走近黃帝內(nèi)經(jīng)智慧樹知到期末考試答案2024年

走近黃帝內(nèi)經(jīng)智慧樹知到期末考試答案2024年走近黃帝內(nèi)經(jīng)《靈樞?天年》篇言：“人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好（）”

A:走B:步C:趨D:坐答案:走涌泉穴位于人體的（）部位。

A:心臟B:頭頂C:手心D:腳底心答案:腳底心十二經(jīng)之一，足少陰（）經(jīng)

A:肝B:腎C:胃D:膽答案:腎近代學(xué)者維薩里著有《人體的構(gòu)造》，標(biāo)志近代解剖學(xué)誕生，請問其作者哪國學(xué)者？

A:美國人B:德國人C:比利時人D:日本人答案:比利時人《素問·陰陽應(yīng)象大論》篇原文“清氣在下，則生飧泄，濁氣在上，則生（）”？請?zhí)羁铡?/p>

A:發(fā)熱B:頭痛C:涌吐D:?脹答案:?脹十二經(jīng)之一，足厥陰（）經(jīng)

A:心B:脾C:肝D:肺答案:肝埃及金字塔是世界公認(rèn)的“古代世界七大奇跡”之一，請問大約始建于公元哪一年？

A:公元1000B:公元1600C:公元前2600D:公元前5000年答案:公元前2600《素問?上古天真論》篇原文描述了人體生長衰老規(guī)律，女子“四七”會出現(xiàn)下面哪些情況？

A:“天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；”B:“腎氣盛，齒更發(fā)長；”C:“腎氣平均，故真牙生而長極；”D:“筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；”答案:“筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；”足三里穴是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》傳下來的古老的常用保健穴，它屬于（）經(jīng)穴。

A:膽B(tài):肝C:腎D:胃答案:胃《靈樞?天年》篇言：“四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好（）”

A:步B:走C:坐D:趨答案:坐十二經(jīng)之一，足陽明（）經(jīng)

A:肝B:腎C:膽D:胃答案:胃《素問·陰陽應(yīng)象大論》篇原文“味歸形，形歸氣；氣歸精，精歸（）”？請?zhí)羁铡?/p>

A:化B:氣C:精D:味答案:化“柔弱勝剛強”是（）的哲理名言，這同樣也是中醫(yī)養(yǎng)生保健的法則。

A:兵家B:法家C:儒家D:道家答案:道家按照《素問·金匱真言》篇原文介紹，四季病變部位是有一定傾向的。秋季病多趨于人體什么部位？

A:筋骨B:肩背C:頭頸D:胸腹答案:肩背《素問?四氣調(diào)神大論》篇中談起居養(yǎng)生，強調(diào)“春三月”宜（）

A:夜臥晚起B(yǎng):早臥晚起C:早臥早起D:夜臥早起答案:夜臥早起秦始皇陵墓位于我國哪一個省內(nèi)？

A:甘肅省B:湖南省C:河南省D:陜西省答案:陜西省十二經(jīng)之一，手厥陰（）經(jīng)

A:心包B:子宮C:膻中D:三焦答案:心包“病為本，工為標(biāo)”觀點出自《素問》（）篇原文。

A:陰陽應(yīng)象B:五臟生成C:上古天真D:湯液醪醴答案:湯液醪醴2016年4月，國家科技部、中宣部曾印發(fā)了《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》的倡議,請問其中詳列了多少個科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)點？

A:１６２個B:１８２個C:１０２個D:１３２個答案:１３２個十二經(jīng)之一，手陽明（）經(jīng)

A:三焦B:大腸C:心包D:小腸答案:大腸《素問·陰陽應(yīng)象大論》說“夏傷于暑，秋必（）；”？請?zhí)羁铡?/p>

A:飧泄B:咳嗽C:溫病D:痎瘧答案:痎瘧“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！笔牵ǎ┧?。

A:黃帝B:孫子C:孟子D:管子答案:孟子《素問·陰陽應(yīng)象大論》篇“清氣在下，則生飧泄，濁氣在上，則生?脹。此陰陽反作，病之逆從也?！痹闹锌梢越M成“陰陽象對”關(guān)系的單字詞組，如清與濁、上與下等，請問共能組成幾對？

A:5對B:7對C:3對D:1對答案:5對《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一個著名的觀點：“（）全而不?！?。請?zhí)羁?/p>

A:智B:德C:心D:志答案:德《靈樞?天年》篇言：“六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，（）”

A:故好臥B:故言善誤C:目始不明D:皮膚枯答案:故好臥《素問?上古天真論》篇原文描述了人體生長衰老規(guī)律，丈夫“八八”會出現(xiàn)下面哪些情況？

A:天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發(fā)去。B:腎氣衰，發(fā)墮齒稿；C:肝氣衰，筋不能動；D:陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；答案:天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發(fā)去。足三里是著名的保健要穴，（）古代曾流傳有“莫與沒有灸足三里的人在一起旅行”說法。

A:韓國B:越南C:日本D:新加坡答案:日本我國古線裝書的大量出現(xiàn)大致是在哪一個時代？

A:黃帝時代B:秦漢時代C:唐宋時代D:戰(zhàn)國時代答案:唐宋時代下面最能符合數(shù)學(xué)上“黃金分割比”規(guī)律的圖形是哪個？

A:六角形B:正方形C:三角形D:五角形答案:五角形《素問?四氣調(diào)神大論》篇中描述“秋三月”，是謂（）

A:閉藏B:容平C:發(fā)陳D:蕃秀答案:容平三星堆遺址應(yīng)該是中國古代什么時期的一個重要的文化中心？

A:夏商B:原始C:史前D:秦漢答案:夏商《素問·陰陽應(yīng)象大論》說“春傷于風(fēng)，夏生（）；”？請?zhí)羁铡?/p>

A:溫病B:咳嗽C:飧泄D:痎瘧答案:飧泄《黃帝內(nèi)經(jīng)》中五行與五臟的配屬關(guān)系，下面哪組對應(yīng)順序關(guān)系是正確的？

A:“金木水火土”，對應(yīng)“肝心脾肺腎”B:“水火土金木”，對應(yīng)“肝心脾肺腎”C:“木火金水土”，對應(yīng)“肝心脾肺腎”D:“木火土金水”，對應(yīng)“肝心脾肺腎”答案:“木火土金水”，對應(yīng)“肝心脾肺腎”《素問?上古天真論》篇原文描述了人體生長衰老規(guī)律，丈夫“二八”會出現(xiàn)下面哪些情況？

A:腎氣實，發(fā)長齒更；B:筋骨隆盛，肌肉滿壯；C:腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；D:腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；答案:腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；《素問·陰陽應(yīng)象大論》“故清陽為天，濁陰為地。地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣?！痹闹锌梢越M成“陰陽象對”關(guān)系的單字詞組，如清與濁、上與下等，請問共能組成幾對？

A:7對B:1對C:5對D:3對答案:5對《素問?上古天真論》篇原文描述了人體生長衰老規(guī)律，女子“六七”會出現(xiàn)下面哪些情況？

A:陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；B:筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；C:任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。D:三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；答案:三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；十二經(jīng)是一陰一陽，互為交接，形成表里關(guān)系，相表里的一臟一腑之間在生理、病理上都可相互影響。腎與（）相表里。

A:三焦B:小腸C:膀胱D:膽答案:膀胱按照《素問·金匱真言》篇原文介紹，四季病變部位是有一定傾向的。冬季病多趨于人體什么部位？

A:筋骨B:胸腹C:頭頸D:肩背答案:筋骨肝火旺，傷及肺絡(luò)而咳嗽，中醫(yī)多稱為（）？

A:子病犯母B:母病傳子C:母病乘子D:木火刑金答案:木火刑金心和肺配成“陰陽象對”關(guān)系詞組，可以表示哪些辨證關(guān)系？

A:臟腑關(guān)系B:水火關(guān)系C:氣血關(guān)系D:前后關(guān)系答案:前后關(guān)系###氣血關(guān)系###臟腑關(guān)系中醫(yī)臨床陰陽辨證過程是一門技術(shù)，它可以涉及到多方面，如（），請選擇。

A:辨病證B:辨體質(zhì)C:辨病因D:辨環(huán)境答案:辨體質(zhì)###辨病證###辨病因###辨環(huán)境《素問?湯液醪醴論》篇言：“帝曰：夫病之始生也，極微極精，必先入結(jié)于皮膚。今良工皆稱曰病成，名曰逆，則針石不能治，良藥不能及也。今良工皆得其法，守其數(shù)，親戚兄弟遠(yuǎn)近音聲日聞于耳，五色日見于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？”此文大意包括下面哪些？請選擇。

A:如果把病已形成了才稱為病，其實往往都已到了針石良藥難以治療的地步了。B:那些掌握著診療技術(shù)的醫(yī)生，是有條件觀察身邊親朋好友的細(xì)微變化的。C:疾病的產(chǎn)生，是漸漸形成的，往往始于微不足見之處。D:對于身邊的親朋好友，醫(yī)生為什么不能讓其早先預(yù)防疾病呢？答案:疾病的產(chǎn)生,是漸漸形成的,往往始于微不足見之處###如果把病已形成了才稱為病,其實往往都已到了針石良藥難以治療的地步了###那些掌握著診療技術(shù)的醫(yī)生,是有條件觀察身邊親朋好友的細(xì)微變化的###對于身邊的親朋好友,醫(yī)生為什么不能讓其早先預(yù)防疾病呢目前，經(jīng)絡(luò)理論體系主要內(nèi)容包括（）？請選擇。

A:十二經(jīng)筋B:十二皮部C:十二肢節(jié)D:十二經(jīng)絡(luò)答案:十二經(jīng)絡(luò)###十二經(jīng)筋###十二皮部經(jīng)絡(luò)的概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了單純解剖意義上的內(nèi)涵，是一個立體的、交叉的、綜合概念。它可能涉及（）方面？請選擇。

A:氣功導(dǎo)引規(guī)律的總結(jié)；B:臨床經(jīng)驗規(guī)律的總結(jié)。C:解剖知識；D:針灸、按摩的感應(yīng)規(guī)律總結(jié)；答案:臨床經(jīng)驗規(guī)律的總結(jié)###氣功導(dǎo)引規(guī)律的總結(jié)###解剖知識###針灸、按摩的感應(yīng)規(guī)律總結(jié)現(xiàn)代社會由于競爭激烈，工作繁重、風(fēng)險多、壓力大，人們煩惱叢生，下面哪些疾病多由煩惱伴隨而生？請選擇。

A:社會病B:身心病C:傳染病D:職業(yè)病答案:身心病###社會病在《孫子兵法與癌癥》一書中講述了自己戰(zhàn)勝癌癥故事的加里先生是誰？請選擇。

A:世界500強企業(yè)——美國高科技軟件公司的創(chuàng)始人；B:在美國《孫子兵法》研究學(xué)界號稱“SonofSunZi（孫子之子）C:撰寫了《孫子兵法與企業(yè)管理》、《孫子兵法與戰(zhàn)略策劃》等15本學(xué)術(shù)著作；D:從20歲起就開始研究《孫子兵法》；答案:世界500強企業(yè)——美國高科技軟件公司的創(chuàng)始人；;從20歲起就開始研究《孫子兵法》；;撰寫了《孫子兵法與企業(yè)管理》、《孫子兵法與戰(zhàn)略策劃》等15本學(xué)術(shù)著作；;在美國《孫子兵法》研究學(xué)界號稱“SonofSunZi（孫子之子）《素問》本子能傳下來，得益于歷史上的幾位人物，他們是誰？請選擇。

A:林億B:顧從德C:史崧D:王冰答案:王冰###林億###顧從德陰陽辨證僅是總綱。下面哪些內(nèi)容都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽辨證的延伸？

A:臟腑辨證B:氣血辨證C:五運六氣D:經(jīng)絡(luò)辨證答案:五運六氣###氣血辨證###經(jīng)絡(luò)辨證###臟腑辨證目前認(rèn)為，下列哪些古文明皆屬史前文明？

A:亞洲古巴比倫空中花園B:歐洲亞特蘭蒂斯傳說C:非洲奧克洛鈾礦D:亞洲三星堆文明答案:非洲奧克洛鈾礦###歐洲亞特蘭蒂斯傳說###亞洲古巴比倫空中花園《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的古代方位圖的標(biāo)示方法，下面哪些是正確的？

A:左東右西B:上南下北C:左西右東D:上北下南答案:上南下北###左東右西《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生態(tài)養(yǎng)生內(nèi)容十分豐富。核心思想之一就是要培養(yǎng)善待生命的意識。

A:對B:錯答案:對陰陽五行學(xué)說屬于迷信思信，應(yīng)堅決取締。

A:錯B:對答案:錯目前認(rèn)為，瑪雅文明是世界上唯一一個誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明

A:對B:錯答案:對《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇第一段原文是黃帝和岐伯的對話文。

A:錯B:對答案:對中醫(yī)是一門綜合性的學(xué)科，古代俗語有“秀才學(xué)醫(yī)，籠中捉雞”之說。

A:對B:錯答案:對《黃帝內(nèi)經(jīng)》根本不涉及解剖內(nèi)容。

A:錯B:對答案:錯中醫(yī)有中醫(yī)的理論構(gòu)架，西醫(yī)有西醫(yī)的思維方式，二者各有優(yōu)勢和不足。

A:對B:錯答案:對中醫(yī)認(rèn)為，腎主骨生髓，髓通于腦。

A:對B:錯答案:對中國古代的漢學(xué)大師，能把漢字的基本筆劃和部首分成金、木、水、火、土五種類型，成為古代字典工具書編寫的主要體例之一。

A:錯B:對答案:對《素問·陰陽離合論》篇告訴我們：三陽的開闔樞關(guān)系是：太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。

A:錯B:對答案:對中醫(yī)認(rèn)為，用藥如用兵，是說治病和用兵的道理是相通的。

A:對B:錯答案:對經(jīng)絡(luò)體系是個陰陽平衡態(tài)系統(tǒng)。

A:錯B:對答案:對大醫(yī)棄藥精神也是“治未病”理念的一個具體體現(xiàn)，即：重視調(diào)養(yǎng)，將治療對人體的負(fù)作用減到最低。

A:對B:錯答案:對目前認(rèn)為，以黃帝時代為標(biāo)志，中華民族脫離了原始社會，進入了文明社會。

A:錯B:對答案:對“五臟六腑”已成為我們中國人腦海中根深蒂固的成語，是中國人用了幾千年的一個名詞。

A:錯B:對答案:對三星堆遺址是古蜀文化遺址。

A:錯B:對答案:對傳說中的黃帝是生活在長江流域原始部落的聯(lián)盟首領(lǐng)。

A:錯B:對答案:錯中國學(xué)者劉力紅曾著有《腦內(nèi)革命》這部學(xué)術(shù)著作。

A:對B:錯答案:錯中醫(yī)是依托發(fā)達的思辨思維、應(yīng)象思維，建立了“陰陽五行藏象”模式理論，簡稱之為“藏象學(xué)說”，或“五行藏象”學(xué)說。

A:錯B:對答案:對《黃