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文檔簡(jiǎn)介
1紅樓夢(mèng)2《紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》的巨大影響曹雪芹的家世與《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用金陵十二釵3《紅樓夢(mèng)》的巨大影響開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)是枉然—清·《竹枝詞》自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。-魯迅4
曹雪芹(1715?──1764?)名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起,到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年,正當(dāng)曹家極盛時(shí)期,在南京過(guò)著“錦衣紈绔”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三歲,他的父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后,他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕,因貧病無(wú)醫(yī),加上愛(ài)子夭折,過(guò)度傷痛,而離開(kāi)了人間。
5《紅樓夢(mèng)》第1—5回的情節(jié)梗概
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第3回,是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。6《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容
和在小說(shuō)中的作用
第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回
賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第三回
賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)7第1回
甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第1回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。8這一回主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見(jiàn)一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門(mén),被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。9女?huà)z補(bǔ)天
在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。10題石頭記
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
11青埂峰頑石偈
無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,
枉入紅塵若許年。此系身前身后事,
倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?【譯文】我沒(méi)有能力去修補(bǔ)蒼天,白白地到人間這么些年;記下我下凡前后的經(jīng)歷,請(qǐng)誰(shuí)抄去當(dāng)作奇文流傳12木石前盟
《木石前盟》主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,后來(lái)遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō),正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。13
回目“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”,是說(shuō)甄士隱在一次做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉,即賈寶玉生時(shí)從嘴里吐出來(lái)的那塊玉。這是書(shū)上講到的。這回目還有深一層的意思?!罢缡侩[”是“真事隱”的諧音。作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也;故曰‘甄士隱’云云。”這“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去”,是不好解釋的。意思是說(shuō),作者所經(jīng)歷過(guò)的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實(shí)現(xiàn),幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他,得以安慰,便來(lái)寫(xiě)這樣的一部書(shū)。14
回目“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,是說(shuō)賈雨村在落魄之際(風(fēng)塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛(ài)上他。他很感激,寫(xiě)了詩(shī),做了官后第一件事便是接他的愛(ài)人。賈雨村雖壞,這一點(diǎn)又能引起讀者的欣賞。(這可能也是作者的體驗(yàn),在倒霉之時(shí),或在心靈失衡之際,有女性真正愛(ài)他)這“賈雨村”,是“假語(yǔ)村言”的諧音。是說(shuō)這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的。風(fēng)塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀,要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳。這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音。意思是說(shuō),在那個(gè)腐敗專制的時(shí)代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來(lái)。而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書(shū)之綱。15第2回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。16賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演-賈代化賈敷賈敬賈珍-賈蓉賈惜春(秦可卿)榮國(guó)公賈源-賈代善(賈母)
賈赦(邢夫人)賈璉(王熙鳳)-巧姐賈迎春賈政(王夫人)賈珠(李紈)-賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏(林如海)
林黛玉17第3回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
第3回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。18第4回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě),使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。19護(hù)官符
賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。20第5回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
第5回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?!都t樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來(lái)的。至此,全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。21第五回對(duì)聯(lián)
“太虛幻境”聯(lián)
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)
“孽海情天”聯(lián)
厚地高天,堪嘆古今情不盡,癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。
“薄命司”聯(lián):
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍
22金陵十二釵正冊(cè)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿金陵十二釵副冊(cè)甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏金陵十二釵又副冊(cè)晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官23紅樓夢(mèng)曲
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。24聰明累
機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!25收尾飛鳥(niǎo)各投林
為官的,家業(yè)凋零,富貴的,金銀散盡,有恩的,死里逃生,無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng).欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡.冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸??雌频?遁入空門(mén),癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!26
思考并準(zhǔn)備回答問(wèn)題:“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同。”這次來(lái)了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?(1)閱讀課文,找出林黛玉一天的行蹤。(2)賈府與別家不同在哪?分別從硬件和軟件兩方面概括。(3)對(duì)林黛玉的人物形象進(jìn)行分析。27醉迷紅樓走進(jìn)中國(guó)四大名著Pleasereplacetext,clickaddrelevantheadline,modifythetextcontent,alsocancopyyourcontenttothisdirectly.匯報(bào)人:XXX《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》目錄04030201《水滸傳》壹《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)()的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者(),元末明人。農(nóng)民起義
施耐庵《水滸傳》歌頌的主要精神是:被壓迫人民的反抗精神概述全書(shū)可以分為以下幾個(gè)部分:一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山好漢進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后,宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半,全書(shū)在悲劇性且引人深思的
氛圍中結(jié)束。
《水滸傳》中兩位打虎英雄的名字及打虎的地點(diǎn)是:
武松在
打虎;
在沂嶺殺四虎。
景陽(yáng)岡李逵林沖、楊志、魯達(dá)
《水滸傳》中諸英雄落草前是軍官的有:智取生辰綱的幾位好漢是:
吳用、晁蓋、公孫勝、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、白勝。
魯智深綽號(hào)_______。他在渭州三拳打死__________,在相國(guó)寺倒拔____________,大鬧野豬林,救下________?;ê蜕墟?zhèn)關(guān)西垂楊柳林沖《三國(guó)演義》貳《三國(guó)演義》全名__________________,是我國(guó)第一部_______小說(shuō)。作者_(dá)_________,名本,字______,號(hào)胡海散人,山西太原人?!度龂?guó)志通俗演義》章回羅貫中貫中“尊劉貶曹”《三國(guó)演義》的主要思想傾向是:智絕:諸葛亮
奸絕:曹操
義絕:關(guān)羽
在《三國(guó)演義》中,被稱為“三絕”的人物分別是:指出下列《三國(guó)演義》中的主人公是諸葛亮的故事?1.舌戰(zhàn)群儒2.草船借箭3.單刀赴會(huì)4.水淹七軍5.刮骨療毒6.七擒孟獲7.揮淚斬馬謖8.溫酒斬華雄1、故事:劉備三請(qǐng)諸葛亮成語(yǔ):三顧茅廬看故事寫(xiě)成語(yǔ)2、故事:徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策成語(yǔ):身在曹營(yíng)心在漢看故事寫(xiě)成語(yǔ)3、故事:東吳大將周瑜有勇有謀,儒將風(fēng)度,但與
諸葛亮的較量中卻屢屢失算,故臨死時(shí)長(zhǎng)嘆。成語(yǔ):既生瑜,何生亮看故事寫(xiě)成語(yǔ)
1、()借東風(fēng)----2、()借荊州----3、()進(jìn)曹營(yíng)----孔明巧用天時(shí)劉備有借無(wú)還徐庶一言不發(fā)填人名
指出下列《三國(guó)演義》中故事的主人公?1.三英戰(zhàn)呂布——2.轅門(mén)射戟——3.煮酒論英雄——4.千里走單騎——5.單騎救主——?jiǎng)ⅰ㈥P(guān)、張呂布曹操關(guān)羽趙云煮酒論英雄
“勉從虎穴暫棲身,說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是:《西游記》叁《西游記》由明代小說(shuō)家_________編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是_________、__________、_________保護(hù)________西天取經(jīng)、歷經(jīng)______________的傳奇歷險(xiǎn)故事。吳承恩孫悟空豬八戒沙和尚唐僧九九八十一難長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)
《西游記》的體裁是:《西游記》共有多少回?A80回
B100回
C120回
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