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《愛的教育》讀書分享會(huì)

:XXX作品簡介人物簡介作品賞析目錄《愛的教育》也稱《一名意大利小學(xué)生的日記》,是意大利作家埃得蒙托·德·亞米契斯根據(jù)他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小說,以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,全書共10卷,由100篇文章構(gòu)成。包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。作品簡介安利柯:一位意大利的四年級(jí)小學(xué)生,就讀于意大利丘林市小學(xué)一個(gè)樂觀進(jìn)取的優(yōu)秀少年,十二歲。他出生在一個(gè)充滿愛與信任的家庭。安利柯的父親:一個(gè)充滿愛心和耐心的長者,他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式,讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情,及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向,是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。代洛西:極受同學(xué)尊敬的班長,他是一位富商的兒子,友善對(duì)待窮苦的人,他是品學(xué)兼優(yōu)的模范學(xué)生。人物簡介納利:身材瘦弱,一張蒼白的小臉,常遭戲弄。他發(fā)憤圖強(qiáng),在友情的世界中堅(jiān)強(qiáng)地站了起來??寺逦鳎嘿u野菜人家的孩子,父親因犯案被囚,他一只手臂有殘疾,性格懦弱自卑。是同學(xué)們的鼓勵(lì),讓他重拾歡顏??_納:是安利柯班里最大個(gè)子的人,頭大肩寬,笑起來很可愛,這是他的一大特點(diǎn),因此,他特招人喜愛。路見不平,拔刀相助,見義勇為,對(duì)人友善,幫助被欺負(fù)的小同學(xué),這是他的過人之處,所以“正直”、“勇敢”,成了同學(xué)們對(duì)他的稱贊,他還是大家公認(rèn)的最有教養(yǎng)的人。人物簡介《愛的教育》是艾德蒙多·德·亞米契斯最著名的作品。它與著名意大利作家亞歷山德羅·曼佐尼的《約婚夫婦》齊名,被譽(yù)為現(xiàn)代意大利人必讀的十本小說之一;同時(shí),在意大利人的心中,它也是十九世紀(jì)意大利最偉大的十本小說之一。作品賞析這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。作品賞析隨著時(shí)代的變遷,《愛的教育》對(duì)于意大利青少年成長的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來,在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠地與他們進(jìn)行交流等。作品賞析《愛的教育》在中國也風(fēng)靡了幾十年了。它之所以長期受到中國廣大青少年及其家長們的青睞和它的中文譯名有著密不可分的關(guān)系。在中國人的眼中,廣大青少年是幼苗、是花朵,大家都希望他們能沐浴著愛的春風(fēng)茁壯成長,在陽光下盛開。另外,這本以校園生活為主題,描寫同窗情誼,歌頌友誼地久天長的書同時(shí)也讓成人感動(dòng)。試想,誰又沒有過恩里科一樣的童年,誰又不想擁有一個(gè)像加羅內(nèi)一樣的同學(xué)或者朋友呢?《愛的教育》讓孩子們讀到了自己的生活,讓成人想起往昔;閱讀的人就像是沿著漫長的時(shí)光隧道,進(jìn)行了一次心的旅程——或者說愛的旅程。作品賞析謝謝觀看:XXX竇桂梅/著華東師范大學(xué)出版社玫瑰與教育

竇桂梅老師是北京清華大學(xué)附小副校長,受到過國家政治局常委的接見,參加過國家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少的教育專著,是一名優(yōu)秀教育工作者。她的成長歷程,讓我感受到她付出的心血和汗水,付出的毅力和艱辛。還記得在她的一次講座中,她向我們講述了自己的教育之路。

剛開始她是一個(gè)不被領(lǐng)導(dǎo)重視的一名普通教師,為了盡快地成長起來她付出了很多:主動(dòng)地邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)科老師來聽自己的課進(jìn)行指導(dǎo),自己錄音找上課時(shí)出現(xiàn)的不足之處,

多聽其他教師的課學(xué)習(xí)別人的長處,課余時(shí)間多看書提高自己的教育理念……她的成功緣于她的勤奮,她的執(zhí)著,她的堅(jiān)強(qiáng)。她不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),歷練提升,不斷超越自我。

在竇老師從事教學(xué)工作的日日夜夜里,她永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)、讀書、思考、奮斗、拼搏。富有個(gè)性的話語,獨(dú)特鮮活的思想,色彩鮮明的案例,讓人手不釋卷。我欽佩于竇老師對(duì)讀書的摯愛,傾羨于竇老師讀書的境界:每每讀書至深夜,甚至凌晨,此時(shí)我總感覺自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放。所以竇老師說讀書是女人最好的化妝品此言不假,因?yàn)槊倒宓拇_是美麗的。

《玫瑰與教育》記錄的是:“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛,對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因?yàn)檎?,所以愛。本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;本書分為四輯:第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;本書分為四輯:第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;本書分為四輯:第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

為生命奠基——談?wù)Z文教改的三個(gè)超越教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子走進(jìn)校園,開始他生命的體驗(yàn)時(shí),教育給予他們的是快樂還是痛苦,是提升還是壓抑,是創(chuàng)造還是束縛,取決于教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)行為,更取決于教師全新的適應(yīng)未來的教育理念。為生命奠基——談?wù)Z文教改的三個(gè)超越21世紀(jì)的今天,我們應(yīng)該怎樣當(dāng)教師?我們的語文教育應(yīng)如何關(guān)注學(xué)生的生命?我的思考和實(shí)踐是——語文教學(xué)要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的樊籬。為生命奠基——談?wù)Z文教改的三個(gè)超越學(xué)好教材,又要超越教材;立足課堂又要超越課堂;尊重教師,又要超越教師,為學(xué)生的生命奠基,為中華民族的創(chuàng)造力奠基,讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)生命活力;讓語文學(xué)習(xí)充滿成長氣息;讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧花朵,是我,是我們21世紀(jì)語文教師共同承擔(dān)的、責(zé)無旁貸的歷史使命一.超越教材

一篇篇經(jīng)典的文章,一部部經(jīng)典的書籍,是人類文明的結(jié)晶,是前人創(chuàng)造的積淀,她涵詠著人性的華彩,提純著人類的靈魂,同時(shí)也是語言藝術(shù)的典范。一.超越教材

這些積淀了各民族以及人類精神的有效載體,應(yīng)該成為學(xué)生基本的閱讀教材。這樣的閱讀,這種精神上的營養(yǎng)關(guān)愛,會(huì)使學(xué)生以全新的眼光看待自我和世界,甚至從根本上改變學(xué)生的生命狀態(tài)。但是,超越教材,不能單單停留在量的積累上,引導(dǎo)學(xué)生就教材來說,不是告訴、分析、支解,而是喚醒、體驗(yàn)、批判、感悟;引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)悟其精華,就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,努力讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。超越教材就是基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度,多渠道,全方位從書籍中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn),生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。二.超越課堂作為教師,應(yīng)該讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值。信息時(shí)代的到來,世界日新月異的變化,坐在課堂上已經(jīng)不是學(xué)習(xí)唯一的渠道。二.超越課堂“課堂小天地,天地大課堂”,應(yīng)該讓學(xué)生懂得:在課堂上要好好學(xué)語文,生活就是語文學(xué)習(xí)的課堂,語文學(xué)習(xí)就在廣闊的天地里,生命的成長中。二、超越課堂不光把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活活動(dòng)中,還要觸及到學(xué)生的心靈里。我們開展了家長和孩子的心靈對(duì)話活動(dòng)。二、超越課堂語言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng),情感活動(dòng),心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語文學(xué)習(xí)的過程。三.超越教師尊重教師是中華民族的傳統(tǒng)美德。引導(dǎo)學(xué)生超越教師,是富有時(shí)代魅力的精神境界的表現(xiàn)。超越教師的目的就是讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)和點(diǎn)化后學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)批判,三.超越教師最終讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。課堂上,教師和學(xué)生的真正關(guān)系應(yīng)該是活生生的人的關(guān)系,應(yīng)該是教學(xué)的相長,雙主的互動(dòng)。三、超越教師我們應(yīng)該放下架子,蹲下身子,與學(xué)生一起去探求真理,發(fā)現(xiàn)真理,開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對(duì)話平臺(tái)。對(duì)于學(xué)生的成長來說,超越了教師之后,放飛了他們的理想,解放了他們的靈魂,開掘了他們的智慧,語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生終生追求“真善美”的友人和伙伴,那才是理想的教育和理想的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生超越教師,就必須讓每個(gè)學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。有了這種感覺,學(xué)生才敢和你無拘無束的交流,平等真誠的對(duì)話,才會(huì)實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。這種感覺需要教師精神的澆灌。我常想,面對(duì)燦爛的生命,笑不起來的教師不能算是好老師。我還想,教師的笑是為了什么?難道見到學(xué)生是機(jī)械笑?故意摸摸孩子的頭?讓學(xué)生坐在屋子里感受窗外的陽光嗎?不,教師的微笑只有一條,那就是喚起學(xué)生心靈的微笑!橫平豎直竇桂梅在人生取向中始終書寫一種小說的真誠。因?yàn)樗?,教育是事業(yè),事業(yè)在于奉獻(xiàn);濃彩重墨竇桂梅在課堂教學(xué)中竭力營造一種詩歌的激越,因?yàn)樗靼?,教育是藝術(shù),藝術(shù)在于創(chuàng)新;精雕細(xì)硺竇桂梅在語文教改中努力追求一種散文的雋永。因?yàn)樗茫逃强茖W(xué),科學(xué)在于求真。讓真愛永存:解讀竇桂梅的教學(xué)藝術(shù)我曾不止一次地置身于竇桂梅師的課堂教學(xué)中,我也曾不止一次地聽過竇桂梅老師的公開課視頻。如果說,竇桂梅前期的課是一道道苦心設(shè)計(jì)的精美的藝術(shù)品的話,那么隨著時(shí)間的流逝,她的教學(xué)藝術(shù)也正在一天天的成熟起來了。那種返璞歸真的藝術(shù)魅力,那種激情四溢的審美取向,使我每每在竇桂梅的課堂教學(xué)中,能夠越來越多地體會(huì)到一種藝術(shù)的自然和流暢。確實(shí),年輕的竇老師已經(jīng)形成了屬于她自己的課堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格了。每一次,我都會(huì)有不盡相同的發(fā)現(xiàn);每一次,竇老師都會(huì)給我們以越來越多的藝術(shù)享受。竇老師的課堂教學(xué)每每是在一種充滿真情的氛圍中進(jìn)行的。無論是聽她的正常授課,還是聽她的公開課,這種藝術(shù)感染力也會(huì)分外鮮明地體現(xiàn)出來。她全身心地投入,講到激動(dòng)處,激情飛揚(yáng);講到憤慨時(shí),扼腕長嘆??梢哉f,每次課堂教學(xué)就是她和學(xué)生進(jìn)行的一次心靈的共振――課始激情情始生課中悟情情更濃聽竇老師的課,自始至終都會(huì)被一種濃濃的感動(dòng)包圍著。她對(duì)課文的傾情投入,她對(duì)課堂氛圍的激情營造,她對(duì)學(xué)生情感的自如調(diào)動(dòng),都體現(xiàn)出一種完美的教學(xué)藝術(shù)。課終諳情情未了如果說一節(jié)課是教師與學(xué)生進(jìn)行雙邊活動(dòng)的一座橋梁的話,那么教師對(duì)學(xué)生課后的教學(xué)啟迪則應(yīng)是這座橋梁的基石,抓住課終時(shí)機(jī),使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華聽竇老師的課,我感受到的就是這種無處不在的美――1.語言美竇老師的課堂教學(xué)語言美麗而生動(dòng),聽她的課,仿佛置身于一個(gè)音樂的舞臺(tái)上,控制自如的語速,抑揚(yáng)動(dòng)挫的語調(diào),親和溫婉的語句,這一個(gè)個(gè)語言的音符,恍如一件件樂器,任竇老師隨意彈拔,自如運(yùn)作,彰顯出其特有的藝術(shù)魅力。聽竇老師的課,我感受到的就是這種無處不在的美――2.視覺美生活中的竇老師普通得不能再普通,但是,當(dāng)她在講臺(tái)上一站,她身上的那種美就分外強(qiáng)烈地讓你感覺到了。聽過竇老師課的人都說,她往那兒一站,她的眼里就有課,她的教態(tài),儼然有種大家風(fēng)范了。竇老師知道,恰當(dāng)?shù)匕洋w態(tài)語言運(yùn)用在課堂中,會(huì)使師生的雙邊交流變得更為輕松而直接。聽竇老師的課,我感受到的就是這種無處不在的美――3.空靈美竇老師深知,實(shí)實(shí)在在的、能看到的那種美,只是美的一種淺層的表現(xiàn),更高層次的美是建立在理性基礎(chǔ)上的,這種美,能給人以更多的想像空間和創(chuàng)造空間。

竇老師開展了題為語文教育要關(guān)注人的發(fā)展的教改實(shí)驗(yàn),建立了積淀――感悟――創(chuàng)新這一全新的教改模式。積淀:打好兩個(gè)底子.感悟:體會(huì)三種境界.創(chuàng)新:提倡三個(gè)超越

1.永葆激情11.筆耕不輟2.讀書養(yǎng)氣

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