2024屆湖北省來(lái)鳳縣中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2024屆湖北省來(lái)鳳縣中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．把下列句子組成語(yǔ)段，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛，肚子里沒(méi)有青草，拿什么反芻？②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門(mén)，而在雜多的信息當(dāng)中飛來(lái)飛去的眼球，其實(shí)并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自省，而自覺(jué)自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。④缺乏這種自覺(jué)的所謂知識(shí)分子，充其量不過(guò)是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。⑥胸?zé)o點(diǎn)墨，何以自覺(jué)？A．⑥③①②⑤④ B．③⑥①②⑤④ C．②⑤④③①⑥ D．③⑥②①④⑤2．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里自由地飛翔。（這句話(huà)把人當(dāng)做動(dòng)物來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了“擬物”的修辭手法。）B．雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。（句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語(yǔ)，“暴怒無(wú)常”在句中的成分是補(bǔ)語(yǔ)。）C．我們家趕忙答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。（句中“趕忙”一詞的詞性是副詞，修飾限制“答應(yīng)”。）D．孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。（句中“身材高大”是一個(gè)主謂短語(yǔ)。）3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．音樂(lè)理論家、作曲家姆尼茲·豪普德曼在《和聲與節(jié)拍的本性》里稱(chēng)音樂(lè)是“流動(dòng)著的建筑”。B．其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙。C．改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）時(shí)代來(lái)了嗎？全球治理向何處去？是2019年博鰲亞洲論壇嘉賓們關(guān)注的問(wèn)題。4．下列句中加點(diǎn)的注音和畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．初春時(shí)節(jié)，細(xì)雨連連，被雨水洗滌過(guò)的花兒，更顯得鮮妍（yàn）明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人。B．陽(yáng)光明媚，綠意一直蔓延到窗下的草坪，每一株嫩莖都迎風(fēng)伸展。再細(xì)看那朵花，一簇（zú）簇、一團(tuán)團(tuán)地盛開(kāi)著，在陽(yáng)光的照耀下，愈發(fā)透亮。C．閱讀，讓我們走進(jìn)自然，感受春風(fēng)的和煦（xù）；讓我們走進(jìn)理性，領(lǐng)悟思想的透徹。閱讀能使我們安靜下來(lái)，目光澄（chéng）澈，心靈純凈。D．宋城的表演真是氣勢(shì)磅薄，令人震撼（hàn），不管是宋皇宮的輝煌，岳家軍的錚錚鐵骨，還是白蛇許仙的千古絕唱，都令人嘆（tàn）為觀止。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①__________，鮮克有終。②天網(wǎng)恢恢，__________。③__________，定然有美麗的街市。④夕日欲頹，__________。⑤登臨古跡總能觸動(dòng)詩(shī)人的無(wú)限感慨?！赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中詞人登樓遠(yuǎn)眺勾起了對(duì)中原的思念，對(duì)收復(fù)中原統(tǒng)一祖國(guó)的愿望的是“__________，__________”；《山坡羊·潼關(guān)懷古》中悲憤沉郁懷古傷今的思緒被沿途古跡觸發(fā)的句子是“__________，__________”。6．名著閱讀①《水滸傳》中的綽號(hào)是人物性格或特征最為簡(jiǎn)明的符號(hào)，魯智深叫“花和尚”是因?yàn)開(kāi)___________________，從“醉打山門(mén)”一事可見(jiàn)這一點(diǎn)；宋江綽號(hào)“________”，是因?yàn)樗厍橹亓x，總是在別人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，從________________一事中可見(jiàn)這一點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”說(shuō)的是________（人名）。②“桃之夭夭，灼灼其華”“一日不見(jiàn)，如三月兮”等名句都出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《_____________》，《狼》《畫(huà)皮》等都是清代著名文言短篇小說(shuō)集《_____________》中的名篇。③《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家___________的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面與這部小說(shuō)相關(guān)的選項(xiàng)有__________（多選）。A．羊脂球B．無(wú)人孤島C．“星期五”D．諾第留斯號(hào)E．與野人戰(zhàn)斗F．堅(jiān)韌意志，頑強(qiáng)生存二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！端蜄|陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧②以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮③今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄④矣。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？《送天臺(tái)陳庭學(xué)①序》（節(jié)選）①陳庭學(xué)：從四川來(lái)到南京求學(xué)的有志后生。②顧：但是。③逮：等到。④耄（mào）：八九十歲。泛指老年。1．用斜線(xiàn)（/）為文中的句子標(biāo)出一處停頓。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意思和用法不相同的一組是（）A．略無(wú)慕艷意兩岸連山，略無(wú)闕處B．足膚皸裂而不知而予齒益加耄矣C．當(dāng)余之從師也腰白玉之環(huán)D．而予齒益加耄矣精益求精3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也②方予少時(shí)，嘗有志于出游天下4．本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后生晚輩。說(shuō)說(shuō)這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。歲賦其二（________）汪然出涕曰（________）曩與吾祖居者（________）以盡吾齒（________）3．選文第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出了“異蛇”之“異”？4．如何理解蔣氏稱(chēng)自己的生活“熙熙而樂(lè)”？5．我們初中階段還學(xué)過(guò)本文作者所作的一篇寫(xiě)景散文，請(qǐng)寫(xiě)出題目。結(jié)合選文分析作者是一個(gè)怎樣的官員。9．文言文閱讀人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣；我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何與于我哉？！（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》）鄭尚書(shū)淡泉公訓(xùn)子履淳曰：“膽欲大，心欲?。恢怯麍A①，行欲方。大志非才不就，大才非學(xué)不成。學(xué)非記誦云爾②，當(dāng)究事所以然，融于心目，如身親履之。南陽(yáng)一出即相，淮陰一出即將，果③蓋世雄才④，皆是平時(shí)所學(xué)。志士讀書(shū)當(dāng)知此。不然，世之能讀書(shū)能文章，而不善做官做人者最多也。”（節(jié)選自《戒庵老人漫筆》）1．（小題1）解釋下列加點(diǎn)字的意思。雖日與堯舜禹湯同住人誰(shuí)得而御我哉行欲方如身親履之2．（小題2）翻譯句子。我欲仁，斯仁至矣。大志非才不就，大才非學(xué)不成。3．（小題3）這兩篇短文的共同之處都是教人成才，不過(guò)甲文重在談?wù)揰_____________，乙文側(cè)重______________。（請(qǐng)各填一個(gè)詞語(yǔ)）4．（小題4）甲文中的“圣賢豪杰”在乙文中有兩個(gè)例子，請(qǐng)寫(xiě)出其中一個(gè)人物，并舉例說(shuō)明他為什么可以稱(chēng)之為“圣賢豪杰”？10．根據(jù)你的閱讀積累，完成后面兩個(gè)小題。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:“二叔,你莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠地?fù)u了幾搖,越發(fā)指得緊了，奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此紀(jì)念?”他聽(tīng)了這話(huà),把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)，趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“老爺,別人說(shuō)的都不相干,只有我能知道你的意思!……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走去挑掉一莖，眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。選文主要通過(guò)什么描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析；由此可見(jiàn)他是一個(gè)什么樣的人？_________________________________《儒林外史》敘述了兩個(gè)五六十歲年老了才中舉的人物，這兩個(gè)人物是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述他們的中舉經(jīng)歷。人物：___________、__________中舉經(jīng)歷：__________________11．閱讀下面材料，完成下列小題。《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》第四條本市生活垃圾按照以下標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)：（一）可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物；（二）有害垃圾，是指廢電池、廢燈管、廢藥品、廢油漆及其容器等對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物；（三）濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過(guò)期食品、瓜皮果核、花卉綠植中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其它生活廢棄物生活垃圾的具體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、生活垃圾特性和處置利用需要予以調(diào)整。1．下列對(duì)生活垃圾分類(lèi)的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．可回收物就是適宜回收的生活廢棄物，有些可回收物是可循環(huán)利用的。B．吃了變質(zhì)的飯菜會(huì)損害人體健康，應(yīng)把變質(zhì)的飯菜歸為有害垃圾。C．濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物，但潮濕的生活廢棄物并不都是濕垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮濕的垃圾卻可能是干垃圾。2．廢舊手機(jī)，不易腐爛，隨意丟棄會(huì)對(duì)人體和自然環(huán)境造成危害，部分材料可循環(huán)利用，你會(huì)將其歸為哪一類(lèi)生活垃圾？為什么？3．某小區(qū)要在垃圾投放口貼上圖標(biāo)以指導(dǎo)居民按類(lèi)投放垃圾，請(qǐng)從下列圖標(biāo)中為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12．“三秦中學(xué)”正在開(kāi)展以“繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華經(jīng)典”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，你作為活動(dòng)成員之一，請(qǐng)你參加如下活動(dòng)。請(qǐng)將下面描寫(xiě)“清明”的詩(shī)句，正確、工整、規(guī)范地抄寫(xiě)在下面田字格里。清明時(shí)節(jié)雨紛紛總書(shū)記引用《詩(shī)經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”：《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；商湯《盤(pán)銘》“荀目新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說(shuō)明自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢?jiàn)繼承國(guó)學(xué)對(duì)于中學(xué)生的必要性。初三某班學(xué)生曉明一直不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)文，覺(jué)得古詩(shī)文很難學(xué)，同時(shí)也感覺(jué)它用處不大。請(qǐng)你結(jié)合上述材料勸告他轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，給他說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話(huà)。__________________________________________________學(xué)校將邀請(qǐng)康震老師來(lái)校擔(dān)任“經(jīng)典詩(shī)文詠流傳”大賽的評(píng)委，活動(dòng)時(shí)間為2019年4月26日上午9:00。請(qǐng)你以該校的名義擬寫(xiě)一份邀請(qǐng)函。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生活中，一道靚麗的風(fēng)景，讓人回味；一份可口的早餐，讓人回味；一次跌倒的攙扶，讓人回味；一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，讓人回味。是啊，回味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好；回味，我們會(huì)懂得親情的珍貴；回味，我們會(huì)明白友誼的純真……請(qǐng)以“值得回味”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①記敘經(jīng)歷，抒寫(xiě)感受；②不少于600字；③不得抄襲、套作。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線(xiàn)”，然后才能進(jìn)行合理的排序。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

此題考查的是句子成分辨析。B：“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語(yǔ)。故選B.3、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)是陳述句，不是疑問(wèn)句，“？”應(yīng)該改為“，”號(hào)。據(jù)此，答案為D。4、C【解析】

C注音和畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確。A鮮妍（yán）。B簇（cù）簇。D磅礴。5、①靡不有初②疏而不漏③我想那縹緲的空中④沉鱗競(jìng)躍⑤何處望神州滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬(wàn)間都做了土【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“靡”、“縹緲”、“競(jìng)”、“闕”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（5）注意抓關(guān)鍵詞“登樓遠(yuǎn)眺”，“沿途古跡觸發(fā)”。6、①不守佛門(mén)戒規(guī)及時(shí)雨私放晁蓋王熙鳳②《詩(shī)經(jīng)》《聊齋志異》③笛福BCEF【解析】這是一道名著閱讀試題。①名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。魯智深因?yàn)椴皇胤痖T(mén)戒規(guī)總是隨性而為被稱(chēng)為花和尚；宋江叫“及時(shí)雨”，私放晁天王，義釋雙槍將等體現(xiàn)了他這一性格特點(diǎn)?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”是寫(xiě)王熙鳳的，曲名為《聰明累》。②《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，是最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。蒲松齡的代表作是短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。③本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)?！遏敒I遜漂流記》笛福的作品。A項(xiàng)中《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說(shuō)?！爸Z第留斯號(hào)”是法國(guó)作家儒勒·凡爾納《海底兩萬(wàn)里》中的一艘潛水艇。故選BCEF。二、閱讀7、1．欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？2．C3．(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了（前后句各1分）。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿（前后句各1分）4．①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）【解析】1．試題分析：劃分句子的朗讀節(jié)奏，可以根據(jù)句子的意思來(lái)劃分。劃分的方法有：一個(gè)句子只有主謂，那么主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；介詞開(kāi)頭的句子，把介詞劃開(kāi)等。所以本小題句子可以這樣劃分：欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？?？键c(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：本考4個(gè)虛詞“略、而、之、益”，找出“加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)”，只要根據(jù)句位和搭配，再結(jié)合上下文就能找出來(lái)?！盇中的“略”是大概，大致的意思，B中“而”是卻，表轉(zhuǎn)折的意思，C中“之”分別是“主謂之間取消句子的獨(dú)立性”和“的”的意思，D中“益”是更加的意思。因此答案是C。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。3．試題分析：本題的翻譯，句中的“以、者、志、方、嘗、若”等，都是重要的采分點(diǎn)，關(guān)鍵是要注意對(duì)譯。翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據(jù)語(yǔ)境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿。考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4．試題分析：本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后進(jìn)。這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因有：①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和。考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。8、1．唐柳宗元2．（1）征收，斂取（2）眼淚（3）從前（4）指年齡3．顏色；毒性；醫(yī)藥效用4．蔣氏的“熙熙而樂(lè)”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對(duì)比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂(lè)的生活，是以捕蛇犯險(xiǎn)九死一生作為代價(jià)的，并不是真正的快樂(lè)。（意思對(duì)即可）5．①《小石潭記》②作者對(duì)蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿(mǎn)了同情，可見(jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。《捕蛇者說(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題兩個(gè)詞語(yǔ)大都是古今異義詞，曩：從前。齒：指年齡。3．考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結(jié)合句子來(lái)分析。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。體態(tài)：黑質(zhì)而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)蔣氏來(lái)說(shuō)，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的一線(xiàn)希望，所以走投無(wú)路的蔣氏只能別無(wú)選擇地走捕蛇這條風(fēng)險(xiǎn)之路。蔣氏的內(nèi)心對(duì)這種非人的生活怨恨之極，可是，迫于封建社會(huì)苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無(wú)奈?！拔跷醵鴺?lè)”是將自己與相鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的，是用“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來(lái)的，并不是真正的快樂(lè)。5．柳宗元的寫(xiě)景散文，當(dāng)屬《小石潭記》?！恫渡哒哒f(shuō)》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對(duì)比，通過(guò)捕蛇者與毒蛇之毒來(lái)襯托賦稅之毒，突出了社會(huì)的黑暗?？梢?jiàn)他關(guān)心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會(huì)責(zé)任感?！军c(diǎn)睛】譯文永州的野外生長(zhǎng)一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒(méi)有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來(lái)治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來(lái)抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭(zhēng)著去干(捕蛇)這個(gè)差事了。有個(gè)姓蔣的人，獨(dú)占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō):"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險(xiǎn)些送命的情況也有好幾次了。"他說(shuō)這些話(huà)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。我同情他，并且說(shuō):"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢?"姓蔣的人聽(tīng)了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說(shuō)道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸，還沒(méi)有恢復(fù)我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里，累計(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著時(shí)疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌为?dú)活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，見(jiàn)我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去，回家來(lái)就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時(shí)間，就快快活活地過(guò)安樂(lè)的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來(lái)，就已經(jīng)(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽(tīng)了更加同情他(代指蔣氏)?？鬃诱f(shuō):"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，如今從蔣家的遭遇來(lái)看，還真是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫(xiě)了這篇"說(shuō)"，以期待那些考察民情的人得到它。9、1．2．即時(shí)；用；方正；實(shí)踐；3．4．（1）我想具有仁德,仁德自然就會(huì)到來(lái)了（2）大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的.【小題3】【小題3】立志；讀書(shū)?！拘☆}4】【小題4】南陽(yáng)諸葛亮，鞠躬盡瘁死而后已；淮陰韓信，昔日遭胯下之辱，后來(lái)成為“漢初三杰”?！窘馕觥?．2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。①句意為：即使每天與堯舜禹湯住在一起。雖：即使。②句意為：有誰(shuí)能夠駕馭我呢？御：用。③句意為：行為要端正大方。方：方正。④句意為：如親身實(shí)踐。履：實(shí)踐。3．4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①句中重點(diǎn)詞有：欲，想要；仁，仁德。句意為：我想具有仁德，仁德自然就會(huì)到來(lái)了。②句中重點(diǎn)詞有：就，取得成就；才，才干。句意為：大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就，而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！拘☆}3】【小題3】本題考查學(xué)生理解課文內(nèi)容及篩選信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。閱讀甲文，由“人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為”可判斷甲文重在“立志”；閱讀乙文，由“志士讀書(shū)當(dāng)知此”可判斷乙文重在談讀書(shū)。【小題4】【小題4】本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力?！澳详?yáng)一出即相，淮陰一出即將，果蓋世雄才，皆是平時(shí)所學(xué)”，列舉了“諸葛亮”“韓信”的事例，諸葛亮為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，韓信忍受胯下之辱，后來(lái)成為“漢初三杰”。根據(jù)人物的事跡概括即可。（甲）選自《曾國(guó)藩家書(shū)》作者：曾國(guó)藩年代：清（乙）選自《戒庵老人漫筆》作者：李詡年代：明（甲）一個(gè)人如果能立志，那么圣賢豪杰，有什么事不可以做，而一定要借助別人？“我想仁愛(ài)，仁愛(ài)就會(huì)到來(lái)?！拔蚁氤蔀槊献?，那么日夜孜孜以求的，只是孔孟之學(xué)，有誰(shuí)能夠駕馭我呢？如果自己不立志，那么即使每天與堯舜禹湯住在一起，也是他們是他們，我是我，與我又有什么關(guān)系呢？（乙）鄭曉尚書(shū)訓(xùn)誡他的兒子履淳說(shuō)：“一個(gè)人做事要膽大，有魄力，但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活，但行為要端正大方。大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就，而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的。讀書(shū)并不是能記能背，而要探究事物的所以然，融會(huì)貫通，如親身實(shí)踐。隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相，淮陰的韓信一被重用就拜為大將，他們果然都是蓋世雄才，這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書(shū)應(yīng)當(dāng)知道這些。不然的話(huà)，世上能讀書(shū)、能寫(xiě)文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了。”10、（1）通過(guò)人物的動(dòng)作描寫(xiě)，如“搖頭”、“伸出兩個(gè)手指頭”的細(xì)節(jié)，人物的神態(tài)描寫(xiě)，如“兩眼睜得滴溜圓”，由此可見(jiàn)他是一個(gè)吝嗇貪財(cái)，是個(gè)要錢(qián)不要命的人。（2）周進(jìn)、范進(jìn)，周進(jìn)：熱衷于科舉，人至花甲連個(gè)秀才都沒(méi)中，后通過(guò)商人出錢(qián)捐了個(gè)監(jiān)生，中舉人，后又中進(jìn)士（1分，意近即可）；范進(jìn)：五十歲時(shí)參加科舉，遇見(jiàn)周進(jìn)，周進(jìn)看到范進(jìn)的落泊，想起自己當(dāng)年的慘狀，便錄他為秀才，后又中舉人【解析】

（1）考查對(duì)人物描寫(xiě)方法及作用的理解。描寫(xiě)有多種方法，描寫(xiě)人物有外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等。還有景物描寫(xiě)：有白描，有細(xì)描；有正面描寫(xiě)，有側(cè)面描寫(xiě)等。此段第五回“嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”，寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生病重得一連三天不能說(shuō)話(huà)，喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲，還把手拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子回他是否還有二個(gè)親人不曾見(jiàn)面，他把頭搖了二、三搖。二侄子問(wèn)他：莫不是有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖。奶媽插話(huà)：想是兩位舅爺不在眼前，故此掛念。他把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。只有他老婆趙氏明白他的心事，……“你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，說(shuō)罷忙上去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。這運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)（細(xì)節(jié)）刻畫(huà)出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的靈魂，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛、入木三分。（2）《儒林外史》的人，總也忘不了書(shū)中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中科舉的可憐蟲(chóng)，這是兩個(gè)腐儒的典型。周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書(shū)糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)：‘眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來(lái)耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛苦是的？’周進(jìn)也聽(tīng)不見(jiàn)，只管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來(lái)，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)?！焙髞?lái)商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶(hù)罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉。”聽(tīng)到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶(hù)的耳光之后才清醒過(guò)來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。11、1．D2．示例：歸為可回收垃圾。廢舊手機(jī)不易腐爛，不能歸入濕垃圾。隨意丟棄會(huì)對(duì)人體和自然環(huán)境造成危害，而歸入可回收垃圾，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)處理，既可避免危害的發(fā)生，又能對(duì)有用的材料循環(huán)利用，所以，可直接歸入可回收垃圾。3．C；這個(gè)圖標(biāo)由三個(gè)首尾相接的彎曲箭頭組成三角形，意味著循環(huán)往復(fù)，貼在可回收垃圾投放口能讓人見(jiàn)圖知意，明白“可回收”的意思?！窘馕觥?/p>

1．A“有些”表述錯(cuò)。原句是“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”。B“變質(zhì)的飯菜”應(yīng)是“濕垃圾”，原句是“濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯……”。C“濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物”錯(cuò)，原句是說(shuō)“濕垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活廢棄物。2．從題干“廢舊手機(jī)，不易腐爛”“部分材料可循環(huán)利用”等句分析，應(yīng)該屬于可回收垃圾。原文“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”，廢舊手機(jī)可以回收，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)處理后，既可避免危害的發(fā)生，又能對(duì)有用的材料循環(huán)利用。符合可回收垃圾的概念。3．題干要求為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅圖標(biāo)。如可選C項(xiàng)。首先要說(shuō)明這個(gè)圖標(biāo)的畫(huà)面內(nèi)容，如由三個(gè)彎曲箭頭首尾相接，組成的三角形意味著循環(huán)往復(fù)，而“循環(huán)往復(fù)”的意思暗含著“可回收”的意思。居民很容易看懂這個(gè)圖標(biāo)中的意思，達(dá)到指導(dǎo)居民按類(lèi)投放垃圾的目的。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)一：知時(shí)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)句】清明時(shí)節(jié)雨紛紛【活動(dòng)二：傳國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典】示例一：曉明同學(xué)，閱讀古詩(shī)文，你會(huì)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還可以從中獲取自強(qiáng)上進(jìn)的力量、提升個(gè)人文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是一個(gè)從難到易、循序漸進(jìn)的過(guò)程，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”只要堅(jiān)持會(huì)有收獲。示例二:小明同學(xué)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候，是有一些難度，不要急，要堅(jiān)持學(xué)，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。當(dāng)你走進(jìn)古詩(shī)文中，領(lǐng)略了它的風(fēng)采時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還能夠提高個(gè)人文化素養(yǎng)，豐富個(gè)人內(nèi)涵?！净顒?dòng)三邀名師，播經(jīng)典】示例:邀請(qǐng)函尊敬的康老師:您好!我校準(zhǔn)備開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文詠流傳”賽事活動(dòng)，特邀請(qǐng)您于4月26日上午9∶00來(lái)我校擔(dān)任大賽評(píng)委，敬請(qǐng)您蒞臨指導(dǎo)!此致敬禮三秦中學(xué)2019年4月15日【解析】

（1）要求學(xué)生在平時(shí)養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，抄寫(xiě)漢字，要做到：準(zhǔn)確，即不要抄錯(cuò)字；規(guī)范，即筆劃要清楚；端正，即要寫(xiě)成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適，在格中的位置要正確；整潔，即不要涂改。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，根據(jù)說(shuō)話(huà)對(duì)象“初三某班學(xué)生曉明”。首先注意稱(chēng)呼語(yǔ)。然后注意結(jié)合材料“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說(shuō)明自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)。可見(jiàn)繼承國(guó)學(xué)對(duì)于中學(xué)生的必要性”勸說(shuō)，委婉的指出其不當(dāng)之處，然后給他指出合理的方法學(xué)習(xí)。（3）要求學(xué)生掌握邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱(chēng)謂、正