L(zhǎng)官，我想感激您做的一切，我感激不盡。長(zhǎng)官，再打攪您一下?！卑乩^續(xù)說(shuō)，他見(jiàn)少校和中士一副輕松愉快的樣子，感到很困惑，“長(zhǎng)官，我想問(wèn)問(wèn)他剛才說(shuō)的那些話，他說(shuō)的那個(gè)埃水莉是誰(shuí)，這些到底是怎么回事？”馬丁少校轉(zhuǎn)身面對(duì)那個(gè)老人，說(shuō):“先生，也許您可以親自講給他聽(tīng)。這個(gè)年輕人就是我們剛剛提到的，他和這匹馬一起長(zhǎng)大，他為了找到這匹馬不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到法國(guó)?！卑Ｃ桌虻臓敔斦驹谀抢?，濃密的白眉毛下的雙眼嚴(yán)厲地盯著艾伯特。接著，他一下子笑開(kāi)了，伸出手，艾伯特也伸出手握住埃米莉爺爺?shù)氖??！澳贻p人，你看，你我之向有很多相同點(diǎn)。我們都喜歡這匹馬，是不是？這兒的軍官告訴我，你在英國(guó)老家是個(gè)農(nóng)夫，和我一樣?！崩先死^續(xù)說(shuō)道，“孩子，你做的很好，很好。你還沒(méi)問(wèn)我，我就知道你要問(wèn)什么了。這樣吧，我就告訴你。那個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始。它被德國(guó)兵抓住了，他們讓它拉救護(hù)馬車(chē)，從醫(yī)院拉到前線，再拉回醫(yī)院。和它在一起的還有另外一匹馬。它們就住在我們的農(nóng)莊里，農(nóng)莊在德國(guó)戰(zhàn)地醫(yī)院附近。我的小孫女埃米莉照顧它們，慢慢地就把它們當(dāng)做家人去愛(ài)了，這兩匹馬就成了我們的了，埃米莉的馬，也是我的馬。后來(lái)有一天，德國(guó)人回來(lái)了，他們需要馬運(yùn)輸槍支彈藥，于是他們走的時(shí)候就帶走了我們的馬。我實(shí)在沒(méi)有辦法，打那以后，我的埃米莉就沒(méi)有活下去的勁頭了。這孩子本來(lái)就生著病，況且她的其他家人都死了，新的家庭成員又被帶走了，她再也沒(méi)有了活下去的動(dòng)力，去年死的時(shí)候只有15歲。她臨死前讓我向她保證一件事：無(wú)論如何都要找到這兩匹馬，并照顧它們。我去過(guò)很多個(gè)賣(mài)馬的地方，可就是沒(méi)找到另一匹馬?，F(xiàn)在我找到了其中的一匹，我可以帶它回家，照顧它，就像我向埃米莉保證的那樣?！彼p手緊緊扶著拐杖，措辭非常謹(jǐn)慎：“你是個(gè)農(nóng)夫，你會(huì)明白，不管是英國(guó)農(nóng)夫還是法國(guó)農(nóng)夫，哪怕是比利時(shí)農(nóng)夫，都不會(huì)輕易把東西送人，農(nóng)夫永遠(yuǎn)都送不起東西。我們得過(guò)日子，對(duì)吧？你的少校和中士已經(jīng)告訴我你有多喜歡這匹馬。他們對(duì)我說(shuō)，你們大伙兒想盡一切辦法要買(mǎi)下這匹馬。我有個(gè)提議——我把我的埃米莉的馬賣(mài)給你，你看怎么樣？”“賣(mài)給我？”艾伯特問(wèn)道，“可我沒(méi)有那么多錢(qián)，您一定知道的，我們總共才湊齊26英鎊?！薄拔业呐笥眩悴幻靼孜业囊馑?，”老人忍住笑說(shuō)，“你根本沒(méi)明白。我要用1便士賣(mài)給你這匹馬，而且要得到一個(gè)莊嚴(yán)的承諾——你要永遠(yuǎn)像埃米莉那樣愛(ài)這匹馬，還要一直照顧它，直到它生命的最后一刻。還有一件事，你明白嗎？我的朋友，我想讓我的埃米莉活在人們的心中?！卑馗袆?dòng)得無(wú)言以對(duì)，他伸出手表示接受這協(xié)議，不過(guò)老人沒(méi)有去握他的手，而是把雙手放在艾伯特的肩膀上，親吻他的雙頰?！爸x謝你！”他說(shuō)，接著他轉(zhuǎn)身和部隊(duì)里的每個(gè)士兵握手，最后蹣跚地走到我面前，“再會(huì)了，我的朋友?！比缓笏妥唛_(kāi)了，不過(guò)剛走了沒(méi)幾步，他就停下來(lái)，假裝用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“看來(lái)我們法國(guó)人說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，英國(guó)人只有一點(diǎn)比法國(guó)人強(qiáng)，那就是他們比法國(guó)人更吝嗇，你還沒(méi)有付給我英國(guó)便士呢，我的朋友。”大嗓門(mén)中士從錫質(zhì)的盒子里拿出1便士遞給艾伯特，艾伯特趕忙向埃米莉的爺爺跑去?！拔視?huì)珍藏這枚硬幣，”老人說(shuō)，“我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏它的?！蹦悄晔フQ節(jié)我從戰(zhàn)場(chǎng)回到故鄉(xiāng)，我的艾伯特騎著我進(jìn)了村子，迎接我們的是來(lái)自海瑟蕾的銀色鋼管樂(lè)隊(duì)的樂(lè)聲和歡快的教堂鐘聲。我倆被當(dāng)做凱旋的英雄。不過(guò)我倆知道，真正的英雄還沒(méi)有回家，他們已長(zhǎng)眠在法國(guó)的土地上，和尼科爾斯上尉、托普桑、弗里德里克、戴維，還有小埃米莉在一起。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.少校和中士見(jiàn)過(guò)老人后一副輕松愉快的樣子，說(shuō)明老人通過(guò)少校和中士了解了情況，已經(jīng)決定將戰(zhàn)馬送給艾伯特了。B.老人最后要了一個(gè)便士，反映出他的風(fēng)趣幽默，更重要的是希望以此記住他的戰(zhàn)馬，讓自己的孫女永遠(yuǎn)活在人們的心中。C.老人把雙手放在艾伯特的肩膀上、親吻他的雙頰的動(dòng)作，表現(xiàn)了對(duì)艾伯特的鄭重囑托和對(duì)戰(zhàn)馬的深沉的感情。D.老人不遠(yuǎn)萬(wàn)里尋找戰(zhàn)馬，不顧艱難拍下戰(zhàn)馬，是為了完成孫女的臨終囑托——老人也和孫女一樣把戰(zhàn)馬當(dāng)家人一樣看待。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)通過(guò)屠夫和拍賣(mài)師的行為，襯托了老人找回戰(zhàn)馬的執(zhí)著，與后文他用1便士賣(mài)掉戰(zhàn)馬的行為形成強(qiáng)烈的反差。B.小說(shuō)以“開(kāi)始出價(jià)了”開(kāi)頭，通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作表情和心理的刻畫(huà)，展現(xiàn)了激烈的競(jìng)拍場(chǎng)面，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.在買(mǎi)馬賣(mài)馬的情節(jié)中插入小埃米莉和戰(zhàn)馬的故事，既交代了時(shí)代背景，也凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，豐富了小說(shuō)的思想內(nèi)涵。D.作者善于將矛盾對(duì)立的特質(zhì)體現(xiàn)在一個(gè)人身上，如小埃米莉爺爺?shù)哪昀象w弱和性格執(zhí)著、法國(guó)人的感性和年長(zhǎng)者的理性。8.小說(shuō)以“戰(zhàn)馬”作為故事的敘述者，請(qǐng)分析這種敘述視角的妙處。(4分)9.“救贖”是西方小說(shuō)中的常見(jiàn)主題，如列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》。讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，確定以“救贖”作為關(guān)鍵詞，請(qǐng)你探究一下本篇小說(shuō)中的“救贖”的具體內(nèi)涵。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。甲寅，高昌王文泰入朝。西域諸國(guó)咸欲因文泰遣使入貢，上遣文泰之臣厭怛紇干往迎之。魏徵諫曰：“昔光武不聽(tīng)西域送侍子，置都護(hù)，以為不以蠻夷勞中國(guó)。今天下初定，前者文泰之來(lái)勞費(fèi)已甚今借使十國(guó)入貢其徒旅不減千人。邊民荒耗，將不勝其弊。若聽(tīng)其商賈往來(lái)與邊民交市，則可矣，儻以賓客遇之，非中國(guó)之利也。”時(shí)厭怛紇干已行，上遽令止之。諸宰相侍宴，上謂王珪曰：“卿識(shí)鑒精通，復(fù)善談?wù)?，玄齡以下，卿宜悉加品藻，且自謂與數(shù)子何如？”對(duì)曰：“孜孜奉國(guó)，知無(wú)不為，臣不如玄齡。才兼文武，出將入相，臣不如李靖；恥君不及堯舜，以諫爭(zhēng)為己任，臣不如魏徵。至于激濁揚(yáng)清，嫉惡好善，臣于數(shù)子，亦有微長(zhǎng)。”上深以為然，眾亦服其確論。上之初即位也，嘗與群臣語(yǔ)及教化，上曰：“今承大亂之后，恐斯民未易化也?！蔽横鐚?duì)曰：“不然。久安之民驕佚，驕佚則難教；經(jīng)亂之民愁苦，愁苦則易化。譬猶饑者易為食，渴者易為飲也?！鄙仙钊恢７獾乱头侵唬骸叭赃€，人漸澆訛，故秦任法律，漢雜霸道，蓋欲化而不能，豈能之而不欲邪！魏徵書(shū)生，未識(shí)時(shí)務(wù)，若信其虛論，必?cái)?guó)家。”徵曰：“五帝、三王不易民而化，昔黃帝征蚩尤，顓頊誅九黎，湯放桀，武王伐紂，皆能身致太平，豈非承大亂之后邪！若謂古人淳樸，漸至澆訛，則至于今日，當(dāng)悉化為鬼魅矣，人主安得而治之！”上卒從徵言。元年，關(guān)中饑，上勤而撫之，民雖東西就食，未嘗嗟怨。是歲，天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過(guò)三、四錢(qián)。上謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“貞觀之初，上書(shū)者皆云：‘人主當(dāng)獨(dú)運(yùn)威權(quán)，不可委之臣下?！衷疲骸苏鹨?，征討四夷?！ㄎ横鐒耠蕖任湫尬?，中國(guó)既安，四夷自服?！抻闷溲浴＝耦R利成擒，部落皆襲衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝見(jiàn)之耳！”徵再拜謝曰：“突厥破滅，海內(nèi)康寧，皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能稱(chēng)所任，則其功豈獨(dú)在朕乎！”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)[注]頡利：突厥可汗。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)前者A文泰之來(lái)B勞費(fèi)已甚C今借使十國(guó)D入貢E其徒旅F不減千人11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.然，贊同，與《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”意思不同。B.致，達(dá)到，與《禮記·大學(xué)之道》“致其知”中的“致”意思不同。C.就，前往，與《論語(yǔ)·學(xué)而》“就有道而正焉”中的“就”意思相同。D.委，托付，與《庖丁解?！贰叭缟衔亍敝械摹拔币馑枷嗤?。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.西域各國(guó)想向大唐進(jìn)貢，太宗本己同意，魏微以光武帝不讓西域諸國(guó)送王子而勞頓中原的事件進(jìn)諫，太宗最終作罷。B.宰相們陪侍宴席時(shí)，王珪奉旨品鑒其他大臣，對(duì)其他人品評(píng)符合他們的才能實(shí)際，非常精當(dāng)，對(duì)自己則評(píng)價(jià)較低，比較謙遜。C.封德彝認(rèn)為三代以后，人心漸漸浮薄奸詐，百姓很難教化，秦漢以法律和武力治理百姓是不得己而為之的行為。D.貞觀元年至三年，天下發(fā)生大災(zāi)，太宗勤勉政事并安撫百姓，百姓心中感念，貞觀三年物阜民豐，天下大治。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)若聽(tīng)其商賈往來(lái)與邊民交市，則可矣，儻以賓客遇之，非中國(guó)之利也。(2)今頡利成擒，部落皆襲衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝見(jiàn)之耳！”14.魏徵是如何駁斥封德彝的觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15-16題。寄桐廬[注]李華甫連文鳳客里光陰嘆白駒，青山何處故人疏。花開(kāi)花落難逢笑，潮去潮來(lái)莫寄書(shū)。北海酒深時(shí)自醉，西湖水淺晚堪漁。新詩(shī)忽見(jiàn)因相憶，何日攜琴話起居。[注]桐廬：時(shí)屬杭州管轄。15.下列對(duì)于這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)化用“白駒過(guò)隙”的典故，感嘆時(shí)光流逝之速，表達(dá)與故人相交漸少的調(diào)悵。B.“花開(kāi)花落，潮去潮來(lái)”，頸聯(lián)形象地寫(xiě)出了年光流轉(zhuǎn)，無(wú)人寄來(lái)書(shū)信的落寞。C.尾聯(lián)交代了寫(xiě)作新詩(shī)的原因，并表達(dá)了想要與友人彈琴相娛，閑話家常的期盼。D.本詩(shī)整體文風(fēng)雅潔，詩(shī)歌語(yǔ)言明白如話，自在地抒發(fā)性靈，感情表達(dá)非常真摯。16.五、六兩句是如何表達(dá)思想情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白從小立志“申管、晏之談，謀帝王之術(shù)，愿為軸弼，使褒區(qū)大定，?？h清一”，《將進(jìn)酒》中“▲，▲”兩句，最能顯示其超拔絕倫的自信。(2)《春江花月夜》中用兩個(gè)“初”字把現(xiàn)實(shí)的景物升華到一個(gè)深沉寥廓的哲學(xué)境界的句子是“▲？▲？”(3)《老子》對(duì)偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“▲，▲”兩句是對(duì)自我夸耀之人的勸諫。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18-19題。海洋中的病毒數(shù)量極其龐大，據(jù)估算，1毫升海水中平均有1000萬(wàn)個(gè)病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中，會(huì)不會(huì)讓海洋生物生??？A。海洋病毒會(huì)感染一部分海洋生物，并致其死亡，以此來(lái)調(diào)節(jié)它們的種群數(shù)量。海洋病毒在生物間的傳播，會(huì)導(dǎo)致不同生物基因的快速交流，以達(dá)到促進(jìn)生物進(jìn)化的作用。可見(jiàn)，雖然身材只有納米級(jí)別，但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用，B。截至目前，大部分海洋病毒感染的主要是細(xì)菌等微生物，也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來(lái)，C，人體內(nèi)抗生素抗性細(xì)菌越來(lái)越多，急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。18.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)19.根據(jù)上面的材料，簡(jiǎn)要概括人類(lèi)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)海洋病毒帶來(lái)的挑戰(zhàn)。(不超過(guò)30字)(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成20-21題。當(dāng)漫天星辰和萬(wàn)家燈火壯麗地傾瀉進(jìn)這座音樂(lè)之城，哈爾濱就像在童話世界中一躍而出。那是一朵雪花的怒放，一朵冰花的怒放，一朵浪花的怒放，一簇紫丁香的怒放，一曲歡樂(lè)頌的怒放……每年，冰封千里的松花江都分“文開(kāi)”和“武開(kāi)”?！拔拈_(kāi)”就是隨著春天的到來(lái)，冰