《風(fēng)景談》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

部編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第7.1課風(fēng)景談教學(xué)目標(biāo)1、了解作者及其代表作品，掌握重點(diǎn)字詞字音釋義2、整體感知課文，理清文章脈絡(luò)3、體悟作者融情于景的寫作手法，體會(huì)作者寄寓其中的情感教學(xué)重難點(diǎn)1、賞析六幅風(fēng)景畫的特點(diǎn)及思想內(nèi)容，體悟解放區(qū)軍民戰(zhàn)斗生活和崇高精神2、賞析文章多種表達(dá)方式及作用.

茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,在國(guó)內(nèi)外享有崇高聲望的革命作家、文化活動(dòng)家和社會(huì)活動(dòng)家。他同魯迅、郭沫若一起,為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。1916年到商務(wù)印書館編譯所工作;1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并和鄭振鐸、葉圣陶等發(fā)起成立了“文學(xué)研究會(huì)”;1927年開始文學(xué)創(chuàng)作,1930年加入“左聯(lián)”并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作;中華人民共和國(guó)成立后,曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作協(xié)主席、文化部部長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席等職;1981年3月27日在北京逝世。作者介紹代表作品：

小說(shuō)：《子夜》《蝕》《虹》《林家鋪?zhàn)印贰稗r(nóng)村三部曲”戲?。骸肚迕髑昂蟆?/p>

散文：《白楊禮贊》《風(fēng)景談》《賣豆腐的哨子》

文論：《鼓吹集》《夜讀偶記》《文藝論文集》《論雅俗共賞》1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。

《風(fēng)景談》寫于1940年12月抗戰(zhàn)時(shí)期。1938年茅盾在香港從事革命文化工作,于1938年年底應(yīng)邀赴烏魯木齊市(舊稱迪化)投身文化教育工作,在新疆學(xué)院任教,并被公推為新疆文化協(xié)會(huì)委員長(zhǎng)。1940年5月離開新疆回到內(nèi)地,途經(jīng)延安,應(yīng)朱德邀請(qǐng)到延安參觀講學(xué)。本文是茅盾1940年年底到重慶后寫的。為了在國(guó)統(tǒng)區(qū)發(fā)表,全篇從談風(fēng)景的角度下筆,寫得比較含蓄,用一幅幅有特點(diǎn)的風(fēng)景畫來(lái)表現(xiàn)解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活。寫作背景41.標(biāo)出課文自然段序號(hào);2.默讀課文;3.邊讀邊圈畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞;課前預(yù)習(xí)檢測(cè)癩(lài) 頭

頎(qí)長(zhǎng)

掮(qián)客

黑魆魆(xū) 干坼(chè) 鋤鍬(qiāo) 札(zhá)記

瞥(piē)見

貽(yí)笑大方字詞正音百無(wú)聊賴:貽笑大方:萬(wàn)籟俱靜:洋洋灑灑:指精神上無(wú)所寄托，感到非常無(wú)聊。貽:遺留。讓有見識(shí)的內(nèi)行人笑話。形容周圍環(huán)境非常安靜。萬(wàn)籟，自然界的各種聲響。形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。詞語(yǔ)解釋解題

“風(fēng)景談”即談風(fēng)景，“風(fēng)景”字面釋義是“風(fēng)光景色”。也就是可供人觀賞的建筑物、自然景象等。在本文中，作者所說(shuō)的“風(fēng)景”還包括人，作者認(rèn)為人是風(fēng)景的“構(gòu)成者”,是風(fēng)景的”主宰’。課中學(xué)習(xí)任務(wù)一讀風(fēng)景任務(wù)一：讀“風(fēng)景”初讀感悟，思考：文中依次描繪了哪些風(fēng)景？請(qǐng)為每一幅“風(fēng)景”擬個(gè)適合的標(biāo)題。方法：地點(diǎn)+事件1.前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片，便又回憶起猩猩峽外的沙漠來(lái)了。那還不能被稱為“戈壁”，那在普通地圖上，還不過(guò)是無(wú)名的小點(diǎn)，但是人類的肉眼已經(jīng)不能望到它的邊際，如果在中午陽(yáng)光正射的時(shí)候，那單純而強(qiáng)烈的返光會(huì)使你的眼睛不舒服；沒(méi)有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一起，那樣的平坦，連一個(gè)“坎兒井”也找不到；那樣的純?nèi)灰簧?，即使偶爾有些駝馬的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周圍的蒼茫；又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說(shuō)，這里就沒(méi)有“風(fēng)景”。當(dāng)?shù)仄骄€上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn)，當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線，成為隊(duì)，而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲，丁當(dāng)，丁當(dāng)，送到你的耳鼓，而最后，當(dāng)那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅(jiān)定地愈行愈近，當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大片耀入你眼簾，而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿了你耳管，——這時(shí)間，也許你不出聲，但是你的心里會(huì)涌上了這樣的感想的：多么莊嚴(yán)，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調(diào)最起板的一面，然而加上了人的活動(dòng)，就完全改觀，難道這不是“風(fēng)景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。1.沙漠駝鈴

2.于是我又回憶起另一個(gè)畫面，這就在所謂“黃土高原”！那邊的山多數(shù)是禿頂?shù)?，然而層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭，特別是那些高稈植物頎長(zhǎng)而整齊，等待檢閱的隊(duì)伍似的，在晚風(fēng)中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態(tài)。可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過(guò)幾尺，遠(yuǎn)看山頂?shù)男∶讌裁芡α?，宛如人頭上的怒發(fā)，這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái)，隨即牛的全身也出現(xiàn)，掮著犁的人形也出現(xiàn)，并不多，只有三兩個(gè)，也許還跟著個(gè)小孩，他們姍姍而下，在藍(lán)的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩(shī)人見了，必將贊嘆為絕妙的題材?？墒菦](méi)有完。這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗氣的短歌，用愉快的旋律，從山頂上撲下來(lái)，直到他們沒(méi)入了山坳，依舊只有藍(lán)天明月黑漆漆的山，歌聲可是繚繞不散。2.高原晚歸3.另一個(gè)時(shí)間，另一個(gè)場(chǎng)面。夕陽(yáng)在山，干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時(shí)候，沿河的山坳里有一隊(duì)人，從“生產(chǎn)”歸來(lái)，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調(diào)，唱起雄壯的歌曲來(lái)了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑?？此麄兊氖?，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現(xiàn)在，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們?cè)谏狡孪拢涣硪蝗核?。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調(diào)朱弄粉的手兒，已經(jīng)將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準(zhǔn)備齊全。這時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)下山，卻將它的余暉幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來(lái)，洗一把臉。在背山面水這樣一個(gè)所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。

4.在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，乃是偉大中之尤其偉大者！3.延河夕照

5.我們都曾見過(guò)西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對(duì)兒，在公園的角落，綠蔭下長(zhǎng)椅上，悄悄兒說(shuō)話，但是試想一想，如果在一個(gè)下雨天，你經(jīng)過(guò)一邊是黃褐色的濁水，一邊是怪石峭壁的崖岸，馬蹄很小心地探入泥漿里，有時(shí)還不免打了一下跌撞，四面是靜寂灰黃，沒(méi)有一般所謂的生動(dòng)鮮艷，然而，你忽然抬頭看見高高的山壁上有幾個(gè)天然的石洞，三層樓的亭子間似的，一對(duì)人兒促膝而坐，只憑剪發(fā)式樣的不同，你方能辨認(rèn)出一個(gè)是女的，他們被雨趕到了那里，大概聊天也聊夠了，現(xiàn)在是攤開著一本札記簿，頭湊在一處，一同在看，——試想一想，這樣一個(gè)場(chǎng)面到了你眼前時(shí)，總該和在什么公園里看見了長(zhǎng)椅上有一對(duì)兒在偎倚低語(yǔ)，頗有點(diǎn)味兒不同罷！如果在公園時(shí)你一眼皮見，首先第一會(huì)是“這里有一對(duì)戀人”，那么，此時(shí)此際，倒是先感到那樣一個(gè)沉悶的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上這么兩個(gè)人，是一個(gè)“奇跡”，使大自然頓時(shí)生色！他們之是否戀人，落在問(wèn)題之外。你所見的，是兩個(gè)生命力旺盛的人，是兩個(gè)清楚明白生活意義的人，在任何情形之下，他們不倦怠，也不會(huì)百無(wú)聊賴，更不至于從胡鬧中求刺戟，他們能夠在任何情況之下，拿出他們那一套來(lái)，怡然自得。但是什么能使他們這樣呢？6.不過(guò)仍舊回到“風(fēng)景”罷；在這里，人依然是“風(fēng)景”的構(gòu)成者，沒(méi)有了人，還有什么可以稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？4.石洞雨景7.再有一個(gè)例子：如果你同意，二三十棵桃樹可以稱為林，那么這里要說(shuō)的，正是這樣一個(gè)桃林?；〞r(shí)已過(guò)，現(xiàn)在綠葉滿株，卻沒(méi)有一個(gè)桃子。半爿舊石磨，是最漂亮的圓桌面，幾尺斷碑，或是一截舊階石，那又是難得的幾案?，F(xiàn)成的大小石塊作為凳子，——而這樣的石凳也還是以奢侈品的姿態(tài)出現(xiàn)。這些怪樣的家具之所以成為必要，是因?yàn)檫@里有一個(gè)茶社。桃林前面，有老百姓種的蕎麥，也有...和玉米這一類高稈植物。蕎麥正當(dāng)開花，遠(yuǎn)望去就像一張粉紅色的地毯，...和玉米就像是屏風(fēng)，靠著地毯的邊緣。太陽(yáng)光從樹葉的空隙落下來(lái)，在泥地上，石家具上，一抹一抹的金黃色。偶爾也聽得有草蟲在叫，帶住在林邊樹上的馬兒伸長(zhǎng)了脖子就樹干搔癢，也許是樂(lè)了，便長(zhǎng)嘶起來(lái)?！斑@就不壞！”你也許要這樣說(shuō)?？刹皇牵@里是有一般所謂“風(fēng)景”的一些條件的！然而，未必盡然。在高原的強(qiáng)烈陽(yáng)光下，人們喜歡把這一片樹蔭作為戶外的休息地點(diǎn)，因而添上了什么茶社，這是這個(gè)“風(fēng)景區(qū)”成立的因緣，但如果把那二三十棵桃樹，半爿磨石，幾尺斷碣，還有蕎麥和...玉米，這些其實(shí)到處可遇的東西，看成了此所謂風(fēng)景區(qū)的主要條件，那或者是會(huì)貽笑大方的。中國(guó)之大，比這美得多的所謂風(fēng)景區(qū)，數(shù)也數(shù)不完，這個(gè)值得什么？所以應(yīng)當(dāng)從另一方面去看。現(xiàn)在請(qǐng)你坐下，來(lái)一杯清茶，兩毛錢的棗子，也作一次桃園的茶客罷。如果你愿意先看女的，好，那邊就有三四個(gè)，大概其中有一位剛接到家里寄給她的一點(diǎn)錢，今天來(lái)請(qǐng)請(qǐng)同伴。那邊又有幾位，也圍著一個(gè)石桌子，但只把隨身帶來(lái)的書籍代替了棗子和茶了。更有兩位...虎腦的青年，他們走過(guò)“天下最難走的路”，現(xiàn)在卻靜靜地坐著，溫雅得和閨女一般。男女混合的一群，有坐的，也有蹲的，爭(zhēng)論著一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題，時(shí)時(shí)嘩然大笑。就在他們近邊，長(zhǎng)石條上躺著一位，一本書掩住了臉。這就夠了，不用再多看?？傊?，這里有特別的氛圍，但并不古怪。人們來(lái)這里，只為恢復(fù)工作后的疲勞，隨便喝點(diǎn)，要是袋里有錢；或不喝，隨便談?wù)勌?；在有閑的只想找一點(diǎn)什么來(lái)消磨時(shí)間的人們看來(lái)，這里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么可以供賞玩，至多來(lái)一次，第二次保管厭倦。但是不知道消磨時(shí)間為何物的人們卻把這一片簡(jiǎn)陋的綠蔭看得很可愛，因此，這桃林就很出名了。8.因此，這里的“風(fēng)景”也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然！5.桃林小憩

9.最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影，一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹，嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺，都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù)，我回味著，我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽出了嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺來(lái)，于是我披衣出去，打算看一看。空氣非常清冽，朝霞籠住了左面的山，我看見山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。10.如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”，那便是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者！6.北國(guó)晨號(hào)課中學(xué)習(xí)任務(wù)二品風(fēng)景《風(fēng)景談》六幅風(fēng)景畫中，背景和主景分別由哪些元素構(gòu)成？可以摘錄原詞原句，也可以自己概括。背景和主景各自有著怎樣的特點(diǎn)？用了什么手法？六幅風(fēng)景畫在敘述的順序有什么共同點(diǎn)？作者在談畫時(shí)有什么評(píng)價(jià)或感想？

作者想要表達(dá)的主旨是什么？深入研讀：一幅畫，常常由背景和主景構(gòu)成。細(xì)讀文本，思考下列幾個(gè)問(wèn)題。主問(wèn)題引導(dǎo)：教師參考①1.前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片，便又回憶起猩猩峽外的沙漠來(lái)了。那還不能被稱為“戈壁”，那在普通地圖上，還不過(guò)是無(wú)名的小點(diǎn)，但是人類的肉眼已經(jīng)不能望到它的邊際，如果在中午陽(yáng)光正射的時(shí)候，那單純而強(qiáng)烈的返光會(huì)使你的眼睛不舒服；沒(méi)有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一起，那樣的平坦，連一個(gè)“坎兒井”也找不到；那樣的純?nèi)灰簧?，即使偶爾有些駝馬的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周圍的蒼茫；又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說(shuō)，這里就沒(méi)有“風(fēng)景”。1.沙漠駝鈴·背景背景：沙漠。構(gòu)圖元素：沙粒、正射的陽(yáng)光、強(qiáng)烈的返光、駝馬的枯骨意境特點(diǎn)：?jiǎn)握{(diào)、平坦、遼遠(yuǎn)、蒼茫寂靜、干烈、毫無(wú)生氣手法：虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比

1....當(dāng)?shù)仄骄€上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn)，當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線，成為隊(duì)，而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲，丁當(dāng)，丁當(dāng)，送到你的耳鼓，而最后，當(dāng)那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅(jiān)定地愈行愈近，當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大片耀入你眼簾，而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿了你耳管，1.沙漠駝鈴·主景主景：駝隊(duì)。元素：地平線上第一個(gè)黑點(diǎn)、微風(fēng)、鈴鐺的柔聲、昂然高步的駱駝、一桿長(zhǎng)方形猩紅意境特點(diǎn)：整齊、安詳、堅(jiān)定、和諧的手法：排比、比喻、借代

1....——這時(shí)間，也許你不出聲，但是你的心里會(huì)涌上了這樣的感想的：多么莊嚴(yán)，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面，然而加上了人的活動(dòng)，就完全改觀，難道這不是“風(fēng)景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。1.沙漠駝鈴·作者感想作者感想：盡管環(huán)境單調(diào)、平板，然而加上了人的活動(dòng)，就變得莊嚴(yán)、嫵媚，于是有了“風(fēng)景”。表達(dá)意圖：自然是偉大的，然而人類更偉大（蔑視困難、自強(qiáng)不息、英勇頑強(qiáng)）。手法：先抑后揚(yáng)、反問(wèn)；順序：自然景物（背景）——人的活動(dòng)（主景）——作者感想；②

2.于是我又回憶起另一個(gè)畫面，這就在所謂“黃土高原”！那邊的山多數(shù)是禿頂?shù)?，然而層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭，特別是那些高稈植物頎長(zhǎng)而整齊，等待檢閱的隊(duì)伍似的，在晚風(fēng)中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態(tài)。2.高原晚歸·背景背景：黃土高原。元素：禿頂?shù)纳健訉拥奶萏?、頎長(zhǎng)而整齊高稈植物意境特點(diǎn)：荒涼、靜穆手法：比喻，擬人

2….可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過(guò)幾尺，遠(yuǎn)看山頂?shù)男∶讌裁芡α?，宛如人頭上的怒發(fā)，這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái)，隨即牛的全身也出現(xiàn)，掮著犁的人形也出現(xiàn)，并不多，只有三兩個(gè)，也許還跟著個(gè)小孩，他們姍姍而下，在藍(lán)的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩(shī)人見了，必將贊嘆為絕妙的題材?？墒菦](méi)有完。這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗氣的短歌，用愉快的旋律，從山頂上撲下來(lái)，直到他們沒(méi)入了山坳，依舊只有藍(lán)天明月黑漆漆的山，歌聲可是繚繞不散。2.高原晚歸·主景主景：掮犁晚歸的農(nóng)民。元素：藍(lán)天、黑山、銀色的月光、山坳小米叢密、耕牛、小孩、短歌意境特點(diǎn)：歡快手法：夸張、比喻、以景結(jié)情感受：如果給田園詩(shī)人見了，必將贊嘆為絕妙的題材。畫面表達(dá)意圖：勞動(dòng)者辛勤勞作的樂(lè)觀向上的精神。③3.另一個(gè)時(shí)間，另一個(gè)場(chǎng)面。夕陽(yáng)在山，干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。3.延河夕照·背景背景：延河。元素：滿天彩霞、干拆黃土、淺淺河床、湯湯河水、溫潤(rùn)的鵝卵石意境特點(diǎn)：干燥、炎熱，單調(diào)與枚瀕手法：擬人3.這時(shí)候，沿河的山坳里有一隊(duì)人，從“生產(chǎn)”歸來(lái)，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調(diào)，唱起雄壯的歌曲來(lái)了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑?？此麄兊氖郑@是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現(xiàn)在，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們?cè)谏狡孪拢涣硪蝗核?。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調(diào)朱弄粉的手兒，已經(jīng)將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準(zhǔn)備齊全。這時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)下山，卻將它的余暉幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來(lái)，洗一把臉。在背山面水這樣一個(gè)所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。3.延河夕照·主景主景：生產(chǎn)歸來(lái)的革命文藝工作者元素：興奮的談話、唱起雄壯的歌曲、爽朗的笑聲、磨起了老繭的手，互相迎住的人群、燃起熊熊的野火，金黃的小米飯、翠綠的油菜、滿天的彩霞、嘩嘩的河水、伸在水里腳、掬起水來(lái)洗臉意境特點(diǎn)：蓬勃與熱烈手法：細(xì)節(jié)描寫，對(duì)比感受：在背山面水這樣一個(gè)所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。想一想：你覺得“美妙”在什么地方？當(dāng)年延安軍民為了粉碎敵人的圍剿，他們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)新社會(huì)，開創(chuàng)一種新生活，自力更生，艱苦奮斗、以苦為樂(lè)，同甘共苦，這里有他們艱苦奮斗的延安精神。4.在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，乃是偉大中之尤其偉大者！3.延河夕照·感想作者感想：在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。畫面表達(dá)意圖：自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，乃是偉大中之尤其偉大者！

贊美知識(shí)分子勞動(dòng)后的生活和充實(shí)的精神世界。想一想：為什么作者說(shuō)此背景無(wú)可更換？④

5.我們都曾見過(guò)西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對(duì)兒，在公園的角落，綠蔭下長(zhǎng)椅上，悄悄兒說(shuō)話，但是試想一想，如果在一個(gè)下雨天，你經(jīng)過(guò)一邊是黃褐色的濁水，一邊是怪石峭壁的崖岸，馬蹄很小心地探入泥漿里，有時(shí)還不免打了一下跌撞，四面是靜寂灰黃，沒(méi)有一般所謂的生動(dòng)鮮艷，4.石洞雨景

·背景背景：靜寂灰黃雨天石洞。元素：沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞、黃褐色的濁水、怪石峭壁的崖岸、泥漿里跌撞的馬蹄意境特點(diǎn)：寂寞荒涼兇險(xiǎn)手法：對(duì)比5…然而，你忽然抬頭看見高高的山壁上有幾個(gè)天然的石洞，三層樓的亭子間似的，一對(duì)人兒促膝而坐，只憑剪發(fā)式樣的不同，你方能辨認(rèn)出一個(gè)是女的，他們被雨趕到了那里，大概聊天也聊夠了，現(xiàn)在是攤開著一本札記簿，頭湊在一處，一同在看，4.石洞雨景

·主景主景：促膝讀書的一對(duì)革命青年元素：促膝而坐、聊天、攤開著一本札記簿，頭湊在一處；意境特點(diǎn)：怡然自得手法：細(xì)節(jié)描寫，對(duì)比5…..

——試想一想，這樣一個(gè)場(chǎng)面到了你眼前時(shí)，總該和在什么公園里看見了長(zhǎng)椅上有一對(duì)兒在偎倚低語(yǔ)，頗有點(diǎn)味兒不同罷！如果在公園時(shí)你一眼皮見，首先第一會(huì)是“這里有一對(duì)戀人”，那么，此時(shí)此際，倒是先感到那樣一個(gè)沉悶的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上這么兩個(gè)人，是一個(gè)“奇跡”，使大自然頓時(shí)生色！他們之是否戀人，落在問(wèn)題之外。你所見的，是兩個(gè)生命力旺盛的人，是兩個(gè)清楚明白生活意義的人，在任何情形之下，他們不倦怠，也不會(huì)百無(wú)聊賴，更不至于從胡鬧中求刺激，他們能夠在任何情況之下，拿出他們那一套來(lái)，怡然自得。但是什么能使他們這樣呢？6.不過(guò)仍舊回到“風(fēng)景”罷；在這里，人依然是“風(fēng)景”的構(gòu)成者，沒(méi)有了人，還有什么可以稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？4.石洞雨景

·評(píng)價(jià)作者評(píng)價(jià)：是一個(gè)“奇跡”，使大自然頓時(shí)生色！是兩個(gè)生命力旺盛的人，是兩個(gè)清楚明白生活意義的人，不倦怠，不會(huì)百無(wú)聊賴，不胡鬧、不求刺激表達(dá)意圖：青年男女豐富的精神生活和崇高理想。他們是一群不斷學(xué)習(xí)、有不懈追求的人。手法：反問(wèn)。⑤7.再有一個(gè)例子：如果你同意，二三十棵桃樹可以稱為林，那么這里要說(shuō)的，正是這樣一個(gè)桃林?；〞r(shí)已過(guò)，現(xiàn)在綠葉滿株，卻沒(méi)有一個(gè)桃子。半爿舊石磨，是最漂亮的圓桌面，幾尺斷碑，或是一截舊階石，那又是難得的幾案。現(xiàn)成的大小石塊作為凳子，——而這樣的石凳也還是以奢侈品的姿態(tài)出現(xiàn)。這些怪樣的家具之所以成為必要，是因?yàn)檫@里有一個(gè)茶社。桃林前面，有老百姓種的蕎麥，也有

大麻和玉米這一類高稈植物。蕎麥正當(dāng)開花，遠(yuǎn)望去就像一張粉紅色的地毯，

大麻和玉米就像是屏風(fēng)，靠著地毯的邊緣。太陽(yáng)光從樹葉的空隙落下來(lái)，在泥地上，石家具上，一抹一抹的金黃色。偶爾也聽得有草蟲在叫，帶住在林邊樹上的馬兒伸長(zhǎng)了脖子就樹干搔癢，也許是樂(lè)了，便長(zhǎng)嘶起來(lái)。“這就不壞！”你也許要這樣說(shuō)?？刹皇?，這里是有一般所謂“風(fēng)景”的一些條件的！5.桃林小憩

·背景背景：桃林。元素：二三十棵桃樹、綠葉滿株（花時(shí)已過(guò)）、沒(méi)有一個(gè)桃子，半爿舊石磨，幾尺斷碑、舊階石而成的幾案、大小石塊而作的凳子、蕎麥、大麻和玉米、茶社、從樹葉空隙落下來(lái)的陽(yáng)光、馬嘶蟲叫意境特點(diǎn)：環(huán)境艱苦、樸素、條件粗糙簡(jiǎn)陋、氣氛祥和手法：比喻7….然而，未必盡然。在高原的強(qiáng)烈陽(yáng)光下，人們喜歡把這一片樹蔭作為戶外的休息地點(diǎn)，因而添上了什么茶社，這是這個(gè)“風(fēng)景區(qū)”成立的因緣，但如果把那二三十棵桃樹，半爿磨石，幾尺斷碣，還有蕎麥和...玉米，這些其實(shí)到處可遇的東西，看成了此所謂風(fēng)景區(qū)的主要條件，那或者是會(huì)貽笑大方的。中國(guó)之大，比這美得多的所謂風(fēng)景區(qū)，數(shù)也數(shù)不完，這個(gè)值得什么？所以應(yīng)當(dāng)從另一方面去看?，F(xiàn)在請(qǐng)你坐下，來(lái)一杯清茶，兩毛錢的棗子，也作一次桃園的茶客罷。如果你愿意先看女的，好，那邊就有三四個(gè)，大概其中有一位剛接到家里寄給她的一點(diǎn)錢，今天來(lái)請(qǐng)請(qǐng)同伴。那邊又有幾位，也圍著一個(gè)石桌子，但只把隨身帶來(lái)的書籍代替了棗子和茶了。更有兩位...虎腦的青年，他們走過(guò)“天下最難走的路”，現(xiàn)在卻靜靜地坐著，溫雅得和閨女一般。男女混合的一群，有坐的，也有蹲的，爭(zhēng)論著一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題，時(shí)時(shí)嘩然大笑。就在他們近邊，長(zhǎng)石條上躺著一位，一本書掩住了臉。這就夠了，不用再多看?？傊?，這里有特別的氛圍，但并不古怪。人們來(lái)這里，只為恢復(fù)工作后的疲勞，隨便喝點(diǎn)，要是袋里有錢；或不喝，隨便談?wù)勌?；在有閑的只想找一點(diǎn)什么來(lái)消磨時(shí)間的人們看來(lái)，這里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么可以供賞玩，至多來(lái)一次，第二次保管厭倦。但是不知道消磨時(shí)間為何物的人們卻把這一片簡(jiǎn)陋的綠蔭看得很可愛，因此，這桃林就很出名了。5.桃林小憩

·主景主景：以苦為樂(lè)、忙中偷閑的一群革命青年元素：茶社請(qǐng)客、看書、休憩、探討、隨便喝點(diǎn)、隨便談?wù)勌煲饩程攸c(diǎn)：和諧歡快、隨意自在手法：細(xì)節(jié)描寫，對(duì)比8.因此，這里的“風(fēng)景”也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然！5.桃林小憩

·評(píng)價(jià)作者評(píng)價(jià)：

這里的“風(fēng)景”也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的。畫面表達(dá)意圖：表現(xiàn)延安青年高貴的精神，是具有高尚的生活情趣人，創(chuàng)造了第二自然?、?/p>

9.最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影，一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹，嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺，都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù)，我回味著，我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽出了嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺來(lái)，于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒蓟\住了左面的山，我看見山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。背景：五月北國(guó)的霞光及朝霞籠住的山峰元素：萬(wàn)籟俱靜的北國(guó)、微微透白的窗紙、嘹亮的喇叭聲、清冽的空氣、霞光滿山意境特點(diǎn)：清洌與寂靜手法：環(huán)境烘托6.北國(guó)晨號(hào)

·背景

9.最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影，一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹，嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺，都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù)，我回味著，我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽出了嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺來(lái)，于是我披衣出去，打算看一看。空氣非常清冽，朝霞籠住了左面的山，我看見山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。主景：挺立山峰上的小號(hào)兵和荷槍而立的戰(zhàn)士元素：挺直的胸膛、高高的眉棱（虛寫）額角異常發(fā)亮、面向著東方、晨風(fēng)中的紅綢子、閃著寒光的刺刀意境特點(diǎn)：嚴(yán)肅和剛毅手法：虛實(shí)結(jié)合、神態(tài)描寫、比喻6.北國(guó)晨號(hào)

·主景9…….我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。10.如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”，那便是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者！作者感受：仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。畫面表達(dá)意圖：表現(xiàn)戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了民族精神，他們剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，正是有了這樣的戰(zhàn)士，在前方浴血奮戰(zhàn)抗擊日寇，才有了延安不同于國(guó)統(tǒng)區(qū)的新天地、新生活，這才是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者！6.北國(guó)晨號(hào)

·感受

在作者眼中，六幅風(fēng)景畫面，其背景無(wú)論是沙漠，還是藍(lán)天、黑山、明月：無(wú)論是黃土、河水、彩霞，還是石洞；無(wú)論是桃林、磨石、斷碑，還是朝霞、山峰，它們都是大自然的構(gòu)成者，而這“自然”是荒涼、寂寞、單調(diào)乏味的，但是，主景“人”的出現(xiàn)，使每幅畫面都變得生機(jī)盎然和充滿活力了，“人",在起替影響自然與改造自然的作用。小結(jié)由此可見，作者欣賞與贊頌的是什么呢？我們通過(guò)哪些文字可以看出作者的思想傾向呢？

作者盡情贊頌的正是改變了單調(diào)、平板的大自然，使大自然變得莊嚴(yán)撫媚的人類，正是那在靜穆的自然中充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，正是簡(jiǎn)陋平淡的自然條件中生活極其充實(shí)的人，正是以高貴精神輻射了自然、填補(bǔ)了自然、創(chuàng)造了第二自然的人，更是象征著我們的民族精神的偉大中之最偉大的人。

贊頌“人”

的戰(zhàn)斗生活，贊頌“人”的崇高精神，這是文章的主旨所在。主

題

思

想本文通過(guò)六幅“風(fēng)景”的描繪，贊美了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，表達(dá)了作者對(duì)延安的無(wú)限熱愛與向往。作者在這些“風(fēng)景”中寄予了怎樣的情感？你心中最美的風(fēng)景是什么？學(xué)習(xí)本文后，談?wù)劷杈笆闱樯⑽膶懽鞯男牡谩Ｕn中學(xué)習(xí)任務(wù)三課堂質(zhì)疑讀完這篇課文，你有哪些疑問(wèn)？教師預(yù)設(shè)問(wèn)題：1.根據(jù)課文內(nèi)容和全文的結(jié)構(gòu)，你認(rèn)為本文線索是什么