百年孤獨讀后感500

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《百年孤獨》讀后感

一、簡要概述《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳奇、民間故事、宗教典故等神奇因素，奇妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，呈現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。

二、內(nèi)容梗概

在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，

一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔憂會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居稱贊他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)請保留此標記家族人丁興盛，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑布滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消逝在一陣颶風中。

三、人物介紹

這些人，從誕生開頭就是孤獨，漸漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡；有人糊涂的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最終幡然悔悟，惋惜為時已晚，比如我的上將奧雷良諾。這個根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那里延長下去的。他憧憬吉卜賽人的“新式科學”，于是利用了他那強大的創(chuàng)新精神開頭干各種各樣的“新事”。原來這是好的，但他過于沉溺竟然沒有真正的關(guān)懷過下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣，或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預言，就是布恩地亞家族的后代都有很強的私欲。這種私欲沒有很直白的寫出來，但他們的所作所為都是極其自私的。只除了那個可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護家族的統(tǒng)一，卻無力對抗那已經(jīng)定下來的命運。書中，他們家族的后代都有很強的情欲，所以導致家族里幾乎亂倫的關(guān)系。家族里的人之間真的是很難有親情消失，他們每個人好像家人就只是一個客觀的外人罷了，想愛便愛，要仇恨便仇恨。直至這個家根本不是一個整體，唯一把他們捆綁在一起的只不過是他們始終重復運用的家族名稱罷了。所以當中的每個人自然是孤獨的啦。

四、創(chuàng)作背景從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中仆人公帶有傳奇顏色的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮亮的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管許多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探究，但由于無法找到一種有效的方法把分散的力氣統(tǒng)一起來，最終均以失敗告終。這種孤獨不僅充滿在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。

作家寫出這一點，是盼望拉丁美洲民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)當是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的討論之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力的走出去查找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，盼望溶入這個世界?？墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的卑視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永久不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次消失了。”用一個毀滅的結(jié)尾來表達了自己深深的憤懣。

五、意圖

《百年孤獨》的加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的：他是要通過布恩地亞家族7代人布滿神奇顏色的坎坷經(jīng)受來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演化和社會現(xiàn)實，要求讀者思索造成馬貢多百年孤獨的緣由，從而去查找擺脫命運擺布的正確途徑?！栋倌旯陋殹返募游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：盼望一百年孤獨的歷史永久消逝并再也不會消失。但愿，的苦心和夙愿幻想成真。著書的目的是盼望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向富強。

六、讀者感受

我不知道孤獨象征著何物，或許是精神，或許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。或許這個世界賜予人類的唯一的一生必需背負著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華喧鬧的世界，與很多人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里，精神是獨立于肉體而存在的，思想能與外界共享、溝通，可靈魂必需