貴州省遵義市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省遵義市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（下）第一、二單元。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者認(rèn)為，早期真正能夠進(jìn)入文明階段的只有埃及、巴比倫、印度與中國(guó)。因?yàn)檫@些地區(qū)有大河或河谷以及由此造成的廣袤的沖積平原，廣袤的平原便于農(nóng)耕，而寬闊的大河便于灌溉。由此可見，影響人類文明發(fā)展的重要因素是（）A.經(jīng)濟(jì)水平 B.地理環(huán)境 C.社會(huì)分工 D.社會(huì)制度〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及、巴比倫、印度與中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：該學(xué)者總結(jié)了四大文明古國(guó)的共性，指出了地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“有大河或河谷以及由此造成的廣袤的沖積平原”可得出影響人類文明發(fā)展的重要因素是地理環(huán)境，不是經(jīng)濟(jì)水平，排除A項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)分工，排除C項(xiàng)；材料說的是地理環(huán)境對(duì)文明的影響，與社會(huì)制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.大洪水是人類共同的古老記憶。在古代兩河流域，蘇美爾人戰(zhàn)勝大洪水的傳說，在目前已知最早的史詩中有所記載。該史詩是（）A.《摩訶婆羅多》 B.《天方夜譚》 C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩》〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（兩河流域）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《吉爾伽美什》是目前已知最早的史詩，其中記載了蘇美爾人戰(zhàn)勝洪水的傳說，C項(xiàng)正確；《摩訶婆羅多》是古印度史詩，排除A項(xiàng)；《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部民間故事集，排除B項(xiàng)；《荷馬史詩》是古希臘詩人荷馬根據(jù)民間流傳的短歌匯編成的兩部長(zhǎng)篇史詩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.古印度債法規(guī)定，對(duì)婆羅門收取的月息是2%，剎帝利為3%，吠舍為4%，首陀羅則為5%?；橐龇▏?yán)格限定不同種姓的人之間不得通婚。由此可見，古印度法律（）A.嚴(yán)格維護(hù)種姓制度 B.側(cè)重調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系C.旨禁止階層流動(dòng) D.利于緩和社會(huì)矛盾〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為古代（印度）。根據(jù)材料信息可知，古印度債法對(duì)不同等級(jí)的人收取的月息不同，等級(jí)越高，收取的月息越低，婚姻法禁止不同種姓的人之間通婚，這都體現(xiàn)了古印度法律對(duì)種姓制度的維護(hù)，A項(xiàng)正確；調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系只符合債權(quán)法，不能全部反映材料信息，排除B項(xiàng)；古印度法律主要是為了維護(hù)貴族利益與統(tǒng)治，且“禁止階層流動(dòng)”只與婚姻法有關(guān)，排除C項(xiàng)；古印度法律的不平等性容易加劇社會(huì)矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.波斯帝國(guó)的國(guó)王居魯士在制定重大政策時(shí)，通常要與他的顧問、主要將領(lǐng)、貴族成員和高級(jí)行政管理人員共議。這一做法的出發(fā)點(diǎn)是（）A.發(fā)展民主政治 B.擴(kuò)大帝國(guó)疆域 C.強(qiáng)化君主權(quán)威 D.提升決策效能〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：波斯帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料信息可知，國(guó)王居魯士經(jīng)常與顧問、貴族和高級(jí)官員共議國(guó)政，這有助于減少其在國(guó)家決策過程中的失誤，提升決策效能，D項(xiàng)正確；雖然顧問、將領(lǐng)、貴族和高級(jí)官員可以參與重大問題的商議，但最終決策權(quán)仍由君主掌握，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及帝國(guó)疆域的拓展，排除B項(xiàng)；材料反映了君主與其他官員共議國(guó)家大事，沒有體現(xiàn)出君主權(quán)威的強(qiáng)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.在遠(yuǎn)征以前，亞歷山大認(rèn)為希臘民族是世界上獨(dú)一無二的民族，只有這個(gè)民族才真正具有開化的文明。隨著東征的進(jìn)行，亞歷山大逐漸認(rèn)識(shí)到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能，他們也應(yīng)該受到尊敬。亞歷山大這一認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變（）A.消除了各民族之間的隔閡 B.加速了東西方民族的遷徙C.有利于東西方文明的交融 D.改變了希臘文化落后面貌〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歷山大帝國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，隨著遠(yuǎn)征，亞歷山大逐漸認(rèn)識(shí)到波斯人的智慧和才能，這有利于緩解民族矛盾，促進(jìn)不同民族文明的交融，C項(xiàng)正確；“消除了各民族之間的隔閡”表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；亞歷山大認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變屬于文化領(lǐng)域，與民族遷徙沒有必然關(guān)系，排除B項(xiàng)；“希臘文化落后”不符合史實(shí)，說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖為腓尼基字母向西傳播的示意圖。腓尼基字母的傳播主要得益于（）A.商業(yè)貿(mào)易 B.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) C.人口遷徙 D.民族交融〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，處于西亞地區(qū)的腓尼基，商業(yè)發(fā)達(dá)，伴隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，在做買賣記賬時(shí)，覺得當(dāng)時(shí)流行的楔形文字太繁難，需要有一種簡(jiǎn)便的文字作為記載和交往的工具，于是他們?cè)谠凶帜傅幕A(chǔ)上，創(chuàng)造出用22個(gè)輔音字母表示的文字。腓尼基文字不斷向外傳播，形成其他字母文字，故選A項(xiàng)；地圖所示的時(shí)期，腓尼基人沒有發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；人口遷徙、民族交融是伴隨著商業(yè)貿(mào)易進(jìn)行的，因此不是字母?jìng)鞑サ闹饕颍懦鼵、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者評(píng)價(jià)封君封臣制道：“多層分封且土地零散，封君很少能收回土地；所以封土實(shí)際成為可繼承、可轉(zhuǎn)讓、可買賣的私人財(cái)產(chǎn)和世襲領(lǐng)地?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，中古西歐（）A.封君封臣存在雙向權(quán)利義務(wù) B.各國(guó)王權(quán)有不同程度加強(qiáng)C.封君政治權(quán)力受到有效制約 D.存在分裂割據(jù)的制度隱患〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時(shí)空是中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料“多層分封且土地零散，封君很少能收回土地；所以封土實(shí)際成為可繼承、可轉(zhuǎn)讓、可買賣的私人財(cái)產(chǎn)和世襲領(lǐng)地?！笨芍?，該學(xué)者認(rèn)為，在封君封臣制下，封土實(shí)際成為私人財(cái)產(chǎn)和世襲領(lǐng)地，這就為分裂割據(jù)留下了隱患，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)封君與封臣之間的雙向權(quán)利義務(wù)，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及各國(guó)王權(quán)加強(qiáng)的相關(guān)信息，與題意不符，排除B項(xiàng)；材料反映出封君的政治權(quán)力并未受到有效制約，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.法國(guó)年鑒學(xué)派代表人物馬克·布洛赫說，中世紀(jì)的城市是“封建社會(huì)的外部實(shí)體”。英國(guó)經(jīng)濟(jì)史家波斯坦認(rèn)為，“城市是封建海洋中的資本主義島嶼”。兩位學(xué)者觀點(diǎn)的依據(jù)是，西歐中世紀(jì)的城市（）A.是封建制度的基礎(chǔ) B.有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型 C.推動(dòng)了英法的統(tǒng)一 D.穩(wěn)定了封建經(jīng)濟(jì)〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料和所學(xué)可知，馬克·布洛赫“外部實(shí)體”的表述暗示了城市與封建社會(huì)的某種區(qū)別或獨(dú)立性，這為社會(huì)變革提供了空間；波斯坦強(qiáng)調(diào)了城市在封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡過程中的重要作用，因此兩位學(xué)者觀點(diǎn)的依據(jù)是，西歐中世紀(jì)的城市有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；布洛赫和波斯坦的觀點(diǎn)更多是在描述城市與封建社會(huì)的關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)城市是封建制度的基石，排除A項(xiàng)；位學(xué)者的觀點(diǎn)主要聚焦在城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上，而非其在國(guó)家政治統(tǒng)一過程中的作用，排除C項(xiàng)；波斯坦的觀點(diǎn)更傾向于強(qiáng)調(diào)城市作為資本主義發(fā)展的“島嶼”，在封建經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)出某種異質(zhì)性或新趨勢(shì)；布洛赫的“外部實(shí)體”表述也暗示了城市與封建經(jīng)濟(jì)的某種區(qū)別，“穩(wěn)定了封建經(jīng)濟(jì)”未能全面反映兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.在1497年《伊凡三世法典》的基礎(chǔ)上，伊凡四世與僧俗、大貴族協(xié)商，頒布新法典。新法典取消了封邑王公的司法特權(quán)，在訴訟程序中增加了國(guó)家管理機(jī)關(guān)和司書官僚機(jī)構(gòu)的比重，強(qiáng)化了中央司法機(jī)關(guān)的作用。此舉（）A.有利于鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán) B.使伊凡四世獲得了至尊的權(quán)威C.清除了封建殘余勢(shì)力的影響 D.排除了宗教對(duì)國(guó)家政治的影響〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（沙俄）。根據(jù)材料“新法典取消了封邑王公的司法特權(quán)，在訴訟程序中增加了國(guó)家管理機(jī)關(guān)和司書官僚機(jī)構(gòu)的比重，強(qiáng)化了中央司法機(jī)關(guān)的作用”可知新法典強(qiáng)化了中央司法機(jī)關(guān)的作用，這有利于鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；材料不涉及伊凡四世的至尊權(quán)威，排除B項(xiàng)；伊凡四世代表的就是封建勢(shì)力，排除C項(xiàng)；材料顯示伊凡四世與僧俗大貴族協(xié)商改革，并沒有排除宗教對(duì)國(guó)家政治的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如表所示是阿拉伯文化的部分成就。據(jù)此可知，阿拉伯文化（）領(lǐng)域成就哲學(xué)形成伊斯蘭哲學(xué)天文學(xué)出現(xiàn)巴塔尼等著名的天文學(xué)家數(shù)學(xué)從9世紀(jì)開始，阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家已掌握球面三角形的基本原理物理學(xué)在光學(xué)和靜力學(xué)等方面成果顯著文學(xué)內(nèi)容豐富多彩，題材廣泛，如散文、詩歌、諺語、寓言等建筑修建伊斯蘭學(xué)府、清真寺、哈里發(fā)宮殿A(yù).存在復(fù)雜性矛盾性 B.推動(dòng)世界文明發(fā)展C.注重吸收古典文明 D.是歐洲文明的源頭〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（阿拉伯）。根據(jù)材料信息可知，阿拉伯文化包括多個(gè)領(lǐng)域，成就卓越，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國(guó)是東西方文化交流的橋梁，阿拉伯文化的繁榮對(duì)世界文明的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化的成就，體現(xiàn)不出矛盾性，排除A項(xiàng)；阿拉伯文化對(duì)古典文明的吸收表象在對(duì)波斯、印度文化的借鑒，材料并未涉及，排除C項(xiàng)；歐洲文明的源頭是古希臘文明和古羅馬文明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在奧斯曼帝國(guó)，土地的最高所有權(quán)屬于蘇丹。蘇丹擁有全國(guó)稅費(fèi)名義上的所有權(quán)，財(cái)政稅收系統(tǒng)由財(cái)政總監(jiān)掌管，直接向蘇丹負(fù)責(zé)。這說明奧斯曼帝國(guó)（）A.稅收系統(tǒng)比較完善 B.實(shí)行政教合一制度C.君主集權(quán)程度較高 D.土地分配十分不均〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代奧斯曼帝國(guó)。根據(jù)材料信息可知，奧斯曼帝國(guó)的蘇丹是全國(guó)土地的最高所有者，掌控著全國(guó)的財(cái)政稅收，這體現(xiàn)了奧斯曼帝國(guó)的君主權(quán)力高度集中，C項(xiàng)正確；僅憑“財(cái)政稅收系統(tǒng)由財(cái)政總監(jiān)掌管”無法說明奧斯曼帝國(guó)的稅收系統(tǒng)完善，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)確實(shí)實(shí)行政教合一的制度，但材料體現(xiàn)不出政教合一，排除B項(xiàng)；蘇丹是全國(guó)土地的最高所有者，并不意味著土地分配不均，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.德里蘇丹國(guó)建立后，蘇丹將其傳統(tǒng)的政治風(fēng)格完全搬到印度，印度原本的政治傳統(tǒng)則幾乎完全被拋棄，被蘇丹政府發(fā)配到邊疆的少數(shù)印度王公，雖有一定的自治權(quán)，但是這種自治權(quán)非常有限。蘇丹的這一做法（）A.消除了民族間的隔閡與紛爭(zhēng) B.滿足了印度社會(huì)各階層的需求C.認(rèn)可了印度教仍是主導(dǎo)宗教 D.展示了中央政府強(qiáng)大的控制力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：古代（印度）。據(jù)材料及所學(xué)可知，德里蘇丹國(guó)建立了中央集權(quán)制，蘇丹將這種體制搬到印度，少數(shù)印度王公雖有自治權(quán)，但權(quán)力非常有限，這凸顯了蘇丹政府強(qiáng)大的控制力，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)的“消除了”和B項(xiàng)的“滿足了”說法過于絕對(duì)，且與史實(shí)不符，排除A，B兩項(xiàng)；德里蘇丹國(guó)的國(guó)教是伊斯蘭教，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.10世紀(jì)后期，高麗王朝引進(jìn)了唐代的三省六部制，又將中書省和門下省合并為中書門下省，設(shè)樞密院與之對(duì)持文武二柄，號(hào)稱“宰樞兩府”，以內(nèi)史門下省的副官（長(zhǎng)官中書令為虛銜）門下侍中作為宰相。這表明當(dāng)時(shí)高麗王朝（）A.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生重大變化 B.初步統(tǒng)一了朝鮮半島C.仿照唐宋制度進(jìn)行改革 D.中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：10世紀(jì)后期（高麗王朝）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：高麗王朝引進(jìn)唐代的三省六部制、宋代的中書門下省等，可見其仿照唐宋制度進(jìn)行改革，C項(xiàng)正確；從材料中看不出高麗王朝的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生重大變化，排除A項(xiàng)；7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，排除B項(xiàng)；材料不涉及中央和地方關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.2020年，大英博物館非洲部瀕危物質(zhì)知識(shí)計(jì)劃（EMKP）策展人雅格布（JacopoGnisci）通過虛擬的方式讓觀眾來到公元6世紀(jì)阿克蘇姆王國(guó)的首都，了解此地絢爛的古代文明。觀眾可能遇到的情況是（）A.統(tǒng)治者率領(lǐng)所有臣民前往麥加朝圣 B.城內(nèi)有包括方尖碑在內(nèi)的精美藝術(shù)C.貴族大量購買進(jìn)口自中國(guó)的青花瓷 D.跨撒哈拉商路被阿克蘇姆王國(guó)控制〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（非洲）。據(jù)材料“通過虛擬的方式讓觀眾來到公元6世紀(jì)阿克蘇姆王國(guó)的首都”和所學(xué)可知，阿克蘇姆王國(guó)以其獨(dú)特的石刻藝術(shù)而聞名，尤其是方尖碑，因此，通過虛擬方式參觀阿克蘇姆王國(guó)的首都時(shí)，觀眾有可能看到這些精美的石刻藝術(shù)和方尖碑，B項(xiàng)正確；麥加是伊斯蘭教的圣地，建成于7世紀(jì)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；最早的青花瓷是唐代的；成熟的青花瓷器出現(xiàn)在元代，青花瓷的出現(xiàn)時(shí)間遠(yuǎn)晚于阿克蘇姆王國(guó)的繁榮時(shí)期，排除C項(xiàng)；控制跨撒哈拉商路的是西非國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)15.瑪雅文明不少金字塔在正面設(shè)有階梯，階梯是供國(guó)王和祭司登上神廟用的。每次祭祀時(shí)，國(guó)王和祭司一步步拾級(jí)而上，對(duì)下面仰望的民眾而言此行猶如飄飄然登天。這體現(xiàn)出古代瑪雅社會(huì)（）A.比較重視神靈崇拜 B.開始出現(xiàn)階級(jí)分化C.宗教信仰多元化 D.建筑藝術(shù)燦爛輝煌〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。根據(jù)材料可知，瑪雅人祭祀時(shí)，祭司沿金字塔的階梯而上，猶如登天，民眾對(duì)其仰望，這體現(xiàn)出神靈崇拜受到重視，A項(xiàng)正確；沒有時(shí)間表明階級(jí)分化“開始”出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)祭祀的情況，不能說明宗教信仰多元化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)出古代瑪雅社會(huì)比較重視神靈崇拜，沒有體現(xiàn)金字塔的藝術(shù)特色，“建筑藝術(shù)燦爛輝煌”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.阿茲特克人國(guó)家的首都特諾奇蒂特蘭有寬廣的市場(chǎng)，據(jù)說可以容納5000人。市場(chǎng)上的商品有金屬制品、紡織品、木器、石器、生產(chǎn)工具、武器、裝飾品以及奴隸等。交換單位為金砂，并用可可豆作為零用的“小貨幣”。這反映出特諾奇蒂特蘭（）A.城市建筑精美 B.貨幣體系完備 C.市場(chǎng)交換活躍 D.交通運(yùn)輸便利〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。根據(jù)材料信息可知，特諾奇蒂特蘭城市場(chǎng)上的商品種類繁多，并出現(xiàn)了“小貨幣”，這反映出特諾奇蒂特蘭市場(chǎng)交換活躍，C項(xiàng)正確；僅憑“寬廣的廣場(chǎng)”，無法說明城市建筑精美，排除A項(xiàng)；可可豆作為零用的“小貨幣”，說明當(dāng)時(shí)特諾奇蒂特蘭的貨幣體系并不完備，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及交通運(yùn)輸，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料羅馬共和國(guó)初期，為了限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。經(jīng)過一番斗爭(zhēng)，成立了擁有全權(quán)制定法律的十人團(tuán)，于公元前451—前450年公布了《十二銅表法》。量刑定罪以此為準(zhǔn)，這就在一定程度上限制了貴族在司法上的專橫行為。公元前445年，根據(jù)坎努利尤斯法，廢除了《十二銅表法》中平民與貴族通婚的禁令。次年，設(shè)置具有執(zhí)政官權(quán)力的軍政官職位，初為3人，后增至6人，并規(guī)定平民也可當(dāng)選。這是貴族的一大讓步，同時(shí)也可能出于當(dāng)時(shí)軍事上的需要。公元前367年，羅馬共和國(guó)通過的《李錫尼和綏克斯圖法案》，規(guī)定：所有債務(wù)的已付債息折作本金計(jì)算，尚欠部分分三年償清；占有公有地的最高限額為500猶格；取消軍政官，重選執(zhí)政官，兩執(zhí)政官之一須由平民擔(dān)任，成為平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)勝利的一個(gè)里程碑。公元前326年，羅馬共和國(guó)通過了波提利阿法案，禁止以人抵債，實(shí)際上廢止了債務(wù)奴役制。公元前287年，羅馬平民舉行最后一次撤離。而后平民出身的霍騰西阿頒布了一項(xiàng)法律，重申平民決議對(duì)全體公民都有法律效力。這一事件標(biāo)志著平民對(duì)貴族斗爭(zhēng)的勝利結(jié)束?！幾择R克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料，概括羅馬共和國(guó)時(shí)期平民與貴族斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬共和國(guó)時(shí)期平民對(duì)貴族斗爭(zhēng)勝利的影響?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：斗爭(zhēng)過程循序漸進(jìn)；貴族被迫不斷作出讓步；通過立法形式確認(rèn)平民的斗爭(zhēng)成果。（2）影響：推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展；提高了羅馬普通公民的政治地位；增強(qiáng)了公民的國(guó)家歸屬感；激發(fā)了公民的參政意識(shí)和參軍熱情；推動(dòng)了羅馬共和國(guó)對(duì)外的軍事擴(kuò)張。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是古代（羅馬）。特點(diǎn)：由材料“羅馬共和國(guó)初期，為了限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。經(jīng)過一番斗爭(zhēng)，成立了擁有全權(quán)制定法律的十人團(tuán)，于公元前451—前450年公布了《十二銅表法》?！奔八鶎W(xué)可得出斗爭(zhēng)過程循序漸進(jìn)；由材料“公元前445年，根據(jù)坎努利尤斯法，廢除了《十二銅表法》中平民與貴族通婚的禁令?！薄肮?26年，羅馬共和國(guó)通過了波提利阿法案，禁止以人抵債，實(shí)際上廢止了債務(wù)奴役制?！笨傻贸鲑F族被迫不斷作出讓步；由材料“《十二銅表法》《李錫尼和綏克斯圖法案》”可得出通過立法形式確認(rèn)平民的斗爭(zhēng)成果?！拘?】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是古代（羅馬）。影響：由材料“羅馬共和國(guó)初期，為了限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。經(jīng)過一番斗爭(zhēng)，成立了擁有全權(quán)制定法律的十人團(tuán)，于公元前451—前450年公布了《十二銅表法》?！笨傻贸鐾苿?dòng)了羅馬法的發(fā)展；由材料“設(shè)置具有執(zhí)政官權(quán)力的軍政官職位，初為3人，后增至6人，并規(guī)定平民也可當(dāng)選”及所學(xué)可得出提高了羅馬普通公民的政治地位；由材料“公元前287年，羅馬平民舉行最后一次撤離。而后平民出身的霍騰西阿頒布了一項(xiàng)法律，重申平民決議對(duì)全體公民都有法律效力。”及所學(xué)可得出增強(qiáng)了公民的國(guó)家歸屬感；激發(fā)了公民的參政意識(shí)和參軍熱情；結(jié)合所學(xué)可得出推動(dòng)了羅馬共和國(guó)對(duì)外的軍事擴(kuò)張。18.閱讀材料，完成下列要求材料一公元723年，日本政府頒布《三世一身法》，鼓勵(lì)土地開墾。公元743年，政府又制定了《墾田永年私財(cái)法》，允許新開墾的土地私有化。在這些政策的保護(hù)下，那些有實(shí)力的貴族和寺廟神社紛紛擴(kuò)大私有土地，購買農(nóng)民的土地或雇傭農(nóng)民及流浪者進(jìn)行耕種，這樣就形成了日本的早期莊園。在莊園發(fā)展過程中，為了爭(zhēng)奪農(nóng)業(yè)資源及保護(hù)莊園利益，莊園與莊園之間經(jīng)常產(chǎn)生摩擦和糾紛，甚至發(fā)生武斗。在初始階段，參與武斗的往往是莊園里的農(nóng)民，但由于常常耽誤農(nóng)活和農(nóng)時(shí)，且戰(zhàn)斗力低下，于是莊園主便選拔勇敢強(qiáng)壯的農(nóng)民專門負(fù)責(zé)保護(hù)莊園，這些人不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門進(jìn)行軍事訓(xùn)練和戰(zhàn)斗，他們就成為日本最早的武士。從某種意義上來說，日本的早期武士不同于國(guó)家的軍隊(duì)和士兵，他們是具有私人性質(zhì)的、為保護(hù)莊園利益服務(wù)的、忠于莊園主的私人武裝?！幾詮埲缫庵骶帯度毡練v史》材料二進(jìn)入11世紀(jì)后，伴隨著耕地不斷得到開發(fā)，領(lǐng)主為了保護(hù)自身利益并加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治，紛紛加強(qiáng)莊園的武裝力量。武士規(guī)模不斷擴(kuò)大，實(shí)力也在不斷增強(qiáng)，這些領(lǐng)主一般以開發(fā)地命名，在本族或上層農(nóng)民中糾集“郎黨”，從而形成了早期的武士集團(tuán)，這些領(lǐng)主自然也就成為武士集團(tuán)的領(lǐng)袖。由于許多領(lǐng)主同時(shí)兼任著地方的郡守或多長(zhǎng)，因此，武士集團(tuán)不但擔(dān)當(dāng)著保衛(wèi)莊園的任務(wù)，同時(shí)還是地方的重要武裝力量。這些地方上的武士集團(tuán)分別隸屬于中央的某個(gè)大貴族或大寺院，于是在日本就形成了幾個(gè)全國(guó)性的大武士集團(tuán)，直接參與或影響到中央的政治?！幾詮埲缫狻墩撊毡疚浼疑鐣?huì)的形成和發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括日本早期莊園和武士形成的原因。（2）根據(jù)材料二、指出11世紀(jì)后日本武士集團(tuán)的職能?！即鸢浮剑?）莊園形成的原因：中央集權(quán)體制的瓦解；新土地的開墾及私有化；雇傭勞動(dòng)的發(fā)展。武士形成的原因：農(nóng)民武裝戰(zhàn)斗力低下且耽誤農(nóng)時(shí)；莊園領(lǐng)主爭(zhēng)奪農(nóng)業(yè)資源及保護(hù)莊園利益的需要；社會(huì)階層的變動(dòng)。（答出兩點(diǎn)即可）（2）職能：保衛(wèi)莊園；維持地方穩(wěn)定；參與中央政治。〖解析〗【小問1】本題是原因類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期日本。首先看莊園形成的原因，根據(jù)材料“政府又制定了《墾田永年私財(cái)法》，允許新開墾的土地私有化。在這些政策的保護(hù)下，那些有實(shí)力的貴族和寺廟神社紛紛擴(kuò)大私有土地，購買農(nóng)民的土地或雇傭農(nóng)民及流浪者進(jìn)行耕種”得出中央集權(quán)體制的瓦解；新土地的開墾及私有化；雇傭勞動(dòng)的發(fā)展。然后看武士形成的原因，根據(jù)材料“在莊園發(fā)展過程中，為了爭(zhēng)奪農(nóng)業(yè)資源及保護(hù)莊園利益，莊園與莊園之間經(jīng)常產(chǎn)生摩擦和糾紛，甚至發(fā)生武斗。在初始階段，參與武斗的往往是莊園里的農(nóng)民，但由于常常耽誤農(nóng)活和農(nóng)時(shí)，且戰(zhàn)斗力低下，于是莊園主便選拔勇敢強(qiáng)壯的農(nóng)民專門負(fù)責(zé)保護(hù)莊園”得出農(nóng)民武裝戰(zhàn)斗力低下且耽誤農(nóng)時(shí)；莊園領(lǐng)主爭(zhēng)奪農(nóng)業(yè)資源及保護(hù)莊園利益的需要；社會(huì)階層的變動(dòng)。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期日本。根據(jù)材料“武士集團(tuán)不但擔(dān)當(dāng)著保衛(wèi)莊園的任務(wù)，同時(shí)還是地方的重要武裝力量。這些地方上的武士集團(tuán)分別隸屬于中央的某個(gè)大貴族或大寺院，于是在日本就形成了幾個(gè)全國(guó)性的大武士集團(tuán)，直接參與或影響到中央的政治”得出保衛(wèi)莊園；維持地方穩(wěn)定；參與中央政治。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一阿斯基亞·穆罕默德一世在位時(shí)期（1493—1528年），實(shí)行了一系列改革，桑海國(guó)家發(fā)展到極盛，成為繼馬里之后西非又一大帝國(guó)。阿斯基亞·穆罕默德一世在中央設(shè)各部大臣，將全國(guó)分為4個(gè)行省和幾個(gè)商業(yè)特區(qū)。中央各部大臣和地方高級(jí)行政長(zhǎng)官，都由國(guó)王從王族國(guó)戚中選派親信擔(dān)任。阿斯基亞·穆罕默德一世組建了一支以戰(zhàn)俘和奴隸組成的常備軍，設(shè)置了專門管理全國(guó)穆斯林的最高祭司。阿斯基亞·穆罕默德一世鼓勵(lì)商業(yè)和手工業(yè)，他在尼日爾河上游開鑿運(yùn)河，興修水利，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；開發(fā)礦藏，采金，采鹽；統(tǒng)一度量衡，保障商旅安全。阿斯基亞·穆罕默德一世還重視文化教育，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，創(chuàng)辦學(xué)校，廣招各地學(xué)者文人。當(dāng)時(shí)的廷巴克圖有各類學(xué)校150所，培養(yǎng)出不少有造詣的學(xué)者，他們寫了很多著作，保存和發(fā)展了阿拉伯—伊斯蘭文明?！幾浴久馈拷芾铩け咎乩?、赫伯特·齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》材料二桑海帝國(guó)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)各族人民和奴隸的剝削與壓迫相當(dāng)殘酷。16世紀(jì)以來，被壓迫的部落和奴隸起義不斷發(fā)生。統(tǒng)治階級(jí)的揮霍浪費(fèi)，耗費(fèi)了國(guó)家大量資財(cái)，以致發(fā)生財(cái)政危機(jī)。1517—1528年，桑海發(fā)生內(nèi)亂，統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪王位混戰(zhàn)不已。從此以后，國(guó)勢(shì)衰微，每況愈下。1590年，摩洛哥蘇丹艾哈邁德·曼蘇爾率領(lǐng)帶著火槍的2000多名侵略軍，大舉進(jìn)攻桑海。桑海軍隊(duì)退到故地登迪，茍且偏安，無力反擊侵略者。1680年，桑海帝國(guó)滅亡。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·古代史》（下卷）（1）根據(jù)材料一、概括阿斯基亞·穆罕默德一世改革的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其改革的作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出桑海帝國(guó)走向衰亡的原因?！即鸢浮剑?）措施：建立從中央到地方的行政管理體系；組建常備軍；設(shè)置最高祭司；開鑿運(yùn)河，興修水利；開發(fā)礦藏，發(fā)展手工業(yè)；統(tǒng)一度量衡；獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，創(chuàng)辦學(xué)校；廣招學(xué)者賢達(dá)。（答出四點(diǎn)即可）作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)和國(guó)王權(quán)威；提升了國(guó)家治理能力；推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮；推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的交流；保存和發(fā)展了阿拉伯-伊斯蘭文明。（答出兩點(diǎn)即可）（2）原因：統(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治與壓迫剝削；部落和奴隸的頻繁起義；統(tǒng)治階級(jí)的揮霍引發(fā)財(cái)政危機(jī)；統(tǒng)治階級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪利及內(nèi)訌；外族的侵略與沖擊。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是15世紀(jì)至16世紀(jì)桑海帝國(guó)。措施：根據(jù)材料“在中央設(shè)各部大臣，將全國(guó)分為4個(gè)行省和幾個(gè)商業(yè)特區(qū)。中央各部大臣和地方高級(jí)行政長(zhǎng)官，都由國(guó)王從王族國(guó)戚中選派親信擔(dān)任”可分析出建立從中央到地方的行政管理體系；根據(jù)材料“組建了一支以戰(zhàn)俘和奴隸組成的常備軍，設(shè)置了專門管理全國(guó)穆斯林的最高祭司”可分析出組建常備軍，設(shè)置最高祭司；根據(jù)材料“在尼日爾河上游開鑿運(yùn)河，興修水利，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；開發(fā)礦藏，采金，采鹽；統(tǒng)一度量衡，保障商旅安全”可分析出開鑿運(yùn)河，興修水利，開發(fā)礦藏，發(fā)展手工業(yè)，統(tǒng)一度量衡；根據(jù)材料“重視文化教育，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，創(chuàng)辦學(xué)校，廣招各地學(xué)者文人”可分析出獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，創(chuàng)辦學(xué)校，廣招學(xué)者賢達(dá)。作用：根據(jù)材料“中央各部大臣和地方高級(jí)行政長(zhǎng)官，都由國(guó)王從王族國(guó)戚中選派親信擔(dān)任”可分析出加強(qiáng)了中央集權(quán)和國(guó)王權(quán)威，提升了國(guó)家治理能力；根據(jù)材料“統(tǒng)一度量衡，保障商旅安全”可分析出推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的交流；根據(jù)材料“培養(yǎng)出不少有造詣的學(xué)者，他們寫了很多著作，保存和發(fā)展了阿拉伯—伊斯蘭文明”可分析出保存和發(fā)展了阿拉伯-伊斯蘭文明。【小問2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是16世紀(jì)至17世紀(jì)桑海帝國(guó)。原因：根據(jù)材料“對(duì)各族人民和奴隸的剝削與壓迫相當(dāng)殘酷”可分析出統(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治與壓迫剝削；根據(jù)材料“被壓迫的部落和奴隸起義不斷發(fā)生”可分析出部落和奴隸的頻繁起義；根據(jù)材料“統(tǒng)治階級(jí)的揮霍浪費(fèi)，耗費(fèi)了國(guó)家大量資財(cái)，以致發(fā)生財(cái)政危機(jī)”可分析出統(tǒng)治階級(jí)的揮霍引發(fā)財(cái)政危機(jī)；根據(jù)材料“桑海發(fā)生內(nèi)亂，統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪王位混戰(zhàn)不已”可分析出統(tǒng)治階級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪利及內(nèi)訌；