![厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view4/M02/07/09/wKhkGGYwPQGAEcrwAAGtL4JQCPg441.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——學(xué)習(xí)《黨章》有感做一名優(yōu)秀黨員2013.8.28一、黨員應(yīng)該怎樣想二、黨員應(yīng)該怎樣做三、黨員應(yīng)該怎樣說(shuō)四、黨員應(yīng)該怎樣學(xué)自我要求
主動(dòng)工作自覺做好人自覺遵紀(jì)守法(是優(yōu)秀黨員區(qū)別于一般人的重要標(biāo)志,以黨性標(biāo)準(zhǔn)確定目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo))(一流境界的黨員,往往也要從一流的業(yè)績(jī)體現(xiàn)出來(lái)。把事做好、做成。提升和創(chuàng)造效益是優(yōu)秀黨員的使命)(約束特權(quán)心態(tài)、膨脹心態(tài)、僥幸心態(tài))(學(xué)習(xí)雷鋒,助人為樂,助人不倦,讓助人成為自己的一種習(xí)慣)養(yǎng)德修身與作風(fēng)建設(shè)一、中央的要求二、歷史的做法三、先人的感悟多方面的收獲----得到了充實(shí),得到了哺育得到了滋養(yǎng)得到了提升好奠定了基礎(chǔ)---理論基礎(chǔ)黨性基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)文化基礎(chǔ)Contents行動(dòng)背景1怎么認(rèn)識(shí)2反思查找3行動(dòng)計(jì)劃4目標(biāo)分享提高探究查找深入體會(huì)關(guān)注了解行動(dòng)方案找出問題明確意義認(rèn)知背景背景:背景1:2012年12月4日,政治局會(huì)議研究“關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定”背景2:2013年1月28日,習(xí)近平在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示背景3:2013年兩會(huì)期間,全國(guó)人大和全國(guó)政協(xié)將按照簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)樸原則安排各項(xiàng)會(huì)務(wù),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)背景4:2013年4月19日,中央政治局會(huì)議決定開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。解決形式主義、官僚主義、享樂主義,奢靡之風(fēng)問題
總書記批示指出:
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。意義:解決四風(fēng)問題的急先鋒解決四風(fēng)問題的突破口解決四風(fēng)問題的一根主線共鳴:
某記者1月23日下午17時(shí)在某微博平臺(tái)輸入“反對(duì)浪費(fèi)”進(jìn)行搜索,相關(guān)網(wǎng)友留言達(dá)到19萬(wàn)余條!2鮮明對(duì)比:我國(guó)還有1億多農(nóng)村扶貧對(duì)象幾千萬(wàn)城市低保人口
每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食高達(dá)2000億元倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。3中國(guó)與世界資源主要指標(biāo)對(duì)比(2010年數(shù)據(jù))指標(biāo)中國(guó)人均中國(guó)占世界平均水平耕地面積(畝/人)1.3725%水資源量(立方米/人)2310.440%能源生產(chǎn)量(千克標(biāo)準(zhǔn)煤/人)221462%近5年我國(guó)糧食總產(chǎn)量及谷物進(jìn)口量占糧食總產(chǎn)量比率我國(guó)糧食人均占有量?jī)H為發(fā)達(dá)國(guó)家的三分之一,又是世界人口最多的國(guó)家,糧食安全問題始終是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的頭等大事。4
張抗抗(作家)
我可以舍得用很多錢去幫助別人,卻舍不得把一個(gè)好好的東西或事物丟棄。我不是為了錢而節(jié)約,而是為了節(jié)約而節(jié)約。節(jié)儉的品德,在我看來(lái),已經(jīng)不僅僅是因?yàn)椤板X”的問題,而是一種操守、品行和文化。
三個(gè)概念:行為品德文化
行為:行為謂舉止行動(dòng);指受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的外表活動(dòng)。
是生物適應(yīng)環(huán)境變化的一種主要的手段,主要表現(xiàn)為生存行為,如取食、御敵、繁衍后代等。
品德:品德即道德品質(zhì)。是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。
道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。文化:文化是生物在其發(fā)展過(guò)程中逐步積累起來(lái)的跟自身生活相關(guān)的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),是其適應(yīng)自然或周圍環(huán)境的體現(xiàn)。
認(rèn)識(shí)層面:要從思想、行為、表象三個(gè)切入主體內(nèi)容:真、善、美三個(gè)維度文化的本質(zhì):是非強(qiáng)制性的影響力
。是物質(zhì)與意識(shí)的綜合體現(xiàn)認(rèn)識(shí):
意識(shí)層品德:培育文化:塑造節(jié)約文化行為層
習(xí)慣:養(yǎng)成制度:完善
認(rèn)識(shí):
行為
品德文化現(xiàn)象1文化是否只有人類獨(dú)有???李二和文化現(xiàn)象李二和:現(xiàn)為廊坊市藝術(shù)研究所專業(yè)作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,資深海洋文化學(xué)者,政府津貼有突出貢獻(xiàn)青年專家
所謂李二和文化現(xiàn)象,是指因李二和成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作成果、治學(xué)精神以及所衍生的文化產(chǎn)業(yè)品牌而引發(fā)的一系列社會(huì)反響。專著:《中國(guó)水運(yùn)史》、《海上七千年》、《殷人度美探源》、《再見哥倫布》、《與鄭和相遇海上》、《美洲埋葬的夢(mèng)》、《和平大航海鄭和七下西洋》等話?。喝壳哆h(yuǎn)行》《祖籍》《靈光》
注冊(cè)品牌:《遠(yuǎn)行部落戶外》、《遠(yuǎn)行部落系列課堂》、《遠(yuǎn)行部落尋找遠(yuǎn)行人》《遠(yuǎn)行部落書系》、《遠(yuǎn)行部落戲劇》、《遠(yuǎn)行部落沙龍》。
“文化并非人類獨(dú)有”不是單個(gè)的舉動(dòng),而是系列的,有點(diǎn)及面的持續(xù)的表現(xiàn)。不是個(gè)體的、局部的行為,而是群體的、社會(huì)的共同活動(dòng)特征。不是所有的特征都是文化,要是真善美的,有益的。文化的力量5“文化并非人類獨(dú)有”認(rèn)識(shí)與分享:節(jié)約之我見我認(rèn)為----
我理解----
我體會(huì)到----
---------說(shuō)說(shuō)哈反思:工作中和生活中的浪費(fèi)234問題1現(xiàn)象2問題2問題3團(tuán)隊(duì)列明法:1小組準(zhǔn)備:小組圍坐,說(shuō)明議題,積極思考。個(gè)人準(zhǔn)備:在限定的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自寫3條意見,不討論。小組發(fā)言:每人一條,次序輪流。小組討論:逐條進(jìn)行意見討論??商釂柡徒忉尦吻?。5小組決策:選擇打分的方式在所有意見中選擇小組集體的3條意見。行動(dòng)計(jì)劃部門(處):解決方案達(dá)成時(shí)間評(píng)估時(shí)間問題1OOO問題2OOO問題3OOO節(jié)約是美德節(jié)約是文化
節(jié)約是效益節(jié)約是生產(chǎn)力節(jié)約如一首歌,歌到情處淚自流;節(jié)約似一杯酒,酒將醉時(shí)笑
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