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文檔簡介
第讀書心得關(guān)于傅雷家書(16篇萬能范文)讀書心得關(guān)于傅雷家書(16篇萬能范文)寫心得的過程中,需要對學習或工作的內(nèi)容進行回顧和總結(jié),這有助于理解并記住所學或所做的工作。下面給大家提供一些讀書心得關(guān)于傅雷家書參考,希望對大家寫讀書心得關(guān)于傅雷家書有幫助。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇1
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
疲困的眼光從書本的190頁上脫離,合上雙瞼,此時,我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對自己過去的過錯進行檢討,對初出茅廬的兒子生活的囑咐,對兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點若狂的欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應。
家書的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來,目的就是希望兒子能成長,報效祖國。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時候,不能放棄,他飛高的時候,不能驕傲,他掉下來的時候不能頹廢,他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實,一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話,一個為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話的欲望吧!
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇2
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。
我一向認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇3
誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理?!陡道准視酚迷~十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我遵照老師吩咐寫的,給爸爸的一封信。打開信紙,你會看到剛?cè)肴昙壍奈移匆艏幼趾鷣y一氣的的書信。在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,但即使我那時再小,也懂得報喜不報憂,也知道不讓出門在外的爸爸替我擔心。隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證,有時,父母不理解我,我也會寫下來,然后一把火燒了,這樣就沒事了。《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會一直珍惜這美好的親情。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇4
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但是對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的.父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那時,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇5
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家?!陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因為孩子將“聰”字的草書寫法不對,傅雷先生指出,并希望他能注意。
這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年,翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動,整天就沒法工作,太動感情了,沒法看。
《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨,但父母永遠是我們的港灣。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇6
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。讀書心得關(guān)于傅雷家書篇7
這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當我認認真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個認為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!
說起父愛,他是不同于母愛的,他沒有優(yōu)柔綿長,他更像的是一杯溫開水,雖然平淡無奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。
說到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”當我們面對成功時,要坦然謙虛,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永遠銘記。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇8
《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子通過這些書信,不僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任老師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別,他通過書信對遠方兒子的生活和藝術(shù)進行指導,而且還透露了對兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。這些難道不是我們應該引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭可以教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正確地引導孩子。還有些家長認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應該看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會一直存在,因為他的教育方式可以當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇9
《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
我從《傅雷家書》中不僅學到了許多為人處事的道理,更多的是體會到,傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來,我和母親就不常談話了,母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法,還有對我的鼓勵,對我各方面的教導和關(guān)照。
我從《傅雷家書》中,我想到了我的母親,想到了母親對我的教導。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇10
一次偶然的機會,我得到了一本《傅雷家書》,無意間一翻,便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的。“把人家的贊美報告給我們,是你對我們最大的安慰;但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話,就體現(xiàn)出傅雷對兒子的良苦用心,不僅夸贊了兒子,還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學的二十多年中,傅雷便一直用書信的方式與兒子交流,教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……
即使他們父子間隔著萬水千山,也阻止不了父親對兒子的教誨,因為只有真心愛他的人,希望他好的人才會把自己的經(jīng)驗毫無保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親,他一人獨自承擔著家里的重擔,面對家里不景氣的生活,他也沒有抱怨和氣餒,甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學習,父親仍然與他快保持聯(lián)系,時常問候他的身體狀況。
同時,我也想起了我的父親,他在外地打工,即使我們各在一方,也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我,教育我要好好學習。父親就是這樣,說的話總是很少,但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡潔而明了,包含著他對我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細心,包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要,包含著他對我們的無私教導。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以,父親的教誨是無私的,我們都應該聽取父親的教導。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇11
說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。
以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學識,特別是當他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。
不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。
家書從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。
在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責任感。后來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。
總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學,主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。讀書心得關(guān)于傅雷家書篇12
《傅雷家書》這是讀大學的時候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時間去看,去細細的品位,在放假的時候,終于逮到了時間,翻開了幾年前買過來的書,細細地品位。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是”最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。
在我看來,這就是重視和強調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇13
在這個漫長的寒假中,我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論,讀起來十分枯燥,可當我打開書細細品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對兒子的教導,但在我看來,那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書,但從其中的內(nèi)容來看,仿佛他們就在面對面對話,絲毫感覺不到他們一個在國內(nèi)一個在國外隔著大海的距離感,也感覺的到一個是嚴父一個是游子的隔閡感。
傅雷,一個嚴謹、認真、一絲不茍的人,對親人有著無私的關(guān)愛,他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深愛,不僅有對兒子的肯定,鼓勵他樹立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使是讀書,也不能只偏重某一學科,要多方面的讀;學習要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適當放松;與人交往,要禮尚往來,不要給人留下忘恩負義的印象;要時刻心系祖國,把報效祖國作為己任。
在看這本書時,我時不時的也會想起自己的父親。平時,他總是板著一張臉,對我也十分嚴格,有時也會讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對著干,鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書后,我忽然感覺自己更加了解父親了,我明白他對我的愛是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我的關(guān)愛。不同于母愛的溫柔,父愛是深遠而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書,這是一部拉進父母與孩子之間關(guān)系的書,它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學生都應該看的書。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇14
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為_的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則?!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。
當我們出現(xiàn)忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
讀書心得關(guān)于傅雷家書篇15
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個孩子的成長中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者之口。
而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失
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