2024屆新疆烏魯木齊天山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆新疆烏魯木齊天山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字、詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是（）A．造訪（拜訪）楊花落盡子規(guī)啼（楊樹(shù)的花）美不勝收（盡、完）B．鄙?。ㄝp視）家君（父親，敬辭）三省吾身（反?。〤．險(xiǎn)躁（危險(xiǎn)）殉職（指因公犧牲）怪誕不經(jīng)（正常）D．倜儻（灑脫）縹緲（形容隱隱約約）識(shí)破機(jī)關(guān)（秘密）2．下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．丘壑hè讕nán越俎代庖bāo廣袤無(wú)垠yínB．瘧子yào菜畦qí斷壁殘?jiān)珁uán歇斯底里xiēC．陰霾mái納罕hǎng怒不可遏jiè味同嚼蠟jiáoD．喑啞àn篡奪cuàn鱗次櫛比jié如坐針氈zhān3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A．談?wù)摉|坡文化及其影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不盲目樂(lè)觀。B．讀名著的好處數(shù)之不盡，當(dāng)閱讀積累到一定程度時(shí)，我們就會(huì)豁然貫通。C．領(lǐng)導(dǎo)總是告誠(chéng)他不要自由散漫,要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,他總不以為然。D．她對(duì)人對(duì)事有點(diǎn)吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤獨(dú)。4．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他作為短篇故事的作者，在獨(dú)創(chuàng)性和感染力方面，很少有人能望其項(xiàng)背。B．由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門(mén)檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也就造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚(yú)目混珠。C．“一帶一路”是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想，它的建設(shè)不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū)，還涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng)，不可能一蹴而就。D．蘇州園林無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是一幅完美的圖畫(huà)，其建造可謂巧奪天工，今人贊嘆不已。5．根據(jù)課文默寫(xiě)。①鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_____________________，去以六月息者也。（《莊子》）②_________，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)》）③蔞蒿滿地蘆芽短，________________。（蘇軾《惠崇<春江晚景>》）④且壯士不死即已，死即舉大名耳，________________!（司馬遷《陳涉世家》）⑤________________，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（王之渙《涼州詞》）⑥那柔曼如提琴者，_________________________。（《鼎湖山聽(tīng)泉》）⑦小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“____________________,____________”這兩句就是佐證。6．班級(jí)開(kāi)展“相約經(jīng)典擁抱文學(xué)”主題活動(dòng)，請(qǐng)你回答相關(guān)問(wèn)題。[甲]小王子去的第六顆星球要比上一顆大十倍，上面住著一位老先生，他正在寫(xiě)一部大部頭的書(shū)?！鞍。?！來(lái)了一個(gè)探險(xiǎn)家?！崩舷壬谝谎劭吹叫⊥踝訒r(shí)，就高興地叫了起來(lái)。小王子在老先生的桌旁坐下，有點(diǎn)氣喘吁吁的。他跑了多少路啊！“你是哪兒來(lái)的呀？”老先生問(wèn)小王子。“這本大書(shū)是寫(xiě)什么的？你在做什么呢？”小王子問(wèn)?！斑@些我都不知道啊?！崩舷壬f(shuō)。（節(jié)選自《小王子》）[乙]這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的：但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍，……九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。（節(jié)選自《朝花夕拾》）（1）[甲]文中加點(diǎn)字“大部頭”有什么含義？（2）文中加點(diǎn)字描述的內(nèi)容，出自我國(guó)古代哪本古籍？（3）[甲]文中出現(xiàn)一位老先生，[乙]文中出現(xiàn)一位老人，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)他們各是什么樣的人。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！?jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》義陽(yáng)①朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都②。嗜學(xué)，家貧無(wú)資，累日不爨③，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士?！x自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》①義陽(yáng)：地名。②揚(yáng)都：南北朝時(shí)的建康。③爨（cuàn）：燒火做飯。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌沃灌：______右備容臭臭：______略無(wú)慕艷意慕艷：______家貧無(wú)資資：______乃時(shí)吞紙以實(shí)腹實(shí)腹：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。寓逆旅，主人日再食。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。3．兩篇選文都寫(xiě)了兩人的求學(xué)艱辛，一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)，遠(yuǎn)行百里求師；一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥”。從（甲）文中“__________”，（乙）文中“__________”可以看出。4．結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看，要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)？8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)給下列句中的劃線詞作注釋。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（________）小大之獄（________）父母歲有裘葛之遺（________）安陵君其許寡人（________）寵辱偕忘（________）望西都，意躊躇（________）9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之?！彼眨鯁?wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！编S正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思?！蜷]其目。”會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何以似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命?！弊笥医孕?。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）為之感愴______（2）何由并之______2．請(qǐng)從本故事中概括出一個(gè)成語(yǔ)：。3．文中哪句話寫(xiě)出了聞“蜀技”時(shí)劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對(duì)劉禪有怎樣的評(píng)價(jià)？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。單克隆抗體如何“精確制導(dǎo)”清除病毒？①人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，最終戰(zhàn)勝疫情，關(guān)鍵要靠科技。在臨床一線的救治中，運(yùn)用了很多先進(jìn)治療方式，單克隆抗體便是其中一種。那么，什么是單克隆抗體呢？首先，需要先了解一下抗體。②抗體是機(jī)體的免疫系統(tǒng)在抗原刺激下，由B淋巴細(xì)胞分化成的漿細(xì)胞所產(chǎn)生的、可與相應(yīng)抗原發(fā)生特異性結(jié)合反應(yīng)的免疫球蛋白。然而，每個(gè)B淋巴細(xì)胞株只能產(chǎn)生一種專有的、針對(duì)一種特異性抗原決定簇的單克隆抗體。③比如，新冠病毒就是抗原，可以刺激人體免疫系統(tǒng)產(chǎn)生多種特異性抗體。這些特異性抗體都是“一根筋”，可以攻擊特定靶點(diǎn)，就像是具有精確制導(dǎo)功能的導(dǎo)彈，可以對(duì)病毒等病原體進(jìn)行定點(diǎn)清除，所以也被稱為“生物導(dǎo)彈”。④1890年人類第一次利用血清注射治療疾病獲得成功，后來(lái)研究發(fā)現(xiàn)其有效成分為抗體，1986年美國(guó)食品藥品監(jiān)督管理局批準(zhǔn)第一個(gè)治療性單克隆抗體藥物。在這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展歷程中，單克隆抗體藥物的來(lái)源經(jīng)歷了鼠源性、嵌合、人源化和全人源單克隆抗體四個(gè)階段，安全性逐步提升。⑤對(duì)于新冠肺炎的治療，可以利用最新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)恢復(fù)期病人血液中少量有中和作用、特異性的記憶B細(xì)胞進(jìn)行抗體基因克隆后，獲得單克隆抗體。這種有中和抗體功能的單克隆抗體，完全是人源的，可以在臨床上用于感染患者的救治。最重要的是，單克隆抗體理論上是可以充足供應(yīng)的，不受原料來(lái)源限制，容易實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，能夠滿足大量患者的治療需求。⑥比如，納入新冠肺炎診療方案第七版的托珠單抗，雖然是一種“老藥”，但是對(duì)誘發(fā)炎癥因子風(fēng)暴的白介素6有特異性阻斷作用，治療危重癥患者的效果明顯。期待有更多單克隆抗體藥物可以成為科學(xué)戰(zhàn)疫的“殺手锏”。1．文中第③自然段劃線句主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，有什么作用？2．文中第⑤自然段中加點(diǎn)字“理論上”能否刪去，為什么？11．閱讀下面一篇文章，完成后面小題從臉譜說(shuō)起葉秀山①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過(guò)，以前也常聽(tīng)批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞，說(shuō)人物沒(méi)有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說(shuō)某人說(shuō)話、行事“沒(méi)譜”，是言其做事說(shuō)話不遵守一定的規(guī)則，無(wú)法溝通、交流，也無(wú)法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫(huà)上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。“譜”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。④現(xiàn)在書(shū)店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來(lái)也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo)，對(duì)于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來(lái)，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候。火候，是一個(gè)綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉保耸且环N征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺(jué)出來(lái)的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來(lái)的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來(lái)。⑤像廚藝一樣，舞臺(tái)上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái)，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來(lái)說(shuō)，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒(méi)有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說(shuō)。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)。“譜”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會(huì)是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)1．文中的“譜”有哪些豐富的含義?2．文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”?3．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī)，甚至燒紙汽車、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí)，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達(dá)哀思。材料三：國(guó)家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來(lái)35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無(wú)火祭掃”，鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹(shù)祭奠等安全的祭掃方式來(lái)祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。（1）請(qǐng)用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）（2）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字材料，按要求作文?！疤斓莱昵冢角?！”在主持人董卿的贊許聲中，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的“四季元老”、北大機(jī)器人博士陳更終于圓夢(mèng)，奪得第四季節(jié)目的總冠軍。一路過(guò)關(guān)斬將的陳更奪冠后忍不住哽咽，直言是很多詩(shī)友和青少年給了自己的支持，“如果我能在傳統(tǒng)文化的路上多做了一點(diǎn)點(diǎn)事情，讓更多人看到中國(guó)詩(shī)詞的美好，我都覺(jué)得是美好的?！钡谒拇螀⑴c節(jié)目，她曾自陳參賽只為享受過(guò)程，邂逅更好的自己。對(duì)此，在決賽現(xiàn)場(chǎng)，北師大教授康震也忍不住調(diào)侃她，“頻率很高，熱情很高，非常專一，永遠(yuǎn)都來(lái)”。陳更的故事喚起了你的什么回憶，或者引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想，或者給你帶來(lái)了怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇文章。要求：①不少于600字；②不得套寫(xiě)、抄襲；③不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

A楊花：柳絮。B家君：父親，謙辭。C險(xiǎn)：輕薄。2、B【解析】

A.讕lán，越俎代庖páo。C.納罕hǎn，怒不可遏è。D.喑啞yīn，鱗次櫛比zhì。3、C【解析】

C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。不以為意：不放在心上，形容輕視?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、B【解析】

B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?！棒~(yú)目混珠”是指拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。句中應(yīng)改為“魚(yú)龍混雜”。5、摶扶搖而上者九萬(wàn)里蒹葭蒼蒼正是河豚欲上時(shí)王侯將相寧有種乎羌笛何須怨楊柳是草叢中淌過(guò)的小溪窈窕淑女君子好逑【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意摶、蒹、葭、豚、羌、窈、窕、怨、逑、幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、⑴“大部頭”一詞含有迂腐諷刺的意思。⑵繪圖本《山海經(jīng)》或（《山海經(jīng)》）⑶甲文中的老先生自稱地理學(xué)家，其實(shí)他什么都不知道，是一個(gè)沉迷幻想、因循守舊、荒唐可笑的人。乙文中的老人是一位喜歡花木，愛(ài)讀點(diǎn)閑書(shū)，和藹可親的寂寞老人。【解析】

此題考查的是名著知識(shí)積累。（1）（甲）段出自《小王子》，《小王子》是法國(guó)作家安東尼·德·圣.?？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。他先后拜訪了鄰近的6個(gè)星球，選段是在第六顆行星上，他遇到的老者是一位知識(shí)淵博的地理學(xué)家，不過(guò)他是個(gè)自命不凡、脫離實(shí)際的教條主義者。所以這里的“大部頭”含有諷刺的意思。（2）（乙）段選自《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，“九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人”就出自《山海經(jīng)》。（3）此段中的老者與（甲）段中的老人不一樣。從“就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选薄Ｔ谖覀兙圩宥拥恼永?，只有他?shū)多，而且特別”中可以看出這個(gè)老人愛(ài)花草、愛(ài)孩子、愛(ài)看書(shū)的特點(diǎn)。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1．（1）澆洗（2）氣味，這里指香氣（3）羨慕（4）錢(qián)財(cái)（5）填充肚子2．（1）寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。（2）仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀家貧無(wú)資，累日不爨4．一是嗜學(xué)，即刻苦學(xué)習(xí)；二是勤奮求學(xué)?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。（1）句意：仆人給我灌下熱水。沃灌：澆洗。（2）句意：右邊備有香囊。臭：氣味，這里指香氣。（3）句意：毫無(wú)羨慕的意思。慕艷：羨慕。（4）句意：他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢(qián)。資：錢(qián)財(cái)。（5）句意：就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹：填充肚子。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。①重點(diǎn)字詞：逆旅：旅店。日再食：每日兩餐。句意：寄居在旅店，店主人每天提供兩頓飯。②重點(diǎn)字詞：猶：仍然。卒：最后。業(yè)：學(xué)業(yè)。句意：仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，最后終于成為學(xué)士。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答此題，先要弄懂選段的意思，然后作答。甲、乙兩文都寫(xiě)了兩人的求學(xué)艱辛，一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)，遠(yuǎn)行百里求師；一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”，乙文中“家貧無(wú)資，累日不爨”可以看出。4．題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知，本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦，來(lái)勉勵(lì)馬生；乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué)，家貧無(wú)資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知，成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。參考譯文：【甲】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！疽摇苛x陽(yáng)的朱詹，祖居江陵，后來(lái)到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢(qián)，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒(méi)有被蓋，就抱著狗睡覺(jué)。狗世十分饑餓，就跑到外面去偷東西吃，朱詹大聲呼喚也不見(jiàn)它回家，哀聲驚動(dòng)四鄰里。盡管如此，他依舊沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士。8、（1）功效（2）訴訟事件（3）給予，贈(zèng)送（4）表示祈使語(yǔ)氣（5）一起（6）心緒【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。這幾個(gè)都是課內(nèi)文言文中的，需要重點(diǎn)識(shí)記。要注意“獄”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“訴訟事件”；“遺”在這里的讀音是wèi，意思是“給予”；“其”用在這里是一個(gè)語(yǔ)氣詞，表示期望。9、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂(lè)不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸?zé)o大志，昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀?！笨筛爬ǔ鲆粋€(gè)成語(yǔ)是“樂(lè)不思蜀”。后來(lái)用“樂(lè)不思蜀”指樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語(yǔ)句作答。語(yǔ)句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷?？梢?jiàn)“禪喜笑自若”一句描寫(xiě)出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂(lè)，不思蜀”“誠(chéng)如尊命”可知，劉禪是一個(gè)胸?zé)o大志、貪圖享樂(lè)、昏庸無(wú)能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對(duì)賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶?，司馬昭問(wèn)劉禪說(shuō)：“是否會(huì)思念蜀地？“劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)?！彪S侍劉禪的郤正知道了這事，就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說(shuō)：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦?，我是天天都在惦念著?！焙髞?lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著司馬昭說(shuō)：“您的話確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)?！弊笥业娜硕夹α?。10、1．打比方、作詮釋的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了每個(gè)B淋巴細(xì)胞株只能產(chǎn)生一種專有的、針對(duì)一種特異性抗原決定簇的單克隆抗體的特點(diǎn)。2．理論上起限制作用，表示單克隆抗體可以充足供應(yīng)僅僅是理論上的一種可能，而實(shí)際上不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，刪去后則表示單克隆抗體一定可以充足供應(yīng)，滿足大量患者的治療需求，與事實(shí)不符，所以不能刪去，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說(shuō)明文的說(shuō)明方法。畫(huà)線句子將特異性抗體比作導(dǎo)彈，用到了打比方的說(shuō)明方法，并且對(duì)特異性抗體可以攻擊特定病毒的特征進(jìn)行解釋說(shuō)明，故用到了作詮釋的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象的說(shuō)明每個(gè)B淋巴細(xì)胞株只能產(chǎn)生一種專有的、針對(duì)一種特異性抗原決定簇的單克隆抗體，特異性抗體可以攻擊特定病毒的特征。2．本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言?！袄碚撋稀北硎臼歉鶕?jù)規(guī)律,經(jīng)驗(yàn),常識(shí)等總結(jié)出來(lái)的一種可能性，說(shuō)明單克隆抗體是可以充足供應(yīng)的只是一種可能，并不是事實(shí)，刪去后則表示單克隆抗體可以充足供應(yīng)，是具有現(xiàn)實(shí)意義的，是實(shí)際的情況，與事實(shí)不相符，不能體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。11、1．“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。2．采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說(shuō)明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。3．“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！V’自身是實(shí)踐的‘本’，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”來(lái)概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的含義不要僅浮于語(yǔ)句的表面意義，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心來(lái)分析。根據(jù)文章敘寫(xiě)的觀點(diǎn)，特別是文章第5段中的具體闡述來(lái)理解“有規(guī)律”和“自由”。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時(shí)可重點(diǎn)結(jié)合“就道理來(lái)說(shuō)，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來(lái)分析。三、應(yīng)用12、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達(dá)哀思、省時(shí)省力、保護(hù)環(huán)境的好舉措?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩個(gè)材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進(jìn)行比較，找到內(nèi)容信息的不同點(diǎn)。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個(gè)角度來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。由題意可知，本題要求用一句話來(lái)描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭手法。為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中心話題突出，易于發(fā)表感想，且學(xué)生表達(dá)的自由度大。本題擬題很好，在考查學(xué)生語(yǔ)文能力同時(shí)，讓學(xué)生懂得觀察生活，關(guān)注社會(huì)，體現(xiàn)了考試的教育功能。如可從“文明祭掃”的意義角度構(gòu)思答案，切記用上修辭。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、符合題意即可。范文：機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人人的一生中會(huì)發(fā)生許多難忘的故事，這些故事如沙灘上的貝殼，藍(lán)天上的星星，森林里的樹(shù)木……數(shù)也數(shù)不清。然而，最讓我難忘的卻是那一個(gè)故事。一天，體育老師發(fā)布了一個(gè)消息，下周進(jìn)行