語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)部編版第三單元習(xí)題（解析版）

第三單元綜合訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）。A.儼然(yǎn)

箬篷(ruò)

魅力(mèi)

器皿(mǐn)B.窈窕(yòu)

垂髫(tiáo)

造詣(zhí)

蒹葭(jiā)C.好逑(qiú)

溯洄(huí)

悄愴(chuàng)

雎鳩(jū)D.豁然(huò)

怡然(yí)

篆文(zhuàn)

荇菜(xìnɡ)【答案】B【解析】B.窈窕(yǎo)、造詣(yì)。故選B。2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）。A.欣然規(guī)往(規(guī)：打算，計(jì)劃) B.心樂之(樂：以……為樂)C.神情與蘇、黃不屬(屬：屬于) D.溯洄從之(溯洄：逆流而上)【答案】C【解析】C.有誤，屬：類似,故選C。3.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）。A.便要還家B.詘右臂支船C.佁然不動(dòng)D.左手倚一衡木【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文中通假字的理解能力。通假字，是泛指中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代。A項(xiàng)“要”通“邀”；B項(xiàng)“詘”通“屈”；D項(xiàng)“衡”通“橫”。4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）。A.崔氏二小生B.蒙絡(luò)搖綴，參差披拂C.率妻子邑人來此絕境D.其兩膝相比者【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的理解?，F(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。A項(xiàng)“小生”古義是年輕人，今義是戲曲藝術(shù)中的一種角色；C項(xiàng)“妻子”古義是妻子兒女，今義是指男女結(jié)婚后，女子是男子的妻子；D項(xiàng)“比”古義是靠近，今義是比較。5.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。A.有良田、美池、桑竹之屬

神情與蘇、黃不屬B.啟窗而觀，雕欄相望焉

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇D.尋病終

尋向所志【答案】B【解析】本題考查文言詞的一詞多義。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)?！耙饬x”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。A.類/相同；B.都是句末語(yǔ)氣助詞；C.特殊的/零數(shù)；D.隨即，不久/尋找。故選B。6.下列各句朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）。A.忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步 B.其岸/勢(shì)犬牙差互C.蓋/簡(jiǎn)桃核/修狹者/為之 D.蒹葭/蒼蒼，白露/為霜【答案】B【解析】B項(xiàng)劃分有誤，應(yīng)是：其岸勢(shì)/犬牙差互。7.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）。A.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。B.“唐宋八大家”，即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。C.“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇，又稱《詩(shī)三百》?！敬鸢浮緽【解析】B.“唐宋八大家”，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。歐陽(yáng)修是宋代的，不是唐代。故選B。8.古詩(shī)文默寫。(1)青青子衿，____________。(2)海內(nèi)存知己，______________。(3)《桃花源記》中描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定和平的語(yǔ)句是：______________，______________。(4)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中運(yùn)用對(duì)偶修辭方法，描繪洞庭湖雄偉景象的名句是：______________，______________。(5)柳宗元在《小石潭記》中以“__________，__________”兩句刻畫游魚的數(shù)量和形神姿態(tài)，也從側(cè)面生動(dòng)傳神地寫出潭水的澄澈透明。(6)《小石潭記》中以“__________，__________”兩句寫游魚的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈；寫小石潭西南方溪水曲折而又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的名句是“__________，__________”。(7)柳宗元的《小石潭記》寓情于景，情景交融，以“__________，__________”兩句凸顯出小石潭環(huán)境清冷使人內(nèi)心憂傷凄涼的特點(diǎn)?！敬鸢浮坑朴莆倚?/p>

天涯若比鄰

阡陌交通

雞犬相聞

氣蒸云夢(mèng)澤

波撼岳陽(yáng)城

潭中魚可百許頭

皆若空游無所依

影布石上

佁然不動(dòng)

斗折蛇行

明滅可見

凄神寒骨

悄愴幽邃【解析】本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“悠”“阡陌”“撼”“幽邃”等字詞的寫法。一、詩(shī)歌鑒賞送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。9.下列對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A.首聯(lián)寫出了送行的地點(diǎn)和友人要趕赴的地方，寫景氣勢(shì)宏偉，寓不必傷別之意。B.頷聯(lián)寫對(duì)友人的安慰：彼此處境相同，感情一致，一股悲傷之情油然而生。C.這是一首送別詩(shī)，作者王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。D.尾聯(lián)作結(jié)：青春年少，當(dāng)奮發(fā)有為，雖別而如此為鄰，別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)?！敬鸢浮緽【解析】考查詩(shī)歌賞析。B.“一股悲傷之情油然而生”有誤。頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大，不是悲傷之情。故選B。10.說說千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩(shī)好在那里？請(qǐng)你賞析。【答案】這兩句詩(shī)是全詩(shī)的主旨，是作者對(duì)即將分別的友人的勸慰；知心朋友，情深意重，即使遠(yuǎn)在天涯，也好像近在咫尺。它既表現(xiàn)了作者和友人之間的深厚友情，又體現(xiàn)了作者的寬闊胸襟。這兩句詩(shī)一改送別詩(shī)離愁別恨、傷感低沉的傳統(tǒng)情調(diào)，而是代之以積極樂觀、昂揚(yáng)向上的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)句的賞析?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。二、課內(nèi)文言文閱讀桃花源記①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（

）A.漁人甚異之

覽物之情，得無異乎

日新月異B.黃發(fā)垂髫

舜發(fā)于畎畝之中

厚積薄發(fā)C.不足為外人道也

以中有足樂者

何足掛齒D.處處志之

《齊諧》者，志怪者也

眾志成城【答案】C【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.異：意動(dòng)用法，以……為異/不同/不同；B.發(fā)：頭發(fā)/起，這里指被任用/放出；C.足：都是值得；D.志：名詞用作動(dòng)詞，做標(biāo)記/記載，記錄/志向；故選C。12.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！敬鸢浮克麄儐柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了?！窘馕觥勘绢}考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然；無論：不要說，更不必說。13.選文善用伏筆，請(qǐng)找出其中一處，并結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用?！敬鸢浮渴纠唬骸巴分h(yuǎn)近”中的“忘”，寫出漁人沿著熟悉的溪水劃船卻莫名忘記走了多遠(yuǎn)；暗示桃花源地理位置的不明確，為下文桃花源忽現(xiàn)而又復(fù)尋不得埋下伏筆，渲染一種神秘的色彩。示例二：“山有小口”中的“小口”，說明桃花源位置不易被人發(fā)覺，增添了神秘感；同時(shí)也為下文漁人出而復(fù)尋、覓不可得埋下伏筆?！窘馕觥勘绢}考查伏筆及作用。文中的伏筆語(yǔ)句有：忘路之遠(yuǎn)近；山有小口，仿佛若有光；其中往來種作，男女衣著，悉如外人；率妻子邑人來此絕境；不足為外人道也等。選擇其中一處，并結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用即可。示例1：“不足為外人道也”，說明桃花源中的人不想這種安寧美好的生活受到外界的打擾；也為下文漁人出而復(fù)尋、覓不可得埋下伏筆，增添了桃花源的神秘感，也暗示桃花源是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不存在的地方。示例2：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”為下文寫“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”埋下伏筆，寫出了桃花源內(nèi)的人只是秦時(shí)逃避戰(zhàn)亂的普通人，在此過著安居樂業(yè)的生活。暗示了這就是普通百姓的樸素的生活愿望，同時(shí)也是作者的理想境界，凸顯了文章主旨。14.選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡(jiǎn)述各自形成的原因?！炬溄硬牧稀砍儆谖宕筛曛H，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂亭記》）【注釋】①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤(rùn)化育?！敬鸢浮刻以慈说纳钍菫槎惚軕?zhàn)亂，與世隔絕，在這樣沒有壓迫、剝削，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾的世外桃源，人人各盡其能地參加勞作，過上了自給自足的幸福生活；滁人是因?yàn)槌?shí)行了休養(yǎng)生息的政策，得以安心耕田，穿衣吃飯，過上了幸?？鞓返纳??！窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解和對(duì)比分析。由題干可知要分析兩文中人們能過上安居樂業(yè)生活的原因。《桃花源記》中桃源人向漁人解釋“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉”可見他們是為了躲避戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；鏈接材料中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因?yàn)槌⒉捎昧诵蒺B(yǎng)生息的治國(guó)政策。參考譯文東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，房舍整整齊齊。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。鏈接材料：滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎?zhēng)奪天下。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！三、課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！疽摇苛谠肿雍?，其先蓋河?xùn)|人。少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷一時(shí)輩行推仰。后登進(jìn)士第，為監(jiān)察御史。善王叔文、韋執(zhí)誼，二人者奇其才，欲大用之。會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶永州司馬。既竄斥①，地又荒癘②，因自放山澤間，其堙厄感郁③，一寓諸文。為騷文④十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。注：①〔竄斥〕貶逐。②〔荒癘〕指南蠻瘴癘之地。③〔堙厄感郁〕遭遇困境，感傷抑郁。④騷文：騷體文章15.下列加點(diǎn)字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）例：心樂之A.二人者奇其才 B.凄神寒骨 C.皆若空游無所依 D.一寓諸文【答案】A【解析】本題考查詞語(yǔ)的特殊用法。例句中的“樂”的意思是“以……為樂”，意動(dòng)用法；A.句意：二人常常驚嘆柳宗元的才能。奇：以……為奇，意動(dòng)用法；B.句意：使人感到心神凄涼，寒氣透骨。凄：使……凄，使動(dòng)用法；C.句意：都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。空：在空中，名詞作狀語(yǔ)；D.句意：全部寄托于文章。寓：寄托，無特殊用法；故選A。16.請(qǐng)用“／”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷一時(shí)輩行推仰【答案】少聰警絕眾／尤精西漢詩(shī)騷／一時(shí)輩行推仰【解析】本題考查斷句。結(jié)合句意“（柳宗元）小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》，當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他”可以看出，“聰警”“絕眾”“尤精西漢詩(shī)騷”的主語(yǔ)都是柳宗元，“聰警”“絕眾”是說柳宗元聰明，“精西漢詩(shī)騷”是其特長(zhǎng)；“一時(shí)輩行推仰”是別人對(duì)柳宗元的看法，因此都應(yīng)斷開。故斷句為：少聰警絕眾/尤精西漢詩(shī)騷/一時(shí)輩行推仰。17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（2）為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻?！敬鸢浮浚?）向小潭的西南方向望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，那蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）作騷體文章十多篇，閱覽的人都為之凄婉感傷。【解析】本題考查翻譯重點(diǎn)句子。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯要準(zhǔn)確。（1）斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。滅，暗，看不見。（2）為：作，寫。騷文：騷體文章。者：……的人。18.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.【甲】文第二段字字寫魚，對(duì)水的描寫不著一字。然而其明寫魚，其實(shí)寫水，運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。B.柳宗元仕途不順，心情抑郁，經(jīng)常在詩(shī)文中寄托自己的內(nèi)心情感，正如【乙】文中所說的“其堙厄感郁，一寓諸文”。C.【甲】文以發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周圍氣氛——交代同游之人為順序來安排材料，移步換景，景隨情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。D.從【乙】文可知柳宗元因王叔文政治變革失敗，直接被貶至永州?！炯住课恼亲髡咴谟乐輹r(shí)所寫?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.結(jié)合乙文中的“宗元為邵州刺史，在道，再貶永州司馬”可知，柳宗元先被貶到邵州，并非直接被貶至永州；故選D。參考譯文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路，沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光直照（到水底），魚的影子映在石上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄，還有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹?！疽摇苛谠肿雍?，他的先祖大約是河?xùn)|人。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》，當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。后來參加科舉考試中進(jìn)士第，任監(jiān)察御史。與王叔文、韋執(zhí)誼關(guān)系好，二人常常驚嘆柳宗元的才能，想重用他。正逢在職位上待了不久，王叔文革新就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起被貶謫了。柳宗元被貶為邵州刺史，在路上，又被貶為永州司馬。柳宗元既遭貶逐，又身處南蠻瘴癘之地，于是自放于山澤間，他遭遇困境，感傷抑郁，全部寄托在文章上。寫了騷體詩(shī)文十多篇，閱覽的人都為之哀婉凄惻。元和十四年十月五日去世，終年四十七歲。觀察吏裴行立為柳宗元料理喪事，護(hù)送他的靈柩與妻子兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。一、課外文言文閱讀。核工記【清】宋起鳳季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老松隱蔽三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽；戶虛掩，如應(yīng)門；洞開，如延納狀，左右度之無不宜。松外東來一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠七級(jí)，距灘半黍。近灘，維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足余興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。計(jì)人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三。而人事如傳更，報(bào)曉，侯門，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。（有刪改）19.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.長(zhǎng)五分許（左右） B.如延納狀（邀請(qǐng)）C.維一小舟（栓系） D.計(jì)人凡七（凡是）【答案】D【解析】本題考查文言文實(shí)詞的理解。D.句意：計(jì)算整個(gè)桃墜，人總共有七個(gè)。凡：總共；故選D。20.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文主要寫了作者最小的弟弟所雕刻的一件精美的桃核微雕工藝品。B.文章主體部分是按照由上至下、由中心至邊緣的空間順序來寫的。C.在這個(gè)“長(zhǎng)五分許，橫廣四分”的桃核上雕刻著人、建筑、器物和風(fēng)景。D.這件微雕作品是唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》詩(shī)歌意境的形象再現(xiàn)?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文章內(nèi)容理解。A.由“季弟獲桃墜一枚”可知，文章描寫的桃核微雕工藝品不是弟弟雕刻的，所以本項(xiàng)不正確；故選A。21.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）松下鑿雙戶，可開闔。（2）俱一一肖之。【答案】（1）松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。（2）都一一模仿得很像?！窘馕觥勘绢}考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。本題重點(diǎn)詞：（1）松下：松樹下；鑿：開；闔：關(guān)閉。（2）俱：都；肖：模仿。22.有同學(xué)讀了《核舟記》后，覺得文末一句“嘻，技亦靈怪矣哉！”用在本文結(jié)尾也非常恰當(dāng)，你同意他的說法嗎？為什么？【答案】同意，這句話直抒胸臆，用“靈怪”一詞表達(dá)對(duì)核雕技藝精妙的高度贊嘆，以此收束全文，點(diǎn)明中心?！窘馕觥勘绢}考查文章內(nèi)容的理解。首先我們要明確觀點(diǎn)：同意。因?yàn)椤拔家囔`怪矣哉！”這句話的含義是：嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！這句話中的“靈怪”一詞是對(duì)精妙核雕技藝的高度贊嘆，直接抒發(fā)了作者對(duì)核雕技藝的贊美之情。由“季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分”和“全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)”可知，本文介紹的也是核雕工藝，所以用這句話作為結(jié)尾非常恰當(dāng)，以此來收束全文，更能起到點(diǎn)明中心的作用。參考譯文：我最小的弟弟得到了一枚核桃做的墜子，它長(zhǎng)五分左右，橫寬四分。整個(gè)桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來，城墻垛子分明，可以計(jì)算數(shù)目，城上有高樓，樓門大開。其中有人，像是打更的更夫，拿著鼓槌，好像不能忍受這寒冷的天氣一樣?？拷侥_有一座寺院，隱蔽著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。門內(nèi)有一個(gè)和尚，側(cè)著耳朵專心致志地聽著外面的聲音，門半掩著，好像是等著誰應(yīng)聲開門。把門大開，好像在請(qǐng)誰進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒有不合適的。松樹東面來了一個(gè)和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好像是剛參加完佛教活動(dòng)晚歸的人。對(duì)面的樹林里有一個(gè)小和尚，聽到了腳步聲急急忙忙地上前。桃核旁邊露出七級(jí)寶塔，距離河灘有半分遠(yuǎn)?？拷訛┫抵粭l小船，在篷窗短船之間，有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了。船尾有一個(gè)小童，抱著爐在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝。船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面，高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng)，怡然自得，是睡足了慢慢起身才這樣的。山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。山下面則是波紋漲起來了，顯示出大潮要來的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。計(jì)算整個(gè)桃墜，人總共有七個(gè)：分別是四個(gè)和尚，一個(gè)船客，一個(gè)小童，一個(gè)兵士。宮殿房屋器物用具共有九個(gè)：分別是：一座城，一座樓，一座寺院，一個(gè)寶塔，一條小舟，一個(gè)閣樓，一個(gè)爐灶，鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處，分別是：山、水、林木、四塊河灘石頭，星星、月亮、三盞燈火。而人的活動(dòng)例如傳遞更次，報(bào)知天亮，候門等人，夜晚歸來，靠著茶幾，燒制茶水，總共有六樣，各自神情態(tài)度都不相同，并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài)，都一一模仿得很像。二、綜合運(yùn)用。23.中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。特別是古典詩(shī)歌，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，佳作如林，在中華文明史上蔚為壯觀。今天，學(xué)校組織開展了以“古詩(shī)苑漫步”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）請(qǐng)圍繞該主題擬寫三項(xiàng)具體的活動(dòng)項(xiàng)目。（2）蘇軾評(píng)價(jià)唐代王維的詩(shī)和畫是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，請(qǐng)你結(jié)合下面一首詩(shī)表達(dá)你對(duì)這一評(píng)價(jià)的理解。120字左右。鹿柴

王維【唐】空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！敬鸢浮浚?）示例：1聲情并茂誦古詩(shī)。2別出心裁品古詩(shī)。3分門別類輯古詩(shī)。其它如：××主題班會(huì)、××演講、××黑板報(bào)等也可以視為正確答案。（2）內(nèi)容上，這是寫景詩(shī)。幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。寫法上，詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語(yǔ)響”來?？展葌饕?，愈見其空；人語(yǔ)過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺?！窘馕觥浚?）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。根據(jù)“古詩(shī)苑漫步”主題，結(jié)合語(yǔ)文聽說讀寫常見活動(dòng)設(shè)計(jì)即可。擬寫三項(xiàng)具體的活動(dòng)項(xiàng)目。示例：1.古詩(shī)吟誦會(huì)；2.經(jīng)典賞析；3.古詩(shī)分類手抄報(bào)。（2）本題考查賞析。《鹿柴》“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上”詩(shī)意為：幽靜的山谷里看不見人，只聽到人說話的聲音。落日余光映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡，表現(xiàn)了山的空寂清泠。后緊接“但聞人語(yǔ)響”，卻境界頓出?！暗劇倍诸H可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語(yǔ)，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而此刻，這一切都杳無聲息，只是偶爾傳來一陣人語(yǔ)聲，卻看不到人影（由于山深林密）。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語(yǔ)，愈見空山之寂。人語(yǔ)響過，空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的空寂感就更加突出。三四句“返景入深林，復(fù)照青苔上”由上面的描寫空山中傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色，深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽(yáng)光。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長(zhǎng)的幽暗。如果說，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。三、寫作。24.閱讀下面文字，按要求作文。經(jīng)典好書，值得一讀再讀。再讀時(shí)，往往有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟。請(qǐng)以“再讀《》”為題，寫一篇讀后感。要求：①請(qǐng)先補(bǔ)全題目；②卷面整潔，字跡清楚，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。【答案】例文：再讀《邊城》一年了，當(dāng)我再次翻開那本熟悉的《邊城》時(shí)，仍會(huì)被那凄美的鄉(xiāng)村愛情故事所感動(dòng)。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，她獨(dú)自在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。上次讀它是在初二的那個(gè)暑假，當(dāng)時(shí)并未被書中的故事所吸引，很是不理解翠翠的“瘋狂舉動(dòng)”——孤獨(dú)的等待與離開。更是不能接受故事凄愴悲涼的結(jié)尾——山