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北京十二中2016-2017學(xué)年第二學(xué)期期中考試試題初一語(yǔ)文2017.04班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):(滿(mǎn)分100分,時(shí)間150分鐘)一、基礎(chǔ)與運(yùn)用(共9分。1-3小題每題1分;4-6小題每題2分。)閱讀下面文字,回答1-3題。日出噴薄,陽(yáng)光下,萬(wàn)只竟游的白天鵝在五彩斑斕的湖面上成了美麗的剪影,宛如水上一朵朵裊娜的白蓮。他們,;時(shí)而曲頸低頭,嫻雅勝似仙子;時(shí)而旋轉(zhuǎn)對(duì)鳴,輕盈仿佛芭蕾。劃是地上的天鵝像白雪公主那么美麗,雙腿一蹬,躍出優(yōu)美的弧度,身軀展現(xiàn)天鵝完美的曲線(xiàn)。此起彼伏的叫喚聲,猶如飄逸輕柔的交響曲,,極富藝術(shù)感染力。1.文中加點(diǎn)的字,注音正確的一項(xiàng)是()A.噴?。╞áo)斑斕(lán)B.裊娜(nuó)嫻雅(xiān)C.旋轉(zhuǎn)(zhuǎn)芭蕾(léi)D.曲線(xiàn)(qǔ)飄逸(yì)2.文中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ),書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.竟游B.剪影C.宛如D.弧度3.在文中橫線(xiàn)上填入語(yǔ)句,千錘打鑼一錘定音最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.時(shí)而如同將軍,神氣地挺脖昂首B.時(shí)而神氣地挺脖昂首,如同將軍C.時(shí)而神氣地如同將軍,挺脖昂首D.時(shí)而挺脖昂首,神氣地如同將軍4.對(duì)右圖書(shū)法作品的鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.結(jié)構(gòu)方正茂密,筆畫(huà)橫輕豎重,筆力深厚雄勁B.內(nèi)剛勁而外溫潤(rùn),字的曲折出圓而有力C.如荊軻按劍,樊噲擁盾,金剛嗔目,力士揮拳D.平和自然,遒美健秀?!帮h若浮云,矯若驚龍?!鳖佌媲洹抖鄬毸?.小明順利地考上了理想的大學(xué)。對(duì)此,下列表達(dá)不得體的一項(xiàng)是()A.小明發(fā)短信給老師:“老師,我考上大學(xué)了,感謝恩師多年的栽培?!盉.小明父親發(fā)短信向親朋報(bào)喜:“犬子順利考上了大學(xué),多謝大家關(guān)心!”C.好朋友王勇對(duì)小明說(shuō):“恭喜你,改天我一定光臨你家當(dāng)面祝賀”D.小明對(duì)前來(lái)祝賀的李叔叔說(shuō):“叔叔,您的到來(lái)使我家蓬蓽生輝”6.閱讀下面的文字,請(qǐng)你為福州三坊七巷衣錦坊和一副楹聯(lián)選擇恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。()在福州三坊七巷,曲藝文化是最時(shí)尚、最風(fēng)雅的視聽(tīng)盛宴。觀(guān)戲聽(tīng)曲歷來(lái)是百姓的喜樂(lè)之事,有些富貴人家熱衷于在自己的家里搭設(shè)獨(dú)具特色的宅院戲吧,時(shí)常唱演些福州的伬唱、戲劇等曲藝節(jié)目,為坊巷的生活平添了無(wú)窮的樂(lè)趣,衣錦坊的鄭氏宅院里保留小福州城內(nèi)唯一流傳至今的水上戲臺(tái),其設(shè)計(jì)精美,意境雅致,更以隔水聽(tīng)音的效果為人所稱(chēng)道。上聯(lián):春暖華堂人衣錦;下聯(lián):()(只填序號(hào))A.管竹琴弦樂(lè)齊鳴B.月明水榭客聽(tīng)歌C.千秋雅調(diào)遙相聞D.婉轉(zhuǎn)鶯歌凌紫煙二、古詩(shī)文默寫(xiě)7.默寫(xiě)填空(6分)(1)夾崖高山,皆生寒樹(shù),,。(2)曉霧將歌,猿鳥(niǎo)亂鳴;,。(3)常有,,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(4),,垂柳闌干盡日風(fēng)。(5)《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)作者罹家鄉(xiāng)卻因壯志未酬難以歸家的矛盾心情的語(yǔ)句是:,。(6)《江城子密州出獵》中借用典故表達(dá)作者希望重新被朝廷啟用的志向的語(yǔ)句是:,。三、名著閱讀(7分)8.依據(jù)《西游記》相關(guān)內(nèi)容填空。(2分)孫悟空的第一個(gè)師傅是①。孫悟空的兵器原是大禹治水的②,又喚作③,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在④。9.閱讀下面文段。完成相關(guān)練習(xí)。(2分)祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛(ài),就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。把車(chē)看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了,他坐在了水簸箕的腳墊兒上,看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天。自從到城里?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的,好記,而且車(chē)既是自己的心血,簡(jiǎn)直沒(méi)什么不可以把人與車(chē)算在一塊的地方。請(qǐng)結(jié)合《駱駝祥子》前面章節(jié)內(nèi)容,分析祥子如此激動(dòng)的原因。_______________________________________________________________________________________10.下面是從笛?!遏敒I遜飄流記》中摘錄的一則“魯濱遜日記”:五月四日。出去釣魚(yú),但沒(méi)有釣到一條我敢吃的魚(yú),當(dāng)我感到十分厭倦,正要離開(kāi)的時(shí)候,卻釣到一只小海豚。我所用的長(zhǎng)長(zhǎng)的釣絲,是用繩紕(pī)搓成的,只是沒(méi)有釣鉤??墒俏疫€是經(jīng)常釣到足夠的魚(yú)來(lái)吃。我把它們曬干了吃。(1)這則日記中,魯濱遜的生存智慧具體表現(xiàn)在哪里?(1分)(2)富有生存智慧的魯濱遜在荒島上還做了哪些事來(lái)解決他的生活難題?(概述兩個(gè)事例)四、文言文閱讀(18分)(一)閱讀《小石潭記》節(jié)選,文后11-14題。(10分)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。11.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)往來(lái)翕忽()(2)犬牙差互()12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。13.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.“從小丘西行百二十步……伐竹取道,下見(jiàn)小潭”交代了作者的游蹤B.“全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖”,寫(xiě)出了作者為“石潭”命名的緣由及近岸不求聞達(dá)的千態(tài)萬(wàn)狀。那個(gè)賣(mài)冰棒的跛子再來(lái)湖村時(shí),我偷偷把大丫的新涼鞋提了出去。然后在大丫哭著找新涼鞋時(shí),我伙同娟子躲在屋后吃冰棒,笑得不亦樂(lè)乎。娘找到我,盯著我紅彤彤的嘴,又看到屋后那堆冰棒紙,臉色鐵青。在她轉(zhuǎn)身找掃帚時(shí),我趕緊和娟子一起從后院門(mén)溜了。娟子說(shuō):二丫你別難過(guò),我悄悄聽(tīng)到我娘跟人嘮話(huà)時(shí)說(shuō),你爹把你撿來(lái)時(shí),你娘哭了很久!撿了你,她就不能再生兒子了。我很難過(guò)。整個(gè)下午,我躲在潘河里,玩水、摸魚(yú)……到娘找到我時(shí),天都黑透了。晚上娘還沒(méi)來(lái)得及揍我,我就發(fā)燒,說(shuō)胡話(huà)。連著幾天打針吃藥都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。娘整夜整夜地抱著我哭,最后在奶奶的勸說(shuō)下,娘提了一大堆禮物背著我去村頭找神婆“三相公”。娘從前不信“三相公”,一向都繞著她家走?!叭喙卑盐曳旁谝巫由希种割^在指節(jié)上點(diǎn)點(diǎn)掐掐,最后說(shuō)我被潘河中的淹水鬼纏了身,丟了魂。娘信以為真,就和“三相公”一起去潘河,迷迷糊糊中我聽(tīng)到娘的聲音從潘河傳來(lái):二丫!你在潘河嚇了回呀——迷糊中我也聽(tīng)到“三相公”的聲音:回來(lái)了呀!聽(tīng)見(jiàn)娘又叫:二丫!你在潘河嚇了回呀——喚聲越來(lái)越近,娘走近我的床頭,輕輕地把懷中的什么東西放在我的心口,掖緊被窩,輕拍著:我的二丫在這,我的二丫回來(lái)了嘍!我在迷迷糊糊中,眼淚卻淌濕一大片枕頭。早聽(tīng)別人說(shuō):細(xì)伢子在野外失了魂,只有親娘喚才能把魂魄招回來(lái),別人喊,會(huì)把魂魄嚇跑,而細(xì)伢子也就沒(méi)命活了。而我,是爹從潘河上撿來(lái)的野伢子!潘河邊又傳來(lái)娘的聲音,二丫!你在潘河里嚇了回呀——那一夜,娘的沙啞的聲音在潘河邊來(lái)來(lái)回回響起,直到天亮,直到我迷迷糊糊睡熟。因?yàn)檫@場(chǎng)突來(lái)的病,我逃過(guò)了一通海揍。但大丫從此記上我偷她涼鞋兌冰棒的仇,更頻繁地沖我喊:二丫,二丫,你是爹從潘河撿來(lái)的野伢子。那天,上游漂來(lái)一只大木盆,盆中放了一個(gè)女?huà)?,叫二丫,嘻嘻……我不甘示弱,也沖著她喊:大丫,大丫,你是爹從潘河撿來(lái)的野伢子。爹那天在潘河下游叉魚(yú),就在這時(shí),上游漂來(lái)一只大木盆,盆中放了兩個(gè)女?huà)?,一個(gè)叫大丫,一個(gè)叫二丫,嘻嘻……娘在院中里聽(tīng)到,邊作勢(shì)找掃帚,邊比比劃劃地打著手語(yǔ)——娘自那晚為我喊魂后,聲帶就拉壞了!因?yàn)槟锫?tīng)“三相公”說(shuō),就算不是親娘,只要娘心在,魂魄都是能喊回來(lái)的。22.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線(xiàn)上補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)及二丫的心情(2分)村人告知身世時(shí)不信→①→得到娘確認(rèn)后高興→大丫取笑時(shí)氣憤→②→娘為“我”喊魂時(shí)感動(dòng)23.結(jié)合語(yǔ)境,品味下列語(yǔ)句,回答括號(hào)中的問(wèn)題。(3分)娘聽(tīng)了當(dāng)即怔了一下,神情很不自然,但她隨即哈哈大笑起來(lái):你個(gè)傻二丫真是撿來(lái)的呢?。狱c(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果。)_______________________________________________________________________________________24.文章為何以“喊魂”為題?談?wù)勀愕睦斫?。?分)(三)閱讀《摩耶之藝魂》,完成25-27題。(6分)摩耶之藝魂馮驥才①摩耶精舍在臺(tái)北的正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水。一邊是儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人,一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若門(mén)楣上不是懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的“摩耶精舍”的墨漆木匾,誰(shuí)知這是一代大師的故居?②摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間。前后有花園,中間也有花園。前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉,游戲其間;房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了。來(lái)到這里,視野與襟懷都好像突然敞開(kāi),滿(mǎn)園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀(guān)山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥(niǎo)。③這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營(yíng)造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開(kāi)辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長(zhǎng),只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長(zhǎng)條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫(huà)時(shí)間長(zhǎng),便來(lái)院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹(shù)觀(guān)山,吸納天地之氣。④細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,到處陳放他喜好的怪木奇石,一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長(zhǎng)荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫(huà)上,一定就是絕妙山水了。⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒(méi)有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也不見(jiàn)世俗的享樂(lè)和物欲的張揚(yáng),更不是名利的展廳與文化的秀場(chǎng),而是無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)著——對(duì)大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀(jì)四十年代初,在中國(guó)畫(huà)壇如日中天的大千先生,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫(huà)了。⑥現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到了一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂,這便是故居的意義。25.作者認(rèn)為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”,那么,請(qǐng)概要說(shuō)說(shuō)后花園“景”與“物”的理念是什么?(2分)26.細(xì)讀第⑤自然段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子,
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