期末早讀材料三 素材統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

期末早讀材料三素材統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)早讀三

話題五：生態(tài)文明

1.八步沙林場(chǎng)“六老漢"扎根荒漠，植樹治沙，父死子承，三代不息，澆灌血汗，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退"的綠色篇章。

2.梁?jiǎn)⒊畬O梁從誡先生，是國(guó)內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”的主要發(fā)起人。他把綠色環(huán)保理念落實(shí)到生活的方方面面，窮盡晚年之力為環(huán)保事業(yè)奔走呼號(hào)，竭力為祖國(guó)的青山綠水豎起一道保護(hù)屏障。

3.近60年來，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們?cè)凇包S沙遮天日，飛鳥無棲樹"的荒漠沙地上艱苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。

話題六：品德

1.小學(xué)教師王紅旭，在重慶大渡口長(zhǎng)江邊勇救兩名落水兒童，為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。王紅旭用生命詮釋了何謂為人師表，何謂人間大愛。

2.“萬嬰之母”林巧稚，一生沒有自己的兒女，卻親手迎來了千千萬萬新的生命。她讓很多生命垂危的產(chǎn)婦轉(zhuǎn)危為安，用自己為數(shù)不多的錢財(cái)接濟(jì)窮人，臨終還將三萬元存款捐給醫(yī)院托兒所，林巧稚為“醫(yī)者仁心"寫下了最美的注解。

3.2021感動(dòng)中國(guó)人物張順東、李國(guó)秀夫婦，身殘志堅(jiān)、自立自強(qiáng)，用奮斗創(chuàng)造幸福生活。照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的兩個(gè)侄女，書寫了“孝老愛親”的感人故事。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)

文言文期末核心考點(diǎn)歸納

《三峽》

一、文學(xué)常識(shí)及主旨

1.酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。

2.文章思想內(nèi)容：本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)三峽及祖國(guó)大好河山的熱愛之情。

【通假字】

略無闕處。闕，通“缺",空隙、缺口。

【古今異義】

（1）或王命急宣古義：有時(shí)。今義：或者。

（2）雖乘奔御風(fēng)古義：即使。今義：雖然。

（3）至于夏水襄陵古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于"。今義：連用在一起，表示另提一事。

二、重點(diǎn)字詞

【一詞多義】

自自峽三峽七百里中介詞，在

自非亭午夜分連詞，假如，如果

（2）絕沿溯阻絕動(dòng)詞，斷絕

絕巘多生怪柏形容詞，極高的

哀轉(zhuǎn)久絕動(dòng)詞，消失

【詞類活用】

（1）雖乘奔御風(fēng)奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬

（2）回清倒影清：形容詞用作名詞，清波

（3）空谷傳響空谷：名詞作狀語(yǔ)，從空曠的山谷

【省略句】

（1）清榮峻茂（分別省略了主語(yǔ)水、樹、山、草）

（2）有時(shí)朝發(fā)白帝（“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”）

三、重點(diǎn)句翻譯

1、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見羲月。

層層的懸崖，排排的峭壁，遮蔽了天空和太陽(yáng)，如果不是正午或半夜，就看不見太陽(yáng)或月亮。

2、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

到了夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，順流而下和逆流而下的航道都被阻斷了，不能通航。

3、雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

即使騎上飛奔的馬，駕馭疾風(fēng)，也沒有這么快。

4、素湍綠潭，回清倒影。

白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水中倒影著各種景物的影子。

5、清榮峻茂，良多趣味。

水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。

6、每至晴初霜旦，林寒澗肅。

每當(dāng)?shù)教靹偡徘缁蛳滤脑绯浚瑯淞趾蜕綕撅@得凄寒肅殺。

7、常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

經(jīng)常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音接連不斷，凄慘悲涼，在空蕩的山谷中傳來猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

《短文兩篇》

一、文學(xué)常識(shí)及主旨

1.陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家。

蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是“唐宋八大家"之一。

《答謝中書書》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

《記承天寺夜游》：本文通過對(duì)庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、自我排遣的樂觀豁達(dá)。

二、重點(diǎn)字詞

【古今異義】

（1）四時(shí)俱備古義：季節(jié)今義：某個(gè)時(shí)候

（2）曉霧將歇古義：消散今義：停止、休息

（3）夕日欲頹古義：墜落今義：衰敗，萎靡

（4）月色入戶古義：?jiǎn)紊鹊拈T今義：主要指人家

（5）但少閑人如吾兩人者耳古義：清閑的人

今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義

念無與為樂者古義：考慮，想到今義：想念

【一詞多義】

與未復(fù)有能與其奇者（動(dòng)詞，參與，文中指置身其中）

念無與為樂者（動(dòng)詞，和）

三、句子翻譯

1、山川之美，古來共談。

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰摹?/p>

2、曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。

3、實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色的人了。

4、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步.

5、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

月光照在庭院里像積水一樣澄澈透明，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來是竹子、柏樹的影子。

6、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳？

哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

《與朱元思書》

一、文學(xué)常識(shí)及主旨

1.文學(xué)常識(shí)

吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體"。

2.思想內(nèi)容

本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)世俗官場(chǎng)和功名利祿的鄙棄以及希望寄情山水，避世退隱的高潔志趣。

二、重點(diǎn)字詞

【通假字】

蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥鳴,，這里指蟬鳴）

（2）窺谷忘反（通“返”，返回）

【古今異義】

一百許里古義：表示約數(shù)。

今義：應(yīng)允，或者，可能。

鳶飛戾天者古義：至，到達(dá)。

今義：罪過，乖張。

經(jīng)綸世務(wù)者古義：籌劃，治理。

今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。

【一詞多義】

絕猿則百叫無絕（動(dòng)詞，窮盡、斷絕）

天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）

（2）上負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上）

橫柯上蔽（名詞做狀語(yǔ)，在上面）

（3）直直視無礙（形容詞，一直）

爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）

（4）百一百許里（數(shù)詞，一百）

猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多。數(shù)百）

三、句子翻譯

1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。

風(fēng)和煙霧全都消散了，天空和群山是同樣的顏色。我乘船隨著江流飄蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭還快，洶涌的波浪就像飛奔的馬

3、夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。

夾著江水的兩岸高山上，全都生長(zhǎng)著密而綠的樹，透出一派寒意。山巒憑借高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展，它們爭(zhēng)相比高，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。

4、泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽

5、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

蟬則長(zhǎng)久不絕地叫著，猿則經(jīng)久不停地啼著。

6、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息名利之心；那些治理國(guó)家大事的人，看到這些幽深的山谷，就會(huì)流連忘返。

7、橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見到陽(yáng)光。

孟子三章

（1）委而去之委：放棄去：離開

（2）寡助之至至：極點(diǎn)

（3）豈不誠(chéng)大丈夫哉豈：難道誠(chéng)：真正，確實(shí)

（4）父命之___命：教導(dǎo)、訓(xùn)誨

（5）無違夫子___夫子：這里指丈夫

（6）以順為正者正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)

（7）與民由之___由：遵從

（8）此之謂大丈夫謂：稱為、叫作

（9）舜發(fā)于吠畝之中發(fā)：興起，指被任用

（10）傅說舉于版筑之間舉：選拔、任用

（11）故天將降大任于是人也是：指示代詞，這

（12）所以動(dòng)心忍性所以：用……方法

（13）人恒過___恒：常常

2．通假字

（1）親戚畔之

“畔”同“叛"釋義：背叛

（2）往之女家

“女”同“汝"釋義：你

（3）曾益其所不能

“曾”同“增"釋義：增加

（4）衡于慮

“衡”同“橫"釋義：梗塞、不順

（5）入則無法家拂士

“拂”同“弼"釋義：輔佐

3.古今異義

（1）七里之郭___古義：外城今義：姓氏

（2）池非不深也古義：護(hù)城河今義：池塘

（3）兵革非不堅(jiān)利也古義：兵器今義：士兵

4．一詞多義

（1）利

①是地利不如人和也有利②兵革非不堅(jiān)利也銳利

（2）居

①居天下之廣居居?、诰犹煜轮畯V居住宅

（3）道

①得道者多助正道②獨(dú)行其道道路

（4）戒

①戒之曰告誡②必敬必戒謹(jǐn)慎

（5）之

①父命之代詞，指“丈夫”②女了之嫁結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義

③往送之門到④立天下之正位結(jié)構(gòu)助詞，的

5．詞類活用

（1）域民不以封疆之界名詞作動(dòng)詞限制在疆域之內(nèi)，居住

（2）富貴不能淫使動(dòng)用法：使……惑亂，使……迷惑

（3）貧賤不能移使動(dòng)用法使……改變，使……動(dòng)搖

（4）威武不能屈使動(dòng)用法使……屈服

（5）苦其心志使動(dòng)用法使……痛苦

（6）勞其筋骨使動(dòng)用法使……勞累

（7）餓其體膚使動(dòng)用法使……饑餓

（8）空乏其身使動(dòng)用法使……財(cái)資缺乏

（9）動(dòng)心忍性使動(dòng)用法使……震撼

（10）人恒過名詞作動(dòng)詞犯錯(cuò)誤

6．句子翻譯

（1）得道者多助，失道者寡助。

能夠施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不能夠施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。

（2）多助之至，天下順之。

幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>

（3）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

（他們）發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；（他們）安靜下來，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)停息，天下太平。

（4）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

（5）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。這樣才叫作大丈夫。

《愚公移山》

（1）出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)

（2）雜然相許許：贊同

（3）曾不能損魁父之丘損：削減

（4）投諸渤海之尾諸：相當(dāng)于“之于"

（5）固不可徹徹：通達(dá)，這里指改變

（6）寒暑易節(jié)易：更替

（7）一厝朔東厝：放置、安放

（8）無隴斷焉斷：隔絕

8．通假字

（1）始一反焉

“反”同“返"釋義：往返

（2）甚矣，汝之不惠

“惠”同“慧"釋義：聰明

（3）無隴斷焉

“隴”同“壟"釋義：高地

9．句子翻譯

（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？

（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。

冬夏換季，才往返一次。

（3）甚矣，汝之不惠！

你也太不聰明了！

《周亞夫軍細(xì)柳》

（1）按轡徐行按：控制徐：緩慢地

（2）改容式車容：表情

（3）使人稱謝稱謝：向人致意，表示問候

（4）曩者霸上、棘門軍曩：先前

11．古今異義

天子先驅(qū)至

古義：先行引導(dǎo)的人員今義：走在前面引導(dǎo)（多虛用）

12．一詞多義

（1）使

①于是上乃使使持節(jié)詔將軍派遣

②于是上乃使使持節(jié)詔將軍使者

（2）軍

①軍細(xì)柳駐軍、駐扎②上自勞軍軍隊(duì)

③至霸上及棘門軍軍營(yíng)

（3）詔

①不聞天子之詔皇帝發(fā)布的命令

②于是上乃使使持節(jié)詔將軍下詔令

（4）為

①乃以宗正劉禮為將車作為②天子為動(dòng)被

（1）已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。

譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。

（2）于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。

譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍。"周亞夫這才傳令打開營(yíng)門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來）。

（3）曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪”稱善者久之。

譯文：先前（看到的）霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯”（說罷）連連稱贊不已。

詩(shī)詞【主題思想】

1、《野望》全詩(shī)通過對(duì)蕭瑟恬靜的秋景描寫，表現(xiàn)了作者百無聊賴的彷徨和孤獨(dú)無依的抑郁心情。

2、《黃鶴樓》這首七言律詩(shī)通過詩(shī)人在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所見所感，抒發(fā)了吊古傷今之情和游子的鄉(xiāng)愁。

3、《使至塞上》這首五言律詩(shī)敘述了詩(shī)人出使邊塞的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊奇麗的景象及到達(dá)邊塞訪問的情況，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之感。

4、《渡荊門送別》這首五言律詩(shī)描寫了詩(shī)人從蜀地至荊門沿途所見景物，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯情感。

5、《錢塘湖春行》通過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，表達(dá)了作者對(duì)西湖美好景色無比贊美和喜愛之情。

6、《庭中有奇樹》此詩(shī)寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)