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文檔簡(jiǎn)介
【養(yǎng)生之道】中醫(yī)保健養(yǎng)生之根底36解答!
養(yǎng)生,古稱“攝生〃、”保生〃、”道生〃,是指通過(guò)各種方
法增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病以到達(dá)延年益壽的方法。
什么是中醫(yī)養(yǎng)生
中醫(yī)養(yǎng)生,就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命'增強(qiáng)體質(zhì)'預(yù)防疾病,
從而到達(dá)延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命'生存、生長(zhǎng)之
意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)'調(diào)養(yǎng)'補(bǔ)養(yǎng)之意??傊?,養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意
思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo),遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律,對(duì)人
體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神,調(diào)
攝情志、調(diào)劑生活等方法,從而到達(dá)保養(yǎng)身體'減少疾病'增進(jìn)健康、
延年益壽的目的。
中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然界的關(guān)系,認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境'
四時(shí)氣候的變化,主動(dòng)調(diào)整自我,保持與自然界的平衡以防止外邪的入
侵。?周易?云“一陰一陽(yáng)之謂道〃;“法象莫大乎天地,變通莫大乎四時(shí)〃。
〔?易?系辭上?]?老子?云“道法自然。〃就是中醫(yī)養(yǎng)生的根本要求。
中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)'預(yù)防疾病'
爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)'藥養(yǎng)'針灸'按摩'氣功等豐
富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性,養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精;
精充可以化氣,氣盛可以全神;神全那么陰陽(yáng)平和,臟腑協(xié)調(diào),氣血暢
達(dá),從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。所以精'氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)
容,為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身最重要的物質(zhì)與功能活動(dòng)概括為
精、氣、神,認(rèn)為這是生命之根本,是維持人體整個(gè)生命活動(dòng)的三大要
素。早在兩三千年前,?周易?、?黃帝內(nèi)經(jīng)?、?老子?里面已經(jīng)有一套很
完整的養(yǎng)生原理,就像一個(gè)永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫(kù),值得我們?cè)偃剿鳌?/p>
中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一三大法寶。
1.血型影響患中風(fēng)的幾率
研究人員指出,血型由基因決定,你無(wú)法改變它,血型僅是中風(fēng)的一個(gè)
誘因。除血型外,其他因素如吸煙'酗酒和缺乏鍛煉等也會(huì)誘發(fā)中風(fēng),
而這些因素是可變的,可通過(guò)調(diào)節(jié)或控制這些可變因素,降低患中風(fēng)的
幾率。
一項(xiàng)新的研究顯示,與0型血的人相比,AB型和B型血的女性患中
風(fēng)的可能性會(huì)略大些。
哈佛醫(yī)學(xué)院布里格姆和婦女醫(yī)院的研究人員對(duì)9萬(wàn)人進(jìn)行了20年跟
蹤研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),20年中共有2901人患了中風(fēng),與。型血的人相比,AB
血型的人患中風(fēng)幾率要高26%;B型血的人患中風(fēng)幾率要高15%。
研究人員指出,血型由基因決定,你無(wú)法改變它,血型僅是中風(fēng)的
一個(gè)誘因。除血型外,其他因素如吸煙'酗酒和缺乏鍛煉等也會(huì)誘發(fā)中
風(fēng),而這些因素是可變的,可通過(guò)調(diào)節(jié)或控制這些可變因素,降低患中
風(fēng)的幾率。
養(yǎng)生一>養(yǎng)生根底養(yǎng)生酌最高境曼界——天人合一
----天人合一
養(yǎng)生的最高境界,是古人的一句至理名言喝那么學(xué)思想——天人合一。
早在2000多年前,我們的祖先就認(rèn)識(shí)到人與自然的密切關(guān)系,認(rèn)為人是
自然界的產(chǎn)物,人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一局部,人體的機(jī)能要和自
然界的變化保持一致才能維持生命。
?內(nèi)經(jīng)?地人系統(tǒng)中的人與天相通的總原那么是:同氣相求,同類相
應(yīng)。順那么利己,逆那么為害。中醫(yī)認(rèn)為,天地是個(gè)大宇宙,人身是個(gè)
小宇宙,天人是相通的,人無(wú)時(shí)無(wú)刻不受天地的影響。實(shí)質(zhì)上,“人身小
宇宙''在?內(nèi)經(jīng)?中絕非泛泛而談,??jī)?nèi)經(jīng)?認(rèn)為人體與宇宙之間存在著某
種數(shù)理上的一致性。如??jī)?nèi)經(jīng)?論述人體呼吸完全與太陽(yáng)的運(yùn)行聯(lián)系一起,
將呼吸與天地相通、氣脈與寒暑晝夜相照應(yīng)的規(guī)律。與太陽(yáng)的周日運(yùn)行
規(guī)律聯(lián)系起來(lái)。強(qiáng)調(diào)了天人一致的內(nèi)在本質(zhì)。正因?yàn)榕c自然是一個(gè)統(tǒng)一
的整體,人體的五臟功能活動(dòng)、氣血運(yùn)行都與季節(jié)的變化息息相關(guān)。就
像魚在水中,水的變化,一定會(huì)影響到魚。同樣的,。天地的所有變化都
會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體。養(yǎng)生的方法隨著四時(shí)的氣候
變化,寒熱溫涼,做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
韭菜是春香、夏辣、秋苦、冬甜。其中早春之韭,鮮嫩碧綠、清香
馥郁,質(zhì)地柔嫩,鮮美可口。可單獨(dú)成菜,也可做葷素配料。韭菜在我
國(guó)的食用歷史悠久,廣為群眾所喜愛。杜甫?贈(zèng)衛(wèi)八處士?中就有:“夜
雨剪春韭,新炊間黃梁?!?/p>
韭菜人藥堪稱上品。中醫(yī)認(rèn)為,韭菜性味辛'溫,人肝'脾、腎、
胃經(jīng):有溫補(bǔ)腎陽(yáng)、固精止遺、行氣活血、溫中開胃之功。?本草綱目?
稱其“生汁主上氣,喘息欲絕,解血脯毒。煮汁飲,能止汗消咳〃。?
日華子本草?說(shuō)它能“止精尿血〃。概括說(shuō)來(lái),韭菜具有溫中行氣、健胃
提神、散淤解毒、固精止遺之成效。生用辛而行血,熟用甘而補(bǔ)中。?
本草拾遺?中提到:“韭溫中下氣、補(bǔ)虛、調(diào)和臟腑…在菜中,此物最溫
而益人,宜常食之?!ù禾烊梭w肝氣易偏旺。養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。韭菜符合
中醫(yī)“助春陽(yáng)、養(yǎng)肝木〃的養(yǎng)生理念.另外多吃韭菜可祛陰散寒,增強(qiáng)
人體的脾胃之氣,因此最適合春日食用。
現(xiàn)代科學(xué)研究也證明,韭菜除含蛋白質(zhì)'脂肪'碳水化合物三大根
底營(yíng)養(yǎng)素成效。生用辛而行血,熟用甘而補(bǔ)中。?本草拾遺?中提到:“韭
溫中下氣、補(bǔ)虛、調(diào)和臟腑…在菜中,此物最溫而益人,宜常食之?!?/p>
春天人體肝氣易偏旺。養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。韭菜符合中醫(yī)“助春陽(yáng)、養(yǎng)肝木〃
的養(yǎng)生理念.另外多吃韭菜可祛陰散寒,增強(qiáng)人體的脾胃之氣,因此最
適合春日食用。
現(xiàn)代科學(xué)研究也證明,韭菜除含蛋白質(zhì)'脂肪'碳水化合物三大根
底營(yíng)養(yǎng)素外,尚含多種維生素及香精油等,不僅可殺菌消炎,還有降血
脂、促進(jìn)腸蠕動(dòng)等作用。所以可輔助治療便秘、高血壓'冠心病,且對(duì)
某些腫瘤有預(yù)防作用。
有人可能認(rèn)為養(yǎng)生就是注意別得病,也就是屬于健康人的問(wèn)題。其實(shí),
養(yǎng)生連著你我他,包括所有人呢!尤其是以下人群一定要注意在日常生
活中的養(yǎng)生保健。
有人可能認(rèn)為養(yǎng)生就是注意別得病,也就是屬于健康人的問(wèn)題。其
實(shí),養(yǎng)生連著你我他,包括所有人呢!尤其是以下人群一定要注意在日
常生活中的養(yǎng)生保健。
健康人群未病先防
第一是健康人群,中醫(yī)稱為“平人〃。中醫(yī)的治未病包括兩局部?jī)?nèi)
容,首先就是未病先防。健康無(wú)病的人,尤其是年輕一些的,從來(lái)沒(méi)有
得病去過(guò)醫(yī)院的,自己感覺體質(zhì)良好甚至全身有用不完的勁,在他們意
識(shí)里,可能認(rèn)為疾病和自己沒(méi)有關(guān)系,是別人的事情,我們強(qiáng)調(diào)的未病
先防,尤其是要引起這局部人的重視,讓他們知道疾病人人都有可能得
的,平時(shí)不注意養(yǎng)生保健,不定哪天疾病就會(huì)找上門來(lái),等得病以后就
要花錢買罪受了!
亞健康人群及時(shí)調(diào)養(yǎng)
其次,應(yīng)該注意養(yǎng)生的是亞健康人群。亞健康是近年來(lái)比擬時(shí)髦的
名詞,亞健康人群,就是你已經(jīng)開始時(shí)不時(shí)地感覺不舒服了,但還不能
扣上某某疾病的帽子,比方常常頭暈乏力、記憶力減退了、糖耐量降低、
血脂有點(diǎn)高等等,這已經(jīng)是疾病的信號(hào)開始出現(xiàn)了,提醒你再不注意就
該得病了。這時(shí)候養(yǎng)生得當(dāng),完全有可能使亞健康狀態(tài)逆轉(zhuǎn)的,反過(guò)來(lái),
假設(shè)不注意養(yǎng)生,那就直接大踏步往疾病方向開展了。
慢性病患者已病防變
第三局部人群就是常見病慢性病患者,比方糖尿病'高血壓'慢性
腎炎、慢性肝炎、風(fēng)濕類風(fēng)濕、乳腺增生、甲狀腺疾病'女性盆腔疾病、
男性前列腺炎患者等等,這些疾病無(wú)論是中醫(yī)還是西醫(yī),目前為止都沒(méi)
有治愈的方法,不能完全依靠醫(yī)生或者藥物,所以老百姓才有“三分治,
七分養(yǎng)〃的說(shuō)法??刹灰】催@七分養(yǎng),調(diào)養(yǎng)得當(dāng),疾病就會(huì)穩(wěn)定,并
發(fā)癥出現(xiàn)得晚,甚至不出現(xiàn),可以提高生活質(zhì)量,帶病長(zhǎng)壽,這就是為
什么相當(dāng)一局部人得病很多年,但沒(méi)準(zhǔn)還能高壽的原因。比方糖尿病,
發(fā)病率非常高,是常見病,而且中西醫(yī)都沒(méi)有治愈的方法,有的人就不
以為然,認(rèn)為反正也治不好,孰不知假設(shè)控制得好,養(yǎng)生得道,一樣可
以帶病長(zhǎng)壽,可是,控制不好,不注意養(yǎng)生,各種可怕的并發(fā)癥就會(huì)接
踵而來(lái),如糖尿病眼底病、糖尿病足、糖尿病腎病等等,非常痛苦,甚
至可以?shī)Z走生命。
如此看來(lái),以上這三局部人群,已經(jīng)包括了所有人群,也就是說(shuō)所
有人都應(yīng)該注意養(yǎng)生。
辨證是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的過(guò)程,即將望聞問(wèn)切四診所收集到的資料,進(jìn)行
綜合分析,從而判斷為某種性質(zhì)的證的過(guò)程。
什么叫辨證
辨證是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的過(guò)程,即將望聞問(wèn)切四診所收集到的斐料,
進(jìn)行綜合分析,從而判斷為某種性質(zhì)的證的過(guò)程。
證,即證候,是機(jī)體在疾病的開展過(guò)程中的某一階段的病理概括,
一般由一組有聯(lián)系的異常脈癥組成。有點(diǎn)接近于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說(shuō)的綜合征的
概念。
證候與病癥不同,它是一個(gè)綜合性概念,是人體在自然諸因素、社
會(huì)諸因素和個(gè)體自身諸因素相互影響下的綜合反映。由于個(gè)體受自然因
素與社會(huì)因素的影響不同,個(gè)體自身也有差異,因而產(chǎn)生了不同的證候。
比方大家常說(shuō)的腎虛、肝火、心火,都是證侯,怎么樣得出結(jié)論來(lái)
說(shuō)一個(gè)人是腎虛了、肝火了,這個(gè)過(guò)程就是辨證。
中醫(yī)養(yǎng)生講究個(gè)體化
中醫(yī)養(yǎng)生講究個(gè)體化的養(yǎng)生和保健。因?yàn)椴⒎敲糠N養(yǎng)生方法都是“放
之四海而皆準(zhǔn)〃的,也并非人人都適合所有的養(yǎng)生手段,必須根據(jù)不同
的年齡、體質(zhì)'季節(jié)及所患疾病的性質(zhì)等情況,采取適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
中醫(yī)學(xué)一個(gè)大的特色就是因人而異,辨證論治。比方兩個(gè)糖尿病患
者,西醫(yī)檢查一樣,在西醫(yī)治療根本一樣,但在中醫(yī)可能就大不一樣了,
一個(gè)人屬于陰虛,就應(yīng)該補(bǔ)陰,用的是枸杞子、百合'知母'黃精、山
萸肉等養(yǎng)陰的東西;另一個(gè)人屬于濕熱,就該清熱利濕,用茯苓'豬苓、
澤瀉、黃菽仁、蕾香、柴胡、黃苓等等。這就叫“同病異治〃,就是一
樣的病不一樣的治療方法。有人說(shuō)中醫(yī)太靈活了,太個(gè)體化了,不好重
復(fù),其實(shí)這是她的優(yōu)勢(shì)呀,也符合哲學(xué)的大原那么,具體問(wèn)題具體分析。
養(yǎng)生也要遵循整體觀念
中醫(yī)的整體觀有兩層意思:大整體和小整體。
大整體是說(shuō)人和自然界'社會(huì)和周圍環(huán)境是一體的,因此,人的健
康也會(huì)受外在環(huán)境因素的影響,這也叫“天人合一〃。很多疾病,身體
的、心理的,是因?yàn)槟銢](méi)有處理好大整體的關(guān)系,比方你不把大自然當(dāng)
回事,氣候變了,你不注意,自然就要鬧病。再比方處理不好同事的關(guān)
系問(wèn)題、甚至家人的關(guān)系,時(shí)間長(zhǎng)了,問(wèn)題就出來(lái)了,這時(shí)候來(lái)看病如
果醫(yī)生不考慮大的整體,不考慮影響健康的原因,只考慮病情,想治好
可能性太小了呢,只是治標(biāo)不治本呀。
舉個(gè)例子,很常見的中國(guó)傳統(tǒng)的婆媳關(guān)系問(wèn)題,處理不好的話,心
情不舒暢,婆婆肝郁,兒媳婦肝郁,沒(méi)準(zhǔn)兒子夾在中間也肝郁呢。別管
中間的哪一位,如果不解決根本問(wèn)題,只根據(jù)病癥病情開藥,效果都不
會(huì)理想更不會(huì)長(zhǎng)久的,“心病還須心藥醫(yī)〃嘛。
什么是小整體呢?小整體強(qiáng)調(diào)人的臟腑、氣血'經(jīng)絡(luò)'四肢百骸、
五官九竅都是相互關(guān)聯(lián)的,相互影響的,而不是各自為政的,也就是說(shuō)
人體本身是個(gè)整體,古代中醫(yī)稱為“人身亦一小天地〃,所以不能頭痛
治頭,腳痛治腳。
以咳嗽為例,?黃帝內(nèi)經(jīng)?講“五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也〃。上
大學(xué)時(shí)怎么也不明白這句話,后來(lái)有臨床經(jīng)驗(yàn)了,實(shí)踐多了,慢慢就理
解了,比方某人最近有心事著急上火了,肝火旺盛,肝火可以犯肺,這
樣的咳嗽,僅僅用止咳化痰藥效果好不了,再多的半夏'杏仁、桔梗、
前胡、貝母、陳皮效果也不會(huì)理想,必須要清清肝火。就像開鍋了,你
不想讓水開有兩種方法,一是加涼水,但不是根本方法,過(guò)一會(huì)兒還會(huì)
開的;二是撤火,把火一關(guān),水自然也就徹底不會(huì)開了,這樣的咳嗽就
叫肝咳〔肝火犯肺的咳嗽〕,清瀉肝火是治病求本的方法。以此類推,什
么心咳、腎咳的叫法就容易理解了。
治病如此,養(yǎng)生也要遵循中醫(yī)的整體觀念。
古人主張博學(xué)強(qiáng)記,博學(xué)可以增強(qiáng)記憶,強(qiáng)記又可以促進(jìn)博學(xué),二者相
輔相成。實(shí)踐證明,腦力活動(dòng)可以防病延年,預(yù)防老年性癡呆,尤其是
年輕時(shí)的腦力活動(dòng)對(duì)人體壽命的影響更大。
中醫(yī)認(rèn)為“腦為元神之府",腦是人體精髓和神經(jīng)高度會(huì)聚之處,是
生命要害之所在,人的視覺、聽覺、嗅覺、感覺、思維'記憶力等都受
到腦的控制,所以我們一定要學(xué)會(huì)養(yǎng)腦健腦的方法,這樣才能健康長(zhǎng)壽。
具體方法如下:
1.增強(qiáng)腦力活動(dòng)
古人主張博學(xué)強(qiáng)記,博學(xué)可以增強(qiáng)記憶,強(qiáng)記又可以促進(jìn)博學(xué),二
者相輔相成。實(shí)踐證明,腦力活動(dòng)可以防病延年,預(yù)防老年性癡呆,尤
其是年輕時(shí)的腦力活動(dòng)對(duì)人體壽命的影響更大。
2.調(diào)節(jié)大腦狀態(tài)
清晨到戶外散步或運(yùn)動(dòng),呼吸新鮮空氣,都可以充分喚醒尚處于抑
制狀態(tài)的神經(jīng)與肌肉。在大腦疲勞時(shí),聽一下音樂(lè),或欣賞一下綠草紅
花、藍(lán)天白云,也有利于松弛緊張的大腦,做到勞逸結(jié)合。
3.節(jié)欲健腦
中醫(yī)認(rèn)為:"腎為先天之本,主要生髓,通于腦,腦為髓海。腦為元
神之府,腦髓缺乏那么頭暈耳鳴,目無(wú)所視。"大腦的活動(dòng)有賴于腎精的
充養(yǎng),節(jié)欲可養(yǎng)精,養(yǎng)精才能健腦養(yǎng)神,延緩大腦衰老;反之,性生活
過(guò)度,那么傷精耗神,未老先衰,頭腦昏沉,智力減退,精神委靡,百
病叢生。
4.食補(bǔ)健腦
專家指出,各種脂質(zhì)、蛋白質(zhì)、糖類、維生素等,都是大腦日常必
需的食糧。比擬好的補(bǔ)腦食品有核桃、黑芝麻'花生、豆制品、玉米、
小米、大棗、南瓜子、蜂蜜、海藻類、魚類、母乳等。
5.多動(dòng)手指
俗話說(shuō)“心靈手巧",是有一定道理的。醫(yī)學(xué)研究證明,手指功能的
技巧鍛煉可促進(jìn)思維,健腦益智。手托兩個(gè)鐵球或兩個(gè)核桃,不停地在
手中轉(zhuǎn)動(dòng),長(zhǎng)期堅(jiān)持有良好的健腦作用。
6.按摩頭頂
多做頭部按摩,可促進(jìn)大腦血液循環(huán),延緩大腦衰老。十指從發(fā)際
到發(fā)根,由上而下,由下而上做直線按摩;最后,兩拇指在太陽(yáng)穴,用
較強(qiáng)的力量做旋轉(zhuǎn)按摩,先順時(shí)針后逆時(shí)針。上述按摩,各進(jìn)行18?36
次,早晚各1次。常年堅(jiān)持,可收到提高智力、養(yǎng)神健腦的效果,對(duì)于神
經(jīng)衰弱患者更有益處。
“按時(shí)〃
養(yǎng)生貴在按時(shí),按時(shí)工作和休息,按時(shí)運(yùn)動(dòng)和睡眠,按時(shí)進(jìn)行各種生理
活動(dòng),才能到達(dá)健康長(zhǎng)壽的目的。
中醫(yī)養(yǎng)生講求人與自然、環(huán)境'社會(huì)的和諧統(tǒng)一,尊重人體固有的
生命節(jié)律,并通過(guò)形神統(tǒng)一'動(dòng)靜結(jié)合'勞逸結(jié)合等具體養(yǎng)生的理論與
實(shí)踐,防微杜漸'未雨綢繆。故養(yǎng)生貴在按時(shí),按時(shí)工作和休息,按時(shí)
運(yùn)動(dòng)和睡眠,按時(shí)進(jìn)行各種生理活動(dòng),才能到達(dá)健康長(zhǎng)壽的目的。
按時(shí)休息
生活中,很多人都是感覺累了才去休息,其實(shí),這時(shí)休息已為時(shí)過(guò)
晚。因?yàn)椋?dāng)人感到累的時(shí)候,疲乏已到相當(dāng)程度,這時(shí)休息需要較多
的時(shí)間才能消除疲勞。過(guò)度的疲勞為疾病留下了隱患。而工作一段時(shí)間
就休息一會(huì),注意勞逸結(jié)合,不僅會(huì)很快消除疲乏感,還能提高工作和
學(xué)習(xí)的效率,人體的陰陽(yáng)氣血也可以得到調(diào)整平衡。
按時(shí)鍛煉
我國(guó)近年內(nèi),糖尿病、高血壓'高血脂'冠心病和骨質(zhì)增生等老年
病已呈年輕化趨勢(shì),即青壯年患者日益增多,青年脂肪肝患者的增加更
是驚人,這些都與他們不鍛煉、吃得過(guò)多和喝酒過(guò)多有關(guān)。所以,青年
人應(yīng)該注意自己的生活方式,養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。每天按時(shí)鍛煉,
養(yǎng)成習(xí)慣,對(duì)健康大有裨益。
按時(shí)喝水
口渴,提示體內(nèi)缺水已頗嚴(yán)重,這時(shí)再補(bǔ)充它為時(shí)過(guò)晚。據(jù)調(diào)查研
究,有經(jīng)常飲水習(xí)慣的人,患便秘'尿路結(jié)石者明顯減少于不常飲水的
人。而且,還對(duì)心肌梗死和中風(fēng)等嚴(yán)重疾病有預(yù)防作用。因此,老年人、
動(dòng)脈硬化、高血脂、血液黏稠、冠心病和中風(fēng)病人,以及對(duì)水相對(duì)需要
較多的孕產(chǎn)婦、青少年和嬰兒,更應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常飲水的習(xí)慣
按時(shí)體檢
每年的健康查體中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的嚴(yán)重疾病患者,如肝炎、肺
結(jié)核、高血壓、心臟病、糖尿病、癌癥等。其實(shí),許多疾病光靠自我感
覺是很難早發(fā)現(xiàn)的,只有定期去醫(yī)院進(jìn)行健康檢查,才能早期發(fā)現(xiàn),從
而早期治療。所以,要定期去醫(yī)院體檢。
按時(shí)如廁
很多人都是當(dāng)便意明顯時(shí)才去廁所,甚至有便不解。這樣做對(duì)健康
極為不利,大小便在體內(nèi)停留過(guò)久,容易引起便秘或膀胱過(guò)度充盈而受
到損害,甚至也可能引起糞便和尿內(nèi)的有毒物質(zhì)被人體重吸收,導(dǎo)致“自
家中毒〃。因此,應(yīng)養(yǎng)成定時(shí)大便的習(xí)慣,尤以晨間為好。定時(shí)解大便
可防治便秘,并可減少大腸癌的發(fā)病時(shí)機(jī),對(duì)痔瘡病人也有益處。
按時(shí)睡覺
不少人不困不睡覺,誤以為困倦是應(yīng)該睡覺的信號(hào),事實(shí)上困倦是
大腦相當(dāng)疲勞的表現(xiàn),不應(yīng)該等到這時(shí)再去睡覺。養(yǎng)成按時(shí)就寢的好習(xí)
慣,不僅可以保護(hù)大腦,還容易入睡,并能提高睡眠質(zhì)量,減少失眠。
按時(shí)吃飯
生活中有一些人不是按時(shí)就餐,而是不餓不吃飯。這種做法容易損
害胃,也會(huì)削弱人體的抗病能力。因?yàn)槭澄镌谖竷?nèi)僅停留四至五小時(shí),
人感到饑餓時(shí),胃早已排空,胃黏膜此時(shí)會(huì)對(duì)胃液進(jìn)行“自我消化〃,
容易引起胃炎和消化性潰瘍。
“亞健康〃是介于健康與疾病之間的狀態(tài),又稱為“中間狀態(tài)〃、“灰色
狀態(tài)〃,亞健康人群常感到疲憊、煩躁'腰酸背痛'頭痛眼花、失眠或
嗜睡,健忘,食欲不振等,但查不出什么病,早期常不會(huì)引起人們的重
視。
“亞健康〃是介于健康與疾病之間的狀態(tài),又稱為“中間狀態(tài)〃'
“灰色狀態(tài)〃,亞健康人群常感到疲憊'煩躁'腰酸背痛'頭痛眼花、
失眠或嗜睡,健忘,食欲不振等,但查不出什么病,早期常不會(huì)引起人
們的重視。
隨著科普的宣傳,人們對(duì)亞健康已有所了解,但哪些因素會(huì)引起亞
健康、怎樣遠(yuǎn)離亞健康,還是應(yīng)引起足夠的重視,這里我們?cè)僭敿?xì)地認(rèn)
識(shí)亞健康的成因。
精神緊張現(xiàn)代生活人們的壓力無(wú)處不在,升學(xué)壓力、就業(yè)壓力、
工作壓力、升遷壓力等使老百姓精神過(guò)度緊張,種種壓力對(duì)人們的身體
長(zhǎng)期影響,慢慢形成亞健康。
過(guò)度工作有調(diào)查顯示,幾乎所有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,上世紀(jì)90年代工作
時(shí)間超過(guò)8小時(shí)企業(yè)家高達(dá)90%,10小時(shí)以上為62.3%,超過(guò)12小時(shí)以上為
20%,在21世紀(jì)人們的生存壓力越來(lái)越大,工作時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),由于超
負(fù)荷的工作強(qiáng)度和過(guò)長(zhǎng)的工作時(shí)間,會(huì)導(dǎo)致亞健康狀態(tài)。
不良生活習(xí)慣現(xiàn)代人缺乏戶外活動(dòng),飲食失衡,尤其是年輕人晚
上應(yīng)酬多,暴飲暴食,使腸胃受傷,并代謝紊亂,出現(xiàn)肥胖'高血脂癥
等。
缺乏運(yùn)動(dòng)很多辦公室人員大局部時(shí)間都是在操作電腦,而缺乏運(yùn)
動(dòng),長(zhǎng)期處于缺氧狀態(tài),致使許多人患上頸椎病、骨質(zhì)疏松等癥,產(chǎn)生
頭暈、目眩'惡心等亞健康病癥。
七情太過(guò)中醫(yī)講“喜傷心、怒傷肝、思傷脾、悲傷肺、驚恐傷腎〃。
現(xiàn)代年輕人對(duì)挫折失敗承受能力差,一旦學(xué)習(xí),工作,事業(yè)'感情等方
面受到挫折,就產(chǎn)生自卑、焦慮'煩躁情緒,長(zhǎng)期不得舒解,逐漸開展
到亞健康狀態(tài)。
信息污染現(xiàn)代是信息社會(huì),現(xiàn)代化的快速開展,報(bào)紙'播送、電
視'電影、、等有大量的信息,不管你愿不愿意都得塞進(jìn)你的大
腦。信息接收得太多,大腦也會(huì)“消化不良〃,究其原因是“信息污染〃
的結(jié)果,信息污染綜合癥可涉及每個(gè)人,中老年人面對(duì)信息更新過(guò)快,
跟不上時(shí)代的步伐,與年輕人無(wú)法溝通,于是心神不安,大腦處理信息
更加遲鈍,出現(xiàn)憂郁,血壓升高等亞健康狀態(tài),青少年出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣下
降,心煩意亂、失眠等癥。
以上種種都會(huì)導(dǎo)致亞健康。亞健康作為健康與疾病的中間狀態(tài),處
理得當(dāng)可向健康轉(zhuǎn)化,處理不當(dāng)將直接導(dǎo)致嚴(yán)重的疾病,故及時(shí)消除這
些因素十分必要。
8.中醫(yī)養(yǎng)生睡眠為先
吃得好不如睡得好。睡能養(yǎng)血,睡能益氣,睡能健脾強(qiáng)胃,睡能強(qiáng)筋壯
骨。
清代養(yǎng)生家李漁說(shuō):“養(yǎng)生之訣,當(dāng)以睡眠為先。〃他說(shuō)出了深?yuàn)W的
養(yǎng)生道理。因?yàn)槿说囊簧?,約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)。人們
應(yīng)該充分利用這三分之一的時(shí)間,為生命積蓄能量。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題,早
在兩千多年前,先哲們就明確提出來(lái)了。如??jī)?nèi)經(jīng)?說(shuō):“人臥血?dú)w于肝,
肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝?!ā澳堋?/p>
者,能量也。人之目視'足步、掌握'指攝等生命活動(dòng)的能量,都是通
過(guò)睡眠源源不斷地積蓄起來(lái),通過(guò)肝的作用不斷滿足生命活動(dòng)的需要。
常言道:吃得好不如睡得好。睡能養(yǎng)血,睡能益氣,睡能健脾強(qiáng)胃,
睡能強(qiáng)筋壯骨?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí):睡眠時(shí)進(jìn)入肝臟的血流量是站立時(shí)7
倍。肝臟血流量的增加,有利于增強(qiáng)肝細(xì)胞的功能,提高解毒能力,并
加快蛋白質(zhì)'氨基酸'糖'脂肪、維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝。從而維持
機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。人在夜晚熟睡時(shí),分泌的生長(zhǎng)激素是白天的5?7倍,
對(duì)兒童和青少年可促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,對(duì)中老年人可激活體內(nèi)各種活性酶加
速新陳代謝,延緩衰老。
人在熟睡的狀態(tài)下,脈搏減慢,收縮壓降低,呼吸變深,根底代謝
率下降,腦血流量減少,有助于大腦能量的積蓄。體內(nèi)也會(huì)發(fā)生一系列
有利于生理、生化的變化,如協(xié)調(diào)大腦皮質(zhì)的功能,有利于增強(qiáng)記憶力,
使人思維敏捷,反響靈活,這便是美美地睡個(gè)好覺后,感到神采奕奕,
精力充分的道理。有專家指出:夜間1?3時(shí),是皮膚代謝的頂峰期,這
時(shí)源源不斷的血液供應(yīng)皮膚以之充分的營(yíng)養(yǎng),吐故納新,使皮膚保持健
康和彈性,經(jīng)常睡眠好的人會(huì)容光煥發(fā),面色紅潤(rùn),這就是其中的微妙。
更為神奇的是,睡眠可防癌。澳大利亞的專家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),正常細(xì)胞
在裂變過(guò)程中之所以變?yōu)榘┘?xì)胞,大多是在夜晚中進(jìn)行的。而高質(zhì)量的
睡眠,可防癌癥的發(fā)生和開展。睡眠的好處如此之多,所以我們每一個(gè)
人都要注意科學(xué)睡眠。
睡眠姿勢(shì)的選擇
睡眠的姿勢(shì),因人習(xí)慣有多種多樣,但根本姿勢(shì)有三種,即仰臥、
俯臥和側(cè)臥。一般認(rèn)為,仰臥有利于血液循環(huán),但應(yīng)注意不要將手放在
胸部,以免有壓抑感,易引起噩夢(mèng)。側(cè)臥可使全身肌肉松弛,有利于腸
胃的蠕動(dòng),側(cè)臥時(shí)腿要自然彎曲,枕頭不宜過(guò)低。許多人提倡睡時(shí)要“臥
如弓〃,以右側(cè)臥位為佳,頭足的朝向,以東西向?yàn)橐耍乐诡^北腳南。
睡眠的環(huán)境要求寧?kù)o清爽,光線幽暗柔和,室內(nèi)空氣新鮮,溫度濕度適
宜,床鋪平坦,硬度適中。枕頭的高度,一般以相當(dāng)于自己的一拳半為
宜。這樣就有利于進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)??傊?,睡眠姿勢(shì)的選擇,應(yīng)有利于
迅速入睡,以睡得舒適為宜。
合理的睡眠時(shí)間
睡眠的時(shí)間有很大個(gè)體差異。一般來(lái)講,青少年每天需睡8?9個(gè)小
時(shí);中年人要睡8個(gè)小時(shí);老年人睡7個(gè)小時(shí)左右;體弱多病者應(yīng)適當(dāng)增
加睡眠時(shí)間??此哔|(zhì)量好與不好,除時(shí)間長(zhǎng)短因素外,關(guān)鍵在于睡眠
程度的深淺以及醒后的感覺。睡眠程度深也就是睡得實(shí),醒后疲乏消失,
全身舒適輕松,頭腦清晰,精神煥發(fā),說(shuō)明睡眠質(zhì)量好。如果睡眠程度
很淺,特別是夾雜一些噩夢(mèng),睡眠中途被驚醒,那么既使睡眠時(shí)間很長(zhǎng),
也得不到很好地休息,起床后仍感到頭昏腦漲、疲乏無(wú)力,說(shuō)明沒(méi)有休
息好。
重視午睡
午睡是古人睡眠養(yǎng)生法之一。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,子午之時(shí),陰陽(yáng)交接,
極盛極衰,體內(nèi)氣血陰陽(yáng)極不平衡,必欲靜臥,以候氣復(fù)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)
為,老年入睡好午覺可降低心、腦血管疾病的發(fā)病率,有防病保健意義。
午睡是中國(guó)人的習(xí)慣,然而近來(lái)西方科學(xué)家發(fā)現(xiàn),西歐和北美人冠心病
發(fā)病率高,似乎與不睡午覺和緊張的生活節(jié)奏有關(guān)。對(duì)此,他們進(jìn)行了
一系列調(diào)查試驗(yàn),結(jié)果證明,如果能保證午睡,西方人的冠心病發(fā)病率
可降低三分之一左右。
午睡醒后,可先睜眼靜臥一會(huì),使大腦完全清醒,然后起床,用溫
熱水洗洗臉,喝點(diǎn)茶水,再
開始活動(dòng)。這樣,就能使人體從睡眠狀態(tài)轉(zhuǎn)入清醒狀態(tài)的過(guò)程比擬平
和舒緩地進(jìn)行,感到精神倍增。
經(jīng)常運(yùn)動(dòng)舌頭,可加強(qiáng)內(nèi)臟各部位的功能,有助于食物的消化吸收,強(qiáng)
身健體,延緩衰老。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為舌面分為四個(gè)區(qū)域,與五臟六腑相對(duì)應(yīng)。即:舌尖區(qū)屬
心、肺,舌中部屬脾、胃,舌根區(qū)屬腎,舌的兩邊屬肝'膽。舌就是反
映五臟六腑狀況的一面鏡子。古人把寫舌診的專著取名叫?金鏡錄?、?
舌鑒?,可算是一語(yǔ)道破真諦。
養(yǎng)生啟示:因?yàn)樯嗌窠?jīng)是從大腦出發(fā),與舌頭相連接,舌頭運(yùn)動(dòng),
自然促使舌頭活動(dòng)的神經(jīng)也一起運(yùn)動(dòng)。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)舌頭,可加強(qiáng)內(nèi)臟各部
位的功能,有助于食物的消化吸收,強(qiáng)身健體,延緩衰老。
舌頭操的具體做法:
1、每天早晨洗漱后對(duì)著鏡子,舌頭伸出與縮進(jìn),各做10次,然后舌
頭在嘴巴外面向左右各擺動(dòng)5次。
2、坐在椅子上,雙手十指張開,放在膝蓋上,上半身稍微前傾。首
先,由鼻孔吸氣,接著嘴巴大大地張開,舌頭伸出并且呼氣,同時(shí)睜大
雙眼,平視前方,反復(fù)操練3?5次。
3、嘴巴張開,舌頭緩慢地伸出,停留2至3秒鐘,反復(fù)操練5次。然
后頭部上仰,下巴伸展,嘴巴大大地張開,伸出舌頭,停留2?3秒鐘,
反復(fù)操練5次。
養(yǎng)生是一門千百年來(lái)先人后學(xué)無(wú)不推崇精研的學(xué)問(wèn),即使尋常百姓對(duì)它
也十分熟悉。如今,迫于對(duì)健康急迫的要求,“養(yǎng)生〃已成為百姓們的熱
門話題。
養(yǎng)生是一門千百年來(lái)先人后學(xué)無(wú)不推崇精研的學(xué)問(wèn),即使尋常百姓
對(duì)它也十分熟悉。如今,迫于對(duì)健康急迫的要求,“養(yǎng)生〃已成為百姓們
的熱門話題。
百姓養(yǎng)生三誤
對(duì)于養(yǎng)生,百姓們雖積極但有時(shí)又較為盲目。養(yǎng)生熱潮已風(fēng)行現(xiàn)代
社會(huì)數(shù)十年了。但時(shí)至今日,真正會(huì)養(yǎng)生、堅(jiān)持養(yǎng)生并養(yǎng)出成效的人并
不太多。究其原因無(wú)外乎以下幾點(diǎn):
1.熱情而盲目,缺乏根本的醫(yī)學(xué)常識(shí)
市面上熱銷的養(yǎng)生書籍良莠不齊,電視里推薦的養(yǎng)生產(chǎn)品更是優(yōu)劣
難辨。而缺乏醫(yī)學(xué)常識(shí)、又沒(méi)有專業(yè)醫(yī)生做指導(dǎo)的百姓們,不能客觀地
擇優(yōu)而用。他們易受商家推銷手段的蠱惑,被一些口假設(shè)懸河的語(yǔ)言所
吸引,卻根本不考慮其可行性'適用性'科學(xué)性。
2.病急亂投醫(yī),急迫心理為商人利誘
前幾年的“張悟本領(lǐng)件〃著實(shí)讓迫切走出疾患的百姓們大失所忘一
回。在譴責(zé)商家的同時(shí),我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到百姓追求健康、祛除疾
病的迫不及待心理。商人敏銳地誘捕了這一心理大賺一筆?,F(xiàn)在是時(shí)候
站出來(lái)正本清源了,再不能對(duì)百姓的生命和健康不負(fù)責(zé)任了。
圖省事、少花錢是不少百姓投資健康的心態(tài)。于是,很多最省事、
最省錢的養(yǎng)生方法也最吸引眼球。在這種錯(cuò)誤心態(tài)的指引下,令人遺憾
的事件時(shí)有發(fā)生。
養(yǎng)生盡管經(jīng)歷了許多是是非非,但它并非是不可掌握的。在專業(yè)醫(yī)
生的指導(dǎo)下、掌握一定的醫(yī)學(xué)常識(shí),端正心態(tài),相信百姓們很快就可運(yùn)
用養(yǎng)生之道開啟健康之門了。
中醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生之道
中醫(yī)學(xué)不僅治病,更重養(yǎng)生,中醫(yī)學(xué)在養(yǎng)生方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)
勢(shì)。養(yǎng)生作為一項(xiàng)維護(hù)個(gè)人身體健康的事業(yè)來(lái)講應(yīng)當(dāng)充分個(gè)性化,應(yīng)根
據(jù)個(gè)人體質(zhì)不同、年齡性別差異、居處地域的條件量身定做養(yǎng)生方案,
而這正是中醫(yī)學(xué)因時(shí)、因地、因人制宜的治療原那么。中醫(yī)學(xué)作為一門
“關(guān)愛人〃的學(xué)問(wèn),明顯有別于西方醫(yī)學(xué)“治療疾病〃的醫(yī)學(xué)。“上工不
治已病治未病〃一直是中醫(yī)學(xué)所追求的,而“正氣存內(nèi),邪不可干〃也
一直被推崇并實(shí)踐。
秉承著這種精神和理念,中醫(yī)學(xué)在調(diào)和陰陽(yáng)、培扶正氣的大原那么
下,力求讓人們保持身心健康'少生疾病。不生病一直是人們所夢(mèng)寐以
求的,然而我們吃的是五谷雜糧,要經(jīng)受四時(shí)六氣,難免不生病。但如
果能正確運(yùn)用中醫(yī)學(xué)進(jìn)行養(yǎng)生,就能提前預(yù)防,少生病,不生大病、惡
病,即使生病,也易很快恢復(fù)。能夠做到防患于未然,人們的健康水平
才算是真正有了質(zhì)的飛躍,這也是中醫(yī)學(xué)作為大養(yǎng)生學(xué)的終極目標(biāo)。
11.天地人和中華養(yǎng)生之精髓
?內(nèi)經(jīng),素問(wèn)?曰:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成?!ㄈ祟愖鳛榇笞匀坏?/p>
精靈,只有親近大自然,與大自然和諧相處,才能在這個(gè)宇宙時(shí)空中健
康地生存和開展。養(yǎng)生是人們?cè)趧趧?dòng)和生活實(shí)踐中,為了保護(hù)生命'繁
衍后代、保持健康所進(jìn)行的一些自我保健方法。
?內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?曰:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成?!ㄈ祟愖鳛榇笞?/p>
然的精靈,只有親近大自然,與大自然和諧相處,才能在這個(gè)宇宙時(shí)空
中健康地生存和開展。養(yǎng)生是人們?cè)趧趧?dòng)和生活實(shí)踐中,為了保護(hù)生命、
繁衍后代、保持健康所進(jìn)行的一些自我保健方法。
現(xiàn)代養(yǎng)生是從生理、心理'社會(huì)'環(huán)境等諸多因素去考慮,理解和
對(duì)待人體的健康與疾病問(wèn)題,是以“生物'心理'社會(huì)〃等角度確立醫(yī)
學(xué)模式,以控制和降低慢性病的發(fā)病率,其特征是從治療擴(kuò)大到預(yù)防,
從生理擴(kuò)大到心理,從個(gè)體到群體,以醫(yī)院擴(kuò)大到社會(huì),采取相應(yīng)的措
施和方法,以保障健康、延緩衰老、提高生命質(zhì)量。天地人和,其核心
思想為一個(gè)“和〃字,經(jīng)過(guò)幾千年傳承,已升華為一種境界,求同存異,
對(duì)立統(tǒng)一,大同共生,凡得天時(shí)'地利'人和者,方可健康長(zhǎng)壽。
應(yīng)天時(shí),人賴天地之氣而生
人與自然是一個(gè)統(tǒng)一的整體,人體的臟腑功能活動(dòng)和氣血運(yùn)行與季
節(jié)的變化息息相關(guān)。一年之中有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的四時(shí)氣候更
迭,從而使萬(wàn)物表現(xiàn)出生、長(zhǎng)、收、藏的變化規(guī)律。人生活在大自然中,
外界環(huán)境包括四時(shí)氣候的變化,對(duì)人體的生理、病理以及疾病的預(yù)防等,
都有很大的影響,順應(yīng)時(shí)序的更移進(jìn)行調(diào)攝護(hù)養(yǎng),就會(huì)健康長(zhǎng)壽;違背了
它,就要患病早衰。
古代養(yǎng)生家十分重視四季養(yǎng)生,?黃帝內(nèi)經(jīng)?明確提出了“智者之養(yǎng)
生必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑〃的養(yǎng)生要求和“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰〃的四時(shí)養(yǎng)
生原那么,并論述了春天養(yǎng)生,夏天養(yǎng)長(zhǎng),秋天養(yǎng)收,冬天養(yǎng)藏的各個(gè)
季節(jié)的具體養(yǎng)生方法。在?黃節(jié)內(nèi)經(jīng)?的根底上,歷代養(yǎng)生家總結(jié)出了許
多四季養(yǎng)生的理論和方法。
春三月,屬木,晚睡早起,節(jié)情欲以葆生生之氣,少飲酒以防逆上
之火,逆之那么傷肝,肝旺脾衰,肝木味酸,木能勝土,土屬脾主甘,
當(dāng)春之時(shí),食味宜減酸益甘以養(yǎng)脾氣。
夏三月,屬火,生于長(zhǎng),養(yǎng)心氣,火旺,味屬苦,火能克金,金屬
肺,肺主辛,夏食之味,宜減苦增辛以養(yǎng)肺。夏季心旺腎衰,雖大熱,
不宜吃冷食等,飽腹受寒,必生內(nèi)疾。
秋三月,主肅殺,肺氣旺,味屬辛。金能克木,木屬肝,肝主酸。
當(dāng)秋之時(shí),飲食之味,宜減辛增酸以養(yǎng)肝氣。早睡早起,收斂神氣,禁
吐禁汗。秋氣燥,宜食芝麻、梨'百合'銀耳等以潤(rùn)其燥。
冬三月,天地閉藏,早臥晚起,暖足涼腦。曝背避寒,伏陽(yáng)在內(nèi),
心隔多熱,切忌發(fā)汗以泄陽(yáng)氣。目勿近火,足宜常濯。腎旺心衰,飲食
之味,宜減咸增苦以養(yǎng)心氣。冬月腎水味咸,恐水克火,心受病耳,故
宜養(yǎng)心,不可多食灸嬉肉面之類。
順地利,人賴天地氣味以養(yǎng)
我國(guó)地域廣闊,各地的自然條件均不一樣,因而人的疾病也有著地
域性的差異,如寒冷地區(qū)人的毛孔媵理較緊密,外邪難侵,多內(nèi)傷。熱
帶地區(qū)的人膜理較疏松,病多癰瘍。在一些山區(qū)多發(fā)生地方性甲狀腺腫、
地方性氟病、克山病等疾病。海濱地區(qū)環(huán)境濕度大,常引發(fā)風(fēng)濕性疾病。
唐代名醫(yī)孫思邈說(shuō)過(guò),“凡用藥,皆隨土地所宜。江南嶺表,其地暑
濕,其人皮膚薄脆,媵理開疏,用藥輕?。魂P(guān)中河北,大地枯燥,其人皮
膚堅(jiān)硬,膜理閉塞,用藥重復(fù)〃。由于人們生活的地理位置和生態(tài)環(huán)境
差異較大,故其生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)不盡相同,突出反映食物的地域性,
是提高食物療效的重要方面,使是人體順應(yīng)不同地理環(huán)境的重要條件,
如東南沿海地區(qū)潮濕溫暖,宜食清淡、長(zhǎng)于除濕的食物;西北高原地區(qū)寒
冷枯燥,宜食性溫?zé)?,長(zhǎng)于散寒'生津的食物。
人類受自然地理環(huán)境的制約,必須順應(yīng)自然規(guī)律的變化,應(yīng)天時(shí),
順地利,享人和,才能適應(yīng)自然,健康生存。
享人和,天地人和生生不息
?內(nèi)經(jīng)?日:“天地合氣,命之日人?!ㄈ藶槿f(wàn)物之本,亦為萬(wàn)世之主。
人和的主體是“人〃,中心思想那么為“和〃,這里的“和〃是中和、
平和、和諧、平衡之意。
中華傳統(tǒng)養(yǎng)生科學(xué)為世人所矚目,它與西方養(yǎng)生保健模式相比,有
許多特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),其中最精華的是中和養(yǎng)生,講究凡事要有度。任何物
質(zhì)由量變可引起質(zhì)變,質(zhì)與量的統(tǒng)一即為度,故中和養(yǎng)生的最大特點(diǎn)是
度,度在養(yǎng)生學(xué)上就是和諧,就是平衡。
平衡、和諧的養(yǎng)生理論是以整體觀念為指導(dǎo)的。人體是一個(gè)有機(jī)的
整體,無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生障礙,都會(huì)影響生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。整體
不外乎人與自然的關(guān)系和體內(nèi)各臟腑組織的相互關(guān)系。人在自然界生存,
就不能脫離自然,而且必須適應(yīng)自然。只有到達(dá)人與自然想適應(yīng),體內(nèi)
臟腑、氣血才能到達(dá)平衡統(tǒng)一。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,根據(jù)所處的季節(jié)不同(天時(shí)),
地區(qū)不同(地利)以及個(gè)人身體不同來(lái)調(diào)配飲食和養(yǎng)生保健,使生活有規(guī)
律,這個(gè)規(guī)律既符合人體生理規(guī)律,也符合自然規(guī)律,就是天地人和。
因此說(shuō),健康是一種和諧,是人與自然的和諧,人與社會(huì)的和諧,
人與人的和諧,人與自身的和諧。?黃帝內(nèi)經(jīng)?指出:“人與天地相參也,
與日月相應(yīng)也。〃人生活于天地之間,時(shí)空之內(nèi),形神機(jī)能活動(dòng)不可防
止地受到自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,科學(xué)養(yǎng)生必須置人于環(huán)境之中,
加以重視,給以考量。季節(jié)更替'晝夜變化、地域高低、水質(zhì)土礦、植
被綠化、家居擺設(shè),乃至于社會(huì)地位、生活境遇'人際事宜等均可影響
身心健康,適之那么有利養(yǎng)生,逆之那么有害健康,切請(qǐng)慎調(diào)為要。
中醫(yī)認(rèn)為,小欲'私欲傷身,而要想節(jié)制這些欲望,到達(dá)養(yǎng)心之目的,
必須戒除自私心理、嫉妒心理'貪婪心理等不良心理。
中醫(yī)認(rèn)為,小欲、私欲傷身,而要想節(jié)制這些欲望,到達(dá)養(yǎng)心之目
的,必須戒除以下幾種不良心理:
1.私心太重,斤斤計(jì)較,以自我為中心,世上的好處自己撈完
才心甘,否那么就怨天怨地。有這種心理,整天勞心傷神,寢食不安,
必然危害身心健康。
"人比人,氣死人",任何方面都不容別人比自己優(yōu)越,這種心理所
產(chǎn)生的行為,不但容易在同行、同事、鄰里和家庭之間產(chǎn)生摩擦,也易
使自己整天處于焦慮煩躁之中,傷心勞神,危害健康。
重財(cái)重利,貪欲無(wú)度,勞心傷脾,那么百病叢生。
心胸狹小,心機(jī)陰險(xiǎn),以整治他人為樂(lè)。這種品性陰險(xiǎn)的人,不但
生活不能瀟灑輕松,而且最容易走上犯罪道路。
抑郁寡歡,思緒重重,嘆老悲老。殊不知,"怕老老得快,嘆病病自
生"。此心不除,疾病更易纏身。
對(duì)親朋好友和同事,缺乏起碼的信任和尊重。須知疑心過(guò)重是導(dǎo)致
家庭失和、人際關(guān)系緊張的重要原因。
總沉湎于往事的回憶中,倚老賣老,看不慣一切新生事物。此心不
除,就會(huì)落伍,形勞精虧,積慮成疾。
中醫(yī)學(xué)里有許多延年益壽的養(yǎng)生保健措施,灸法就是其中一種重要手段。
正如?扁鵲心書?說(shuō):“人于無(wú)病時(shí),長(zhǎng)灸關(guān)元、氣海、命門、中脫。雖不
得長(zhǎng)生,益可得百年壽?!?/p>
中醫(yī)學(xué)里有許多延年益壽的養(yǎng)生保健措施,灸法就是其中一種重要
手段。正如?扁鵲心書?說(shuō):“人于無(wú)病時(shí),長(zhǎng)灸關(guān)元'氣海'命門'中脫。
雖不得長(zhǎng)生,益可得百年壽?!?/p>
我國(guó)灸法的起源,可上溯至遠(yuǎn)古人類知道用火的時(shí)候?!熬摹ㄗ衷缭?
說(shuō)文?一書中解釋作“灼〃,意思是用火灼體,借熱力給人體以溫?zé)嶝菁?
通過(guò)經(jīng)絡(luò)胸穴的作用,到達(dá)透熱'擴(kuò)熱'傳熱、溫補(bǔ)以防治疾病之目的。
灸法所用原料很多,但以艾葉為主。艾葉芳香,能通十二經(jīng),入三
陰,理氣血。正如?名醫(yī)別錄?說(shuō):“艾味苦,微溫,無(wú)毒,主灸百病?!ǎ?/p>
景岳全書?本草正?指出:“艾葉,能溫通十二經(jīng)……善于溫中、逐冷、
除濕,行血中之氣,氣中之滯?!ㄒ虼司姆ㄖ委煼秶鷱V泛,尤其對(duì)慢性
虛弱性疾病及風(fēng)寒濕邪為患的病癥更為適宜。
施灸健身療疾
灸法的治療作用,可歸納為以下6大方面:
溫通經(jīng)絡(luò),行氣活血灸法其性溫?zé)?,能起到溫通活血作用。臨床上
可治經(jīng)脈氣血阻滯不通'四肢活動(dòng)障礙、關(guān)節(jié)疼痛以及中風(fēng)偏癱等。
回陽(yáng)復(fù)脈,溫中散寒灸中皖'氣海、關(guān)元、足三里'腎俞等穴,對(duì)
脾虛泄瀉、消化不良、脫腹脹痛,以及命火缺乏、腎陽(yáng)虛冷所致的陽(yáng)痿、
遺精、帶癥、夜尿頻數(shù)等,均有良效。
調(diào)和營(yíng)衛(wèi),升陽(yáng)益氣溫灸肺俞、大椎、足三里等穴,臨床上可治衛(wèi)
陽(yáng)不固、媵理疏松,經(jīng)常用于傷風(fēng)感冒或咳嗽哮喘、過(guò)敏性鼻炎等。特
別是采取“冬病夏治〃的方法,在夏秋之交灸肺俞、足三里2~3個(gè)療程(10
天為1療程),可增強(qiáng)體質(zhì)、密固肌表,預(yù)防感冒、哮喘等效果尤佳。灸
百會(huì)、中院、足三里等,對(duì)中氣下陷所致的胃下垂'腎下垂'脫肛等,
有升陽(yáng)益氣之功。
培補(bǔ)元陽(yáng),預(yù)防疾病秋冬季節(jié)常灸氣海、關(guān)元、命門、中院、足三
里等穴,可強(qiáng)壯元陽(yáng)'理脾和胃,有預(yù)防疾病之作用。臨床證實(shí),灸足
三里、氣海等穴,有降低血液凝聚、激發(fā)經(jīng)氣運(yùn)行'疏通經(jīng)絡(luò)之作用,
可預(yù)防腦血栓形成;隔姜灸足三里和懸鐘穴有降壓作用,如患高血壓的中
老年人,突感手指'足趾有麻木感,速灸以上兩穴,能預(yù)防中風(fēng)的發(fā)生;
隔姜灸神闕穴(肚臍)15?20天,可使脾胃增運(yùn)'六腑通暢,周身之氣得
以暢行,從而到達(dá)益壽保健之目的。又據(jù)報(bào)道,用艾灸足三里等穴,可
治放療后白細(xì)胞減少。灸后白細(xì)胞會(huì)迅速上升,使患者改善虛弱病癥,
增強(qiáng)機(jī)體的免疫力,到達(dá)扶補(bǔ)正氣之目的。
補(bǔ)脾祛濕,療痹止痛灸法有溫經(jīng)氣、散寒邪、除濕氣、止疼痛的作
用。對(duì)凡感受風(fēng)寒濕邪、痹阻經(jīng)脈的痹證,以及年高體弱、氣血虛虧、
寒濕凝重的腰痛和脫腹疼痛等,都有很好的療效。
活血散瘀,消腫止痛灸法,性溫?zé)幔苌⒑?,如癰疽未熟者可使
之消散,己熟者令其速潰。對(duì)年高體弱'氣血缺乏而久不收口者,可使
之收口生肌。灸法還有使白細(xì)胞升高'吞噬能力增強(qiáng)以及炎癥滲出減少
的作用。
總之,灸法既可補(bǔ)陽(yáng)又可調(diào)陰,有暢通經(jīng)絡(luò)、溫散寒濕等作用。特
別對(duì)中老年人正氣缺乏、免疫功能低下者,有溫補(bǔ)正氣、提高機(jī)體免疫
功能的作用。很多老年人應(yīng)用了保健灸法后感到精力充分、思維敏捷,
減少了疾病的發(fā)生,收到了祛病延年的成效。據(jù)臨床報(bào)道,現(xiàn)代已將灸
法廣泛用于支氣管哮喘'過(guò)敏性鼻炎、功能性消化不良、腸易激綜合征、
ED(勃起功能障礙)、陽(yáng)虛便秘'痛經(jīng)、盆腔炎、面癱、頸椎病'偏頭痛、
慢性風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、中風(fēng)(主要是對(duì)缺血性中風(fēng))等神經(jīng)系統(tǒng)'運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、
消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等數(shù)十種常見疾病的治療。
方法因人而異
施灸時(shí),要將艾葉炮制成艾絨,根據(jù)需要做成艾條(或到醫(yī)藥公司購(gòu)
置現(xiàn)成艾條)、艾炷(圓錐形)等使用。
一、艾炷灸:又分直接灸和間接灸兩類。
1.直接灸是將大小適宜的艾炷直接放在皮膚上施灸。假設(shè)施灸時(shí)需
將皮膚燒灼成膿,愈后留瘢痕者稱瘢痕灸。臨床上常用于治療哮喘、肺
結(jié)核'瘍痂等慢性病,而一般虛寒性疾病均采用無(wú)瘢痕灸。
生姜、大蒜等藥物,使其發(fā)揮協(xié)同作用。其中隔姜灸主要適用于胃寒嘔
吐、內(nèi)寒腹痛、虛寒泄瀉、風(fēng)寒濕痹,并可預(yù)防腦血栓和中風(fēng)等;隔蒜灸
有回陽(yáng)、救逆、固脫之力,治療吐瀉并作、中風(fēng)脫癥等虛寒性疾病。另
外常用的還有隔附子餅灸,多用于命門火衰而致的陽(yáng)痿、早泄或瘡瘍久
潰不斂等癥。
二、艾條灸對(duì)一般應(yīng)施用灸法的疾病均可采用。
防止不良反響
1.施灸時(shí),要注意平安,防止艾絨脫落,燒損皮膚或衣物。
2.凡實(shí)證'熱證和陰虛陽(yáng)旺、陰虛發(fā)熱之人一般不用灸法。正如?
傷寒論?中指出:“微數(shù)之脈,慎不可灸?!ā盎饸怆m微,內(nèi)攻有力,焦
骨傷筋,血難復(fù)也。〃說(shuō)明灸法用之不當(dāng)也可產(chǎn)生不良后果。
3.顏面五官和有大血管的部位不宜施瘢痕灸法。
4.孕婦的腹部和腰舐部不宜施灸。
施灸后,假設(shè)局部皮膚出現(xiàn)微紅灼熱,屬于正?,F(xiàn)象,無(wú)需處理。
假設(shè)施灸過(guò)量、時(shí)間過(guò)長(zhǎng),局部出現(xiàn)小水泡,只要注意不擦破,可任其
自然吸收。水泡較大,可用消毒后的毫針刺破水泡,放出水液,然后再
涂以紫藥水,并以紗布包敷,預(yù)防感染即可。假設(shè)出現(xiàn)感染,應(yīng)及時(shí)找
醫(yī)生處理。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治病要“因證而異〃'養(yǎng)生要“因人而異〃,切忌“依葫蘆畫
瓢〃。
食療能“百病皆除〃
中醫(yī)講五谷為養(yǎng),蔬果為助,也就是說(shuō)人體主要是靠五谷來(lái)維持,
蔬菜水果是輔助五谷雜糧的。中醫(yī)養(yǎng)生分內(nèi)養(yǎng)和外養(yǎng),內(nèi)養(yǎng)養(yǎng)的是精、
氣、神,外養(yǎng)就是皮肉、筋骨。中醫(yī)特別注重的是內(nèi)養(yǎng),而現(xiàn)在所謂的
養(yǎng)生專家,講的都是外養(yǎng),比方怎么吃,怎么鍛煉。如果內(nèi)養(yǎng)出了問(wèn)題,
用吃的方法來(lái)解決,是無(wú)稽之談。
“依葫蘆畫瓢〃養(yǎng)生
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治病要“因證而異〃、養(yǎng)生要“因人而異〃,切忌“依葫
蘆畫瓢〃。
每個(gè)人的體質(zhì)不一樣,養(yǎng)生保健要注意個(gè)體差異。中醫(yī)養(yǎng)生講究辨
證論治,如進(jìn)補(bǔ)就要通過(guò)望'聞'問(wèn)、切,分清氣虛'血虛'陰虛、陽(yáng)
虛,再采用補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰'補(bǔ)陽(yáng)的方法對(duì)癥下藥。年齡不同、季節(jié)
不同、身體狀況不同,使用的保健藥物就會(huì)不同。
選擇養(yǎng)生方法或保健藥物,最好請(qǐng)專業(yè)醫(yī)生進(jìn)行體質(zhì)評(píng)判,再養(yǎng)生。
只有適合自己的才是最好的養(yǎng)生方法。
保健選擇休閑場(chǎng)所
近年來(lái),按摩、針灸、刮疹、拔罐等中醫(yī)技法成為很多休閑會(huì)所、
美容院、洗浴中心、減肥機(jī)構(gòu)的推崇亮點(diǎn)。
醫(yī)生是在醫(yī)學(xué)診斷根底上,對(duì)病人采用各種治療手法。上述場(chǎng)所的
工作人員不懂醫(yī)理,只是掌握了局部穴位和按摩手法,不可能檢查出病
人是否存在哪些系統(tǒng)性疾病。
病了再養(yǎng)生
中醫(yī)自古以來(lái),重在“治未病〃,強(qiáng)調(diào)無(wú)病防病。不少人自認(rèn)為身
體健康,體檢什么病都查不出來(lái),就不需要養(yǎng)生之道。其實(shí)不然。
中醫(yī)講究調(diào)理,養(yǎng)生重在生活方式。人要恬淡虛無(wú),保持好的心理
狀態(tài);其次,起居有時(shí)。不規(guī)律的生活方式已成為時(shí)代病,也是糖尿病、
高血壓、高血脂、高血糖、肥胖及亞健康的成因之一。第三,飲食有節(jié),
不暴飲暴食,或胡亂節(jié)食,不偏食'營(yíng)養(yǎng)均衡是養(yǎng)生的重要一環(huán)。最后
是運(yùn)動(dòng)有度。中醫(yī)很早就有運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生說(shuō),但強(qiáng)調(diào)“不可使之過(guò)極爾〃。
散步'太極拳'五禽戲等都是較好的運(yùn)動(dòng)方式。
常言道:“冬令進(jìn)補(bǔ),開春打虎〃,冬季由于自然界呈現(xiàn)陰盛陽(yáng)衰、草木
凋謝、萬(wàn)物閉藏的景象,人體新陳代謝緩慢,生理功能處于抑制、收縮
狀態(tài),人體精氣內(nèi)斂,此時(shí)假設(shè)對(duì)癥選用藥物進(jìn)補(bǔ),最易吸收藏納。
四時(shí)進(jìn)補(bǔ)冬季最宜
常言道:“冬令進(jìn)補(bǔ),開春打虎〃,冬季由于自然界呈現(xiàn)陰盛陽(yáng)衰、
草木凋謝、萬(wàn)物閉藏的景象,人體新陳代謝緩慢,生理功能處于抑制'
收縮狀態(tài),人體精氣內(nèi)斂,此時(shí)假設(shè)對(duì)癥選用藥物進(jìn)補(bǔ),最易吸收藏納。
此外,中醫(yī)講“虛那么補(bǔ)之,實(shí)那么瀉之〃,由于一年四季中,腎經(jīng)在
冬天最為活潑,而大局部身體虛弱者都是由腎虛導(dǎo)致的,所以冬季進(jìn)補(bǔ)
溫?zé)岬氖澄锘蛩幬锬芷鸬绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>
冬時(shí)進(jìn)補(bǔ)三九最宜
民間有“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛〃的說(shuō)法,中醫(yī)學(xué)有“冬至一陽(yáng)
生〃的觀點(diǎn)?!岸痢ㄊ嵌職夂蜣D(zhuǎn)變的分界線,屬陰中之陰,陰寒最
盛,加上冰封雪飄、寒風(fēng)凜冽,易損傷人體陽(yáng)氣,從而使陰寒更盛,陽(yáng)
氣更衰,導(dǎo)致人體抗病能力下降,舊病最易復(fù)發(fā),且病情加劇,假設(shè)這
個(gè)時(shí)候進(jìn)補(bǔ)可扶正固本、培育元?dú)猓归]藏之中蘊(yùn)藏活潑生機(jī)。
冬季常用的補(bǔ)藥有鹿茸'肉桂、龍眼'首烏等,最好在醫(yī)生指導(dǎo)下
辨證選用。
中醫(yī)養(yǎng)生首先要做到“天人相應(yīng)'道法自然〃。
中醫(yī)養(yǎng)生首先要做到“天人相應(yīng)、道法自然〃。?秦問(wèn)?上古天真論?
中有記載:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)。飲食有節(jié),起
居有常,不忘作為。故能形與神俱,而盡終其百年,度百歲乃去?!?/p>
首先要做到生活有規(guī)律,不吸煙、少喝酒,養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)
慣。假設(shè)是“逆于生樂(lè)'起居無(wú)節(jié)〃,時(shí)間長(zhǎng)了,健康肯定會(huì)受到影響。
其次是“精神樂(lè)觀,積德行善〃。世界衛(wèi)生組織提出“健康的一半
是心理健康〃的概念。因此,提倡民眾用樂(lè)觀的心態(tài)'積極的態(tài)度去看
待和解決問(wèn)題。因?yàn)闃?lè)觀是一種開放的心態(tài)。人快樂(lè)時(shí)身體會(huì)分泌內(nèi)啡
肽,它能使人心情愉快,性格變得樂(lè)觀'開朗,對(duì)身體健康非常有益。
第三點(diǎn)“飲食有節(jié)'各取所需〃。?素問(wèn)?六節(jié)臟象論?中說(shuō):“天食
人以五氣,地食人以五味。〃人的盲目主觀規(guī)定不符合客觀規(guī)律是不行
的,當(dāng)你想吃什么東西的時(shí)候,就是你的身體缺乏這種東西,就應(yīng)該攝
入這些食物?!霸缟弦院?中午要吃飽、晚上要吃少〃的養(yǎng)生觀點(diǎn)并不
能適用于所有人,應(yīng)該按照不同人群的生活習(xí)慣'工作情況而決定飲食
的次數(shù)和數(shù)量。第四生命在運(yùn)動(dòng)。他說(shuō),無(wú)論哪個(gè)年齡階段的人都應(yīng)該
增加散步的時(shí)間,假設(shè)散步后身體能微微出汗,效果最好。正確的散步
方式是,保持沉著又清閑的心態(tài),“左顧右盼,勝似閑庭散步〃。另外,
此外,冬季氣候寒冷,應(yīng)適當(dāng)減少戶外運(yùn)動(dòng)的數(shù)量和時(shí)間。
常用食物的屬性有:熱性、溫性、平性等。
一、熱性
辣椒、胡椒、肉桂'精白麴i、豆油'白酒。
二、溫性
1.谷類:高梁米。
2.蔬菜類:大蔥'蔥頭'蒜苗'蒜苔'柿子椒'香菜'南瓜'茴香。
3.調(diào)料類:大蒜、生薯'醋、大料(學(xué)名:八角茴香)、花椒。
4.水果類:山查'金桔'甜橙、桃'荔枝'楊梅、杏'櫻桃'木瓜。
5.肉類:雞肉'雞肝;羊肉、羊肚'羊腎'羊骨'羊油'羊奶;牛骨'
牛油;鹿肉。
6.水產(chǎn)品:海參'海蝦'帶魚'鯉魚'鯨魚。
7.酒類:黃酒、葡萄酒'啤酒'米酒。
8.其他類:大棗、人參;炒乾果。
三、平性
1.谷類:大米、玉米、紅小豆'黑豆'扁豆'蠶豆、白豆、花生'
花生油'黑芝麻。
2.干果干菜類:白果'百合'木耳、白木耳。
3.水果干果類:葡萄'栗子。
4.蔬菜類:番茄(番茄)、胡蘿卜。
5.肉蛋奶類:豬肉、牛肉、牛肝'牛肚'牛奶、雞蛋、羊肺。
6.水產(chǎn)品類:鯉魚、鯽魚'海鰻魚'鱉、海螯。
7.其他類:山藥、地瓜、枸杞、芋頭。
四、涼性
1.谷類:小麥(皮寒肉熱。皮和肉一同磨粉稱為全麥面,性在微涼
與平之間。小麥去皮磨為精白麴K富強(qiáng)粉>后,變?yōu)闊嵝裕?、大麥、綠豆、
豆腐、芝麻油。
2.干菜類:蘑菇。
3.蔬菜類:茄子、冬瓜、絲瓜'黃瓜'白菜'蘿卜、芹菜、生菜。
4.水果類:梨、酸柳丁、桔子、蘋果、芒果。
5.肉蛋類:羊肝、牛蹄、鴨肉、鴨蛋、雞蛋清(蛋白)。
6.茶類:茶葉(茉莉花茶除外)、茶油。
五、寒性
1.茶類:普洱茶。
2.水果類:柿子、猾猴桃、西瓜。
3.蔬菜類:苦瓜、蓮藕。
4.海產(chǎn)品:海帶'海藻'海螺。
5.肉類:羊蹄、鴨血。
6.其他類:醬
老年人泡腳時(shí)容易引發(fā)出汗、心慌等病癥,以每日臨睡前泡腳20分鐘為
佳。泡腳后,建議不再進(jìn)行其他活動(dòng),隔數(shù)分鐘即入睡,保健效果更佳。
冬季泡腳,對(duì)肩背腰腿關(guān)節(jié)疼痛'失眠'皮膚瘙癢和咳喘等當(dāng)季疾
病,都有很好的保健效果,但要注意根據(jù)個(gè)人體質(zhì)控制好浴足的時(shí)間,
以30~45分鐘為宜,每天或隔一天泡一次即可。同時(shí)老年人泡腳時(shí)容易引
發(fā)出汗、心慌等病癥,以每日臨睡前泡腳20分鐘為佳。泡腳后,建議不
再進(jìn)行其他活動(dòng),隔數(shù)分鐘即入睡,保健效果更佳。
藥補(bǔ)養(yǎng)生時(shí),用什么藥,怎樣用,這不是人人都一樣的。人從出生到走
向衰亡,身體狀態(tài)在不斷地發(fā)生變化。對(duì)不同的人'不同的年齡段,進(jìn)
補(bǔ)不同的藥物,才能起到養(yǎng)生的效果。
藥補(bǔ)養(yǎng)生時(shí),用什么藥,怎樣用,這不是人人都一樣的。人從出生
到走向衰亡,身體狀態(tài)在不斷地發(fā)生變化。對(duì)不同的人'不同的年齡段,
進(jìn)補(bǔ)不同的藥物,才能起到養(yǎng)生的效果。
中老年宜多進(jìn)補(bǔ)
中年是生命歷程的轉(zhuǎn)折點(diǎn),生命活動(dòng)開始由盛轉(zhuǎn)衰,社會(huì)角色壓力
最重,家庭負(fù)擔(dān)加重,心理負(fù)擔(dān)沉重。衰變、嗜欲'操勞、思慮過(guò)度是
促使早衰的重要原因,也是許多老年慢性病的起因,所以,中年人的養(yǎng)
生保健至關(guān)重要。到了老年,機(jī)體調(diào)控陰陽(yáng)的穩(wěn)定性降低,臟腑'氣血'
精神等生理功能出現(xiàn)自然衰退,機(jī)體會(huì)出現(xiàn)生理功能和形態(tài)學(xué)方面的退
行性變化,退休加上體弱多病會(huì)限制老人的社會(huì)活動(dòng),這樣又會(huì)使老人
感到孤獨(dú)、憂郁,如果處在不良環(huán)境、受到不良刺激,就容易引發(fā)多種
疾病。
中老年人的藥補(bǔ)宜多進(jìn)補(bǔ)少用瀉;注重脾腎,兼顧到五臟;藥性宜平
和,藥量宜小;根據(jù)時(shí)令季節(jié)變化規(guī)律用藥,定期觀察;多用丸'散、膏、
丹,少用湯劑;應(yīng)根據(jù)體質(zhì)進(jìn)補(bǔ),調(diào)整陰陽(yáng);藥補(bǔ)、食補(bǔ)同時(shí)進(jìn)行,因勢(shì)
利導(dǎo)。這樣才能收到補(bǔ)偏救弊、防病延年的成效。例如,陰虛的人要滋
陰,可服用左歸丸、六味地黃丸;陽(yáng)虛的人要壯陽(yáng),可服用右歸丸'金匱
腎氣丸;氣虛的人要補(bǔ)氣,可服用參黃膏、補(bǔ)中益氣丸;血虛的人要補(bǔ)血,
可服用四物丸、當(dāng)歸養(yǎng)血膏等。
青壯年不必太重藥補(bǔ)
青壯年時(shí)期是人一生中精力充分、身體強(qiáng)健的時(shí)期,這時(shí)身體發(fā)育
成熟,臟腑組織的生理功能處在巔峰階段,可是工作繁忙、工作節(jié)奏快、
勞動(dòng)強(qiáng)度大,人的體能也消耗得最多。所以,這一時(shí)期也要好好保養(yǎng)。
這一時(shí)期,最好順其自然,不必太重藥補(bǔ)。如果容易疲勞,可以用
冬蟲夏草來(lái)補(bǔ)氣養(yǎng)血,抗御疲勞;如果體質(zhì)比擬差,可以經(jīng)常服用六味地
黃丸、人參養(yǎng)榮丸、左歸丸、右歸丸、保和丸等來(lái)調(diào)理脾腎,改善人體
生理功能,從而增強(qiáng)體質(zhì)。
體弱的青年可補(bǔ)養(yǎng)
青少年時(shí)期是人生長(zhǎng)發(fā)育的頂峰期,體重迅速增加,第二性征發(fā)育
明顯,生殖系統(tǒng)逐漸成熟,臟腑組織功能也逐漸成熟和健全,精氣充盛,
氣血調(diào)和。這一時(shí)期是人的體格'體質(zhì)、心理和智力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,
應(yīng)該注意體格的保健鍛煉和思想品德的教育,為一生的身心健康打下良
好根底。
這個(gè)時(shí)期,身體健康的人沒(méi)必要用藥補(bǔ),藥補(bǔ)主要是針對(duì)那些體質(zhì)
虛弱的特殊人群。如果身體容易疲勞,常感到頭昏'視力模糊、記憶力
不好,可以補(bǔ)用養(yǎng)肝明目、健腦補(bǔ)氣的藥物,如杞菊地黃丸等。如果沒(méi)
有食欲、頭暈、易疲勞'大便稀軟,可以服用補(bǔ)中益氣、健脾的藥物,
如參苓白術(shù)散等。如果失眠多夢(mèng)、緊張心煩,可以服用安神寧心、益氣
養(yǎng)血的藥物,如天王補(bǔ)心丹等。如果身體疲乏'心神不定,可以服用寧
心健脾、益氣養(yǎng)血的中藥,如歸脾丸等。
體弱的兒童可調(diào)理
兒童時(shí)期是人的生長(zhǎng)發(fā)育的初期,一方面有生機(jī)勃勃的純陽(yáng)之體,
一方面又沒(méi)發(fā)育成熟,身體抵抗力較弱,容易發(fā)病。因此,要好好注意
保健,才能促進(jìn)兒童身體健康成長(zhǎng)。
正常生長(zhǎng)發(fā)育的兒童,沒(méi)有必要服用藥物。對(duì)體質(zhì)虛弱的兒童,可
以在專業(yè)醫(yī)生的指導(dǎo)下,服用一些養(yǎng)生中藥,來(lái)調(diào)整脾、腎'肺的缺乏。
如果調(diào)理脾胃,預(yù)防消化不良'厭食等腸胃疾
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