定風(fēng)波的教案

定風(fēng)波優(yōu)秀教案【篇一：《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案】《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案冰清玉潔《定風(fēng)波》教案【教學(xué)目的】：1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)的豁達(dá)胸襟。2、體會詞中包含的人性哲理?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：領(lǐng)會詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用?！窘虒W(xué)課時(shí)】：二課時(shí)【教學(xué)過程】：一、（播放課件）標(biāo)題《定風(fēng)波》蘇軾蘇軾生平簡歷蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學(xué)家，書畫家。嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士。嘉祐六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚(yáng)州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。文學(xué)成就：蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨(dú)到的成就。在文學(xué)創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學(xué)的社會功能，反對“貴華而賤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)要有充實(shí)的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”進(jìn)一步“了然于口與手”來解釋“辭達(dá)”（《答謝民師書》）。在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風(fēng)，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進(jìn)詩詞里。擴(kuò)大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。對散文也有很大貢獻(xiàn)，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng)，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進(jìn)策、史論，如《進(jìn)策》、《思治論》等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風(fēng)格?？傊?，蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強(qiáng)樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如《定風(fēng)波》二、教師范讀這首詞提醒：1、讀出節(jié)奏莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。2、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）同行（xng）吟（yn）嘯（xio）一蓑（su）三、整體講解這首詞作于宋神宗元豐五年，此時(shí)蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴(yán)重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當(dāng)然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之，《定風(fēng)波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫的心境?；葜菔校?。而后，又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州（今海南）。在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。三、解題定風(fēng)波：詞牌名。原唐代教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風(fēng)流”之句。此調(diào)取名原有平定叛亂之意。又名《定風(fēng)流》《定風(fēng)波令》等。這首詞于元豐五年（1082年）三月七日作于黃州四、整體感知1.檢查預(yù)習(xí)（字音字形自義）2.播放朗誦音頻《定風(fēng)波》（一）齊讀序1、全班學(xué)生讀序，結(jié)合注釋把握序的內(nèi)容。2、個(gè)別學(xué)生讀序，概括序的作用。序交代了詞的主要內(nèi)容（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果）即沙湖道中遇雨情景和寫作緣由。（二）讀詞1、全班讀詞，加深對詞的理解，讀準(zhǔn)字音、讀清節(jié)奏、讀出詞人的情感。2、學(xué)生個(gè)別讀，讀后學(xué)生作出評價(jià)，簡單闡明理由，教師適時(shí)點(diǎn)撥重讀：莫聽、何妨、吟嘯、徐（行）、竹杖芒鞋、輕（勝）馬、任（平生）料峭（春風(fēng)）、（山頭）斜照、蕭瑟（處）無風(fēng)雨無晴重讀原因①上片“莫聽”：“穿林打葉聲”是指風(fēng)吹雨落聲，這是當(dāng)時(shí)的客觀存在。“莫聽”是蘇軾對同行人的勸告，外物不足于縈懷?！昂畏痢保憾滞怀隽吮憩F(xiàn)了詞人此時(shí)從容淡定的神情，任風(fēng)雨襲來，你下你的雨，我行我的路。同時(shí)透出一點(diǎn)俏皮，更增加一種挑戰(zhàn)風(fēng)雨的意味?！耙鲊[徐（行）”：這是一種不為外界環(huán)境左右的自得的境界，體現(xiàn)蘇軾在風(fēng)雨中的灑脫、從容、閑適“竹杖芒鞋”體現(xiàn)現(xiàn)在的狀態(tài)，而“馬”是比較物。竹杖芒鞋自然是輕便的輕巧的，但在風(fēng)雨路途之中行進(jìn)拖泥帶水，又如何“勝”過騎馬呢？顯然“輕”是一種心態(tài)，一種輕松的心態(tài)，一種超然物外，頂風(fēng)冒雨，從容前行的神態(tài)。大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同?！叭巍保喝螒{，體現(xiàn)出詩人面對自然的風(fēng)風(fēng)雨雨我行我素的超然情懷。②下片“料峭（春風(fēng)）”與“（山頭）斜照”重讀形成對比，突出天氣的變化。“蕭瑟（處）”重讀，突出剛才所經(jīng)之處的特點(diǎn)，這是外在環(huán)境，是客觀存在。“無風(fēng)雨”“無晴”這是作者的心理感受，是主觀認(rèn)知是作者超然物外的曠達(dá)人生境界。3、自由朗讀，讀出節(jié)奏，讀出情感，讀出詩人的心理狀態(tài)。（三）詞序結(jié)合1、問：詞前小序說了一件什么事情？詞中哪幾句體現(xiàn)了序中內(nèi)容？沙湖道中遇雨莫聽穿林打葉聲同行皆狼狽何妨吟嘯且徐行。余獨(dú)不覺。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。已而遂晴，山頭斜照卻相迎。明確：上片寫雨中情景和感受2、請根據(jù)上面的內(nèi)容描述一下雨中情景。（插入提問：品味“穿林打葉”）3、蘇軾如何應(yīng)對這場狂風(fēng)暴雨？①莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。積極面對的態(tài)度（外物不足于縈懷，不為外界環(huán)境左右；從容淡定，甚至有挑戰(zhàn)意味）②竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。安貧樂道的精神或是隱逸思想或是達(dá)觀和不畏坎坷的超然閑適的心態(tài)應(yīng)對（表達(dá)了作者任由風(fēng)吹雨打都無所畏懼，那種大無畏的精神。蓑：不是眼前的實(shí)景，而是心中所想，閑人、隱逸者的裝束）4、探究一蘇軾寫這首詞，僅僅是要表現(xiàn)自己面對自然的風(fēng)雨而具有的心態(tài)嗎？如果不是，他寫這首詞到底要表達(dá)什么呢？竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！八颉皬暮味鴣?？作者是以自然的風(fēng)雨隱喻政治的風(fēng)雨，人生的風(fēng)雨，以自己對待自然風(fēng)雨的態(tài)度來表明自己對待政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨的態(tài)度。即面對政治的風(fēng)雨，面對宦海的浮沉，乃至人生的種種危難和挫折，要超然物外，坦然面對，不躲避，不畏懼，泰然處之，瀟灑從容。（或：借對自然風(fēng)雨的坦然面對抒發(fā)對政治風(fēng)雨的泰然處之之情。）5、探究二從詞的上片可以看出詞人是一個(gè)怎樣的形象？詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象，是一位笑對人生風(fēng)雨的達(dá)者——“醉”東坡的形象。6、齊讀上片，再現(xiàn)人物形象情感7、感悟蘇軾的思想內(nèi)涵（1）齊讀（2）下片寫什么？雨過天晴后的景象和感受8、小結(jié)人物形象：雨過酒醒后的蘇東坡是個(gè)怎樣的人？①風(fēng)雨過后，必將迎來人生的希望（抓住“斜陽”“迎”）②回首往事，人生順逆心中已無分別（抓住“蕭瑟處”“風(fēng)雨”“晴”）總結(jié)明確：“醒”東坡——堪破人生晴雨的智者四、找出自己喜歡的句子或詞語，或給你感悟，觸發(fā)你靈感的句子。說說喜歡的理由①也無風(fēng)雨也無晴這個(gè)“無”字是蘇軾的思想濃縮菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃？本來無一物，哪有晴雨的分別？（佛家的達(dá)觀）明確：“無”——物我兩忘的“坡仙化境”②歸去，一蓑煙雨任平生這個(gè)歸是蘇軾的思想濃縮萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！陌彩羌颐鞔_：“歸”——回歸自我的“歸去來兮”可能喜歡的句子：①一蓑煙雨任平生披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?，意思是不怕風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時(shí)也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨，說明他自然、曠達(dá)。由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。②回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。a“風(fēng)雨”比喻詞人人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。b人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。感受：六、小結(jié)：1、本詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，寫眼前景，說心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。它體現(xiàn)了蘇軾婉轉(zhuǎn)細(xì)致的一面。2、在經(jīng)過憂患苦難、九死一生之后，蘇東坡還能寫出《定風(fēng)波》《念奴嬌赤壁懷古》這樣瀟灑，這樣飛揚(yáng)，這樣開闊，這樣博大，這樣狂打超脫的作品來，這是蘇東坡的藝術(shù)才情，更是他的人境界的體現(xiàn)。3、在歷代文人中，蘇軾無疑是一個(gè)具有傳奇色彩而又歷經(jīng)磨難的文學(xué)家。他豁達(dá)的人生哲學(xué)、完美的人格理想、多才多藝的絕世才華，閃耀在歷史的天空。七、布置作業(yè)從課文中摘抄自己喜歡的名言，把它背下來。八、板書資料鏈接：《江雪》柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。【篇三：定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)】為方便教師更好的教學(xué)，語文網(wǎng)小編給大家整理了定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)，定風(fēng)波是詞牌名，又作定風(fēng)波引、又名《卷春空》、《醉瓊枝》。我們即將學(xué)習(xí)的是蘇軾的這首詞《定風(fēng)波》。該教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)之精彩、教學(xué)設(shè)計(jì)之精致、教學(xué)問題之精當(dāng),令人耳目一新,回味無窮。定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)，下面一起來學(xué)習(xí)下吧!定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：教學(xué)目標(biāo)：1.了解豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。2.了解詞的寫作背景及對蘇軾的影響，3.了解作者壯志未酬的苦悶，理解其出世與入世的矛盾思想。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1.通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者含蓄深刻的思想感情。2.感受蘇軾的曠達(dá)和灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂觀地面對人生的情懷。教學(xué)方法：誦讀法、講解法課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入話說蘇東坡在翰林院時(shí)，有個(gè)幕士很善唱歌，于是他就問：我的詞跟柳永的詞相比怎么樣啊?那個(gè)幕士回答：柳郎中的詞適合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，而您的詞呢必須是關(guān)西大漢，拿銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。他的這一番話讓蘇東坡笑得都直不起身了，前面我們學(xué)習(xí)了柳永的婉約詞，今天我們一起去感受一種與柳永截然不同的風(fēng)格。二、簡介作者和寫作背景：蘇軾(1036一1101)，字子瞻，自號東坡居上，他的仕途坎坷，因反對王安石變法，后又因?yàn)跖_詩案入獄，之后被貶到黃州，后又貶惠州，再遠(yuǎn)徙儋州，后死于常州。蘇軾的詞風(fēng)不同于婉約派的纏綿柔美，他創(chuàng)造出一種高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。三、整體感知1、朗讀《定風(fēng)波》我們剛說蘇軾是豪放派的代表人物之一，那么在這首詞里，我們可以從哪些詞語里感受到蘇軾的豪放呢?莫聽、何妨、誰怕、任這些詞，可以展現(xiàn)蘇軾什么樣的情懷呢?在風(fēng)雨天氣里的，也是受到貶官的挫折后無所畏懼、坦然和樂觀的情懷。2、在下片又可以從哪句詞里看出蘇軾的豪放呢?歸去，也無風(fēng)雨也無晴表面上看，歸去是指回家，但是在被貶之后，這里的歸去又包含著另一層意思，回首以前走過的坎坷官路，還不如歸去，歸到大自然中，歸隱，就不用躲避風(fēng)雨，也不用期待雨后天晴。在這首詞里，蘇軾并沒有對仕途的坎坷表現(xiàn)出傷心，憂郁，反而讓人感受到一種無所畏懼，坦然樂觀的情懷，展現(xiàn)了蘇軾博大的胸襟，也顯示了他豪放灑脫的一面。但是這里所表現(xiàn)的就真是蘇軾的真實(shí)想法嗎?儒家修身齊家治國平天下窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的思想影響下的蘇軾就這么看得開，不把自己在仕途上的挫折放在心上嗎?接下來我們來學(xué)習(xí)《念奴嬌。赤壁懷古》，感受蘇軾思想的另一個(gè)方面。四、學(xué)習(xí)《念奴嬌。赤壁懷古》1、朗讀2、念奴嬌是詞牌名，赤壁懷古是題目，在題目中交待了地點(diǎn)和內(nèi)容，首先請問大家，蘇軾站在赤壁這個(gè)地方，是什么引發(fā)了他的懷古?眼前之景有哪些景?大江、浪、故壘、亂石、驚濤(江山如畫)實(shí)寫看到大好江山如畫的美景，蘇軾想到了什么呢?他懷古的內(nèi)容是什么呢?千古風(fēng)流人物一時(shí)多少豪杰這是一句過渡句，與下片的遙想呼應(yīng)，表明后面的內(nèi)容是想象的，是虛寫。風(fēng)流人物也好，豪杰英雄也罷，在詞里是不能一一描繪的，于是蘇軾選取了一個(gè)代表周瑜，請大家找找周瑜有什么特點(diǎn)?雄姿英發(fā)風(fēng)流瀟灑才華橫溢為什么蘇軾在這么多歷史人物中只選取了周瑜呢?赤壁之戰(zhàn)周瑜與蘇軾的對比周瑜20多歲小喬初嫁了雄姿英發(fā)三吳都督蘇軾47歲十年生死兩茫茫早生華發(fā)被貶黃州這樣一對比，我們會發(fā)現(xiàn)，蘇軾的懷古不是單純的懷想古人，懷