桃花源記選擇題

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初三語(yǔ)文練習(xí)題（第五單元）《桃花源記》（陶淵明）

晉太元中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。

初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者

（一）

1、對(duì)下面加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．有良田美池桑竹之屬（類）B．便要還家（通“邀”，邀請(qǐng)）C．便扶向路（沿，順著）D．尋病終（查找）

2、選出下列句子繁育正確的一項(xiàng)。（）

A．黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。（老人和小孩并且高興奮興，得意其樂(lè)。）B．漁人甚異之。（捕魚(yú)的人認(rèn)為他很驚奇。）C．率妻子邑人來(lái)此絕境帶領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)人。（來(lái)到這與外界隔絕的地方）D．余人各復(fù)延至其家。（其余的人又各自邀請(qǐng)余人到他們家里去。）3、選出對(duì)“阡陌交通，雞犬相聞?！本渥臃g正確的一項(xiàng)（）

A．田間道路，交通便利，能聽(tīng)到雞鳴狗叫。

B．田間小路，交叉相通，能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。

C．田間小路，交通相錯(cuò)，雞鳴狗叫聽(tīng)得見(jiàn)。

D．東西南北交通便利，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。4、下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．村人發(fā)覺(jué)漁人后特別驚訝，是因?yàn)樵诖酥皬膩?lái)沒(méi)有“外人”來(lái)過(guò)。B．村人紛紛前來(lái)問(wèn)訊，是因?yàn)樗麄兣c世隔絕多年，對(duì)外界的狀況一無(wú)所知。C．人“皆嘆惋”，是因?yàn)樗麄兟?tīng)漁人敘述了來(lái)此的經(jīng)過(guò)。

D．村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的狀況，是因?yàn)樗麄儾磺樵缸尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中安靜安樂(lè)的生活。

5、下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)？選擇答案（）

A．文中的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。B．“漁人”的行蹤是發(fā)覺(jué)桃花林——進(jìn)入桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。

C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

（二）

1、下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．無(wú)論魏晉（不管）

B．未果，尋病終（沒(méi)有實(shí)現(xiàn)）C．尋病終（不久）

D．后遂無(wú)問(wèn)津者（渡口）

2.下列句中的“之”與“忘路之遠(yuǎn)近”的“之”含義相同的一項(xiàng)（）

A．具答之

B．攻親戚之所畔C．小大之獄D.輟耕之壟上

3、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A．土地平曠，屋舍儼然。（這里土地平坦開(kāi)闊，房舍都是同一樣式，很相像。B．問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢代，更不必說(shuō)魏朝晉朝了。）

C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和小孩都布滿喜悅之情，顯得心滿足足）D．此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ù謇锶硕谒溃骸斑@個(gè)地方不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！?/p>

4、對(duì)“既出，得其船，便扶向路，到處志之”一句翻譯正確的一項(xiàng)（）

A．既然出來(lái)了，找到了他的船，就順著原來(lái)的路的方向回去，到處都做了

記號(hào)。

B．出來(lái)以后，找到了他的船，就扶著樹(shù)枝向著道路的方向走去，到處都做了記號(hào)。

C．出來(lái)以后，找到了他的船，就順著原來(lái)的路回去，每一處都記著它。D．出來(lái)以后，找到了他的船，就順著原來(lái)的路回去，到處都做了記號(hào)。5、對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()_

A.第二段描寫了一幅抱負(fù)時(shí)社會(huì)中的生活圖景，就是常說(shuō)的“世外桃源”B.一進(jìn)入洞口，眼前就消失了一個(gè)開(kāi)闊敞亮的境界沒(méi)這就是桃花源。

C.“見(jiàn)漁人，乃大驚；問(wèn)所從來(lái)”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對(duì)生疏人的驚異，顯示桃花源人對(duì)生疏人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

D．桃源人告知漁人“不足為外人道也”緣由是怕源外世界的人擾亂他們的生活。

6、下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是()A．①率妻子邑人來(lái)此絕．境②奇山異水，天下獨(dú)絕．B．①問(wèn)今是．何世②由是．感謝，遂許先帝以驅(qū)馳C．①不復(fù)出．焉②出．

則無(wú)敵國(guó)外患者D．①設(shè)酒殺雞作食．②一簞食．，一豆羹，得之則生，弗得則死7、對(duì)文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

A.“見(jiàn)漁人，乃大驚”，表明桃源中的人“來(lái)此絕境”時(shí)間久遠(yuǎn)。

B.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，既表明他們生活富足，又表明他們熱忱好客。

C.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，是怕漁人回到外界后，泄露桃花源的隱秘。

D.這幾段文字通過(guò)寫漁人與桃花源中人的交往，描繪出心目中的“樂(lè)土”，寄予他的社會(huì)抱負(fù)，反映廣闊人民的美妙愿望。8、桃花源中的人聽(tīng)了漁人“具言所聞，皆嘆惋”，對(duì)其緣由理解有誤的一項(xiàng)是（）。

A.為桃花源外的世界的動(dòng)亂黑暗而嘆惋。B.為桃花源外的人始終過(guò)著苦痛生活而嘆惋。C.為漁人的顛沛流離而嘆惋。

D.為桃花源外的世界戰(zhàn)亂頻繁、賦稅繁重、民不聊生而嘆惋。9、選出分析不正確的一項(xiàng)（）

A.文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念。

B.文章開(kāi)頭寫桃林的美妙，是為了渲染神奇的氣氛，為下文寫桃花源的美妙

做鋪墊。

C.文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃源，結(jié)尾又寫劉子驥尋而未果，前后沖突。D.“沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。

（三）

1、下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

A.芳草鮮．美(xiǎn)B.便舍．船(shè)C.屋舍儼．然(yǎn)D.其中往來(lái)種．作(zhǒng)

2、下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是()

A.漁人甚異．之父異．

焉，借旁近與之B.有良田美田桑竹之屬．屬．予作文以記之C.太守即遣人隨其．往安陵君其．許寡人D.未果，尋．病終遂至承天寺尋．

張懷民3、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是（）A、良田無(wú)論B、絕境問(wèn)津C、問(wèn)訊間隔D、交通妻子

4、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A．仿佛．．若有光B．阡陌交通．．

，雞犬相聞C．率妻子邑人來(lái)此絕境．．D．乃不知有漢，無(wú)論．．

魏、晉5、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）A、“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是漁人發(fā)覺(jué)桃花源這件事。

B、選文前兩段寫了“漁人”的行蹤：進(jìn)入桃花源——辭別桃花源——查找桃花源。C、“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

D、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱忱、好客。

6、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.、武陵人以捕魚(yú)為．業(yè)此人一一為．

具言所聞B.、問(wèn)所從來(lái)，具答之．有良田美池桑竹之．屬C、其．中往來(lái)種作太守即遣人隨其．往D.、便扶向．路尋向．所志7、下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確．．．

的一項(xiàng)是()

A．武陵人/捕魚(yú)為業(yè)B．問(wèn)/今是何世C．率妻/子邑人來(lái)此絕境D．后遂無(wú)問(wèn)/津者8、對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確．．．

的一項(xiàng)是(）A．遂與外人間隔．．（隔斷，隔絕）B．阡陌交通．．（相互通達(dá)）C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）

D．不足為．

外人道也（介詞，對(duì)、向）

9、下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確．．．

的一項(xiàng)是（）A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。

C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地呈現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

D．這篇文章記敘層次清晰，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)特別嚴(yán)謹(jǐn)。10、下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．有良田美池桑竹之屬(類)B．悉如外人(熟識(shí))

C．便要還家(邀請(qǐng))D．余人各復(fù)延至其家(邀請(qǐng))11、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗B．阡陌交通

C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉12．對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是()A．本文是以漁人的行蹤為線索。B．本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱忱好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兛膳率廊藖?lái)破壞他們和平安靜的生活。

D．本文表達(dá)了對(duì)抱負(fù)社會(huì)的熱鬧追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

13、下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡快，是古代抱負(fù)中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

B．在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)間易逝。

C．桃源人盼望漁人不要把這里的狀況告知給外界，目的是盼望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打攪，連續(xù)享受這安靜祥和的生活。

D．既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似

有似無(wú)。尋找不行得，反映了的抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。14、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A、芳草鮮．美陶后鮮．

有聞B、悉．如外人悉．

以咨之C、有良田美池桑竹之屬．屬．予作文以記之D、設(shè)酒殺雞作食．食．

之不能盡其材15、下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是（）A．阡陌交通．．，雞犬相聞B．黃發(fā)垂髫，并怡然．．

自樂(lè)C．率妻子．．邑人來(lái)此絕境D．乃不知有漢，無(wú)論．．魏晉16、以下各組加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．便舍．船太丘舍．

去B．欲窮．其林子子孫孫無(wú)窮．匱也C．有良田美池桑竹之．屬忠之．屬也D．問(wèn)今是．何世斯是．

陋室17、選出“之”與其他三個(gè)意義不同的一項(xiàng)（）A．漁人甚異之B．有良田美池桑竹之屬C．具答之D．聞之,欣然規(guī)往

18、下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談