大學(xué)讀書心得體會（32篇）

大學(xué)讀書心得體會（32篇）

大學(xué)讀書心得體會（精選32篇）

大學(xué)讀書心得體會篇1

大家一直都說《沉淪》這篇文章好，懷著崇敬、好奇的心理，我一口氣讀完了它。可讀完之后，留給我的卻是幾分憂傷，幾分氣憤，還有幾分迷惘……

文章的主人公是個在日本留學(xué)的中國青年詩人。按當時的情況來說，他的條件是很不錯的，不僅能吃飽穿暖，還能去學(xué)習(xí)，甚至可以去留學(xué)。但誰想到，這些令大多數(shù)中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個沒用的人，是一個懦夫！作為一個男子漢，卻不能說到做到，做為一個炎黃子孫，卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人，自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還在背地里把人家當成是仇敵，認為別人故意這樣對他，甚至把這件事歸咎于祖國……最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸，怒其不爭”。

他是個極不爭氣的人。我覺得他最不爭氣的一點就是把什么事都歸咎于國家，一遇到挫折、困難就說：“祖國啊，你什么時候富強起來??？你快強大起來啊……”“祖國，這是你害我的！”說真的，他的話也不是沒有道理，一個國家、民族不能富強，他的子民同樣不能夠抬起頭來做人！可是，我們也應(yīng)該想一想，國家的強大就是需要全體國民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不負責(zé)，那國家怎么才能強大呢？有付出才能有獲得，如果大家都來拿國家的，那國家往哪拿？這個簡單的道理想必大家都明白，更何況一個留學(xué)生?？墒羌热欢眠@一個道理，他就應(yīng)該更加努力，更加刻苦的啊，為什么，他還是一再沉淪……

不說他了，就拿我們現(xiàn)在來說，學(xué)了那么久的知識，我想大家都應(yīng)該知道中國是一個文明古國，有著悠久的歷史文化。按理說我們應(yīng)該運遠強大于歐美、日本等“小輩”啊，可是為什么，在那些“小輩”面前，我們還得忍氣吞聲？為什么對人家的經(jīng)濟還是望塵莫及？中華民族是個聰明的民族，腦力方面并不比別人差！我們之所以不能富強，就是因為中國有太多只懂拿國家的人?。‰y道這個道理大家真的不明白？

大學(xué)讀書心得體會篇2

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。

又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。

當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>

大學(xué)讀書心得體會7

在沒有參加《大學(xué)》分享活動之前，對《大學(xué)》的認知甚少，只知道它是“四書”之一，至于書中所講，和一無所知差不多，很是慚愧。書中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多，我只想說說“慎獨”這一點。

其實早在我上幼師時，就從我的班主任柳老師那里第一次聽到了“慎獨”這一詞，當時只是覺得是一個很奇怪的.詞，從未聽過，后來經(jīng)班主任老師舉例解釋過之后，才懂了它的意思?！吧鳘殹弊屛沂芤婧芏?，以此為我的人生敲響了警鐘，讓我更加自律，更注意自己的行為。因為我是一個粗枝大葉的人，處事也是粗曠型的，不太注意細節(jié)和小節(jié)，總覺得那沒有必要，只要我問心無愧就行，比如當我的好朋友不在時，我需要用她的東西，我就會很隨意的拿起就用，因為我覺得即使她在也會欣然同意，所以就沒覺得有什么不妥。還比如當沒有人在身邊時，我吃東西或者做事情就會不太顧及形象，特別隨性，想怎樣就怎樣，并沒有一個約束，我當時還想這才是真我的體現(xiàn)，沒什么不妥。在生活中會有很多類似這樣自己認為沒什么不妥的事情，可“慎獨”卻讓我再次審視自己的思想和行為，真的沒什么不妥當?shù)膯?？其實不然，沒有經(jīng)過別人的允許就動別人的東西，是對她人極大的不尊重；沒人在跟前，就肆無忌憚會助長一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。

作為一名幼兒教師對孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時候都要在隱蔽處下功夫，在別人見聞不及之處做到謹慎不茍，嚴于律己。要對孩子心懷敬畏，應(yīng)該意識到，我們的一舉一動都在最嚴格的監(jiān)督之下，孩子們幾十雙眼睛盯著我們，須知天地之間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷，再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細微的事務(wù)。因此幼兒教師要發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己的職業(yè)，尊重對面的孩子，審視自己的行為，反思自己的教學(xué)，加強自身慎獨意識的修養(yǎng)，這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。

大學(xué)讀書心得體會篇3

看過一個調(diào)查，一項總計15萬人參與的“百本經(jīng)典閱讀”情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾，結(jié)果顯示，讀過《三國演義》的人最多，但也只有2.62%，讀過《百年孤獨》的人很少，僅有1%。

相信這少之又少的比例里面，學(xué)者或者專門的研究人員閱讀的占大多數(shù)，那么，千千萬萬的祖國的棟梁，數(shù)以萬計的青年們閱讀的又是什么，只是現(xiàn)在小說家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒有貶低現(xiàn)代作家們的意思，只是現(xiàn)代社會下的產(chǎn)物永遠都不能與歷史的經(jīng)典相提并論，怎樣的背景下就會產(chǎn)生怎樣的思想。

中國上下五千年的歷史，那么多的文字那么多的書籍那么多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華，被留下的是什么?是經(jīng)典，是經(jīng)受了時間考驗的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。

然而事實是，像《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等等的傳世經(jīng)典被人類遺忘，甚至可以說是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再沒看過別的呢。又有多少，你只是聽過它的名字，只是簡單的膚淺的“聽說”，卻從來未曾走進書里，了解先人們留下的種種。大學(xué)》，并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂，不是一目十行一眼掃過就能了解其深刻內(nèi)涵，確是必須要靜下心來好好體會的;不想現(xiàn)代的言情小說武俠小說等的生動有趣，你亦或會覺得有些許的乏味，但等到你真正愿意靜下心來、愿意真心的去閱讀、去了解、去感悟，你得到的不是簡單的一笑而過，而是深入靈魂、深入骨髓的影響，而這些，將引導(dǎo)你走向更遠的未來。大學(xué)》，其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語言做任何的修飾，時間早已證明了一切，而我切切實實是從《大學(xué)》起步，開始了閱讀經(jīng)典的旅程，有時候似懂非懂，有時候感慨萬分，更多的時候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點，讓我懂得一個人的渺小，自己所看到的東西遠遠不及事物的十分之一或是更多，卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。

歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當下的力量。生活并不需要時時有新的力量，即使是華麗的《霸王別姬》，力量也在于真實的市井人生。

大學(xué)讀書心得體會篇4

《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。讀過之后，感觸很深，也明白了一個道理：一個人無論能力大小，主要看對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任。我對“責(zé)任”二字有了更加深刻的認識和理解：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神，只有負責(zé)任的人，才能擔當重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會整日沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。

人的一生必須承擔著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任，就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能，責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中，如果能清醒明確地認識自己的責(zé)任，勇于承擔工作責(zé)任，那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃?，由消極應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。

實踐中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說，按時上下班準時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔負起責(zé)任，可以從方方面面體現(xiàn)出來，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。

責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。

在局機關(guān)，每個干部都有不同的工作崗位，擔負著不同的責(zé)任。我從事的是征管基礎(chǔ)管理工作崗位，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先，要樹立強烈的責(zé)任意識，將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對股長負責(zé)，對納稅人負責(zé)，對基層人員負責(zé)。其次，要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。征管基礎(chǔ)管理工作是一項比較繁鎖的工作，從每一件小事做起，認真對待每一項工作體現(xiàn)出一個部門工作水平和工作質(zhì)量。最后，要全面提高自身素質(zhì)，提升個人形象。一個有責(zé)任的稅務(wù)工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平，只有責(zé)任與能力并有才能真正達到工作目標要求，取得理想成績，獲得人生和事業(yè)雙豐收。

大學(xué)讀書心得體會篇5

在中國古代歷史小說中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據(jù)歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。

《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都

給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一起深入人心。

同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人?

姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見的。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己說情的。可劉備在一旁冷冷地說：“別忘了董卓是怎么死的!”當初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。

曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大略，善于打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負天下人，不教天下人負我?！蹦銈冋f劉備壞不壞?

周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標準來衡量，也許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢!

羅貫中通過三國之間不斷的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，必須戰(zhàn)略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。

《三國演義》真是一部歷史演義的典范啊!

大學(xué)讀書心得體會篇6

我在閱讀海男的長篇小說《縣城》到一半的時候，在扉頁上寫下一句話：這是一部體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間巨大的、頑強的抗爭的小說。然而，當你通讀了整部小說之后，你也許會用另一些比較簡單明了的內(nèi)容來概括這部小說，即它只是描寫了與一個生活在縣城的普通家庭的成員有關(guān)的愛情和婚姻而已，從父親與張阿姨謎一樣的關(guān)系，到我與李路、咖啡商人和簡的愛情，當中發(fā)生的種種是與非、曲折與舒緩的情節(jié)變換，都是大部分在談?wù)搻矍楹突橐?。這似乎會讓人感到灰心，因為這情情愛愛的糾纏與紛擾，雖則是情世中不可避免的俗世生活，但是它顯然無法勾引起我們閱讀它的興趣，我們只把這些情愛關(guān)系當成庸俗的情愛關(guān)系。

但是在這部小說中，愛情與婚姻只是它的表面文章而已。這部小說的核心，在我閱讀完整篇小說之后看來，有三個組成部分。其一，是海男對人生中所有發(fā)生的意外的大徹大悟。在小說的首頁里寫著一句關(guān)于托馬斯&品欽的話：一個人一生中所遭遇到的意外超過他所能予以承認并保持神志正常的速度。我覺得這句引言是支撐起小說中的故事源源不斷地向前發(fā)展的根基。順理成章、因果關(guān)系是事物發(fā)展的根源，是發(fā)展的本質(zhì)。但是意外、巧合總是摻雜在根源與本質(zhì)中而發(fā)揮作用，引導(dǎo)著事件向我們無法預(yù)知的，料想不到的方向推進，以一種環(huán)環(huán)相扣的形式展現(xiàn)跌宕起伏、平緩或湍急的事件。如海男在小說中寫下的：所有猛然間向我們的肉身襲來的幸福的證據(jù)，悲哀的顫栗，災(zāi)難的震撼，都是貫穿在我們生命中難以逃離的時間之鏡，它像一面鏡子在照著我們的卑微和我們佯裝在臉上的自尊。我認為這段話是小說的核心之一，是小說的主題思想，是海男要向讀者說明的事情，而且她認為那是我們無法逃離的，因為它是命運的一種表現(xiàn)形式，而我們的任何抗拒與反叛都將注定是卑微與徒勞的，我們的行為似乎只能夠改變事件行進的方式，卻無法改變其結(jié)局。當我在閱讀過程中有時忽略了托馬斯&品欽的話在小說中的作用時，我一度以為串起所有故事情節(jié)向前發(fā)展的線索是文中一而再再而三引起故事騷動的縣城的流言和謠傳，那些關(guān)于哥哥羅華與心愛女人的流言，關(guān)于我與李路的流言，關(guān)于姐姐羅果與張羊的流言，關(guān)于弟弟羅果吸毒的流言，流言還繞著丁蘭、咖啡商人、簡、父親、張阿姨、小丫、桃子、楊瓊飛和副院長等等生活在縣城的人物而飛舞。所以可以說，流言制造了故事，而故事又反過來刺激了流言的產(chǎn)生與運轉(zhuǎn)。

其二，小說的第二個核心部分是現(xiàn)實與理想之間的抗爭。什么是現(xiàn)實?什么是理想?在這部小說中，一開始縣城就是現(xiàn)實，許多人生活在現(xiàn)實中的縣城，而八十年代的喇叭褲、收錄機、自行車、高跟鞋和電影院以及在九十年代和二十一世紀初期中出現(xiàn)的代表著時髦摩登的事物就是理想，因為這些事物給予人美好的向往與情感，那也是理想帶給人的向往與理想。后來省城是理想，許多人物向往著省城，我與波蘭大貨車司機李路開赴理想所在地省城，省城生活著父親與張阿姨，簡與咖啡商人都生活在省城。而后，當姐姐與哥哥在縣城這個現(xiàn)實世界里受到愛情與婚姻的挫敗之后，他們同樣向往省城生活，姐姐羅果轉(zhuǎn)讓了縣城的服裝鋪與醫(yī)院的外科醫(yī)生幽居在理想省城，弟弟羅敏與林莎也在省城開了茶館，哥哥羅華為了拉近與楊瓊飛的距離于是在省城開了照相館。人在困境中，在悲傷時，在絕望里總是容易產(chǎn)生希望，產(chǎn)生美好的理想，這是支撐人繼續(xù)生活下去的力量之源。但是，理想總是不盡人意的，在省城同樣有來自縣城的困擾與騷動，理想同樣不可能不受現(xiàn)實的影響與制約而存在，這就是理想與現(xiàn)實之間巨大的、頑強的抗爭，這其中需要人付出多大的決心與耐力，人可以忍耐理想一次一次覆滅與重建，可以心平氣靜地面對冷酷與冰涼的現(xiàn)實世界，這其中的精神考驗與磨練是巨大的，也是困難與艱巨的?？梢哉f，我們是這樣生活下來的，即一邊幻想著美好的星空，一邊腳踩著深陷的現(xiàn)實土壤。而當我們做夠了理想的夢后，我們又重回到縣城里去了。

從縣城到省城，從現(xiàn)實到理想的穿越途徑，在小說中，存在兩種方法。其一是旅館，一座小縣城太沉悶的原因，使我們的目光與旅館相遇，也許只有住旅館里的男人對于我們來說是陌生的。旅館在這里成為從現(xiàn)實通往理想的橋梁與紐帶，在旅館里經(jīng)常發(fā)生偷情，偷情是縣城式婚姻生活之外的一種理想愛情形式;在旅館里發(fā)生艷遇，艷遇演繹了一個男人與一個女人橘紅色的夢幻般的愛情故事。其二是旅途，旅途給人帶來的是一種陌生的情緒，所以，不能獲得自由的人通常會把雙臂伸向旅途，那個夠不到的地方，才是舒展身體和自由的理想之所。往返于縣城與省城之間的旅途就是一種穿越現(xiàn)實與理想的方法，小說的開始我陪同姐姐到張羊所在的小鎮(zhèn)偷拍奸情的旅途與最后簡在巴黎向我發(fā)出旅途之邀，分別是通向現(xiàn)實與走向理想的旅途。

其三，是關(guān)乎人性的探究與思考。這一核心部分探索得更深入、揭示得更徹底是出現(xiàn)在小說的中部部分，我作為姐姐的同謀，陪同姐姐去過張羊所在的小鎮(zhèn)，并在后來目睹姐姐與張羊幸福的留影，也陪同姐姐去過縣城郊外舞廳與張羊所在的地區(qū)并躲在衣柜里，都是為了撞破張羊與女人偷情的背叛，通過這些婚姻沖突與情史秘史的演繹，作為人性研究的我洞破了張羊狡黠和好色的人性與姐姐長久的懷疑和動蕩不安的人性。在經(jīng)歷了愛情與婚姻的背叛之后，我又窺視到了姐姐報復(fù)形式的無所謂的人性，這種報復(fù)式的人性引導(dǎo)她與男人偷情并且洋洋自得;在弟弟羅敏的癮君子生涯里面，通過捆綁弟弟的行為，作為人性研究的我，了解了弟弟罪惡的人性，因?qū)Χ√m的語言保證與目睹肖瘦田的脫胎換骨，也喚起了我贖罪自己的人性。人性在罪惡與懺悔之間來回搖擺，動蕩不安，經(jīng)歷了一次次的沖擊與自贖，弟弟與林莎最終選擇了墜樓身亡為人性作一次補償和了結(jié);而我，仍然得在縣城與省城之間，在現(xiàn)實與理想之間，在面對丁蘭與肖瘦田之間經(jīng)歷人性的一而再再而三的考驗。

在閱讀這部小說的過程中，我一直認為海男具有一個詩人的才情與特質(zhì)。小說中的一句比喻對我產(chǎn)生了深刻的影響，明月就像一輪圓盤高高地懸掛在天空上。自我開始認為海男具備詩人的才情與特質(zhì)之后，我就覺得她應(yīng)該用非常煽情的文字來形容這個明月，因為我認為詩人都有這樣的才情，但是海男沒有這么做，她是用平實樸素的文字比喻了明月，所以從這里我改觀了，我認為詩人只分兩種，矯情的和平實的。對于矯情，我認為就是詩人的特質(zhì)，因為詩歌除了意象，最重要的就是情感，矯情的文字或者說矯情的詩人總是容易煽起讀者的情感。更能體現(xiàn)海男的詩人才情與特質(zhì)的地方是文中兩次提到芒果，而且與芒果同時出現(xiàn)的總是激情。我認為這就是詩人筆下的意象與所附予意象的情感;另外她關(guān)于肉欲的煽情的引人浮想翩翩的描述更是將人的情感推向極致，你的身體也會在不知不覺中經(jīng)歷肉欲關(guān)系，但與赤裸的粗俗的色情小說描述又截然不同;再有，我直奔我生命的縣城，只因為在這個世界上，它既是我的出生地，也是我的成長地，有人說：詩人的使命就是還鄉(xiāng)。海男關(guān)于毒品源頭與上述這段話的形而上的看法也證明了海男詩人的身份。海男的作品中流淌著詩歌的靈魂，如果你愿意，你可以從中采摘出許多句子獨立出來成為一首首好詩歌，比如：我們離開時，彼此都帶著創(chuàng)傷，語言傷害了我們的身體，我那落入河底的濕濕的肉體。有一點嘲諷或有趣的是，當我讀完《縣城》整部小說之后，我竟然在小說的開端頁面里翻出一頁關(guān)于海男的簡介說明，其中說道：海男著有詩集《虛構(gòu)的玫瑰》，而在這之前我從未曾了解過海男的作家身份背景，也沒有注意到這一頁，《縣城》是我閱讀的海男的第一部作品。

海男在《縣城》中流露出的思想是悲觀的。其中有關(guān)托馬斯&品欽的話的核心部分就是悲劇意識之一;關(guān)于情節(jié)安排比如弟弟一而再再而三地重蹈癮君子的生涯也是悲劇意識之一;所有人世間的一切我都注定要去經(jīng)歷，比如婚姻。這是悲觀的宿命論。小說的最后與小說開始互相呼應(yīng)，是一種感傷的呼應(yīng)，我穿越八十年代、九十年代到二十一世紀初期，再次穿起喇叭褲之時，發(fā)現(xiàn)時代不同了，已經(jīng)是物是人非的世紀了，一種跨越世紀的悲涼不禁涌上心頭來了。我們經(jīng)歷紛擾的諸多世事之后，會發(fā)現(xiàn)時間改變了所有的一切?？h城仍然是縣城，縣城仍然代表現(xiàn)實，我們又回到縣城來了。在小說中，海男的內(nèi)心又變現(xiàn)得是矛盾的，她看起來是個理想主義者，她對愛情持有敬畏與崇拜的理想主義思想，她認為婚姻之外的情史秘史，每一次艷遇與偷情帶來的愛情都是理想的，但最終我們又從其作品中讀到，能夠拯救愛情的不是理想，能拯救愛情的還是現(xiàn)實。

總之，《縣城》是一部體現(xiàn)了因緣注定的事物發(fā)展、體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間恒久的抗爭主題和人性的罪惡的小說，正如海男形容人與人之間的關(guān)系像磁場一樣，這部小說對讀者也產(chǎn)生了磁場效應(yīng)。

大學(xué)讀書心得體會篇7

用了幾天時間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X。

子程子曰：“《大學(xué)》，孔氏之遺書，初學(xué)入德之門也。”大學(xué)是千百年來讀書人做學(xué)問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是20__年來士子們做人做學(xué)問的標桿。程頤先生還說，大學(xué)是做學(xué)問第一部，《論語》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問必須從這本書學(xué)起。

大學(xué)第一句話“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的'意義嗎?再看看當今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠，大學(xué)的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書還說了實現(xiàn)這三條基本方向，實現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國平天下那是不可能的。

關(guān)于做學(xué)問，《大學(xué)》里引用了一句《詩經(jīng)》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨?！币馑际亲鰧W(xué)問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨處的時候，更要小心謹慎，不敢隨便。

最后，《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國”“平天下”，摘抄幾條經(jīng)典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎?！币馑际锹牥缸拥淖罴褷顟B(tài)就是沒有案子，有點像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利，以義為利也?！币岳麨槔词且岳麨槟繕?，那么上下交爭利，國危矣!以義為利，即是以義為目標，方為長治久安之道。

大學(xué)讀書心得體會篇8

本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學(xué)習(xí)和讀書。

想想自己，現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會是不會等著你的，只要你差一點兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的進步。

我們從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在做起！我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時間，從每一分每一秒做起。大家行動起來吧！

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。

高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。

大學(xué)讀書心得體會篇9

童年是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠不熄的轟動，一股強烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動的小河，把那陶醉于生活魅力的動人的歡笑，送上了生活的祭壇。

暑假里，我讀了《童年河》這本書，它是作家趙麗宏寫的第一本兒童小說，書里講述了一個鄉(xiāng)下孩子雪弟，他跟父親來到上海所發(fā)生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉(xiāng)下農(nóng)村長大，過慣了與親婆(祖母)在一起的生活，突然有一天父親將他接到了上海，他的'生活被徹底改變了。他要面對新的環(huán)境，結(jié)交新的朋友，認識城市里形形色色的人，面對許許多多新的事物。雪弟對上海這個大城市充滿了好奇與不安，他睜大眼睛努力觀察，用心努力感受，思考著這個對他來說完全陌生，充滿好奇的城市。他小小的心靈有時被溫柔，有時被感動，有時被震撼，有時被啟發(fā)。

書里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路，讓我感受到了農(nóng)村與城市的許多不同。鄉(xiāng)下農(nóng)村，一條路看得到頭，走得再遠，回來還是那條路，路邊的樹叢，蘆葦和莊稼地，都像路標指引著方向。城市里，一條馬路，拐個彎還是一條馬路，到處都是長得差不多的高樓大廈，路邊看不到任何記得的房子和商店。

鄉(xiāng)下農(nóng)村它美得自然，讓人有種被融化的陶醉，土地黑幽幽的散發(fā)著它的芬芳，人們播下的是希望，收獲的是快樂和安詳。城市是繁華，喧囂，熱鬧的。有人說城市里的高樓大廈是冰冷的，在城市里體會到的都是世態(tài)的炎涼和人情的冷漠，其實不全對，就好像雪弟后來明白了，這個城市里，有各種各樣的人，有碼頭上心懷鬼胎的騙子，也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會的發(fā)展與進步。

如果說農(nóng)村是個風(fēng)情萬種的，婀娜多姿的小女人，那城市就是一個叱咤風(fēng)云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華，還是迷戀鄉(xiāng)下農(nóng)村的寧靜呢?

大學(xué)讀書心得體會篇10

《大學(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣?！焙喍灾?，即三綱(明德，親民，止于至善)八條(格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下)七證(知，止，定，靜，安，慮，得)。這是它的核心。再直白些，他講的就是做人，做學(xué)問。

眾人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因為成長的環(huán)境不同。但我們所崇尚的都是做一個有道德，修養(yǎng)，品行的君子。做君子的基礎(chǔ)首先要做到正心，誠意，修身。首先我們在不同的環(huán)境，不同的場合都要擺正自己的心態(tài)，使自己有一顆正直的內(nèi)心。這樣就算外界環(huán)境何其復(fù)雜，也不能擾亂你的判斷，動搖你正確的態(tài)度。其余次之。其次做人要講誠意?！八^誠意，自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨也?！彼刃枰藗儗φ\意的重要性有深刻的認識，愿意過有誠意的人生，同時還要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，以誠意人生為幸福，以違反誠意道德為痛苦。這樣才會實實在在去追求誠意。從善改過，不斷完善自己，在各種非誠意的誘惑面前不動心，這是對君子的要求。而對大學(xué)生而言，誠意更是必不可少的，因為大學(xué)生是祖國的接班人。如果連大學(xué)生都不講誠意，那么整個國家還談什么未來呢?最后，學(xué)會修身，做到進取和完善。雖然我們做不到完美，做不到圣人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國家，而是為了自我能活得更高尚。

另一方面就是做學(xué)問。做學(xué)問講究致知，格物?！八^致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不窮，故其知有不盡也?！备裎镏概ΩF就事物之理。當人們通曉事物之理后，人的知識也就完備徹底了;致知完全是作為認識過程找能夠的格物在人所得知識的'一個自然結(jié)果。若沒有格物談致知是無法辦到的，所以對于我們大學(xué)生來說，就要格物致知，精神上“誠其意，正其心”誠意則必須從慎獨開始，正心則要求保持平和的心態(tài)。

最后我們簡單談?wù)匌R家，治國，平天下。首先，我們要齊家。正如一葉知秋，以小見大。連自己家族都管理不好，怎能治理國家，使天下太平。作為大學(xué)生，我們?yōu)樽约旱哪繕?，理想奮斗的過程中，應(yīng)由小事做起，做好每一件小事，最終必能實現(xiàn)你的偉大目標。

《大學(xué)》蘊含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來講，“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也”。

大學(xué)讀書心得體會篇11

《大學(xué)》是我最早接觸的，也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對人生有了一種新的認識，是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對未來少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。

《大學(xué)》為人生規(guī)劃出八大階段：格物致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，明明德和至善。達至善者堪稱完美。我們平常人對于達到明明德和至善，可謂是難于上青天，但我認為《大學(xué)》指引我們?nèi)巳硕紤?yīng)以至善為人生目標。這樣才能達到儒家所倡導(dǎo)的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀，并將按《大學(xué)》中的規(guī)劃去努力奮斗。

《大學(xué)》中倡導(dǎo)的`人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本，對自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀察和認識，憑借我日久天長的細心觀察認識，我對很多科學(xué)知識都有了本質(zhì)上理解。從而堅定了我對科學(xué)的認可，認清了迷信，封建的思想無非都是自己欺騙自己，本質(zhì)上是空的，而真理的根本實踐證明是堅定可靠的。有了這種認知我發(fā)現(xiàn)我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學(xué)本質(zhì)的認識做基礎(chǔ)，第二階段很自然的完成了過渡。然而《大學(xué)》為我們規(guī)劃出的人生八大階段，并不是那么簡單的幾個過程，是需要我們一生去奮斗的。人生能達到“治國，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對于我們大多數(shù)人，其實并不需太過于追求人生的結(jié)果，體會《大學(xué)》中對人生提出的奮斗過程才是最主要的。

《大學(xué)》伴隨了我五六年，從一個懵懂少年到現(xiàn)如今成長為一個有思想，有判斷力的青年?！洞髮W(xué)》對我思想上的成長有著巨大的功勞，我相信《大學(xué)》這部經(jīng)典將會為我的人生繪出一幅精彩的畫卷。

大學(xué)讀書心得體會篇12

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進大學(xué)讀書，但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的好處和世界的復(fù)雜性進行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導(dǎo)，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。應(yīng)對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長，他對自我說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就明白了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！

他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點點完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡單的純凈的心里，他學(xué)不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

作者曾想過自殺來結(jié)束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗方面都有長足的提高。

每個人來到這個世界上的時候，沒有善，同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候，我們甚至?xí)褠寒斪鲗氊愓洳?。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復(fù)雜，我們時常會身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長從那里開始，也必將在這附近到達它的極致。

成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時期內(nèi)真的不具有有機性和完整性，盡管夢想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當回首時，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會真真切切地聽到自我拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。

高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

大學(xué)讀書心得體會篇13

近日無事，便拿起閑置已久的《大學(xué)》細細品讀。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產(chǎn)生寫讀后感的沖動。奈何個人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛。

書中，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

這便是儒家所追求的，修身養(yǎng)性齊家治國平天下的出處。在這段話中，明德天下者，既大賢與圣人，必先治國。國不能安定，何以明德？而治國又必須齊家，齊家在于管理好家族，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會人人皆仁。齊家在于以小見大，以家印國，一家不治，何以治大國？齊家又在于修身，以身印家，以身作則，做好表率。如何修身？明心見性，格物致知，養(yǎng)成一腔浩然正氣，此謂養(yǎng)性！

宋有大儒張載，修一身仁義之軀，養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那國泰民安之事。

到了新時代，作為大學(xué)生的我們，如何齊家是未來我們必然要面臨的問題；對于有意官場的大學(xué)生來說該如何治國又是一個問題?，F(xiàn)在我們自問，屆時該如何齊家？又該如何治國？回首過去，我們是否修身？又是否養(yǎng)性？這些都是值得思考的問題。作為當代青年，我認為，我們要做，就做那，修得一身仁義禮智信，養(yǎng)的一身浩然正氣，做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁，死而后已！

大學(xué)讀書心得體會篇14

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，快樂愉悅的暑假已悄然離去，但假期中那些快樂的畫面，我仍歷歷在目。

我的暑假是快樂的，每一天我都沉浸在知識的海洋里，在暑假中我讀了許許多多的課外書籍。有：《淘氣包馬小跳》、《假如給我三天光明》、《高爾基三部曲》等等。但使我印象最深刻的還是《高爾基三部曲》這本名著，因為它讓我懂得了感恩和知足。

你也許知道高爾基這個熟悉的名字，但你也許不知道這個偉大的作家生活經(jīng)歷。那就請你讀一讀本書是高爾基著名的自傳體三步曲吧！作者描寫了他童年、少學(xué)時代的生活經(jīng)歷。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往。

《高爾基三部曲》之《童年》是這部故事的第一部，他講述了四歲的主人公阿遼沙（高爾基的乳名）因為父親去世，被母親帶到外祖父家，不久隨著母親的改嫁，阿遼沙就跟著繼父一起生活了。在這段時期，親情的冷漠和親情的傷害，給他幼小的心靈留下了深深的傷害。冷酷的外祖父是家里的“大魔王”，全家人都在他的“統(tǒng)治”下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的`過著生活，阿遼沙也肯定免不了動不動就挨打的命運，只有外祖母給他溫暖的親情……。

《高爾基三部曲》之《在人間》是這部故事的第二部，講述了阿遼沙在少年時期自食其力的故事。他當過鞋店的學(xué)徒，當過畫師的徒弟，后來又來到了船上打工。他看到了許許多多生活困難的人和不幸的孩子在生死邊緣掙扎，更加懂得只有堅強才能活下去的道理……

《高爾基三部曲》之《我的大學(xué)》是這部故事的第三部，也是最后一部。寫了阿遼沙新的人生軌跡，他的夢想是讀上大學(xué)，但這個夢想已被現(xiàn)實生活擊得粉碎。這個時候，阿遼沙已經(jīng)成為了一個意志堅定、對未來充滿希望、堅持不懈的青年，他開始明白，只有讓更多的人都脫離苦難，個人才能真正過上幸福生活。

讀完了這本書，我的心里久久不能平靜，心中突然這樣一種感覺：和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易似乎都不費吹灰之力們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間”獨自闖蕩。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。

而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?？所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。如今我已經(jīng)五年級了，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！

大學(xué)讀書心得體會篇15

《童年》主要講了童年生活的記憶里，我最深刻的印象是墳場上荒涼的一角，高爾基三部曲讀后感。那天下著雨，我站在小土丘上，看他們把父親的棺材放進幕坑里,從此，我就失去了父親，來到了外祖父的家，開始了另外一種生活。一連串的變故就像秋天陰冷的雨季，讓我生活在壓抑之中。而外祖母的笑容和有趣的童話故事，則是我生命中和煦的陽光，一直溫暖著我寂寞的童年。高爾基家里可真窮啊，從小爸爸就去逝了，就跟外祖父和外祖母一起過日子，全靠外祖母的笑容和童話故事伴著我的童年。童年的那些磨難也成了他后來成長的經(jīng)驗。在外祖母家兩個為了分家而鬧得不可開交的舅舅，讓家里彌漫著仇恨的氣氛，而不懷好意的表兄更是讓主人公吃盡了苦頭，只有外祖母的愛像和煦的春風(fēng)溫暖著他幼小的心靈，正是這些愛沒有讓他對生活失去信心，反而讓他在以后的生活中充滿希望。

《在人間》講了高爾基在少年時期自食其國的故事。他當過鞋店的學(xué)徒，當過畫師的徒弟，后來又在船上打過工。他看到了更多困難生活的人和自已同樣命運的孩子。使他更加懂得只有堅強才能活下去的道理。船上的人告訴他書中有一個無比廣闊的世界。從此他便開始擠出所有零碎時間，閱讀所能得到的書籍。他從書中找到了新的人生樂趣和新的希望。艱苦的環(huán)境鍛造了他的意志和體魄。也更明白生存的重要。書籍使他了解到生活的本質(zhì)，也使他知道了許多從前不知道的事情。原來書中的世界那樣的浩瀚與豐富，又是那樣深邃與奇妙，足以使你忘掉生的傷痛與死的恐俱。使他深深懂得只有斗爭才能活下去，活得快樂，活得有意義。

《我的大學(xué)》寫了高爾基新的人生軌跡，他讀大學(xué)的夢想，被現(xiàn)實生活擊的粉碎，但他懂得社會才是真正的大學(xué)這個道理，讀后感《高爾基三部曲讀后感》。這時候他已成長為一個意志堅定、對未來充滿希望’任何苦難都打不到有的有志表年。雖然說他的心情時而悲狀，時而憂傷。但終究還是能戰(zhàn)勝一切困難。

你也許知道高爾基這個熟悉的名字，但你也許不知道這個偉大的作家生活經(jīng)歷。那就請你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學(xué)》吧。

本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年、少年和大學(xué)時代的生活經(jīng)歷。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往。

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒（阿廖沙父母雙亡）怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?/p>

大學(xué)讀書心得體會篇16

《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基，他記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。

高爾基總是把書上一切最完美的東西，分享給他的瑪亞戈，瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學(xué)習(xí)，得到了許多人的尊敬。在那時候，有些都人都相信上帝，唯有他一點也不相信上帝，同時他也十分善良，樂于助人，在別人有困難時，他會默默的幫忙他。

高爾基生活與一個大雜院的那段日子里，就常常看見一些警察們到那里來翻這翻那，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書，并警告他不要再看禁書。不久，高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板，名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書，高爾基有一種說不出的高興。他經(jīng)常在那里如饑似渴的讀書，所以他結(jié)了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。

少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢、搬運工、面包工人和雜貨鋪的伙計。而在如此生活的艱苦中，他還能夠不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升自我，這怎能不令人佩服?

讀了這本書使我對高爾基大學(xué)生活的苦難，感到萬分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅定革命夢想，敬佩他人格與信念，個性是在他自我苦難的大學(xué)生活中，實在令人贊嘆不已。

大學(xué)讀書心得體會篇17

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學(xué)讀書，但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會大學(xué)。我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學(xué)校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在“社會大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。

在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學(xué)界的天才。

人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺!

大學(xué)讀書心得體會篇18

今天媽媽給我買了一本書，名字叫《高爾基三部曲》，也叫《童年·在人間·我的大學(xué)》，講的是高爾基的一生的故事。

高爾基小時候非?？蓱z，5歲時爸爸就去世了。她的外婆和他的媽媽哭得很傷心，可他還小，不知道怎么回事。后來媽媽去別的地方工作了，他和外婆、外公一起住在一個又大又漂亮的新房子里。他最愛的人就是外婆，她勇敢、能干、善良。后來，母親也去世了，他只好離開慈祥的外婆，獨自一個人勇敢地去闖世界。高爾基吃夠了各種苦頭，遇到了各種壞人和無知的人，也遇到了一些可愛可敬的人，在被欺辱和同情幫助中逐漸成長起來。他一直想上大學(xué)，但最終也沒有實現(xiàn)夢想，卻進入了一所真正的大學(xué)——社會大學(xué)。

在錯綜復(fù)雜的艱苦生活環(huán)境中，高爾基豐富了對社會的認識，頭腦中發(fā)生了飛躍式的變化，成為了一個有理想、有責(zé)任感的人。

看完了這本書之后，我被感動的熱淚盈眶。我深深的被高爾基那吃苦耐勞的精神所震驚了，我們現(xiàn)在不就是缺少那吃苦耐勞的精神嗎？如果你也有這本書的話，一定要好好看看哦！

大學(xué)讀書心得體會篇19

每個人都有自我的大學(xué)夢，我原以為只要經(jīng)過不懈的努力，就能圓大學(xué)夢，然而，在讀完高耳基的《我的大學(xué)》，我才深深的明白，當時，上大學(xué)是多么的不易啊!

《我的大學(xué)》是高耳基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學(xué)讀書的夢想來到喀山，不久便參加了秘密的革命活動，可俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路。

為了讀書，高耳基在喀山做過雜貨店的工人，做過流浪漢，搬運工，面包工人。可他并沒有所以放棄讀書。

有人說過“環(huán)境能夠造就一個人，也能夠毀滅一個人?！备叨]有迷失方向，而是變的更加的成熟。在如此惡劣的環(huán)境中，而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?

在大雜院的那段日子里，就常?？吹骄靷兊侥抢飦碚覗|找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁止觀看的書卻正是他的真正所求因為僅有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

是啊!僅有讀書才能使生活更完美。

大學(xué)讀書心得體會篇20

終于把高爾基三部曲這本書讀完了，應(yīng)同學(xué)不理解我為什么在應(yīng)予恒正在逐漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣時又換成了聽故事，其實我也覺得這實在有點兒朝令夕改，不過你知道那根本就是在浪費他的時間你就會明白我的自我矛盾了。說起來這本書原不是我想買的，前段時間到杭州去夏勤嬌想起來給小添買的，當時我還在想太早了些，因為在我感覺里應(yīng)予恒就是看這類冒險啊昆蟲啊演義啊什么的有興趣，至于在人間，我的大學(xué)實在是經(jīng)典，與高尚有關(guān)，好象有點太思想性了些。

想來也許是我那幾天沒收他其他課外書的緣故吧，小家伙竟然把這本書給看透了——說他看透，一點兒都不冤枉!我讀到“連巴里諾夫這樣沒出息的人也來幫忙了。”的時候，他竟然在我剛想發(fā)問的時候說：上面有引號的，——沒出息三個字是有引號在上面的，不過當我問他什么意思的時候他又語塞了。當我讀到編的故事里沙皇的殺人武器都被摧毀了，他脫口而出下一句，“牛和土豆都變得奇大無比?！蔽以诮Y(jié)束這本書的時候，沒有念最后一句話，因為有小家伙已經(jīng)接下去了，(雖然生活很困難)，“但我要積極認真去面對?！闭娴呐宸〖一?，他的記性和對書的狂熱不是二十多年前的我或者他爸可以比擬的。我都想不出什么辦法來形容這個看不出到底裝了多少東西的腦袋，這個小腦袋，今天又讓我吃了一驚。

是這樣的，昨天讀完了三部曲，今天開始讀八十天環(huán)游地球，我看前序?qū)懙貌诲e，就想著他睡前聽這種優(yōu)美的詞句和教導(dǎo)性的東西肯定不錯，沒想到，我剛讀了幾句，他就往下接了，不是一字不差，但也八九不離十。末了，還加一句，“就是記性好?！笨赡芪疫@兩天夸獎他次數(shù)多了，這種話語已經(jīng)不是聽到一次了，昨天夸他時，他說，“天才啊!”天才的語文書上有好多錯別字，真想給他一捶子!這個天才說暑假里要去學(xué)圍棋，還有他爸給定的作文班，或者還有英語，任重而且道遠呢！

大學(xué)讀書心得體會篇21

上周，我們把高爾基的著作《童年·在人間·我的大學(xué)》其中的第三部曲讀完了!

第三部曲主要講了阿廖沙的大學(xué)生活。你想明白他是怎樣艱難地生活的嗎你想明白他是怎樣堅持下來的嗎快來翻開書吧，讓我來給你講一講，揭開這些謎團，尋求謎底吧!

這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著夢想只身去喀山求學(xué)。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是一個夢想。期望破滅后，他不得不為生存而奔波。最終，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和提高人士，的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的意義、世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。

夢想，就像一條馬路，僅有一步步去追求，才能走向成功的盡頭;夢想，就像一座高山，僅有一次次攀登，才能夠到達成功的山頂;夢想，就像一個天空，僅有在里面盡情地揮灑汗水，才能找到成功的白鴿。

讀完這篇課文，我十分敬佩阿廖沙。他他并沒有因為社會有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦，就去打工;可他卻沒有，而是一心求學(xué)，不管多么艱難，他也要到喀山求學(xué)。他很吃苦耐勞。因為剛剛來到那里，沒有錢，只好打工。盡管他在碼頭要當一個十分費力的搬運工，可是他并沒有打退堂鼓，回到家鄉(xiāng)。而是毅然當搬運工。當搬運工手上最終轉(zhuǎn)到一點錢了，可是還是不能滿足所需的費用。于是，他認識了霍霍爾，當上了面包店的師傅。最終，他在這個面包店里實在呆不下去了，就跟著“霍霍爾”來到了鄉(xiāng)下。雖然還是不滿足生活環(huán)境的需求，他們在貝依漁場的一個漁民合作社開始了新的生活。

在生活中，也有許多像阿廖沙這么勤于學(xué)習(xí)的人。就拿我認識的黃胡寶來說吧，他可是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在家里，他勤于幫忙媽媽打掃衛(wèi)生，打掃完后又幫媽媽捶背，給媽媽按摩;在學(xué)校，他勤于向教師提問題，認真上課，絕對不會有半點分心，還會把今日學(xué)到的知識總結(jié)在他的記錄本上，考試以便作為復(fù)習(xí)資料?？荚嚂r他總能拿高分，可是他們班永垂不朽的“天才”。

就拿一次課來說吧，我和他一齊上奧數(shù)課。教師一邊讓我們做，一邊在黑板上作圖，以便給我們講題?？墒撬麉s又將教師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問他：“你怎樣此刻記啊”他胸有成竹地說：“我要把教師的每一筆記下來。這是教師的第一次作圖，我當然要把他的第一次作圖記下來啦!”看著他，我嘆了一口氣。是啊，怪不得他的成績這么好呢!原先他平時多做筆記，認真聽講而積累成的。能做到他這點的人，簡直是鳳毛麟角啊!

在生活中，我們要學(xué)習(xí)這些人，要學(xué)習(xí)他們這些優(yōu)良的品質(zhì)!

大學(xué)讀書心得體會篇22

高爾基的人生三部曲《童年》。《我的大學(xué)》《在人間》自傳體小說，通過對高爾基的童年、少年和青年時代生活和命運的描寫，展現(xiàn)了世紀之交廣闊時代背景上一代人的成長。

《童年》所反映高爾基的父親去世后，他在外公家度過的童年。小高爾基每天都看到各種丑事發(fā)生。比如愚弄弱者，毒打兒童，為了家產(chǎn)而爭斗等等。但高爾基同時又得到了外婆無限的疼愛。受到外祖母所講述的故事的熏陶，對他以后的文學(xué)生涯產(chǎn)生了極大的影響，使高爾基有了新的文學(xué)的開始。

《在人間》寫了高爾基11歲時在外祖父破產(chǎn)后出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店圣像作坊高學(xué)徒，在輪船廚房里打雜，過著沉重而且苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂，便如饑似渴的閱讀大量的書，并且向往著新的生活。

《我的大學(xué)》講述著高爾基的大學(xué)生活。他非常相進喀山大學(xué)，可是那時候的大學(xué)是對窮苦孩子關(guān)上門的。高爾基的理想無法實現(xiàn)。喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)。于是高爾基就在那上了一所特殊的大學(xué)社會大學(xué)。在社會這所大學(xué)里，他接觸到了許多有知識的人，受到了新思想的啟迪和教育，這所特殊的大學(xué)為他展現(xiàn)了一個廣闊的世界。

讀完了高爾基的人生三部曲，最讓我難忘的是高爾基的善良，愛憎分明和勤奮學(xué)習(xí)，刻苦耐勞的精神。我也要象他一樣，認真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，做一個對社會對國家有用的人。為了自己的理想努力奮斗。

大學(xué)讀書心得體會篇23

在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。這是在小學(xué)時學(xué)過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對高爾基的文字的喜愛也更加深入。

瑪克西姆&高爾基原名阿列克謝&馬克西莫維奇&彼什科夫，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，他出身貧窮(在沙皇俄國出生)，幼年喪父，11歲時為了生計而在社會上到處奔波，當過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會大學(xué)的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強自學(xué)，掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志，對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷，母親去世后孤身一人來到人間去自謀生計，在社會大學(xué)里遭遇許多挫折與無奈，也在這里學(xué)到許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。

《我的大學(xué)》描寫阿廖沙在喀山時期的活動與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想無法實現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學(xué)生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機?？ι降?年使他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗方面都有長足的進步。

在書中，作者把他自己青年時代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。

在《我的大學(xué)》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。

他曾經(jīng)幻想自己做一個強盜，劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活，但當時他還很年輕，當然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現(xiàn)實主義作品中，他也未能找到曾苦苦思索的我該怎么辦的問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子，高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。

小說《我的大學(xué)》是高爾基一九二三年在國外療養(yǎng)期間完成的自傳體三部曲的最后一部，也是他在十月革命之后寫的第一部重要作品。小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學(xué)的愿望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚的看到，嚴酷的現(xiàn)實生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時化為泡影，因為他必須直面人生，必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學(xué)。

我的經(jīng)歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小，我們都是平凡人，但他卻能在不太平的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學(xué)會了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。對未來，他有清晰的打算，從當下、從眼前他腳踏實地，勤奮學(xué)習(xí)、勤于思考、持之以恒;對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨煉人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。

主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己，想到了我們當代名副其實的大學(xué)生。在現(xiàn)今物欲縱橫的社會，大學(xué)生過著舒逸生活，每天看電視、玩電腦、打游戲，過著渾渾噩噩的日子，沒有了一切的斗志與理想。家中、圖書館里厚厚的書，卻讓它們閑著，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，古時候有句名言叫學(xué)無止境，它讓我們知道學(xué)習(xí)是永遠沒有盡頭的，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷開擴創(chuàng)新，才能學(xué)有所成。當讀完這本書后，我才真正明白：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為。

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。書來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!

歌德說過：讀一本好書,就是在和高尚的人談話。讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它讓我知道，在任何環(huán)境、任何時候，都不要放棄，放棄就等于失去，但是只要還有一絲希望，就說明自己還有機會。如今是科學(xué)第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是科技戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多

高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。在以后的日子里，我會更認真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。

大學(xué)讀書心得體會篇24

《我的大學(xué)》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。小說以其現(xiàn)實主義寫實風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學(xué)讀書，但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)&&社會大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復(fù)雜性進行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導(dǎo)，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚