吟誦教學(xué)心得體會

吟誦教學(xué)心得體會吟誦教學(xué)心得體會吟誦教學(xué)心得體會1通過參加“吟誦”培訓(xùn)班，我對吟誦有了一些粗淺的了解。下面是我的一些學(xué)習(xí)心得，在此與各位共勉。吟誦是中國式讀書法。它是用聲音來描繪作者筆下的詩文，是中國綿延幾千年的教育智慧。聲音與古詩文的意思相吻合、相一致的。通過聲音，我們可以更好地了解詩文的意境，進而明白作者借助詩文到底要告訴讀者什么，是要表達作者的一種什么樣的情感。所以，我們不可小看聲音在吟誦詩文時起到的重要作用。也許，這也是唐詩、宋詞、元曲、文賦等得以一代代留傳至今的法寶。老祖宗給我們留下這么好的方法，我們真的該好好學(xué)習(xí)、運用。吟誦是一種快樂學(xué)習(xí)古詩文的方法。在培訓(xùn)班我們跟中華吟誦協(xié)會秘書長徐建順等老師學(xué)習(xí)了一些基礎(chǔ)知識：像古體詩的無格律吟誦，近體詩的平長仄短等等，千人可以千調(diào)，只要能很好的表達自己對詩的理解，自己吟誦著舒服，別人聽了好聽就行。再重讀古詩詞時，我借用這種方法，不知不覺喜歡上了吟誦。關(guān)于吟誦教學(xué)，徐老師指出不贊成用錄音教孩子，教育永遠是以人為主的，教師是第一位的。孩子吟誦不一樣，要明白哪些要糾正，哪些要鼓勵，哪些不用管。教師一定會吟誦。會吟誦不是要成為吟誦家，要唱成歌星那樣好聽，那就成了今天所謂的“音樂課”了。會吟誦，是了解吟誦規(guī)則，理解詩文涵義，知道什么樣的吟誦是好的，引導(dǎo)孩子們往好的吟誦方向發(fā)展就行了。這才是吟誦教學(xué)的任務(wù)。徐xx教授說到吟誦推廣時，用到了“搶救”一詞，這讓在場的學(xué)員十分震撼。作為語文老師，我覺得自己更有義務(wù)把吟誦這門具有中國特色的絕學(xué)傳揚下去。學(xué)習(xí)吟誦與平時的.教學(xué)活動有機結(jié)合，讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承。吟誦教學(xué)心得體會2什么是吟誦？吟誦即古代的讀書法，是漢詩文的傳統(tǒng)讀法，中華傳統(tǒng)讀書法，古代教育最基本的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法。吟誦主要貴在能將古人詩歌原有的韻律與自己讀詩時的感情融合在一起，使自己的生命和詩人的生命結(jié)合起來，令詩歌的生命延續(xù)，生生不已，這便是吟誦的寶貴和美妙之處。可是在科技文明高度發(fā)達的今天，我們卻丟失了傳統(tǒng)，忘卻了經(jīng)典……7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)名家論壇》，聆聽了徐健順、張廣林等幾位專家的精彩講座，并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課，由一開始對古詩吟誦的似懂非懂，到現(xiàn)在有了更深層次的理解。徐教授的講座主要從四個方面來展開：1、吟誦是什么？2、吟誦對語文有什么用？3、怎樣才能用吟誦教語文？4、現(xiàn)場試一試吟誦。通過徐教授的講解，我深切地體會到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩文真實的面貌，體會到古詩文的真意。比如，傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高，普通話是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩文的聲音的高低的涵義表達出來。比如：“黃河遠上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話一念成了“高——低——高”，“黃河遠上”變成了“銀河遠下”。“一片孤城萬仞山”，“一片”高，襯托其遠其小，“孤城”低，襯托其小其獨，“萬仞”高，百度“山”低。普通話念出來是相反的，“萬仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒有起到作用，而且矛盾了。這些時候，就只有聽傳統(tǒng)吟誦，才能明白原來聲音的涵義了。明白了以后，就會想辦法用普通話表達出來。所以，不聽傳統(tǒng)吟誦，不學(xué)吟傳統(tǒng)吟誦，是不可能用普通話吟誦好的。張廣林老師的講座則更加具有實用性。他時而淺吟低唱，時而慷慨高歌，時而婉轉(zhuǎn)低回，時而悲壯豪邁……他用那悠悠的吟誦將我們帶到詩人的世界，讓我們仿佛化身為李白、杜甫、陸游……，體會到他們的心跳、心痛，每一個細小的波動。使我們了解，我們中華的古詩文，哪怕是一首五絕，也是起伏跌宕的。不吟誦，如何得知？是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無邊無際的遠天比樹還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結(jié)束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩的美，通過張老師今天的吟誦才真正感受到詩人內(nèi)心的憂愁。三天的學(xué)習(xí)，使我大開眼界，更使我收獲良多。徐教授說，漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來的，也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。書不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩