健康養(yǎng)生快樂(lè)生活

關(guān)于健康養(yǎng)生快樂(lè)生活1.1.今天討論的是健康話題，大家知道，健康是1，其他的（財(cái)富，名譽(yù)…)都是0，只有當(dāng)健康正常時(shí)，其他的0才有生命意義。2引言第2頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天2.在西方通常是以醫(yī)保來(lái)保障健康。這里的醫(yī)保概念中保就具有養(yǎng)護(hù)的意義，但醫(yī)保強(qiáng)調(diào)的是專業(yè)服務(wù)，而在中國(guó)除了醫(yī)保外，還有一個(gè)更重要更智慧的學(xué)問(wèn)就是養(yǎng)生。中華養(yǎng)生包含有專業(yè)上和日常生活上兩方面，因此說(shuō)中華文明在滋養(yǎng)中華名族生存與發(fā)展上更彰顯其偉大和博大。3引言第3頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天1.3.最近當(dāng)我們一打開(kāi)電視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有關(guān)養(yǎng)生的節(jié)目多和火，新華書店有關(guān)養(yǎng)生的書也很多，這說(shuō)明了什么？一方面，社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了。人們不僅要吃好，更要吃出健康長(zhǎng)壽來(lái)；再一個(gè)是否提高人們渴望這方面的知識(shí)，社會(huì)在這方面存在教育缺位？4引言第4頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天健康養(yǎng)生快樂(lè)生活

警示2012年6月26日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道：中國(guó)健康教育中心受衛(wèi)生部的委托，為配合《健康素養(yǎng)，和諧中國(guó)》曾做了一個(gè)全國(guó)性的中國(guó)居民健康養(yǎng)生的調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)全國(guó)18-69歲城鄉(xiāng)居民中，只有6.48%的人具備基本健康素養(yǎng)，也就是說(shuō)100個(gè)人當(dāng)中，還不到7個(gè)人具備基本的健康素養(yǎng)。初步調(diào)查顯示，許多人遭遇過(guò)健康困擾約90%亞健康，但采取措施的不到四成。

健康素養(yǎng)包括：A.基本知識(shí)和理念；B.健康生活方式與行為；C基本技能。

提高素養(yǎng)，政府、企業(yè)、媒體、個(gè)人如何承擔(dān)各種責(zé)任？提高健康素養(yǎng)，還有哪些短板？責(zé)任作為食藥監(jiān)人是公眾健康的守護(hù)神，我們自身的健康素養(yǎng)直接影響我們的服務(wù)水平，加強(qiáng)健康素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)既有益于自身健康，更有利于履職服務(wù)社會(huì)。5第5頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天問(wèn)題一：健康養(yǎng)生還是養(yǎng)生健康，哪個(gè)提法好？健康養(yǎng)生快樂(lè)生活題目健康養(yǎng)生，快樂(lè)生活6第6頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生重在生活現(xiàn)代養(yǎng)生思考健康養(yǎng)生快樂(lè)生活

養(yǎng)生與養(yǎng)生文化的發(fā)展健康養(yǎng)生快樂(lè)生活7第7頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生與養(yǎng)生文化的發(fā)展2024/4/2388第8頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生與養(yǎng)生文化的發(fā)展1.養(yǎng)生的概念2.養(yǎng)生是生命活動(dòng)基礎(chǔ)3.養(yǎng)生文化的發(fā)展4.養(yǎng)生行為的思考9第9頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（一）養(yǎng)生的概念養(yǎng)生，古亦稱攝生、治身、道生、衛(wèi)生等。養(yǎng)生，從字義上看，有養(yǎng)護(hù)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、衛(wèi)護(hù)生命之意。養(yǎng)生一詞，原出《管子》，乃保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。

管仲《呂氏春秋》“知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也?！?0第10頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）養(yǎng)生是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)1.日常（物質(zhì)）生活1.廣義：延續(xù)生命的本能反映及一切活動(dòng)。狹義：有意識(shí)地通過(guò)各種獨(dú)特的手段或方法護(hù)養(yǎng)人體生命的主客觀行為，或根據(jù)人體生命過(guò)程的活動(dòng)規(guī)律所進(jìn)行的指定性物質(zhì)（或精神）的心身護(hù)養(yǎng)活動(dòng)，才稱之為養(yǎng)生。11第11頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）養(yǎng)生是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)1.縱觀古今中外各民族都非常珍惜生命，追求健康長(zhǎng)生，并奉為人生最大的愿景

。比如各種神、妖文化就反映了這一追求。2.精神（文化）生活今天各種文化形式，比如書籍，電視，電影，歌舞，音樂(lè)以及風(fēng)俗人情都在構(gòu)成一個(gè)健康的人文環(huán)境，服務(wù)人的需要，滿足人的需求。人類一切文化活動(dòng)都是對(duì)生命的一種呵護(hù)，一種養(yǎng)生方式。12第12頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）養(yǎng)生是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)1.

在我國(guó)古代涉及祛疾延壽的歷史傳說(shuō)的文字記載甚多。養(yǎng)早于醫(yī)：《路史》中有關(guān)“大舞”記載夏朝的開(kāi)創(chuàng)者大禹?yè)?jù)說(shuō)也是個(gè)養(yǎng)生方面的先驅(qū)?！兜弁跏兰o(jì)》中就記載了關(guān)于“禹步”的傳說(shuō)

。養(yǎng)醫(yī)互補(bǔ)：在科技發(fā)達(dá)的今天，生命同疾病作斗爭(zhēng)時(shí)也是遵循三分醫(yī)，七分養(yǎng)的康復(fù)原則。3、醫(yī)、養(yǎng)同源13第13頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天殷商：甲骨文記載西周：逐步規(guī)范春秋戰(zhàn)國(guó)：《呂氏春秋》《左傳》儒家養(yǎng)生思想道家養(yǎng)生思想?yún)问洗呵锘实蹆?nèi)經(jīng)文化發(fā)展中的代表人物

通過(guò)先賢的行為榜樣及詩(shī)文的鼓勵(lì)，使養(yǎng)生活動(dòng)廣播民間并興起了通俗的養(yǎng)生文化現(xiàn)象。養(yǎng)生文化的起源養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展養(yǎng)生文化的平民化發(fā)展

問(wèn)題二：養(yǎng)生文化，何為文化？123（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展14第14頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展C.Descriptionofthecontents

Descriptionofthecontents養(yǎng)生文化的起源殷商時(shí)代甲骨文記載當(dāng)時(shí)人們?cè)谏?，分娩時(shí)就有祈禱祖宗神靈佑助；對(duì)平時(shí)的健康禍福也常要問(wèn)卜及祭祀。西周

設(shè)有食醫(yī)專門掌管周王與貴族階層的飲食，提出飲食調(diào)理要與四季氣候相適應(yīng)；并有了專職主管環(huán)境衛(wèi)生的職官。春秋戰(zhàn)國(guó)中國(guó)養(yǎng)生文化進(jìn)一步發(fā)展并促進(jìn)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。15第15頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展C.Descriptionofthecontents

Descriptionofthecontents養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展“知者樂(lè)，仁者壽”?？鬃訌纳?、壯、老三個(gè)階段不同身心出發(fā)，提出相應(yīng)的養(yǎng)生之道。主張尤為修德的養(yǎng)生理念。儒家思想“夫志，氣之帥也；氣，體之充也”。孟子有創(chuàng)建性的提出一個(gè)人想做到身心健康，那只有“善養(yǎng)吾浩然之氣”。百家爭(zhēng)鳴文化大發(fā)展，促進(jìn)了養(yǎng)生活動(dòng)和文化的興起與發(fā)展。儒家思想：提倡君子自強(qiáng)不息的“有為”精神，宣揚(yáng)“大德潤(rùn)身”“大仁者壽”和“中庸”與“中和”的行為準(zhǔn)則。以（社會(huì)）“群體為中心。16第16頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展

Descriptionofthecontents養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展道家思想：倡導(dǎo)“清靜無(wú)為”的生活態(tài)度，主張謙讓獨(dú)善，回歸山野，禪悟自然，完善人格?！耙晕覟橹行摹?/p>

老子主張“歸真返樸、清靜無(wú)為”的養(yǎng)生理念，是中華養(yǎng)生文化先驅(qū)。道家思想

莊子編制了一整套導(dǎo)引、吐納的養(yǎng)生方法。最具代表是“心齋”和“坐忘”二法，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)靜功養(yǎng)生學(xué)。

17第17頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展1、節(jié)欲

2、飲食應(yīng)定時(shí)定量3、居住環(huán)境力求冷暖、干濕相宜4、強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)

《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年（公元前239年前后）秦國(guó)丞相呂不韋編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，是一部具體養(yǎng)生集大成的重要典籍。養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展2024/4/231818第18頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展1、生態(tài)整體觀，強(qiáng)調(diào)人與與自然環(huán)境相適應(yīng)（“順應(yīng)四時(shí)，起居有節(jié)”)2、人體陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡觀，強(qiáng)調(diào)精神與形體相統(tǒng)一，努力提高機(jī)體防病抗衰能力

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)書中最早的典籍之一。成書于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期。它的問(wèn)世，開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，標(biāo)志著祖國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段。

養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展2024/4/231919第19頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展養(yǎng)生文化中的代表人物東漢：張仲景、華佗魏晉南北朝：葛洪、陶弘景隋唐二代：孫思邈、司馬承禎、李白、白居易宋元時(shí)期：李東垣、邵雍、朱熹、真德秀、蘇軾、陸游明清兩代：張景岳、李時(shí)珍、乾隆殷商：彭祖春秋戰(zhàn)國(guó)：老子、孔子2024/4/232020第20頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展彭祖：淡泊平和，修身養(yǎng)性

彭祖是我國(guó)明年年畫《福祿壽三星》中那位童顏神鑠，年邁不衰的壽星，傳說(shuō)住在彭城，從虞夏一直活到商末，活了760歲。平日要培養(yǎng)修身養(yǎng)性習(xí)慣“耳不極聽(tīng)，目不久視，坐不至疲，臥不致極”?！吧駛跤隗w傷”“神強(qiáng)者長(zhǎng)生，氣強(qiáng)者易滅”提倡“閉目養(yǎng)神”靜坐。節(jié)欲：“冶性清靜，不欲于情”，節(jié)制房事為“活身之本要”21第21頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展老子：“清靜無(wú)為”“道樸歸真”

老子是春秋末的思想家,哲學(xué)家，被封為道家創(chuàng)始人，其《道德經(jīng)》是一部影響中華文化偉大哲學(xué)巨作，也被認(rèn)為是中國(guó)養(yǎng)生的理論開(kāi)山之作。道法自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人類一切活動(dòng)都應(yīng)遵循自然，養(yǎng)生亦如此。除六害生活有常：六害：一曰薄名利，二曰禁聲色，三曰廉貨財(cái)，四曰損滋味，五曰除佞妄，六曰去妒忌，六害人人皆曉，時(shí)時(shí)遇之。強(qiáng)調(diào)生活要有規(guī)律，起居有常，清心少欲，行為有度，活動(dòng)有序。養(yǎng)氣咽津：人應(yīng)?？谕聺釟?，鼻引清氣，四肢臟腑潤(rùn)澤?！叭崛跽?，生之徒也”。主張咽津以養(yǎng)生，唾液乃人生之精華，有“余津玉液”“華池之水”之美稱，應(yīng)?！斑谍X鼓漱”以達(dá)養(yǎng)生。22第22頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展孔子：仁德潤(rùn)壽，自強(qiáng)有律

孔子是我國(guó)春秋末偉大的思想家，教育家，中國(guó)儒家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《論語(yǔ)》，《易經(jīng)》等，提倡道德飲、食品衛(wèi)生及運(yùn)動(dòng)在養(yǎng)生上實(shí)踐的先河。終年73歲（魯國(guó)年均35歲）仁者壽，德潤(rùn)身：“大德…必有其壽”故“仁者壽”“仁，人心也”,“德者，本也，財(cái)者，末也”。倡導(dǎo)以天下為己任的大仁，大德。主張行為處事的“中庸”（平衡原則）“中和”（情緒態(tài)度），“無(wú)怨”（胸懷）。23第23頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天自強(qiáng)有為：宣揚(yáng)“天行健，君子自強(qiáng)不息”的創(chuàng)世有為精神。人格培養(yǎng)：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。（？）生活有律：三戒：少戒色，壯戒斗，老戒得（貪）。飲食八不食：食物變了顏色不吃，變了味的食物不吃。糧食陳舊了不吃，魚和肉不新鮮不吃,不新鮮的蔬菜不吃。烹調(diào)不當(dāng)?shù)氖澄锊怀?佐料放得不妥的飯菜不吃，從市場(chǎng)上買回來(lái)的酒和熟肉不吃。習(xí)六藝（運(yùn)動(dòng)+情操）即禮（禮儀）,樂(lè)（音樂(lè)）,射（射箭）,御（駕車）,書（書法）,數(shù)（算數(shù)）。（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展24第24頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展

歷代帝王（均壽43歲）是養(yǎng)生文化的主導(dǎo)者和實(shí)踐者，其中以乾隆最為成功。乾?。荷钣新?，勤奮趣廣。乾隆清高宗，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，在位60年，享年88歲，是中國(guó)自秦以來(lái)歷代帝王中最長(zhǎng)壽的一人。

生活有律，四勿十常。四勿：食勿言，臥勿語(yǔ)，飲勿醉，色勿迷。十常：齒常叩，津常咽，耳常彈，鼻常揉，睛常運(yùn)，面常搓，足常摩，腹常旅，肢常伸，肛常提。

興趣廣泛，六下江南，三上五臺(tái)。琴棋書畫，弓馬劍戟，心胸豁達(dá)，情趣高雅，據(jù)說(shuō)存詩(shī)四萬(wàn)。

適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，基本素食，重視食療。常三種食物蜂蜜、豆腐、粥。25第25頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展

自古以來(lái)文人墨客主流奉行儒道互補(bǔ)的人生哲學(xué)“通則兼濟(jì)天下”，“窮則獨(dú)善其身”，是養(yǎng)生文化發(fā)展的重要推動(dòng)者?！叭藶閯?dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能……”----唐代歐陽(yáng)修《秋聲賦》“形譬燈缸盛油,神譬燈油燃火，搖翻燈缸則燈油瀉，炙干燈油則燈缸裂，必形與神俱，即魂魄足，營(yíng)衛(wèi)調(diào)?！?---明代王文祿《醫(yī)先》“笑一笑，少一少；惱一惱，老一老；斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖?！?/p>

----胡文煥《養(yǎng)心要語(yǔ)》養(yǎng)生文化平民化發(fā)展2024/4/232626第26頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生文化平民化發(fā)展（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展27第27頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展28第28頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生文化平民化發(fā)展（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展29第29頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展八養(yǎng)

（清金纓）少思慮，以養(yǎng)心氣；寡色欲，以養(yǎng)腎氣；勿妄動(dòng)，以養(yǎng)骨氣；戒嗔動(dòng)，以養(yǎng)肝氣；薄滋味，以養(yǎng)胃氣；省言語(yǔ)，以養(yǎng)胃氣；多讀書，以養(yǎng)膽氣；順時(shí)令，以養(yǎng)元?dú)狻?---《格言聯(lián)壁.攝生》莫惱歌

（清石成全）莫要惱，莫要惱，煩惱之人容易老。世間萬(wàn)事怎能全，可嘆癡人悉不了。任你富貴與王侯，天年盡處埋荒草。放著快活不會(huì)享，何苦自己尋煩惱。莫要惱，莫要惱，明日陰晴尚難保。雙親膝下俱承歡，一家大小都和好。粗布衣，菜飯飽，這個(gè)快活那里討。富貴榮華眼前花，何苦自己計(jì)煩惱。30第30頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展

睡起晏坐

（唐白居易）后亭晝眠足，起坐春景暮。新覺(jué)眼猶昏，無(wú)思心正住。淡寂歸一性，虛閑遺萬(wàn)慮。了然此時(shí)心，無(wú)物可譬喻。本是無(wú)有鄉(xiāng)，亦名不用處。行禪與坐忘，同歸無(wú)異路。

多飲多食之弊

（明陳繼儒）多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。多肉谷則氣滯，多食辛則氣散。多咸食則氣短，多甘食則氣積。多酸食則氣結(jié)，多苦食則氣抑。31第31頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展起居飲食箴

晚食當(dāng)肉，緩步當(dāng)車。無(wú)罪當(dāng)富，無(wú)災(zāi)當(dāng)福。莫飲卯時(shí)酒，莫飡申時(shí)食。避風(fēng)如避箭，避色如避賊。莫吃空心茶，少餐申后飯。古今養(yǎng)生箴言（宋陸游）春天洗腳，升陽(yáng)固脫；夏天洗腳，濕邪乃除；秋天洗腳，肺腑潤(rùn)育；冬天洗腳，丹田暖和。32第32頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（三）養(yǎng)生文化的發(fā)展養(yǎng)生文化中常見(jiàn)與追求現(xiàn)象現(xiàn)象：1）有恙2）老人3）失意傳統(tǒng)養(yǎng)生活動(dòng)多帶有消極、被動(dòng)和自發(fā)性提倡：1）日常2）終生3）得勢(shì)

養(yǎng)生應(yīng)是一種生活態(tài)度，應(yīng)成為人日常生活中必備的一種健康行為習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)氣。養(yǎng)生是生命活動(dòng)第一要?jiǎng)?wù)。

33第33頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生重在生活34第34頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（一）日常生活就在養(yǎng)生，樹(shù)立正確的養(yǎng)生態(tài)度精神養(yǎng)生起居養(yǎng)生主要內(nèi)容

環(huán)境養(yǎng)生飲食養(yǎng)生第35頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（一）日常生活就在養(yǎng)生，樹(shù)立正確的養(yǎng)生態(tài)度

認(rèn)識(shí)上：養(yǎng)生是關(guān)于身體健康、精神快樂(lè)的延年益壽的生活規(guī)律。行為上：養(yǎng)生是培養(yǎng)健康理念，形成一種文明健康生活習(xí)慣與方式。

技術(shù)上:原則統(tǒng)一,方法個(gè)性與創(chuàng)造并存的活動(dòng)。養(yǎng)生活動(dòng)的范圍極為廣闊，養(yǎng)生方法極為豐富歷史和經(jīng)驗(yàn)證明：生活是養(yǎng)生的載體，養(yǎng)生是生活中最有效、最健康的一種方式。2024/4/233636第36頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣環(huán)境養(yǎng)生（1）環(huán)境養(yǎng)生的概念及必要性（2）空間環(huán)境及社會(huì)環(huán)境對(duì)人體養(yǎng)生的影響A辦公場(chǎng)所：大氣、寬廣配有優(yōu)美環(huán)境或休閑區(qū)域B住宅休閑、安靜、私密、方便

a自然容合度：高

b社會(huì)成本：低2024/4/233737第37頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣環(huán)境對(duì)養(yǎng)生的影響（3）時(shí)間環(huán)境對(duì)養(yǎng)生的影響1）四季養(yǎng)生“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也?！?--《皇帝內(nèi)經(jīng)》

2024/4/2338春季春季養(yǎng)肝，屬木，主東方，應(yīng)少吃酸，多吃甜的食物。夏季夏季養(yǎng)心，屬火，主南方，應(yīng)適當(dāng)吃些辛辣，少吃苦味。秋季秋季養(yǎng)肺，屬金，主西方，應(yīng)多吃酸，少吃辣的食物。冬季冬季養(yǎng)腎，屬水，主北方，應(yīng)少吃咸味食物。38第38頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣環(huán)境對(duì)養(yǎng)生的影響2）時(shí)辰養(yǎng)生2024/4/23卯時(shí)（5：00至7：00）見(jiàn)晨光即披衣起床，叩齒300次，轉(zhuǎn)動(dòng)兩肩，活動(dòng)筋骨，先將兩手搓熱，擦鼻兩旁、熨摩兩目六七遍；再將兩耳揉卷五六遍；然后以兩手抱后腦，手心掩耳，用食指彈中指、擊腦后各24次。然后去室外打太極拳或練其他引導(dǎo)數(shù)。辰時(shí)（7：00至9：00）起床健身后，飲一杯白開(kāi)水，用木梳梳發(fā)百余遍，有醒腦明月的作用。洗臉漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜飽。飯后，徐徐行走百步，邊走邊以手摩腹，老年人脾胃虛弱，輕微活動(dòng)和按摩腹部可促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，增強(qiáng)消化。巳時(shí)（9：00至11：00）此時(shí)或讀書、或理家，或種菜養(yǎng)花。疲倦時(shí)即閉目靜坐養(yǎng)神，或叩齒咽津數(shù)十口。不宜高聲與人長(zhǎng)談，因?yàn)檎f(shuō)話耗氣，老年人本來(lái)氣弱，所以須“寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣”。午時(shí)（11：00至13：00）午餐應(yīng)美食，不是指山珍海味，而是要求食物暖軟，不要吃生冷堅(jiān)硬的食物。只吃八分飽。食后用茶漱口，滌去滑膩，然后午休。未時(shí)（13：00至15：00）此時(shí)或午眠或練氣功，或邀友弈棋，或?yàn)g覽時(shí)事（相當(dāng)于現(xiàn)代人看報(bào)），或做家務(wù)。申時(shí)（15：00至17：00）此時(shí)或讀名人詩(shī)文，或練書法?；蛉ヌ飯@綠地，或觀落霞。酉時(shí)（17：00至19：00）晚餐宜早，宜少，可飲酒一小杯，不可至醉。用熱水洗腳，有降火、活血、除濕之功效。晚漱口，滌去飲食之毒氣殘物，以利口齒。戌時(shí)（19：00至21：00）輕微活動(dòng)后安眠。睡時(shí)宜右側(cè)，“睡如弓”。先睡心，后睡眠，即睡前什么都不想，自然入睡。亥子（21：00至1：00）安睡以養(yǎng)元?dú)?，環(huán)境宜靜，排除干擾?！八粎掯?，覺(jué)不厭舒”。即睡時(shí)可屈膝而臥，醒時(shí)宜伸腳舒體，使氣血流通，不要只固定一種姿勢(shì)。丑寅（1：00至5：00）此時(shí)為精氣發(fā)生之時(shí)，人以精為寶，宜節(jié)制房事，但也不宜強(qiáng)制，60歲以后可20日或一個(gè)月一次。39第39頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣環(huán)境對(duì)養(yǎng)生的影響3）不同年齡段養(yǎng)生胎兒期嬰兒期老年期幼兒及青春期壯年期四時(shí)年齡生存力自律力生命力2024/4/23（戒躁）（戒險(xiǎn)）（戒偏戒性）（戒欲戒氣）（戒德戒惰）40第40頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣精神養(yǎng)生（1）精神養(yǎng)生的概念及必要性（2）精神對(duì)人體養(yǎng)生的影響喜怒哀樂(lè)愁.五味人生.“活人活心；養(yǎng)生必先養(yǎng)心；養(yǎng)生必先養(yǎng)神”君子自強(qiáng)不息的大德大仁情懷。謙讓獨(dú)善的清靜心態(tài)，無(wú)怨奉獻(xiàn)的慈悲胸襟。思想上自覺(jué)，行為上無(wú)縫對(duì)接。2024/4/2341第41頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生起居養(yǎng)生1，起居養(yǎng)生的概念、原則及基本要求順應(yīng)日常生活規(guī)律，做到起居有常、勞逸結(jié)合、動(dòng)靜相宜“一日之計(jì)在于晨”“養(yǎng)生之訣當(dāng)以睡眠居先”2024/4/2342主要按照早晚作息時(shí)間劃分42第42頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活踐行養(yǎng)生，堅(jiān)持良好的養(yǎng)生行為2，起居養(yǎng)生分類：工作養(yǎng)生、休閑養(yǎng)生、晚上養(yǎng)生（1）工作養(yǎng)生：堅(jiān)持正能量，表現(xiàn)在精神飽滿,與人為善,團(tuán)結(jié)互助,奮發(fā)有為，甘當(dāng)人梯?！吧駨?qiáng)者長(zhǎng)生,氣強(qiáng)者易滅”.(彭祖）油燈(幸福感）油缸（單位）燈油（工作激情）（2）休閑養(yǎng)生1）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生：根據(jù)“動(dòng)而不衰”的養(yǎng)生觀點(diǎn)，運(yùn)用各種健身運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行體育鍛煉，使人體的氣血調(diào)暢，經(jīng)脈疏通，臟腑安和，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、防止疾病、延年益壽的目的。

A運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的主要形式:

傳統(tǒng)健身運(yùn)動(dòng)：導(dǎo)引術(shù)、武術(shù)、械術(shù)、游戲?，F(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)：健身運(yùn)動(dòng)、健美運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)性運(yùn)動(dòng)、格斗運(yùn)動(dòng)、醫(yī)療體育和康復(fù)體育。2024/4/234343第43頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣起居養(yǎng)生B運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生特點(diǎn)與原則特點(diǎn)：傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)則重強(qiáng)度。原則：必須遵循適宜與堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)。因人所宜，活動(dòng)適度，量力而行

持之以恒，循序漸進(jìn)，精氣神協(xié)調(diào)統(tǒng)一2024/4/234444第44頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣起居養(yǎng)生（2）娛樂(lè)養(yǎng)生A娛樂(lè)養(yǎng)生的概念B娛樂(lè)養(yǎng)生的形式：音樂(lè)、弈棋、書法與繪畫2024/4/234545第45頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天王羲之﹒蘭亭序顏真卿2024/4/234646第46頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天顏真卿歐陽(yáng)詢宋徽宗千字文2024/4/234747第47頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天2024/4/234848第48頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天毛澤東宋徽宗千字文2024/4/234949第49頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣起居養(yǎng)生(3)晚上養(yǎng)生A重視睡眠前養(yǎng)生活動(dòng)“先睡心，后睡眼”臥不語(yǔ),莫想事（靜心）；“胃不和則臥不安”：睡前不宜大量飲食、飲酒、飲茶；睡前溫水洗腳與足底按摩；睡時(shí)不要覆被掩面2024/4/235050第50頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生行為起居養(yǎng)生（2）房事養(yǎng)生A房事養(yǎng)生的相關(guān)概念及其重要性B房事養(yǎng)生的注意事項(xiàng)

中醫(yī)理論認(rèn)為，腎中精氣的盛衰直接影響人的健康與壽夭，強(qiáng)調(diào)惜精、養(yǎng)精、固精一直以來(lái)是養(yǎng)生防衰之關(guān)鍵。節(jié)欲保精，因此也成為房事養(yǎng)生的基本準(zhǔn)則。欲不可禁，也不可縱。精氣持滿，精足則神旺，神旺則壽增。建議：有條件把握條件，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件。警告：要珍惜條件。2024/4/235151第51頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣飲食養(yǎng)生1，飲食養(yǎng)生的概念和影響

“民以食為天”“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”2，兩個(gè)重要養(yǎng)生知識(shí)點(diǎn)（1）人體的貯能功能（2）有毒食物概念3，飲食養(yǎng)生的基本要求

適時(shí)適量，切勿偏過(guò)謹(jǐn)和五味，平衡營(yíng)養(yǎng)以人為本，區(qū)別對(duì)待2024/4/235252第52頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣飲食養(yǎng)生4，調(diào)補(bǔ)養(yǎng)生多種多樣調(diào)補(bǔ)的基本概念調(diào)補(bǔ)的適用范圍飲食進(jìn)補(bǔ)“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”

先天不足，稟賦虧虛后天失養(yǎng)，脾胃虛弱過(guò)度勞累，身心疲憊年邁之體，形神不支病后體弱，虛待正復(fù)2024/4/235353第53頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣飲食養(yǎng)生

食養(yǎng)食補(bǔ)舉例：補(bǔ)氣溫陽(yáng)：淡菜、大蒜、韭菜、雞肝、羊肉、狗肉、鹿肉、海參等；滋陰降火：多種水果、菊花、枸杞、苦瓜、菠菜、白蘿卜、黃瓜、龜板、鱉甲等；健脾開(kāi)胃：大麥、酸牛奶、蘋果、山楂、西紅柿、白菜、橘皮、雞肫、火腿等；潤(rùn)腸通便：蜂蜜、核桃仁、香蕉、蘋果、麻油、杏子、各類含粗纖維的蔬菜：茭白、芹菜、青菜等；潤(rùn)膚養(yǎng)顏：牛奶、蜂蜜、蘋果、獼猴桃、胡蘿卜、雞蛋、黃瓜、燕窩等。2024/4/235454第54頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（二）日常生活養(yǎng)生，堅(jiān)持良好養(yǎng)生習(xí)慣

3，日常養(yǎng)生幾點(diǎn)建議：一套操、腹呼吸或坐禪、睡前熱水洗腳，乒乓球(特別適合50-70歲年齡)，雜糧與稀飯，詩(shī)書自賞。四不食：瓜果不時(shí)不食；蔬菜不鮮不食；酒肉過(guò)量不食；食品不合格不食。2024/4/235555第55頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天養(yǎng)生與文明的思考2024/4/235656第56頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天

問(wèn)題三：文化與文明的差異？2024/4/235757第57頁(yè),共65頁(yè)，2024年2月25日，星期天（一）人類文明的思考一）文明的困惑人類文明第一標(biāo)志：是直立行走，直立行走提升了人的安全性，但同時(shí)也產(chǎn)生了直立之后頭部供血和氧的矛盾，血氧供應(yīng)應(yīng)是人類智慧的基礎(chǔ)。人腦占人體體重的2%，但耗氧量達(dá)全身耗氧量的25%，血流量占心臟輸血量的15%，一天內(nèi)流經(jīng)大腦的血液為2000升。目前：我國(guó)有2.7億人有心腦疾患；50歲以上50%有心腦疾患，35-50歲死亡(男性)50%死于心腦疾患。

人類文明第二標(biāo)志：語(yǔ)言，加強(qiáng)了人類信息交流，產(chǎn)生了精神要求和壓力。人類文明第三標(biāo)志：智慧,提升了人類創(chuàng)造力和征服