北京市燕山2024年中考語文全真模擬試題含解析

北京市燕山2024年中考語文全真模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是（）A．喜歡享受縱橫于你文字中的無限喜悅，喜歡邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠過你一塵不染的封面，那情愫如濤濤大河般涌上筆尖。B．生活中，我們總是身不由己，不得不面對來自外界的壓力，就像冬日的寒梅，迎著凜洌的寒風，錚（zhēng）錚鐵骨使人敬畏。C．那些虹霓仍舊在它下面一百英尺的空中彎亙（gèn）橫跨．太陽照在它上面的時候，它仍舊像玉液金波，晶縈清澈，天色暗淡的時候，它仍舊像玉霰瓊雪，紛紛飛灑。D．愛心如樹，遮風擋雨；愛心如葉，點綴紅花；愛心如山，厚重巍峨。愛心是沙漠中的清泉，使瀕（bīn）臨絕境的人看到生活的希望。2．下列各句中有語病的一項是A．“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，《詩經》能把我們內心愛的渴望與愛的失落變成這么十六個精簡的文字再現(xiàn)出來。B．“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來，抑或是抵御烽火的狼煙燒起來。C．“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，杜甫這句詩可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聰明到才華蓋世。D．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！崩畎椎倪@句詩體現(xiàn)的詩風，絕對就是“貴游文學”風格。3．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是A．圈套／圈養(yǎng)肖像／惟妙惟肖參天大樹／參差不齊B．高亢／伉儷敬業(yè)／以儆效尤泱泱大國／怏怏不樂C．纖夫／纖維記載／風雪載途屏氣凝神／天然屏障D．戲謔／虐待肄業(yè)／肆無忌憚大加炫耀／頭暈目眩4．依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）(2分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網絡閱讀。網絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。能夠對文字、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開放性和互動性A．③②⑤④①⑥B．⑤①④③⑥②C．③⑥⑤①②④D．⑤④③②①⑥5．給空缺處選填語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谖业膲衾?，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢，。夢境如此美好，能忍心讓它僅僅是個夢嗎？A．受污染的所有河流重新清波蕩漾B．所有河流不再受污染而清波蕩漾C．所有受污染的河流重新清波蕩漾D．所有清波蕩漾的河流不再受污染6．從古至今，“情懷”是文學創(chuàng)作的永恒主題，為了加深同學們對古代詩人的情懷的了解，學校決定開展一次“家國情懷”為主題的綜合性學習活動。你們小組以古詩詞為對象開展研究，發(fā)現(xiàn)古代詩歌中有大量的表現(xiàn)古代詩人偉大的家國情懷的詩詞，有同學收集了以下詩詞，請仿照例句幫他概括這些詩詞中包含的不同的家國情懷。例：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了以天下為己任的家國情懷。①“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”體現(xiàn)了的家國情懷。②“興，百姓苦；亡，百姓苦。”體現(xiàn)了的家國情懷。③“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！斌w現(xiàn)了的家國情懷。家是最小國，國是千萬家。家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內涵之一。家國情懷每時每刻都在我們身邊：明節(jié)期間，全州各地群眾廣泛開展“緬懷革命先烈，弘揚英烈精神”等主題活動，祭掃英烈墓、重溫紅色歷史，以不同形式追思英烈，傳承紅色基因，厚植家國情懷。“守島英雄”王繼才說：“島雖小，它是祖國的一部分，國旗插到哪里，哪里就是我們的國土?！彼€說：“我的一生，上虧欠了父母，下虧欠妻子兒女，但是我對國家，是不能虧欠的?！?2年來，他用自己的守島行動來證實當初的承諾，來表達自己對家庭與國家的情懷。讀了以上資料，說一說作為一名新時代的青年，我們應該具備怎樣的家國情懷？這種家國情懷對民族的偉大復興有什么作用？請表達你的看法，不少于200字。7．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。蒹葭萋萋，________________。所謂伊人，在水之湄。（《詩經·蒹葭》）________________，心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》）海內存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，吾廬獨破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》）算平生肝膽，因人常熱。________________？（秋瑾《滿江紅》）________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《天將降大任于是人也》）周敦頤《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質樸的句子是：________________，________________。李白《行路難》中表現(xiàn)詩人不向命運屈服、樂觀豪邁、充滿浪漫主義情調的詩句是：________________，________________。8．運用課外閱讀積累的知識，完成小題下面文段選自《海底兩萬里》，A處的生物學家是___________，B處的潛艇名稱是_____________。在挪威沿岸一帶的危險海域中，A（生物學家）和尼德·蘭、康塞爾，乘坐小艇脫離了B，結束了這次穿過太平洋、印度洋、紅海、地中海、南北兩極海洋的海底兩萬里環(huán)球旅行。孫悟空共有三次離開唐僧，其中，主動離開的那一次的原因是（____________）A．他打死了白骨夫人幻化的三個人B．他毀掉了人參果樹C．他打死了六個強盜D．他打了師傅唐僧二、閱讀9．對下面的古詩，理解不正確的一項是（）溪居即事崔道融籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。A．這首詩勾畫了一幅恬靜、平和的水鄉(xiāng)春景圖。B．三四句中“疑”“急”兒子，捕捉住這一剎那件極富情趣的小鏡頭，成功地攝取了一個熱情淳樸、天真可愛的兒童形象。C．不系船，這種生活中的瑣事，在水鄉(xiāng)是極為平常的，反映了溪居生活的忙碌和困頓。D．這首詩表達了作者悠閑自得、恬靜閑適的思想感情。10．二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之?！鞂毘酰允裰灵L安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也。”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。”白長笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉?！x自《唐才子傳》注：（1）縣治：縣衙門。（2）宰：縣令。1．下列對文中相關詞語的解說不正確的一項是（）A．翰林是我國古代官名。唐玄宗時，從文學侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學士，專掌內命由皇帝直接發(fā)出的極端機密的文件，如任免太子、宣布討伐令等。B．節(jié)度使，古代集地方軍政大權的官職。唐初在邊境設置。C．辟，即辟召。指君主招來，授予官職。D．黃老之學是黃帝學派和老子學派的合稱。到東漢時，黃老之術與新產生的讖緯之說相結合，就逐漸演變?yōu)樽匀婚L生之道，對道教的形成產生了很大的影響。2．下面的句子劃分節(jié)奏正確的是（）A．嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B．嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C．嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D．嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3．下列對原文有關內容的分析與概括，不正確的一項是（）A．李母夢見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．賀知章很欣賞李白的詩才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經賀知章的推薦，擔任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個性，這說明李白是個決不“摧眉折腰事權貴”的人。D．郭子儀曾有恩于李白。后來，李白受牽連下獄，郭子儀又請求用自己的官爵來贖免李白的死罪。4．把下例文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。11．閱讀下面的文字，回答問題。學會低頭①富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。年輕氣盛的他一進門頭就狠狠地撞在了門框上。出來迎接他的前輩看到他這副模樣，笑著說：“很痛吧，可這是你今天來訪問我的最大收獲，一個人想要平安無事地活在世上，就必須時刻記住，該低頭時就低頭?！雹诟惶m克林應該是在這件小事中學會了低頭。正是他這種睿智的生活態(tài)度，使他對獨立戰(zhàn)爭的勝利和美國國家制度的初建做出了重大的貢獻，他被稱為美國之父。③還看過一個故事：加拿大的魁北克有一條南北走向的山谷，它的西坡長滿松、柏、女貞等樹，而東坡只有雪松。一對夫妻偶然解決了這個謎底，因為東坡的雪總比西坡的雪大且密，當雪積到一定的程度，雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落，如此反復雪松便完好無損，可其他的樹，因為沒有這個本領，樹枝便被壓斷了。西坡由于雪小，總有些樹挺了過來，所以西坡除了雪松，還有柏和女貞之類。④首先倒下的，是那些傲然挺立的樹，而那些表面上看起來懦弱的樹卻以俯首之姿逃過了一劫，最后巍然成林，成了自然界的一大奇觀。⑤在我們的教育中，我們學到的更多的是堅貞不屈的正氣。李太白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”曾讓我們憤慨激昂，鄭燮的《竹石詩》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”讓我們感受到一種威武不能屈的品格?？稍谏钪校覀儏s是要學會低頭的，昂首挺立固然能表明一個人執(zhí)著的品格，可只有學會低頭，我們才能邁向成功，實現(xiàn)自己的人生價值。⑥現(xiàn)實生活中，我們所面對的并不總是和風細雨，老天總會不時地降下一陣大雨吹來一陣狂風以阻擋我們前進的腳步，而且前面還有許多未知的深壑和大河等待著我們，我們總會碰到許多不盡人意的事?；蛟S我們有勇氣在風雨中繼續(xù)前進，或許我們有毅力去邁過高山大河，可成功卻并不一定屬于我們?？赡芪覀儠さ帽乔嗄樐[，可能我們也會跌得體無完膚，甚至喪失繼續(xù)前進的信心。⑦生活中，我們是要學會低頭的。古語云：小不忍則亂大謀；農村也有古諺：出頭的櫞子先爛。人生并不需要時時鋒芒畢露，也不需要處處刀光畢現(xiàn)。在某些時候，我們固執(zhí)地用雞蛋去碰石頭，能得到什么？。⑧當然，低頭并不是一種懦弱，一個人不能一生都做挺著腰板的人。A低頭是一種謙遜。“三人行，必有我?guī)煛?，我們需要時刻低頭去向他人學習，我們也需要低頭認識自己的過錯并總結自己，從而為自己的成功注入動力。B。明知不可為而為之，那只是撞到南墻不回頭的傻子，只有審時度勢，分析困難，另辟蹊徑，我們才能有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。C低頭更是一種大度。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，因為學會了低頭，我們會少了些許爭執(zhí)，多了幾分友情，少了煩惱，多了隨和。⑨人生中我們需要百折不撓的精神，需要堅貞不屈的氣概，可我們更需要那種低頭的勇氣。學會了低頭，我們才會使自己迷途知返，才會找準前進的方向，才會摘取勝利的果實。當然，低頭也應恰到好處，過多的低頭會使我們丟掉人格的尊嚴和做人的原則，那樣我們會迷失在人生的航線上。1．結合文章內容分析“學會低頭”中“低頭”的含義是什么？2．用簡潔的語言概括①～④段所述的兩個事例的作用。3．本文的中心論點是什么？4．根據你對文章第⑦段的理解，補寫一個事例。5．仿照第⑧段中A、C兩處畫線句子的形式，在B處為畫線句子提煉一個論點。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”李拯①一位詩人說過，“當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠然，物質財富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家，要有共同捍衛(wèi)的信念天空；一個社會，要有一起堅守的核心價值。每一個人，在滿足口腹之欲后，也深沉呼喚更加富足而充實的人生。②“一個民族必須要有信仰，否則社會上什么‘惡性腫瘤’都會長出來”，有志之士的呼吁，折射出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價值觀，才能產生凝聚力的強大磁場。作為“時代精神的精華”，一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權衡得失的基本標準，深刻影響著人們的思維方式、心理習性和行為操守。每個時代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”，人們得以從中尋求生命意義，寄托終極關懷。③中華文化向來注重崇德尚義，孔子選擇“不義而富且貴，于我如浮云”，孟子追求“舍生取義，殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的歷史敬畏，也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”，孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向，己達達人、兼善天下的行為方式。④時至今日，當代中國已經躋身世界第二大經濟體。然而，經濟發(fā)展高歌猛進的同時，拜金主義在一些人那里頗有市場，一些傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)，一些價值底線被棄守?！皩幵缸趯汃R車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶還是不扶”的道德拷問，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治，這是現(xiàn)代社會的最大危機。一些經濟學家更看重市場經濟中的道德力量，認為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發(fā)災難”。的確，缺少自由平等，市場經濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。⑥今天，隨著物質財富不斷累積，富裕起來之后的價值追問，更加峻切地擺在國人面前；涵養(yǎng)我們時代的“精神道統(tǒng)”，同樣需要每個人的努力。出國旅游，能否用自己的行為，展示一個大國的文明？汽車時代，能否遵守規(guī)則，讓社會多一份法治意識？網絡普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？若從這些點滴努力中，一個人能夠獲得升華自我，那一個國家何嘗不能實現(xiàn)從物質現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍？⑦總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人舍棄一時得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質匱乏的時代，精神的力量可以彌補物質的不足。物質豐裕的時代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國。（選自《人民日報》有刪改）1．下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．全文首尾照應，中間部分層層深入，條理清晰，充分論證了精神道統(tǒng)能“使我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國”的中心論點。B．第②段中“車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔”一句，運用比喻的手法，強調了擁有社會核心價值觀的重要性。C．第④段，從反面的角度，指出了如果傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)、價值底線被棄守，必然導致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于運用事實論證和引用論證等方法說理，說理充分，通俗易懂，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。2．下面能證明第④段中“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”這個觀點的一項是（）A．近日，中國“首善”陳光標在云南盈江地震災區(qū)行善時，和受災群眾一起手舉200元捐款合影，這高調行善，甚至“暴力慈善”的行為顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。B．蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟，旁邊的西裝男進行勸告，爭執(zhí)中西裝男捏了小伙的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續(xù)七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車，公交司機和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī)，大爺稱“沒事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”，然后一瘸一拐離開了現(xiàn)場。D．四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語不和扇其耳光。3．文中的“廟宇”和“惡性腫瘤”各喻指什么？請結合文本簡要分析。13．閱讀下面的文章，完成小題?！昂唵巍钡牧α亢喂谲姠僖苍S，實現(xiàn)夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達人生的遠方。②清代彭端淑在《為學一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現(xiàn)了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。③有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內心者也做不到簡單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”；愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因為對身心最有裨益”?！昂唵位?，本質在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。④簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬有引力？”牛頓回答：“因為我的心總是盤算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個世界已經消失了?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，正是因為心無旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學、藝術的巔峰。⑤拿破侖曾說，“戰(zhàn)爭的藝術就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進而全力以赴?，F(xiàn)實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負了過多負擔的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠離見異思遷的陷阱，就必須學會做“減法”和“除法”。⑥人是獨立的個體，更是“社會關系的總和”。置身社會關系網，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關聯(lián)。如何理順關系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗著個人的智慧與心性，也檢驗著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復雜關系網的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實難；但保持簡單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑦簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。1．請概括出本文的中心論點。2．第④段主要運用了什么論證方法？有什么作用？3．如何理解第⑤段加點詞語的意思？4．請從修辭的角度品析下面的句子。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復雜關系網的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。三、語言表述14．根據下列提示，完成題目。請從“幸福土地聲音見多識廣美輪美奐”這幾個詞語中任意選?。ú簧儆谌齻€），連綴成一段話，運用排比的修辭手法，情境要求合情合理，語言連貫、得體。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。今天贏了，不等于永遠贏了；今天輸了，只是暫時還沒有贏。有望得到的要努力，無望得到的不介意，則無論輸贏姿態(tài)都會好看。生活沒有輸贏。贏了，是生活；輸了，也是生活。對于“輸贏”，你有怎樣的經歷與感悟呢？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。：①不少于600字；②不得套作，抄襲；③不得透露個人信息。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A逅（hòu）。B凜?！獎C冽。C晶縈——晶瑩。2、B【解析】

B項有語病，缺少賓語中心語，應在兩個“起來”的后面加“的情景”?！军c睛】常見的病句類型有：搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。3、C【解析】

試題分析：A.圈套／圈養(yǎng)（quān/juàn）、肖像／惟妙惟肖（xiào/xiào）、參天大樹／參差不齊（cān/cēn）；B.高亢／伉儷（kàng/kàng）、敬業(yè)／以儆效尤（jìng/jǐng）、泱泱大國／怏怏不樂（yāng/yàng）；C.纖夫／纖維（qiàn/xiān）、記載／風雪載途（zǎi/zài）、屏氣凝神／天然屏障（bǐng/píng）；D.戲謔／虐待（xuè/nüè）、肄業(yè)／肆無忌憚（yì/sì）、大加炫耀／頭暈目眩（xuàn/xuàn）。據此，答案為C。4、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關聯(lián)詞、次序語、銜接語。本文是一段說明文，按說明的順序來判斷語序。第一空，根據前面句子“網絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內容可判斷“網絡閱讀”的優(yōu)點是⑤句的內容，排除AC項。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說明“多樣”，至此可判斷答案為B?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5、C【解析】

從前一個句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再從“重新綠葉蔥蘢”進一步確認“重新清波蕩漾”，所以應該選C?！军c睛】這類題首先要判斷橫線上應該填什么樣句式的句子，再從被選的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時還要注意主題的一致性，要符合語言環(huán)境。6、（1）①收復失地，統(tǒng)一祖國②關心百姓疾苦③除弊革新，不惜生命（語意類似即可）（2）抓住勇于為國家奉獻和犧牲的家國情懷。至于作用，圍繞民族復興，語句通暢，語意完整，語言表達順暢即可。【解析】

（1）要求仿照例句概括詩詞中包含的不同的家國情懷。要理解詩句大意并結合全文所抒發(fā)的情感來分析。①“了卻君王天下事，贏得生前身后名”：。我一心想替君主完成收復國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名，可憐已成了白發(fā)人！所以體現(xiàn)的是收復失地，統(tǒng)一祖國的家國情懷。②“興，百姓苦；亡，百姓苦”：封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。體現(xiàn)的是關心百姓疾苦的家國情懷。③“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”：本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢？體現(xiàn)的是除弊革新，不惜生命的家國情懷。（2）題干問我們應該具備怎樣的家國情懷與這種家國情懷對民族的偉大復興有什么作用。首先要讀懂材料，分析一下兩則材料所講的家國情懷是什么內容。材料一講的是各地群眾以不同形式追思英烈，傳承紅色基因，厚植家國情懷。材料二講的是“守島英雄”王繼才有關勇于為國家奉獻的話。所以所答內容應該從勇于為國家奉獻和犧牲的角度闡述家國情懷。而作用，要圍繞著這種家國情懷對民族復興的意義來談。7、（1）白露未晞（2）問君何能爾（3）天涯若比鄰（4）何時眼前突兀見此屋（5）俗子胸襟誰識我（6）入則無法家拂士（7）（予獨愛蓮之）出淤泥而不染濯清漣而不妖（8）長風破浪會有時直掛云帆濟滄?！窘馕觥?/p>

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“晞、涯、襟、淤、濯、漣、滄”的書寫。8、（1）阿龍納斯“鸚鵡螺號”或“諾第留斯號”（2）C【解析】

試題分析：（1）《海底兩萬里》的故事并不復雜，主要講述“鸚鵡螺號”（諾第留斯號）的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，出于對航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國派遣了亞伯拉罕?林肯號對“海怪”進行追逐。法國生物學家彼埃爾?阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長囚禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最后，他們設法逃走，重回陸地。據此可知，A處的生物學家是“阿龍納斯”，B處的潛艇名稱是“鸚鵡螺號”或“諾第留斯號”。（2）孫悟空離開師父唐僧有三次：第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時候，因為他殺了六個強盜，唐僧不滿，責怪于他，悟空一氣之下離開唐僧，前往東海龍宮后來被東海龍王勸回去，結果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認為悟空害的是好人，將悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孫悟空打死了幾個強盜，被唐僧逐走，后來六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧，最后被如來佛祖識破。據此可知，答案為C。二、閱讀9、C【解析】試題分析：“反映了溪居生活的忙碌和困頓”理解不正確。船在水中可以不系纜繩，表明平靜平和，微風吹入河灣里泛起微瀾，則是一種恬靜。這正好表達了作者悠閑自得、恬靜閑適的思想感情。10、1．A2．A3．D4．①縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地?！雹诶畎茁蔚讲⒅荩姷焦觾x，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪?！窘馕觥?．A對文中相關詞語的解說不正確?！叭蚊馓印卞e，應該是“任免宰相”。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為：李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．D對原文有關內容的分析與概括不正確。錯在“郭子儀曾有恩于李白”，原文是說“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”，可見是李白曾有恩于郭子儀。4．本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語、借代的詞語外），然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到語句通暢。關鍵字：“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”?！捌妗?，形容詞的意動用法，譯為“以……為奇”?！军c睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢見長庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時就通曉五經，他自己夢見筆頭長出花來，此后他天賦過人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術，練習劍術為打抱不平，他不看重錢財，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設酒痛飲，號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長安，當時他的本領尚未施展，就把自己所作的詩歌獻給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時，感嘆地對李白說：“你啊，是被貶謫到人間的仙人。”于是，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談論時局國政。李白獻上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃?；实勖看蜗胍o李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達，與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令不認識李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時皇上親手為調勻肉湯，寫字時楊貴妃捧著硯臺，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地?！崩畎状笮χ鴵P長而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時，玄宗避難蜀中，永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當時高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關在潯陽的監(jiān)獄中。當初，李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學說，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。11、1．忍讓、謙虛、能屈能伸。2．引出中心論點；同時充當論據證明論點。3．生活中我們只有學會低頭才能邁向成功，實現(xiàn)自己的人生價值。4．答案示例：三國時的楊修恃才放曠不把主公曹操放在眼里，鋒芒畢露最終斷送了自己的性命。5．答案示例：低頭也是一種智慧?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。仔細閱讀文章，可以看出，“學會低頭”中“低頭”是忍讓、謙虛、能屈能伸的意思。2．本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。引出中心論點；同時充當論據證明論點。①～④段列舉了富蘭克林的故事，既引出中心論點，又充當事實論據證明論點。3．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章前四段列舉富蘭克林的故事，在第五段提出論點“只有學會低頭，我們才能邁向成功，實現(xiàn)自己的人生價值”。4．此題考查學生補充論據的能力。答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什么；二要明確要補的論據的類型。如果是事實論據，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據，則要力求準確，最好能有出處。圍繞“生活中，我們是要學會低頭的”這一觀點列舉事例即可。5．本題考查學生補寫句子的能力。首先要仔細讀文段，然后分析句子與句子之間的關系，判斷要銜接的句子應該是什么句式，據此進行擬寫。這一段從三個角度論述“低頭并不是一種懦弱”，根據每一層闡述的內容來概括，第二點應該是“低頭也是一種智慧”。12、1．A2．C3．“廟宇”喻指“信念”“信仰”“時代精神”“社會的核心價值觀”等“精神道統(tǒng)”；“惡性腫瘤”喻指拜金主義、唯利是圖、巧取豪奪、腐化墮落等丑惡現(xiàn)象。【解析】1．A選項中“使我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國”說的是涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”的意義。而本文論點：我們必須要涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”。2．本題考查篩選信息的能力。思考時，可根據對文意的理解，找到與“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”相關的語段，然后將選項分別代入原文進行比較分。C能證明。“沒事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”滿滿的正能量。A陳光標的事跡有為追名逐利而行善之嫌。B西裝男本是追求良好社會道德，結果卻暴力解決與瓜子男的紛爭。D青年女子遵行“老吾老以及人之老”，老人卻倚老賣老。3．本題考查對文中概念的理解，“廟宇”結合上下文的“當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”“精神廟宇才能安放心靈”“捍衛(wèi)的信念天空”“堅守的核心價值”“富足而充實的人生”來看，可確定答案?！皭盒阅[瘤”結合下文的“拜金主義在一些人那里頗有市場”“如果利益的巨浪吞噬價值關懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌”“市場經濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲”可總結出答案。13、1．追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．舉例論證。舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，具體有力地論證了“簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”的觀點，進而有力地證明了本文的中心論點。3．“減法”和“除法”是指減少信息蕪雜，去除外物役使。4．運用比喻的修辭手法。把復雜關系網比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關系網的人成了提線木偶，淺顯易懂，生動形象的諷刺了那些在復雜關系網的影響和裹挾下不能把握自己命運的人?！窘馕觥?．此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點應是作者的觀點、是明確的判斷、是一個完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細分析本文論點是在最后提出來的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來回答即可。本文的論點是：追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．考查論證方法及其作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。本題列舉了舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，是舉例論證。其作用是：舉出（事例內容）典型的事實來具體有力地論證了文章的論點，有分論點，寫分論點，無分論點，則直接寫中心論點；進而增強文章的說服力。因為“事實勝于雄辯”。3．考查對詞語的語境意及文章內容的理解。解題思路：先解釋其本來的含義；然后確定回答詞語在語境中的含義；最后再表述詞語對表達中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）。加法與除法本是兩種數(shù)字的運算，結合此處語境“現(xiàn)實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負了過多負擔的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的‘肥胖癥’，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣?！睉傅氖菧p少信息蕪雜，去除外物役使。4．本題考查學生賞析句子的能力。從修辭角度來看，這句話把復雜關系網比作“金鐘罩