2024屆遼寧省盤(pán)錦雙臺(tái)子區(qū)六校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2024屆遼寧省盤(pán)錦雙臺(tái)子區(qū)六校聯(lián)考中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．2019年4月15日，法國(guó)的巴黎圣母院起火，無(wú)情的大火給這座數(shù)百年歷史的古跡帶來(lái)了嚴(yán)重的損毀。即使大量文物得以搶救，但是教堂頂部基本上已被焚毀，標(biāo)志性的塔尖更是已經(jīng)倒塌。（“即使”和“但是”搭配不當(dāng)，將“即使”改為“雖然”）B．近期，西安奔馳女車主維權(quán)事件引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注，最終維權(quán)女車主和西安利之星達(dá)成換車補(bǔ)償?shù)?。（在句末加上“和解協(xié)議”）C．人們都知道，在飛機(jī)翱翔藍(lán)天之前要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的研制過(guò)程。一架新機(jī)的誕生必須經(jīng)過(guò)試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制階段，飛行試驗(yàn)是其中周期最長(zhǎng)、環(huán)節(jié)最多、風(fēng)險(xiǎn)最大的階段。（“試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制”改為“試制、試飛、設(shè)計(jì)和論證”）D．繁忙的城市，需要適度的“睡眠”。我們?cè)谧非蟪鞘蟹比A的同時(shí)，也要減輕不必要的喧囂，避免片面追求“不夜城”而忽視“寧?kù)o”對(duì)人居環(huán)境的重要性。（“減輕”和“喧囂”搭配不當(dāng)，“減輕”改為“減少”）2．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)好友王寧找他聊起創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí)，兩人一拍即合，他毫不猶豫地簽訂了合作意向書(shū)。B．大疆公司稱，退出無(wú)人機(jī)中國(guó)市場(chǎng)的傳言是斷章取義。C．在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式中。我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng)，受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D．雅虎曾是傲視群雄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，如今卻日薄西山，就此隕落。3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時(shí)代書(shū)法家張旭的話。B．如果說(shuō)鳥(niǎo)類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見(jiàn)的“逗號(hào)”：機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。C．初夏時(shí)節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。D．人生在世，最高價(jià)值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？4．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．清宮劇熱播帶火故宮旅游，“十一”長(zhǎng)假期間，不少游客懷著好奇心蒞臨延禧宮，工作人員稱，更多人能來(lái)此參觀也是了解歷史和文化的好事情。B．吉林長(zhǎng)春長(zhǎng)生公司違法違規(guī)生產(chǎn)狂犬病疫苗事件的調(diào)查結(jié)果讓人如雷貫耳，它再次突顯出建立常態(tài)監(jiān)管制度和嚴(yán)格的懲戒體系的重要性。C．今夏，多國(guó)受到嚴(yán)重的高溫干早天氣困擾。有越來(lái)越多的研究表明，近百年人類活動(dòng)是加劇氣候系統(tǒng)變化首當(dāng)其沖的因素。D．種下綠色，就能收獲美麗，種下希望，就能收獲未來(lái)。塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者創(chuàng)造了震撼世界的生態(tài)文明奇跡，為人類治理荒漠化改善生存環(huán)境提供了中國(guó)方案。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。黑云壓城城欲摧，________________。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，________________。濁酒一杯家萬(wàn)里，________________。________________，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。________________，銅雀春深鎖二喬。________________，西北望，射天狼。安得廣廈千萬(wàn)間，______________！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。________________，歸雁入胡天。________________，在河之洲。窈窕淑女，_______________。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；________________，________________。6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。（一）智真長(zhǎng)老便喚首座、維那，商議剃度這人；分付監(jiān)寺，都寺，安排齋食。只見(jiàn)首座與眾僧自去商議道：“這個(gè)人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險(xiǎn)！”眾僧道：“知客，你去邀請(qǐng)客人坐地，我們與長(zhǎng)老計(jì)較?！敝统鰜?lái)請(qǐng)趙員外、魯達(dá)，到客館里坐地。首座、眾僧稟長(zhǎng)老說(shuō)道：“卻才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，相貌兇頑，不可剃度他，恐久后累及山門(mén)?！遍L(zhǎng)老道：“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮？你等眾人且休疑心，待我看一看?！狈倨鹨恢畔?，長(zhǎng)老上禪椅盤(pán)膝而坐，口誦咒語(yǔ)，入定去了；一炷香過(guò)，卻好回來(lái)，對(duì)眾僧說(shuō)道：“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈。正果非凡，汝等皆不及他。可記吾言，勿得推阻?！笔鬃溃骸伴L(zhǎng)老只是護(hù)短，我等只得從他。不諫不是，諫他不從便了！”（二）話說(shuō)當(dāng)日智真長(zhǎng)老道：“智深，你此間不可住了。我有一個(gè)師弟，現(xiàn)在東京大相國(guó)寺住持，喚做智清禪師。我與你這封書(shū)，去投他那里，討個(gè)職事僧做。我夜來(lái)看了，贈(zèng)汝四句言，你可終身受用，記取今日之言?！敝巧罟蛳碌溃骸盀⒓以嘎?tīng)偈言。”長(zhǎng)老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而遷，遇江而止。”魯智深聽(tīng)了四句偈言，拜了長(zhǎng)老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了書(shū)信，辭了長(zhǎng)老并眾僧人，離了五臺(tái)山，逕到鐵匠間壁客店里歇了，等候打了禪杖，戒刀，完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了，無(wú)一個(gè)不歡喜。長(zhǎng)老教火工、道人自來(lái)收拾打壞了的金剛、亭子。過(guò)不得數(shù)日，趙員外自將若干錢(qián)來(lái)五臺(tái)山，再塑起金剛，重修起半山亭子，不在話下。1．結(jié)合原著簡(jiǎn)述魯達(dá)到五臺(tái)山出家的原因及其離開(kāi)五臺(tái)山前往東京大相國(guó)寺途中的遭遇。2．結(jié)合選文和原著對(duì)魯智深在五臺(tái)山所作所為的敘述，簡(jiǎn)要分析魯智深的形象特點(diǎn)及作者這樣寫(xiě)的用意。3．眾僧皆厭惡魯智深，而智真長(zhǎng)老卻認(rèn)為此人“正果非凡”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7．閱讀文言文，完成小題。薛奎傳薛奎，字宿藝，絳州正平人。進(jìn)士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財(cái)去，博者適至，血偶涴①衣，邏卒捕送州，考訊誣伏?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運(yùn)糧至鹽州，會(huì)久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運(yùn)盧之翰，請(qǐng)縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。（選自《宋史》）（注釋）：①?zèng)穑喝?．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()。A．為/隰州軍事推官 B．盜殺/寺奴取財(cái)去 C．后/果得殺人者 D．會(huì)/久雨2．解釋句中加點(diǎn)的詞。(1)博者適至(2)嘗部丁夫運(yùn)糧至鹽州(3)悉奏除之3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)薛奎認(rèn)識(shí)。8．閱讀下文，完成下列小題天石硯銘（并序）軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚(yú)，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無(wú)貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更?；蛑饔诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書(shū)籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂，發(fā)書(shū)笥，忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜，以付迨、過(guò)③。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自《蘇軾文集》第二冊(cè)）（注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺(tái)磨墨易筋濃。③迨、過(guò)：蘇迨、蘇過(guò)，蘇軾的兒子。1．解釋下列加點(diǎn)字。（1）得異石（2）而不可更2．用“／”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）是天硯也有硯之德而不足于形耳。3．文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請(qǐng)分別找出與之相照應(yīng)的語(yǔ)句。異：___________________；___________________。照應(yīng)的話句：“_________________”“_______________”。9．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）（________）（2）甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（________）（3）前人之述備矣（《岳陽(yáng)樓記》）（________）（4）一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）（________）10．閱讀下面文章，完成小題。我仰望了六十年的恩師陳志華我從小學(xué)四年級(jí)到高中二年級(jí)，整整8年，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)的，地點(diǎn)在浙江中部和南部。我們?nèi)w同學(xué)寄宿在學(xué)校里，老師們帶著我們?cè)谏綔侠锾与y流亡，缺吃少穿，缺醫(yī)少藥。幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸，從尸體堆里逃生，又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的鼠疫大流行中幸存下來(lái)。我們小小年紀(jì)，不懂事，老師們不但照料我們、保護(hù)我們，還在極其困難的情況下給我們以高水平的教育。我成年之后，回顧那段歷史，越來(lái)越懂得教育工作是多么崇高的職業(yè)。我的小學(xué)和中學(xué)的老師們，其實(shí)個(gè)個(gè)都是偉大的英雄。那時(shí)候，他們帶著幾百個(gè)學(xué)生，肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子！我一生都敬仰他們，包括常常批評(píng)我不肯開(kāi)口唱歌的音樂(lè)老師。你想，在那種艱難危險(xiǎn)的日子里，我們居然還有音樂(lè)課，而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲，我們倉(cāng)促出逃，兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴，女音樂(lè)老師緊緊跟在后面，一瘸一拐地在山路上跋涉，自己只背出來(lái)個(gè)小包裹。但我印象最深的還是語(yǔ)文老師。那時(shí)候，學(xué)校一般都最重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文老師大多比較年長(zhǎng)，地位比較高，在同事中受到尊敬。他們一般擔(dān)任各年級(jí)的“級(jí)任導(dǎo)師”，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里，宿舍沒(méi)有門(mén)，也沒(méi)有窗。山區(qū)冬季很冷，天天晚上，身為級(jí)任導(dǎo)師的語(yǔ)文老師都要來(lái)查鋪，摸摸我們的手腳，拂去被面上薄薄的一層積雪，掖緊被角。春天雨多，偶爾出太陽(yáng)了，便督促我們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起，在暖和的陽(yáng)光下脫了衣服捉虱子。老師見(jiàn)了，就到農(nóng)民家里借了一個(gè)灶，用煮豬食的大鍋燒了滿滿一鍋開(kāi)水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種糧、種菜、砍柴，到山上背來(lái)竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后，我們把地租來(lái)，在禾兜下挖一鋤頭，塞幾粒豆子進(jìn)去，抓上一把草木灰，天冷之前能收一茬豆子。語(yǔ)文老師總和我們一起勞作。有兩件事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，即使我以后得了老年癡呆癥，也會(huì)記得。有一年，日本侵略者為打通浙贛鐵路，占領(lǐng)了金華，向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我們逃難。到了碧湖，山洪暴發(fā)，江水驟漲，不能渡船。我們幾百個(gè)學(xué)生停在江邊。這時(shí)候有很多中國(guó)軍隊(duì)也被阻塞在渡口。突然間來(lái)了日本飛機(jī)，一批又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到了天色昏暗的時(shí)候，屠殺終于過(guò)去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫我們閉上眼睛，連拖帶挾，把我們弄到渡船上。這時(shí)候水勢(shì)弱了一點(diǎn)，我們冒險(xiǎn)過(guò)了江。我們這些學(xué)生，居然沒(méi)有一個(gè)傷亡。遺憾的是，受到這樣的驚嚇，大部分同學(xué)在以后兩三個(gè)月的時(shí)間里，情緒都不太正常，時(shí)時(shí)會(huì)頂撞老師。每當(dāng)回憶起來(lái)，我就想，不知有沒(méi)有傷了老師的心。另一件事是，日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過(guò)鼠疫病菌，造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧，正靠疫區(qū)邊緣，大家提心吊膽。有一天下午，我們下地給白菜施肥、松土，當(dāng)晚很累，早早睡了。第二天早晨，緊挨在我右側(cè)的同學(xué)——我們的勞動(dòng)組長(zhǎng)，竟莫名其妙地死在地鋪上。那時(shí)根本沒(méi)有醫(yī)生，大家都猜測(cè)他死于鼠疫。鼠疫的傳染非常厲害，唯一可以采取的辦法是把尸體燒掉，又把我隔離起來(lái)。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都認(rèn)為我死定了。我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒(méi)有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在籃子里，掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師——我的語(yǔ)文老師。糊里糊涂過(guò)了一個(gè)星期，我居然沒(méi)有死，危險(xiǎn)期過(guò)了，被放回班里。這年我才13歲，初二的學(xué)生，受了這么大的折磨，一頭撲進(jìn)老師懷里放聲痛哭。老師緊緊摟著我，一起哭。老實(shí)說(shuō)，60年前老師是怎樣教課的，我記不清楚了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩。中學(xué)生，猶如一張白紙，毫無(wú)主張，偏愛(ài)什么課程，常常是因?yàn)檫@門(mén)課程的老師受到愛(ài)戴。我和我的許多同學(xué)，就是因?yàn)楸徽Z(yǔ)文老師的人格魅力感動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文課特別有興趣，學(xué)習(xí)比較用心，喜歡讀些課外讀物，也勤于練習(xí)寫(xiě)作。我想，我中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文老師，教書(shū)效果好，首先是因?yàn)樗麄冴P(guān)愛(ài)學(xué)生，師德高尚。關(guān)于語(yǔ)文課的情況，我還記得一些事兒。既然60年沒(méi)有忘記，就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。那也是在景寧，我們的學(xué)?！俺吠恕边^(guò)去，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語(yǔ)文老師。這位老師在地方上聲望很高，舉止端莊，不茍言笑。每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避。同學(xué)年少，不明白道理，笑他迂腐?？墒撬氖谡n終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時(shí)候沒(méi)有課本，教學(xué)內(nèi)容由老師自己定，上課的時(shí)候?qū)懺诤诎迳?，我們?dòng)手抄下來(lái)。開(kāi)學(xué)的第一堂課他也是穿戴整齊，走進(jìn)教室門(mén)，莊重的看了我們一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，用非常漂亮的大字，在黑板上寫(xiě)下“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。然后，低沉地朗讀起來(lái)。我們雖然還小，但國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辭別父母顛沛流離，嘗盡苦難，心頭郁積著仇恨和悲憤。這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前。王麗老師在約稿信里寫(xiě)道：“語(yǔ)文教育又是國(guó)民教育的核心。語(yǔ)文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大?！闭f(shuō)的真是太好了，我的切身感受，總括起來(lái)，正是這兩句。我并不認(rèn)為，數(shù)理化等課程的老師對(duì)學(xué)生的人格健康不起什么作用，我只是強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些。1．本文選入《過(guò)去的教師》一書(shū)時(shí)，題為《我有過(guò)這樣的老師》，你更喜歡哪個(gè)題目？說(shuō)說(shuō)你的理由。2．文章結(jié)尾作者特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些”。概括說(shuō)說(shuō)文中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的。3．針對(duì)本文的行文思路，提出一個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題，并說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備如何探究這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題：探究步驟：11．閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來(lái)吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中，在說(shuō)到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國(guó)安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長(zhǎng)的匠人，“精神”是指人的意識(shí)、思維等，“工匠精神”即工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟，“工匠精神”的認(rèn)識(shí)論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過(guò)改造客觀世界來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作，在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識(shí)，如此從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以致無(wú)窮，在制造上不斷精進(jìn)，在認(rèn)識(shí)上不斷升華，以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，損害的是國(guó)家利益，浪費(fèi)的是社會(huì)資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書(shū)中記載說(shuō)：埃及金字塔是由30萬(wàn)奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無(wú)縫，建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?！焙荛L(zhǎng)的時(shí)間，這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會(huì)宣布：通過(guò)對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能，調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性。⑤二是提供生長(zhǎng)“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近，國(guó)內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對(duì)此，有人說(shuō)起在旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，獲得了最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說(shuō)：這只茶杯，設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，用來(lái)喝茶卻很燙，請(qǐng)客人再考慮一下?？腿擞窒嘀辛肆硪惶住？墒切±习鍝u頭說(shuō)：這套不是設(shè)計(jì)，你們來(lái)，是要買本地產(chǎn)品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意，才會(huì)跟你仔細(xì)說(shuō)。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會(huì)砸了我的牌子的?！辈淮簏c(diǎn)的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂(lè)了。再仔細(xì)挑逸，結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買完后出門(mén)來(lái)，游客感嘆道：這真是會(huì)做生意啊，他真誠(chéng)替顧客著想，非但沒(méi)吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達(dá)到行業(yè)管理“無(wú)為而治”的最高境界。好像什么事都沒(méi)做，但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長(zhǎng)“工匠精神”的盈利理念。德國(guó)產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世，一個(gè)80萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂(lè)鍋具店的經(jīng)理聊天，顧客說(shuō)：“你們德國(guó)人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實(shí)際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次。”經(jīng)理回答說(shuō)：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，這就會(huì)有口皆碑，就會(huì)招來(lái)更多的人來(lái)買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過(guò)來(lái)呢!我們幾十年來(lái)已經(jīng)賣出1億多口鍋了，你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場(chǎng)在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過(guò)市場(chǎng)和自我的正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的收益。⑦無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂(lè)。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動(dòng)。學(xué)習(xí)賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感，這個(gè)時(shí)候，靈感在飛揚(yáng)，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長(zhǎng)。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者。據(jù)說(shuō)，瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念：不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。1．填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)椤訠．不是……而是C．不僅……而且D．雖然……但是2．本文論點(diǎn)是_______________________________________3．下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場(chǎng)到繁華的街道，其間不知要經(jīng)過(guò)怎樣的加工磨勵(lì)，花費(fèi)多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神，鋪上去不幾天就松動(dòng)被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國(guó)進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說(shuō)“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回，通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4．第④段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5．從全文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。三、應(yīng)用12．閱讀下面三則關(guān)于“中國(guó)天眼”的材料，完成小題材料一：中國(guó)天眼落成2016年9月25日，世界上最大的射電天文望遠(yuǎn)鏡（簡(jiǎn)稱FAST）在貴州平塘縣大窩凼落成并啟用。其直徑為500米，由2000塊15米見(jiàn)方的反射板拼成，其外形與鍋式衛(wèi)星天線相似，面積則相當(dāng)于25個(gè)足球場(chǎng)那么大。與直徑305米的美國(guó)阿雷西博固定式射電望遠(yuǎn)鏡相比，它的可觀測(cè)天空范圍擴(kuò)大了4倍，靈敏度提高了2.3倍。它當(dāng)之無(wú)愧地成為世界上最大的天文望遠(yuǎn)鏡，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”。射電天文望遠(yuǎn)鏡是指觀測(cè)和研究來(lái)自天體的射電波的基本設(shè)備，可以測(cè)量天體射電的強(qiáng)度、頻譜及偏振等量。它是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡，它可以24小時(shí)觀察來(lái)自太空的信息，從距離上它可以接受來(lái)自宇宙50到1000光年外的信息。近40年來(lái)，獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的天文學(xué)項(xiàng)目中，就有6項(xiàng)是通過(guò)射電天文手段取得的。中國(guó)天眼建成后，人類將有可能聽(tīng)到遙遠(yuǎn)的恒星發(fā)出的信號(hào)，尋找外星文明；還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外，研究宇宙的形成，只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡，才有可能收到宇宙爆炸時(shí)的引力波。除此之外，目前地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)是依靠衛(wèi)星全球定位系統(tǒng)，但該導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了，為了解決太空航行定位，天文學(xué)家根據(jù)GPS原理提出了在外太空尋找三個(gè)相對(duì)固定的射電脈沖星就可以解決這個(gè)問(wèn)題，英國(guó)科學(xué)家休伊什發(fā)現(xiàn)了首顆具有導(dǎo)航性質(zhì)的恒星，但要建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)，則需要測(cè)算這些射電脈沖星的坐標(biāo)和模型，這種事只有更大的射電天文望遠(yuǎn)鏡才能完成。因此，建設(shè)500米射電天文望遠(yuǎn)鏡具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略科學(xué)意義和國(guó)防意義。建造“中國(guó)天眼”的科學(xué)家們歷時(shí)十余年，經(jīng)過(guò)反復(fù)的尋找和測(cè)試，終于在我國(guó)現(xiàn)有736個(gè)天坑中選中了大窩凼這個(gè)地方建設(shè)這它。大窩凼地理環(huán)境極為特殊,四周是峻峭山峰包圍形成的一個(gè)“鍋底狀”洼地,宜于架設(shè)望遠(yuǎn)鏡,而且喀斯特地質(zhì)條件可保障雨水向地下滲透,不在表面積留而腐蝕和損壞望遠(yuǎn)鏡。另外,無(wú)線電環(huán)境對(duì)射電望遠(yuǎn)鏡影響極為重要,項(xiàng)目地址半徑5公里之內(nèi)必須保持寧?kù)o和電磁環(huán)境不受干擾。在大窩凼附5公里半徑之內(nèi)沒(méi)有集鎮(zhèn)和工廠。（選自《中國(guó)科技網(wǎng)》有刪改）材料二：國(guó)之重器中國(guó)天眼落成啟用后，總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電，賀電強(qiáng)調(diào)：“500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’，是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、目前世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展具有重要意義?！敝袊?guó)天眼作為世界最大的單口徑望遠(yuǎn)鏡，將在未來(lái)20～30年保持世界一流地位。如今，它已經(jīng)聆聽(tīng)到來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙中脈沖星嬰兒心跳般的聲音。迄今，中國(guó)天眼發(fā)現(xiàn)了44顆“脈沖星”，脈沖星也就是未知星體。它選擇貴州天然喀斯特洼地臺(tái)址，應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差，加之輕型索拖動(dòng)饋源支撐將萬(wàn)噸平臺(tái)降至幾十噸，這三大自主創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，使其突破了望遠(yuǎn)鏡的百米工程極限，開(kāi)創(chuàng)了建造巨型射電望遠(yuǎn)鏡的新模式。（摘自《科普中國(guó)王》）材料三：霍金的擔(dān)憂那么中國(guó)天眼究竟有多厲害？它引起了著名科學(xué)家霍金的注意與擔(dān)憂，他曾經(jīng)多次告誡中國(guó)天眼最好終止，說(shuō)天眼或許會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難。中國(guó)天眼的設(shè)計(jì)除了可以在觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線，還可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索，對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索，最重要的是可以高效率的對(duì)地外生物進(jìn)行搜索。它有能力將中性氫觀測(cè)延伸至宇宙邊緣，觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體。中國(guó)天眼把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣，將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍，還可以將時(shí)間測(cè)量精度提高至30納秒，成為世界上最精確的脈沖星計(jì)時(shí)陣。更為重要的是中國(guó)天眼還可以進(jìn)行高分辨率微波巡視，診斷和識(shí)別微弱的空間訊號(hào)，作為被動(dòng)戰(zhàn)略雷達(dá)為國(guó)家安全服務(wù)?；贔AST的強(qiáng)大功能，如果在銀河系內(nèi)存在外星生物，他們的信息則很有可能被發(fā)現(xiàn)，這也意味著在銀河系內(nèi)探尋外星生物有著極大的可能性，這點(diǎn)讓霍金感到擔(dān)憂，因?yàn)槿祟惸壳盀橹惯€沒(méi)有能力去抵抗地外生命。（摘自百度網(wǎng)2019.1.19）1．下列對(duì)“中國(guó)天眼”解說(shuō)不正確的一項(xiàng)（）A．“中國(guó)天眼”是對(duì)我國(guó)在貴州建造的目前世界最大單口徑射電天文望遠(yuǎn)鏡的譽(yù)稱。B．“中國(guó)天眼”由中國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)，選擇天然喀斯特洼地、應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差、依靠輕型索拖動(dòng)饋源支撐等自主創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造了建造巨型望遠(yuǎn)鏡的新模式。C．地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了，只要依靠像中國(guó)天眼一樣的大口徑射電望遠(yuǎn)鏡，就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)。D．建造“中國(guó)天眼”之所以選址貴州大窩凼，是因?yàn)檫@里有獨(dú)特的地理環(huán)境：有天然的鍋底狀的洼地、當(dāng)?shù)乜λ固氐孛怖跐B水，周圍5公里范圍內(nèi)無(wú)集鎮(zhèn)和工廠。2．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)天眼的建造讓著名科學(xué)家霍金擔(dān)憂，是因?yàn)樗梢愿咝实貙?duì)地球之外的生物進(jìn)行搜索，能夠發(fā)現(xiàn)外星生物，而目前人類還沒(méi)有抵抗地外生命的能力，定會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難。B．射電天文望遠(yuǎn)鏡是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡，它觀測(cè)天體不受時(shí)間限制，可以達(dá)觀測(cè)到50-1000光年外的天體信息。C．中國(guó)天眼被稱為“國(guó)之重器”，其重要意義表現(xiàn)在一是促進(jìn)我國(guó)在前沿科學(xué)實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展；二是讓中國(guó)在射電望遠(yuǎn)鏡建設(shè)和運(yùn)用領(lǐng)域長(zhǎng)時(shí)間處于領(lǐng)先地位；三是具有重要的國(guó)防意義，為國(guó)家安全服務(wù)。D．材料一中加橫線的句子使用了列數(shù)據(jù)、作比較的說(shuō)明方法，具體形象地說(shuō)明了“中國(guó)天眼”為當(dāng)時(shí)世界最大、觀測(cè)范圍最廣、靈敏度很高的射電望遠(yuǎn)鏡。3．結(jié)合三則材料，具體說(shuō)說(shuō)“中國(guó)天眼”有哪些強(qiáng)大的功能？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。出發(fā),是一聲鏗鏘的號(hào)令，是一種積極的心態(tài)，是一次逐夢(mèng)的行動(dòng)。一旦出發(fā)，很難返程，出發(fā)有了方向才不會(huì)盲動(dòng)，才有前行的動(dòng)力。人生就是這樣，在出發(fā)中領(lǐng)略萬(wàn)千風(fēng)景。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)修改不正確。語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“經(jīng)過(guò)論證、設(shè)計(jì)、試制和試飛”?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、B【解析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。C（粉墨登場(chǎng)：指化好裝（不可寫(xiě)成化妝，兩者意思不同））【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、B【解析】

A.句子中間的“句號(hào)”改為“逗號(hào)”，這里是短暫停頓；B項(xiàng)正確；C.把“頓號(hào)”改為“逗號(hào)”；D.項(xiàng)中“是……還是……”是選擇問(wèn)，選擇項(xiàng)之間一般用逗號(hào)不用問(wèn)號(hào)，全句末尾才用問(wèn)號(hào)，因此“富足”后的問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。4、D【解析】

D加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確。A蒞臨：來(lái)到，來(lái)臨。敬辭，多用于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)。使用對(duì)象錯(cuò)誤。B如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。使用語(yǔ)境描寫(xiě)錯(cuò)誤。C首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。5、（1）甲光向日金鱗開(kāi)（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（4）忽如一夜春風(fēng)來(lái)（5）東風(fēng)不與周郎便（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）大庇天下寒士俱歡顏（8）征蓬出漢塞（9）關(guān)關(guān)雎鳩君子好逑（10）夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍【解析】

本題考查古詩(shī)詞默寫(xiě)，注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。在本題中，需要注意“鱗”、“勒”、“蓬”、“頹”等字。6、1．魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃，在趙員外的幫助下到五臺(tái)山出家。在前往大相國(guó)寺途中，制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通，后在赤松林遇見(jiàn)史進(jìn)，兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙，火燒瓦罐寺。2．魯智深在五臺(tái)山出家做和尚，不參禪，不守清規(guī)戒律，下山喝酒，醉打山門(mén)，毀壞金剛，逼眾僧吃狗肉，事后還請(qǐng)長(zhǎng)老評(píng)理，刻畫(huà)了魯智深率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛(ài)的形象。作者將人物置于不同環(huán)境（或與人物反差很大的環(huán)境）中，表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路，具有真實(shí)性和可讀性。3．魯智深在《水滸傳》中，算得上是一個(gè)善始善終，修成正果的人物：他一生路見(jiàn)不平，行俠仗義，除惡務(wù)盡，如救素未謀面的金氏父女；對(duì)朋友俠肝義膽，有情有義，如野豬林暗中護(hù)送好友林沖，危難時(shí)出手相救；不貪色，不貪錢(qián)財(cái)，不留戀功名，如擒方臘立大功后不愿還京做官，最后在浙江聽(tīng)潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說(shuō)明其是有佛心、佛緣的人，印證了智真長(zhǎng)老的慧眼?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)名著人物故事情節(jié)的理解。根據(jù)對(duì)原著的閱讀理解可知，魯達(dá)在酒館認(rèn)識(shí)了金翠蓮，幫助金翠蓮，資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,，為躲人命官司，魯達(dá)在雁門(mén)縣巧遇金老，金老把恩人魯達(dá)請(qǐng)到家中，并與收金翠蓮做外室的趙員外相見(jiàn)，趙員外對(duì)魯達(dá)表達(dá)了佩服之情，幫助他到五臺(tái)山出家。魯智深破酒肉戒，二次大鬧文殊院，無(wú)奈之下智真長(zhǎng)老甩鍋給自己的師弟，將魯達(dá)派往大相國(guó)寺。魯智深下山，在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂，假扮太公小女，打了來(lái)莊逼親的周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇，與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺，那些僧人都向他訴苦，后來(lái)才知道，這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成，道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn)，再后來(lái)結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸，回頭惦念著老和尚和那婦人，但見(jiàn)只剩下尸首，一時(shí)痛苦，遂火燒了瓦罐寺。2．本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫(xiě)作目的和名著的主要內(nèi)容。魯達(dá)在大鬧五臺(tái)山，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金剛，推翻了亭子，直鬧得佛場(chǎng)眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為，其實(shí)是他對(duì)盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、孩子般可愛(ài)的形象。3．能結(jié)合名著情節(jié)具體闡述即可。魯智深打鄭屠，原本也沒(méi)有想打死他，只因?yàn)樗祼喝绯穑率趾萘艘稽c(diǎn)，三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到：“灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。”他急急地回到自己住的地方，拿了很少一些東西，大部分東西都舍棄了，馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩，魯智深是提轄，這種行為是沒(méi)有死罪的，何況他打死的又是一個(gè)欺詐人的鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，武松也是官員，打死的是害人性命的奸夫淫婦，照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人，在墻上留下自己的名字，為的是不連累無(wú)辜，馬上逃亡。不過(guò)，這種明智之舉和魯智深比較起來(lái)，顯得有點(diǎn)兒覺(jué)悟晚了些。一般人來(lái)說(shuō)，財(cái)物可以舍棄，這個(gè)提轄的官職是很難舍棄的，即便是定罪服刑，期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個(gè)都頭，還要找?guī)煾低踹M(jìn)，幻想著日后討個(gè)出身；楊志殺了牛二，到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例，一般情況下，很多人沒(méi)等到熬過(guò)那一百殺威棒，就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒(méi)有史進(jìn)般的幻想，也不是武松那般思維單純，他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說(shuō)，這雙慧眼還不能像佛祖一樣識(shí)人的話，魯智深的慧眼能識(shí)事。魯智深能拋卻塵世，毫不猶豫地選擇出家，具有佛緣。魯智深與佛有緣，他救的那個(gè)金翠蓮沒(méi)有回東京，而是嫁給了五臺(tái)山下一個(gè)有錢(qián)的趙員外。這個(gè)趙員外是五臺(tái)山文殊院寺廟里的一個(gè)大施主，他曾經(jīng)許下一個(gè)心愿，要在寺廟里剃度一個(gè)人，而恰恰一直沒(méi)有個(gè)合適的，直等到魯智深來(lái)填補(bǔ)。這是當(dāng)時(shí)一種上層人的行為，信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛，因?yàn)樯鐣?huì)因素還不能讓他天天待在寺廟，于是就找一人代替他敬佛，前代有皇帝也這樣干過(guò)。魯智深正好成為了這樣一個(gè)人，而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越，難道不是與佛有緣嗎？而魯智深對(duì)于要當(dāng)和尚，竟然沒(méi)有絲毫的猶豫。其實(shí)對(duì)于當(dāng)和尚與否的選擇，絲毫不必殺了人選擇逃亡少動(dòng)心思。人當(dāng)了和尚，官司再也與己無(wú)關(guān)了。但同樣的，世俗上也等于再?zèng)]有這個(gè)人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個(gè)人無(wú)關(guān)了，一般人能不費(fèi)一番思量嗎？魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下，爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚，只能認(rèn)為與佛有緣。二、閱讀7、1．B2．（1）剛好、恰好（2）曾經(jīng)（3）全都，都3．只有薛奎對(duì)此懷疑，請(qǐng)求州官暫緩處置這個(gè)案件，后來(lái)果真抓到了殺人兇手。4．通過(guò)薛奎洗刷了賭博者的冤情，勸說(shuō)轉(zhuǎn)運(yùn)使體諒因雨造成軍糧毀損的丁夫這兩件事，可以看出他是個(gè)斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請(qǐng)命的人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為B。改為：盜/殺寺奴取財(cái)去。譯為：盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢(qián)財(cái)。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“適”：剛好、恰好。“嘗”：曾經(jīng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：唯獨(dú)，只有?！鞍住保悍A告，請(qǐng)求。“果”：果真?！暗谩保鹤サ?。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如通過(guò)“奎獨(dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者”“奎白轉(zhuǎn)運(yùn)盧之翰，請(qǐng)縱民還州而償所失”的情節(jié)，“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉”的語(yǔ)言描寫(xiě)，即可分析出薛奎是個(gè)斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請(qǐng)命的人?！军c(diǎn)睛】譯文：薛奎，字宿藝，絳州正平（今山西臨汾）人。參加科舉考試考中了進(jìn)士，任隰州軍事推官。隰州的百姓經(jīng)常在寺廟里聚眾賭博，有一天，盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢(qián)財(cái)，賭博的人正好到來(lái)，衣服偶然染上了血跡，巡邏的士兵將他逮捕送到州府，經(jīng)刑訊后屈招。只有薛奎對(duì)此懷疑，請(qǐng)求州官暫緩處置這個(gè)案件，后來(lái)果真抓到了殺人兇手。薛奎升任儀州推官，曾經(jīng)率領(lǐng)民伕運(yùn)糧去鹽州，恰逢大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，薛奎就請(qǐng)求轉(zhuǎn)運(yùn)使盧之翰讓民伕回儀州，而后再賠償損失的糧食。盧之翰大怒，準(zhǔn)備上書(shū)彈劾薛奎。薛奎慢慢地勸說(shuō)他道：“興兵作戰(zhàn)已經(jīng)很久了，百姓都因轉(zhuǎn)運(yùn)軍餉而疲憊不堪，現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因?yàn)檫@些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！”盧之翰的怒氣消除了，所有因民伕而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。8、1．（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2．是天硯也／有硯之德／而不足于形耳。3．“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩，“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時(shí)的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”【解析】

1．文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。句（1）意為：發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握能力。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物，這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時(shí)的鄭重。這兩個(gè)詞語(yǔ)都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自《蘇軾文集》作者：蘇軾年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時(shí)，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭，形狀像條魚(yú)，膚色溫潤(rùn)，呈淺綠色，表里均有星星點(diǎn)點(diǎn)銀色的細(xì)花紋，敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，可惜沒(méi)有儲(chǔ)水的地方。他的父親說(shuō)：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣！”于是，當(dāng)即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說(shuō)：“這硯是文字吉祥的象征?！庇谑?，蘇軾把它當(dāng)成寶貝來(lái)使用，并在上面刻上銘文，說(shuō)：“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主。或以品德為高，或要保全形體。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書(shū)籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺(tái)找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當(dāng)涂地界，翻開(kāi)書(shū)箱，忽然又看見(jiàn)了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過(guò)。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。9、（1）到，等到（2）同“慧”，聰明（3）詳盡（4）擊鼓【解析】

試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。（1）“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”中的“及”是“等到”的意思；（2）“甚矣，汝之不惠”的“惠”通“慧”，聰明智慧；（3）“前人之述備矣”中的“備”是古今異義詞，“詳盡”的意思；（4）“一鼓作氣”中的“鼓”是名詞如動(dòng)詞，“擊鼓”的意思。10、1．示例一：我更喜歡“我仰望了六十年的恩師”這個(gè)題目?！把鐾币辉~能體現(xiàn)出我對(duì)老師的崇敬，“六十年”體現(xiàn)出老師對(duì)我的深遠(yuǎn)影響，“恩師”則體現(xiàn)出我不忘老師對(duì)我的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩和教育之恩。示例二：我更喜歡“我有過(guò)這樣的老師”這個(gè)題目。平實(shí)的語(yǔ)言流露出珍視、自豪、懷念交織的復(fù)雜情感，同時(shí)其含蓄的表達(dá)更能引發(fā)讀者的好奇。2．①語(yǔ)文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。②在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)陪伴學(xué)生。③國(guó)難當(dāng)頭，用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。3．示例：?jiǎn)栴}：本文主要寫(xiě)語(yǔ)文老師，為什么直到結(jié)尾才寫(xiě)到語(yǔ)文課？探究步驟：先關(guān)注前面部分所寫(xiě)的內(nèi)容，體會(huì)其中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而理解全文的主題，以此揣摩作者構(gòu)思的意圖?！窘馕觥?．本題考查標(biāo)題的作用。好的標(biāo)題的作用常常有：交代文章寫(xiě)作對(duì)象（人或物）；點(diǎn)明文章中心思想；交代文章寫(xiě)作情感；新穎而獨(dú)特，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；作為文章的線索?！拔已鐾肆甑亩鲙煛边@個(gè)題目，作用是概括了文章的主要內(nèi)容，寫(xiě)出老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩和教育之恩，并點(diǎn)明了文章的主旨，寫(xiě)出了老師對(duì)“我”的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了“我”對(duì)老師的崇敬、感激之情；“我有過(guò)這樣的老師”這個(gè)題目，語(yǔ)言含蓄，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，從平實(shí)的語(yǔ)言中也能流露出“我”珍視、自豪、懷念、崇敬、感激交織的復(fù)雜情感?；卮饡r(shí)，先表明觀點(diǎn)，再說(shuō)明理由。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！八麄儞?dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切”寫(xiě)語(yǔ)文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切?！皫ьI(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里”“我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上?！?。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師——我的語(yǔ)文老師”寫(xiě)語(yǔ)文老師在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)陪伴學(xué)生?！懊慨?dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避”“這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前”寫(xiě)國(guó)難當(dāng)頭，語(yǔ)文老師用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。3．本題考查把握文章的行文思路。行文思路指材料安排的先后順序等，如本文先寫(xiě)語(yǔ)文老師，最后寫(xiě)語(yǔ)文教育。探究這樣寫(xiě)的原因，可從文章主題的表現(xiàn)和深化方面分析。本文先寫(xiě)語(yǔ)文老師，主要表現(xiàn)語(yǔ)文老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩和教育之恩，以及“我”對(duì)老師的崇敬、感激和懷念之情，是點(diǎn)明了文章的主旨。結(jié)尾才寫(xiě)到語(yǔ)文課、語(yǔ)文教育，“語(yǔ)文教育又是國(guó)民教育的核心。語(yǔ)文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大”深化了文章的主題，寫(xiě)出語(yǔ)文老師代表的語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族的重要作用，點(diǎn)明了作者的寫(xiě)作意圖。11、1．C2．我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克對(duì)金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。5．內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句?！窘馕觥?．考查填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識(shí)上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以選C項(xiàng)。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中，在說(shuō)到‘提升消費(fèi)品品質(zhì)’時(shí)，強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要讀懂題干所給語(yǔ)段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給語(yǔ)段代入文章某個(gè)部分中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語(yǔ)段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對(duì)比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4．一空，“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語(yǔ)境義：塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔·布克所說(shuō)的“建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人”一句。二問(wèn)，塔·布克推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來(lái)”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂(lè)”，才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5．考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長(zhǎng)工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長(zhǎng)工匠精神的制度設(shè)計(jì)”，第6段談的是“學(xué)習(xí)生長(zhǎng)工匠精神的盈利理念”，這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大，整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、應(yīng)用12、1．C2．A3．中國(guó)天眼強(qiáng)大的功能首先表現(xiàn)在觀測(cè)距離更遠(yuǎn)、范圍更廣：它既可以觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜