中考?xì)v史復(fù)習(xí)-課時(shí)訓(xùn)練十九古代亞歐文明封建時(shí)代的歐洲試題

課時(shí)訓(xùn)練(十九)古代亞歐文明、封建時(shí)代的歐洲一、單項(xiàng)選擇題1.[2019·南充改編]2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開,以下屬于古代亞洲文明的是 ()①《漢謨拉比法典》②佛教③秦始皇陵兵馬俑④希臘城邦A(yù).①②③ B.②③④C.①④ D.②③2.[2019·衡陽(yáng)]某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí),出現(xiàn)“古巴比倫”“債務(wù)奴隸”“成文法”等關(guān)鍵詞,由此判斷該同學(xué)是對(duì)下列哪一內(nèi)容進(jìn)行探究性學(xué)習(xí) ()A.《查士丁尼法典》 B.《民法典》C.《漢漠拉比法典》 D.《十二銅表法》3.[2019·長(zhǎng)沙]伯里克利時(shí)代,雅典通過法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者,立即治罪。”據(jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明 ()A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死B.雅典民主制不能保障公民言論自由C.雅典陪審團(tuán)成員具備專業(yè)法律知識(shí)D.雅典法庭是當(dāng)時(shí)最高權(quán)力機(jī)關(guān)4.[2019·無(wú)錫]宗教的形成對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與右圖所示信息相關(guān)的宗教是 ()A.伊斯蘭教B.基督教C.佛教D.道教5.[2019·攀枝花]下表是某初三學(xué)生在整理古印度文化時(shí)的草稿,請(qǐng)你幫他指出有誤的一項(xiàng)()類別成就類別成就A.歷法《太陽(yáng)歷》B.數(shù)學(xué)真正創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字C.城市修建了華氏城D.宗教創(chuàng)立了佛教6.[2019·福建]如圖所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在 ()A.古埃及 B.古印度C.古代雅典 D.阿拉伯帝國(guó)7.公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)小國(guó)。這體現(xiàn)了希臘城邦的突出特點(diǎn) ()A.小國(guó)寡民 B.重視農(nóng)業(yè)C.民主政治 D.對(duì)外擴(kuò)張8.[2019·德州]古希臘哪個(gè)城邦既是“西方文明的搖籃”,又是民主政治的起源地 ()A.古巴比倫 B.雅典C.羅馬 D.亞歷山大帝國(guó)9.“雅典的全體公民都要出席公民大會(huì),公民大會(huì)每月舉行2—4次,解決城邦的一切重大事情,每個(gè)公民在公民大會(huì)中都有選舉權(quán),每個(gè)公民都有可能被選為議事會(huì)成員,每個(gè)公民都要輪流參加陪審法庭。”材料體現(xiàn)的古希臘民主制的特點(diǎn)有 ()①人民主權(quán)②分權(quán)制衡③輪番而治④直接民主A.①③ B.②③④C.①②④ D.①③④10.[2019·濱州]關(guān)于古希臘的民主政治,蘇格拉底說(shuō)“沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多”。這段話 ()A.認(rèn)為抽簽選舉危害性很小 B.高度評(píng)價(jià)雅典的民主政治C.揭示了雅典民主的弊端 D.沒有人愿意通過抽簽參與政治11.[2019·懷化]誕生于公元1世紀(jì)左右,宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰,人們只要信奉耶穌,死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是 ()A.道教 B.佛教C.基督教 D.伊斯蘭教12.[2019·邵陽(yáng)]2019年4月15日,法國(guó)重要活動(dòng)場(chǎng)所巴黎圣母院失火。值得欣慰的是,巴黎圣母院祭壇、十字架和耶穌的荊棘王冠等珍貴文物幸免于難。文中空格處應(yīng)為 ()

A.道教 B.佛教C.基督教 D.伊斯蘭教13.[2019·長(zhǎng)沙]西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開始的。法蘭克王國(guó) ()A.國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的版圖與羅馬帝國(guó)相當(dāng)B.實(shí)行限制基督教的政策C.國(guó)王與屬下關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚關(guān)系D.分裂后形成了德意志、法蘭西和英國(guó)的雛形14.右圖是西歐莊園示意圖,下列對(duì)其表述正確的是 ()A.林地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)B.領(lǐng)主土地的收入歸莊園所有C.佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地D.份地是佃戶的主要生活來(lái)源15.[2019·廣東]在西歐,莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園 ()A.具有自給自足特征 B.是獨(dú)立的政治單位C.具有地方管理功能 D.是地方經(jīng)濟(jì)的中心16.[2019·益陽(yáng)]封建莊園制度盛行是中古時(shí)期西歐社會(huì)的特征之一。下列對(duì)莊園制度表述正確的是 ()A.莊園中的主要?jiǎng)趧?dòng)者是平民 B.大學(xué)主宰了莊園中西歐人的精神生活C.城市的興起對(duì)封建莊園經(jīng)濟(jì)具有瓦解作用 D.以莊園為基礎(chǔ),西歐確立了相對(duì)穩(wěn)定的種姓制度17.“佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入主人的園子,被罰款20先令?！边@一材料可能出自 ()A.《十二銅表法》 B.《荷馬史詩(shī)》C.莊園法庭記錄 D.公民大會(huì)表決18.[2019·青島]封建時(shí)代的歐洲,雖然處在教會(huì)神學(xué)的控制之下,但也孕育著資本主義時(shí)代的曙光。下列對(duì)歐洲封建時(shí)代歷史的敘述,錯(cuò)誤的是 ()A.莊園經(jīng)濟(jì)流行 B.西歐城市重新興起C.西歐大學(xué)紛紛興起 D.伯里克利建立津貼制度二、材料分析題19.文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一(1)指出材料一所呈現(xiàn)的古代東西方政治制度。材料二文明之光(2)材料二中的兩幅圖屬于古代亞洲的文明成果,請(qǐng)寫出圖一文明的名稱和圖二文明的創(chuàng)始人?！緟⒖即鸢浮?.A[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,希臘城邦屬于古代歐洲文明,排除④。故選A項(xiàng)。2.C3.B4.C[解析]據(jù)圖片信息可知,其描述的是公元前6世紀(jì)發(fā)源于印度的佛教。故選C項(xiàng)。5.A[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,太陽(yáng)歷是古埃及人發(fā)明的。故選A項(xiàng)。6.C7.A8.B9.D10.C[解析]材料的主旨是在強(qiáng)調(diào)抽簽選舉的危害性,實(shí)質(zhì)上揭示了直接民主制度的弊端。故選C項(xiàng)。11.C12.C13.C14.D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,莊園內(nèi)領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)的是自營(yíng)地,領(lǐng)主土地收入歸領(lǐng)主所有,佃戶要為領(lǐng)主提供勞役服務(wù),義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營(yíng)地”。故選D項(xiàng)。15.A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地,莊園是一個(gè)獨(dú)立的、自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。故選A項(xiàng)。16.C17.C[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,莊園法庭是西歐封建割據(jù)時(shí)期設(shè)立于領(lǐng)地內(nèi)