2024屆浙江省杭州市城區(qū)六校聯(lián)考中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

2024屆浙江省杭州市城區(qū)六校聯(lián)考中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧，面對(duì)美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來越多的人頂禮膜拜。D．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不是一下子一蹴而就的，需要億萬中華兒女長(zhǎng)期艱苦奮斗。2．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()將一門技術(shù)掌握到________絕非易事，但工匠精神的________遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有超今冠古的追求，怎有________的卓越？沒有物我兩忘的________，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．盡善盡美內(nèi)容脫穎而出境界B．融會(huì)貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C．爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界D．出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境3．下列句子中加點(diǎn)的成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．南岳山的石、霧、松是大自然的造化，無不巧奪天工，今人贊嘆不已。B．5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長(zhǎng)提拂柳，碧波蕩漾，美不勝收。C．“朗讀者”播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語言和睿智的思想，讓很多觀眾受益匪淺。D．我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族夢(mèng)寐以求的偉大理想4．把下列句子組成語段，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛，肚子里沒有青草，拿什么反芻？②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門，而在雜多的信息當(dāng)中飛來飛去的眼球，其實(shí)并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自省，而自覺自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。④缺乏這種自覺的所謂知識(shí)分子，充其量不過是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。⑥胸?zé)o點(diǎn)墨，何以自覺？A．⑥③①②⑤④ B．③⑥①②⑤④ C．②⑤④③①⑥ D．③⑥②①④⑤5．古詩文積累,請(qǐng)根據(jù)語境填空?！爸钦邩匪?仁者樂山”,山水養(yǎng)育了文化的地氣,文化滋養(yǎng)了山水的靈性,從此：山水里有了愜意生活,陶淵明淺斟慢吟：“采菊東籬下，___________”；山水里有了如畫長(zhǎng)卷,李太白奇思妙想：“__________，雙橋落彩虹”；山水里有了曠達(dá)心胸,______亭中醉詠：“__________，在乎山水之間也”；山水里有了綿綿情思,溫庭筠淡寫熱盼：“__________，___________”；山水里有了千古離愁，_____________：“________，___________”。6．名著閱讀，從下列題目中選一個(gè)作答?！独ハx記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據(jù)這些特點(diǎn)，可以采用哪些方法閱讀？請(qǐng)以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點(diǎn)。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考）二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩段文字，完成小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)以漢南歸順。蘇世長(zhǎng)嘗侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖①曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮、鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠非所宜。臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍。見陛下宅宇才蔽風(fēng)霜，當(dāng)此時(shí)亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約，今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎③？①高祖：唐高祖李淵，唐朝開國皇帝。②傾宮、鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎？：想革除隋的暴政，怎么辦得到？1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是A．吾與徐公孰美未復(fù)有能與其奇者B．臣誠知不如徐公美誠非所宜C．聞寡人之耳者不求聞達(dá)于諸侯D．時(shí)時(shí)而間進(jìn)又何間焉2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。吾妻之美我者，私我也。3．下面對(duì)（乙）文中的句子“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”的翻譯及做出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．翻譯：這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這樣像呢？理解：蘇世長(zhǎng)明知宮殿乃高祖李淵所建，卻說隋煬帝所作，其諷刺之口吻顯而易見。B．翻譯：這座宮殿是隋煬帝的建造吧？為什么雕刻裝飾這樣奢華呢？理解：蘇世長(zhǎng)不知宮殿乃高祖李淵所建，以為是隋煬帝所作，因此才露出諷刺之意。4．鄒忌和蘇世長(zhǎng)都是勇于勸諫的忠臣，（甲）文中鄒忌以⑴_(tái)______，規(guī)勸齊威王廣開言路，避免受蔽。乙文敘述了蘇世長(zhǎng)⑵_______（概括事件），從中可以看出蘇世長(zhǎng)敢于勸諫的膽氣和憂國憂民的忠心。8．課內(nèi)文言文閱讀①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．百廢具興（具：通“俱”，全，皆)B．南極瀟湘（極：到達(dá)）C．薄暮冥冥（薄：迫近）D．至若春和景明（景：景色）2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．屬予作文以記之/不以物喜B．乃重修岳陽樓/見漁人，乃大驚C．居廟堂之高則憂其民/然則北通巫峽D．然則何時(shí)而樂耶/飲少輒醉，而年又最高3．對(duì)文中畫線句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。譯文：連接著遠(yuǎn)山，吞吐著長(zhǎng)江之水，水波浩蕩，寬闊無邊。B．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。譯文：這就是岳陽樓最大的景觀了，前人的記述已經(jīng)有備份了。C．沙鷗翔集，錦鱗游泳。譯文：沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒（在水中）暢游。D．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？譯文：我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種表現(xiàn)，為什么呢？4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”中的“謫守”暗寓作者對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情埋下伏筆。B．第⑤段是全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C．第③④兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人不同的覽物之情。D．文章最后一句“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。9．蘇洵二十七始發(fā)憤眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書。年二十七，始發(fā)憤讀書。舉進(jìn)士，又舉茂才①，皆不中，曰:“此未足為我學(xué)也?！狈倨湮拈]戶讀書五六年乃大究六經(jīng)②百家之說。嘉佑③初，與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻(xiàn)其書于朝，士大夫爭(zhēng)持其文，二子舉進(jìn)士，亦皆在高等。于是，父子名動(dòng)京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。①舉茂才：指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng)：指被儒家推崇的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年號(hào)。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．壯歲猶不知書/即書詩四句B．此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C．士大夫爭(zhēng)持其文/知而不爭(zhēng)D．父子名動(dòng)京師/佁然不動(dòng)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)及百家之說3．蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個(gè)什么道理？10．①有些看似平淡無奇的花朵，但實(shí)則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。②中世紀(jì)數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列，它是這樣一組數(shù)列：l，1，2，3，5……即后一數(shù)字為前面兩個(gè)數(shù)字之和。那么，數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢？請(qǐng)耐心點(diǎn)，答案馬上為你揭曉?、圩匀唤缰?，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下，細(xì)致觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中，這些螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會(huì)超出34和55、55和89或者89和144這三組數(shù)字，這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2個(gè)數(shù)，很有趣吧！這樣排列是為了讓植物最充分地利用陽光和空氣，繁育更多的后代。④斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如，樹木的生長(zhǎng)。由于新生的枝條，往往需要一段“休息”時(shí)間，供自身生長(zhǎng)，而后才能萌發(fā)新枝。所以，一株樹苗在一段間隔，例如一年，以后長(zhǎng)出一條新枝；第二年新枝“休息”，老枝依舊萌發(fā)；此后，老枝與“休息”過一年的枝同時(shí)萌發(fā)，當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。這樣，一株樹木各個(gè)年份的枝椏數(shù)，便構(gòu)成斐波那契數(shù)列。這個(gè)規(guī)律，就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。⑤為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢？這是植物在大自然中長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋。1．下列對(duì)選文的說明對(duì)象概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．?dāng)?shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列B．大自然里的斐波那契數(shù)列C．生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律”D．斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律2．下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（）A．選文第④段用舉例子的說明方法，以樹木的生長(zhǎng)情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的體現(xiàn)。B．這是一篇事理說明文．采用了邏輯說明順序。C．“向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌?！边\(yùn)用作比較的說明方法，具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)。D．“當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一詞體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。3．下列表述符合文意的一項(xiàng)是（）A．植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。B．雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個(gè)數(shù)。C．鹽的晶體形狀是立方體，也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。D．一株樹木在生長(zhǎng)過程中各個(gè)年份的枝數(shù)，構(gòu)成斐波那契數(shù)列，體現(xiàn)了“魯?shù)戮S格定律”。11．閱讀下面的文字，完成下列小題?？茨樧R(shí)人的科學(xué)①由于漂亮的臉蛋基本上成了一張王牌通行證，外貌協(xié)會(huì)已經(jīng)成了全人類人數(shù)最大、分布最廣、歷史最悠久的社會(huì)組織。實(shí)際上，從古至今，人類“看臉說事”的壞毛病就沒有改過。那么，“看臉說事”到底科學(xué)嗎？②在弄清楚這個(gè)問題前，我們不妨看看誰塑造了我們的外貌。雕像有自己的雕刻師，我們的外貌也有一些“動(dòng)刀者”，比如基因、激素等，就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。③很早之前，研究者發(fā)現(xiàn)那些臉更寬的卷尾猴，在群體等級(jí)層次中排名可能更高。這一動(dòng)物界的“看臉”現(xiàn)象啟示了科學(xué)家們，人類社會(huì)會(huì)不會(huì)也有這樣的寬臉情結(jié)呢？④為了弄清楚臉寬與身份、權(quán)力的關(guān)系，一些研究者們則專門研究了美國歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78。但這也不算是過于窄的臉，只有1.6才算是窄臉。⑤臉寬的人常常與領(lǐng)袖氣質(zhì)相掛鉤，這有什么科學(xué)依據(jù)呢？在進(jìn)一步的研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)那些面部更寬、顴骨更突出的男性，具有較高水平的睪丸素。睪丸素是男性荷爾蒙的一種，睪丸素是腎上腺的一種，可以讓人變得精力十足，充滿活力。在氣質(zhì)上他們則會(huì)表現(xiàn)得具有自信，有時(shí)甚至咄咄逼人，或許這正是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的良好特質(zhì)。⑥一張胖臉和一張瘦臉有什么區(qū)別呢？⑦可以肯定的是，有肉的人并不一定都是不健康的，關(guān)鍵是這些脂肪長(zhǎng)在哪些部位。比如，梨形身材的人，脂肪主要堆積在臀部及大腿，上半身不胖下半身胖，他們會(huì)比那些贅肉聚集在腹部、有著蘋果形身材的人更健康。由于腹部靠近胸部等人體核心器官，這些脂肪組織會(huì)釋放一些破壞這些器官的炎癥分子，導(dǎo)致炎癥的發(fā)生，所以比起長(zhǎng)在身體下面的脂肪，這部分脂肪會(huì)更危險(xiǎn)。而胖臉的人通常也是軀干肥胖的人，正好說明脂肪長(zhǎng)錯(cuò)了位置。⑧研究者們還發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人的臉部異常豐滿，意味著他的肚子上也堆積了脂肪，脂肪沉積在了更有害的區(qū)域，這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告，所以人們常常會(huì)說胖子體虛。一個(gè)臉瘦的人則不用有這樣的顧慮，臉瘦反應(yīng)了人們的脂肪量沒有超標(biāo)，不太可能遭受疾病的襲擊，即使不幸染上了疾病，病情也會(huì)較輕。心理健康往往與身體健康密切相關(guān)，臉瘦的人抑郁癥發(fā)生率也會(huì)較低。⑨皮膚本身是一種器官，它是免疫系統(tǒng)最外圍的器官。一般來說，醫(yī)生們認(rèn)為金黃色的皮膚比較健康。雖然這種色調(diào)不怎么討熱愛雪白膚色的中國人喜歡，但這種膚色恰恰反應(yīng)了我們身體很健康。當(dāng)我們攝入足夠多的類胡蘿卜素時(shí)，這些色素會(huì)分層儲(chǔ)存在皮膚里，這時(shí)皮膚才會(huì)被染成金黃色。類胡蘿卜素是一種可以在橙色和紅色的水果和蔬菜中找到的元素，是我們免疫系統(tǒng)的一個(gè)重要“守護(hù)者”。當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒有被消耗，也就意味著還沒有病毒來犯。⑩盡管內(nèi)在的DNA、激素決定了我們的外貌，但“腹有詩書氣自華”也是有道理的。沒有外貌優(yōu)勢(shì)的人，不妨在氣質(zhì)、個(gè)性上下一點(diǎn)功夫。1．試簡(jiǎn)要概括“看臉識(shí)人”有哪些合理性？2．下面句子中加點(diǎn)的詞語能否刪掉，為什么？就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。3．選文第④段中畫線的句子運(yùn)用了哪些說明方法？有什么作用？4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（）A．伍德羅·威爾遜臉寬高比比赫伯特·胡佛高0.52，因而睪丸素水平更高，精力更十足。B．如果一個(gè)人的臉部豐滿，這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告。C．當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來犯。D．氣質(zhì)、個(gè)性也可以影響人的外貌。三、應(yīng)用12．非文學(xué)作品閱讀（傳統(tǒng)觀念）飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在；儒家則把人放在社會(huì)中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初，始諸飲食?！碑?dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了。可見，在古人看來，吃喝說著簡(jiǎn)單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實(shí)沒有哪一個(gè)民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國理念的隱喻。“五味調(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國之道。而本味的主張更多來自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動(dòng)中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。（選自《食色里的傳統(tǒng)》，有刪減）（當(dāng)下生活）圖（1）圖（2）圖（3）（各方聲音）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù)，顯示中國市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會(huì)超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中，有8種魚曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?！?。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場(chǎng)中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€(gè)人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌，順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí)，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣是新鮮的?！苯?jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對(duì)外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣，而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。）?。呵皫滋?，朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結(jié)果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請(qǐng)根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。4．外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請(qǐng)寫一篇“外賣之我見”的評(píng)論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語言，正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．杜甫的“家書抵萬金”中，我們感受到他的家園之思；《傅雷家書》中，我們讀到一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)心與教育。然而有的同學(xué)卻說：“現(xiàn)在，我們都用QQ、微信了，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習(xí)慣用交際軟件而不再寫信這一現(xiàn)象？請(qǐng)擬寫100字左右的發(fā)言稿，要求有觀點(diǎn)，有理由，有條理。

參考答案一、積累1、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的詞語或成語的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)兒味，形容語言或文章枯燥無味，該成語是用來形容語言或文章的，不是形容食物的，所以該成語使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語意重復(fù)。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、C【解析】本題考查詞語辨析，需要學(xué)生在平時(shí)的閱讀學(xué)習(xí)中要注意近義詞的辨析。注意近義詞的意思，及詞語間的區(qū)別。要學(xué)會(huì)結(jié)合語境仔細(xì)辨析，選擇合適的詞語。“盡善盡美”的意思是：形容事物完美到?jīng)]有一點(diǎn)兒缺點(diǎn)。“融會(huì)貫通”的意思是：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！俺錾袢牖钡囊馑际牵盒稳菸膶W(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”?！懊摲f而出”比喻人的本領(lǐng)全部露出。“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。根據(jù)原句可以應(yīng)填寫“出類拔萃”。故選C。3、A【解析】試題分析：考查成語的正確使用。A巧奪天工：專指人工的精巧勝過天然制成,形容技藝十分高超。適用對(duì)象錯(cuò)誤。B美不勝收：形容好的東西太多，一時(shí)接受不盡。使用正確。C受益匪淺：指意識(shí)或形態(tài)方面有很大的收獲。使用正確。D夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都想著尋找，形容迫切地希望著。使用正確。據(jù)此，答案為A。4、B【解析】試題分析：一般來說，語段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進(jìn)行合理的排序?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、悠然見南山；兩水夾明鏡；歐陽修、醉翁之意不在酒；過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠；示例：孟浩然江上有懷木落雁南度，北風(fēng)江上寒【解析】本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解古詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出合適的文句；三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中“脈”“雁”都是易錯(cuò)字，考生要注意識(shí)記。點(diǎn)睛：古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、（1）示例：《昆蟲記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同?；貞浶陨⑽倪x材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過作者過濾的事實(shí)，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對(duì)這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同?；貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事，有雙重?cái)⑹鲆暯?，如《五猖?huì)》既有童年的“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼，也有成年的“我”對(duì)封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學(xué)作品，主要采用笫三人稱敘述?！窘馕觥?/p>

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計(jì)劃，明確時(shí)間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點(diǎn)都要做到具體細(xì)化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點(diǎn)勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會(huì)查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會(huì)學(xué)生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實(shí)。比如說批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo)，閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思，如，通過對(duì)藤野先生的回憶，魯迅表達(dá)了對(duì)藤野先生的情感以及對(duì)祖國的憂思。《昆蟲記》是科普文學(xué)作品，表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理，探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀7、1．B2．我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。3．A4．①以諷諫的方式（以自己親身經(jīng)歷的生活小事委婉規(guī)勸以自己受蔽的事為例以和徐公比美的事為例）②勸高祖以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)。(勸告其以隋煬帝為戒，必須節(jié)儉，不要奢淫。)【解析】1．本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．與：和/參與，這里是欣賞；B．誠：確實(shí)/確實(shí)；C．聞：使……聽到/揚(yáng)名；D．間：間或，偶爾/參與。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：美，認(rèn)為……美；私，偏愛。3．本題考查翻譯并理解句子的能力。B.理解錯(cuò)誤。蘇世長(zhǎng)憂國憂民，敢于勸諫，因此勸告高祖以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)。所以他明知宮殿是高祖所建，卻說隋煬帝所作，意在諷刺，表現(xiàn)了他敢于勸諫的膽氣。且翻譯中“隋煬帝的建造”不通順。故選A。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中，鄒忌將生活小事與國家大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)。乙文，概括事件要抓住主要人物和主要事件，“若是陛下所造，誠非所宜”“陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約”，即勸高祖應(yīng)以隋煬帝為戒，必須節(jié)儉，不可奢侈浪費(fèi)?？捎谩叭?事”的形式。參考譯文：甲：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙：武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來歸順。蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我當(dāng)初在武功，有幸陪同皇上您，見到您的住所只不過能夠用來摭蔽風(fēng)霜，在那時(shí)您也認(rèn)為那樣的住所也就足夠了。如今因?yàn)樗鍩鄣纳菝?，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其?shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想要撥亂反正，怎么辦得到呢？”8、1．D2．B3．B4．C【解析】

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。D.句意：到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)。“景”，日光。2．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.連詞，來/介詞，因?yàn)?；B.都是“副詞，于是、就”的意思；C.連詞，就/連詞，那么；D.連詞，表順接/連詞，表轉(zhuǎn)接。故選B。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：B.此句中“備”是詳盡的意思。所以此句應(yīng)譯為：這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象，前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。C.“兩種人”是不對(duì)的，第③④兩個(gè)排比段傳達(dá)出“遷客騷人”不同情境的覽物之情。選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋參考譯文：慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象，前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？9、1．B2．焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說3．①要想成功，無論什么時(shí)候踏出第一步都不會(huì)晚。②只要用心去做，年齡不是問題。③讀書不為名利，只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路?。ā窘馕觥窟x自：《澠水燕談錄》作者：王辟之年代：宋參考譯文：眉山的蘇洵，年少的時(shí)候不喜歡讀書，到了青壯年的時(shí)候還不知道要去讀書，到了二十七歲時(shí)，才開始努力讀書，參加科舉的進(jìn)士考試，又被地方政府推薦為有才德的人，都沒有中，（他）說:“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。（于是他）就燒了自己的書，關(guān)門讀書，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。嘉佑初年，蘇洵和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一起到京城，歐陽修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上，大臣們爭(zhēng)著看他的文章，兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試，成績(jī)都在優(yōu)等。因此，（蘇家）父子的名聲震動(dòng)了京城，而蘇軾善于寫文章，（人們）把他們叫作“三蘇”，蘇洵是老蘇，蘇軾是大蘇，蘇轍是小蘇。1．本題考查文言文中的一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)為B項(xiàng)，意思都是“值得”。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：讀書/寫。C：爭(zhēng)奪/通“諍”，諫諍，規(guī)勸。D：震動(dòng)/活動(dòng)，舉動(dòng)。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來劃分，句意為：（于是他）就燒了自己的書，關(guān)門讀書，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。3．啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示：只要用心去做，年齡不是問題。10、1．B2．C3．D【解析】

1．試題分析：確定事理說明文的說明對(duì)象，一定要有整體意識(shí)。要緊扣文章的主體，搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系，運(yùn)用已有的知識(shí)，通過分析比較獲取有效信息，然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。事理說明文的說明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。A文章不是講“數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列”；B“大自然里的斐波那契數(shù)列”是文章說明的對(duì)象。C文章并沒有具體說明“生物學(xué)上的‘魯?shù)戮S格定律’”。D.文章也沒有說明“斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律”。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查說明方法及其作用。“向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌”一句運(yùn)用列數(shù)字和分類別的說明方法，具體介紹了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)，說明了“自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的”。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查學(xué)生的信息篩選和對(duì)比分析能力。本題作答將題目中的信息與原文進(jìn)行比對(duì)分析即可作答。A項(xiàng)原文是“一些”植物，并不是所有的植物。B原文說的是“往往”而這里是全部。C“這是植物在大自然中長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣”表明這只是一個(gè)比喻的說法，不是事實(shí)。D正確。據(jù)此，答案為D。11、1．臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．“主要”是指“最重要的，關(guān)鍵的”；在文中突出基因、激素對(duì)人的面貌的決定作用；如去掉與原文表意不符，體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。3．舉例子、列數(shù)字；通過舉例美國歷任的29位總統(tǒng)，具體準(zhǔn)確說明臉寬與身份、權(quán)立的關(guān)系。體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4．D【解析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如第4、5段介紹的是臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；第5、6、7段說明的是臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；第8、9段說明的是皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．考查說明文語言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)?！熬褪谴蚰ノ覀兊拿婷驳闹饕窨檀髱煛敝械摹爸饕北玖x：最重要的，關(guān)鍵的。語境義：突出基因、激素對(duì)人的面貌的決定作用。如去掉說法絕對(duì)，就不實(shí)事求是了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語的重要性。3．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?！懊绹鴼v任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛”為舉例子的說明方法，“比如”就是舉例子標(biāo)志性的語言。“為2.30……只有1.78”為列數(shù)字的說明方法。有力地說明了這一語段“臉寬與身份、權(quán)力有關(guān)系”這一觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。4．D表述與原文內(nèi)容相符。A選項(xiàng)說反了。原句是“比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78”。前后的因果關(guān)系也有誤。B原句是“如果一個(gè)人的臉部異常豐滿……這是身體狀況不佳的一種危險(xiǎn)警告”，注意原句有“異?！倍?。C“類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來犯”錯(cuò)。原句是“當(dāng)皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時(shí)，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒有被消耗，也就意味著還沒有病毒來犯”。【點(diǎn)睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱