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文檔簡介
2024年江蘇蘇州市常熟市昊華融資租賃有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年江蘇蘇州市常熟市昊華融資租賃有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。
所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù),是對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下,諾
貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷
B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護(hù)
C.諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向
D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線,對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行
救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批
判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。
2、“?!崩碚搶W(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,
在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實際,對現(xiàn)實中的問題進(jìn)行深
入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。
以下句子最適合填入劃橫線處的是()。
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨
D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在開頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟,接著通過“只有······才”句式再次強調(diào)學(xué)
習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過實際對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考,強調(diào)了學(xué)
習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就
會精神疲倦而無所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,符合文意,當(dāng)選。
B項,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識,僅強調(diào)學(xué)習(xí)的重要
性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;
C項,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成
功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過于隨性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合
的重要性,排除;
D項,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”指對于任何學(xué)問、知識、技藝等,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的
人,又不如以它為樂的人,強調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日報:學(xué)習(xí)理論要有三種境界》
3、天價粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分,甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價格暴漲,從而讓好好的端午節(jié)變了味道,這是對節(jié)
日的褻瀆,更是國人______消費心理在作怪。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.變態(tài)
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B.畸形
C.陰暗
D.病態(tài)
《正確答案》
B
《專家解析》
“畸形”指事物發(fā)展不正常,偏于某一方面,由題意可知,天價粽子是國人的消費心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的,這種消費心理是“畸
形”的?!白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費心理發(fā)展不正常這一特點。因此B項正確。
4、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化,在每種字體的書寫中,都蘊含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲骨
文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書,個體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追求。
漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下,形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極致。
這段文字意在強調(diào):
A.書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位
B.文字是一種具有審美價值的視覺符號
C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化
D.書法充分發(fā)揮了漢字所蘊含的美學(xué)價值
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書寫中都蘊含著美學(xué)價值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明
漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)
構(gòu),意在強調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致,對應(yīng)D項。
A項,“重要地位”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“文字”概念擴大,文段主題詞為“漢字”,排除;
C項,“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分,非文段重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》
5、所有生物都擁有共同的祖先,后來經(jīng)過漫長的歲月才進(jìn)化成了各種各樣的生物,這是進(jìn)化論告訴我們的答案。過去,科學(xué)家根據(jù)生物的外表
和骨骼等來推測各種生物的進(jìn)化歷程。但是,近年來隨著DNA分析等技術(shù)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點、擁有意外親緣關(guān)系的例子。生物
世界里存在許多。海豚、海豹和海牛雖然具有非常相似的特征,比如它們都主要生活在水里,體型為流線型等,但實際上這3種動
物彼此都不是近親。海豚和長頸鹿是近親,而海牛和大象是近親。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>
A.“容貌相似的親戚”和“毫無相似之處的外人”
B.“容貌相似的外人”和“不無相似之處的親戚”
C.“外表相似的外人”和“毫無相似之處的親戚”
D.“外表相似的親戚”和“不無相似之處的外人”
《正確答案》
C
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《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹科學(xué)家之前根據(jù)生物的外表等來推測進(jìn)化歷程,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但
是”強調(diào)發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點的例子。橫線后指出海豚、海豹和海牛外在特征相似卻不是近親,并介紹“海豚和長頸鹿是
近親,而海牛和大象是近親”,即強調(diào)外在特征不同卻是近親。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)有些動物“外在特征相似卻不是近親”和“外在特
征不同卻是近親”,對應(yīng)C項。
A項“‘容貌相似的親戚’”、D項“‘外表相似的親戚’”,均與文意相悖,排除;
B項,“不無相似”強調(diào)的是相似,與文意相悖,且“容貌相似”表述片面,“外表和骨骼”“生活在水里,體型為流線型”不僅僅
指“容貌”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新浪《生物間意想不到的親緣關(guān)系》
6、為什么過去租賃市場發(fā)展相對滯后?為什么房企更愿意采取“開發(fā)一一出售”模式,而不是“開發(fā)——持有一一出租”模式?其根源在于租賃需
求不旺;租賃需求不旺的根源則在于租購不同權(quán),租房者難以享受與購房者同等的基本公共服務(wù)。對癥施策,就是在法律上明確規(guī)定“租購?fù)?/p>
權(quán)”,把所有居民享受基本公共服務(wù)與是否擁有住房剝離開來,購房與否不再作為基本公共服務(wù)區(qū)別提供的條件。
這段文字旨在說明:
A.租房者的租賃需求不旺的原因
B.需要規(guī)定“租購?fù)瑱?quán)”的原因
C.租賃市場發(fā)展相對滯后的原因
D.房企愿意采取現(xiàn)有模式的原因
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出有關(guān)于租賃市場發(fā)展滯后和房企不愿選擇租賃模式的問題,接著分析問題產(chǎn)生的原因在于租購不同權(quán),之后提
出“租購?fù)瑱?quán)”的對策,并具體介紹何為“租購?fù)瑱?quán)”。故文段結(jié)構(gòu)為分總分,主題詞是“租購?fù)瑱?quán)”,對應(yīng)B項。
A項“租賃需求不旺”、C項“租賃市場發(fā)展相對滯后”、D項“房企愿意采取現(xiàn)有模式”均為前文的問題表述,偏離文段核心話題“租
購?fù)瑱?quán)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以“租購?fù)瑱?quán)”加快房地產(chǎn)市場轉(zhuǎn)型升級》
7、小時候,在湘江邊放牛,常??吹剿{(lán)天白云之間,一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我,相傳,大雁飛到衡陽,便不再南飛,“北雁
南飛,至此歇翅?;亍?。后來,我漸漸知道,優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候,是衡陽吸引大雁“歇翅?;亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此,衡陽又雅稱“雁
城”。
這段文字描寫的“主角”是:
A.作者
B.大雁
C.衡陽
D.湘江
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境,隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛,引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽
為何能夠吸引大雁“歇翅?;亍?。尾句通過“因此”進(jìn)行總結(jié),指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引,重在介紹擁有優(yōu)越的
地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”,對應(yīng)C項。
A項,文段以作者的認(rèn)知過程為線索,重在引出并介紹衡陽,而非描寫作者本身,排除;
B項,文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫,“大雁”本身非重點,排除;
D項,“湘江”非文段重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雁城衡陽(我與一座城)》
8、我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字,在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時期的
《詩經(jīng)》是我國人民識別、記載物種最早的一部古籍,書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本
草從新》,眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識。
這段文字主要介紹()。
A.記載魚的古代文獻(xiàn)
B.我國魚文化的歷史
C.古人利用角的方式
D.“魚”字的演變過程
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一,緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時期具體展開論
述,詳細(xì)介紹魚在我國的歷史,所以文段為總-分結(jié)構(gòu),重在強調(diào)魚在我國的歷史悠久,對應(yīng)B項。A項,“古代文獻(xiàn)”并不是重
點,通過古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國的歷史,所以文獻(xiàn)本身非重點,排除。C項,“利用魚的方式”屬于無中生有,文段沒有提
及,排除。D項,“‘魚’字的演變”是解釋說明的內(nèi)容,不是文段的重點,且表述片面,排除。因此答案選B。
9、經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)往往容易沉湎于舊資源,而忽視新資源的開拓。作為經(jīng)理人時代積累的資源大多都是過時的資源,如果創(chuàng)業(yè)用不上,就不要戀戀
不舍,白白地耗費資源的管理費用。應(yīng)該把精力用在開拓新資源上,尤其要重點培養(yǎng)組織開拓新資源的能力。只有有效開拓出新的有效資源,
才能縮短創(chuàng)業(yè)時間,降低創(chuàng)業(yè)成本。所以經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)就是要利用和擯棄舊資源,千方百計開拓新資源,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)成功。
本段文字主要強調(diào)()。
A.開拓新資源比比擁有舊資源重要
B.經(jīng)理人如何縮短創(chuàng)業(yè)時間
C.經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)的注意事項
D.經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)誤區(qū)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主旨非常明確,即經(jīng)理人創(chuàng)業(yè)要把精力放在新資源的開拓上,這就說明開拓新資源比擁有舊資源重要。因此A項正確。
10、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______,翅膀散開著,拖在身后,像一件多余的東西。細(xì)看,它們翅上的羽毛稀疏而
又粗糙,上面______著厚厚的污垢。沒有羽毛的地方,裸露著紅紅的皮膚,像是剛剛被刀剃開的一樣。它們的眼睛半睜半閉,頭顱縮了回去,
顯得麻木而沉重。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.挪動淤積
B.挪動堆積
C.移動淤積
D.移動堆積
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項錯誤,第一空,“挪動”修飾有生命的事物;“移動”修飾無生命的事物。題中描寫的是鷹,“挪動”更恰當(dāng)。B項錯誤,第
二空,“堆積”指(事物)聚集成堆;“淤積”指(水里的泥沙等)沉積。用來修飾羽毛中的污垢,“淤積”更恰當(dāng),因此A項正
確。
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11、開放的社會應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍,這都是每一個公民的自由。因此,對那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé),
也不應(yīng)強硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準(zhǔn)則
上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”,那每逢中國遭遇危難,全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國國籍,但
當(dāng)中國需要時隨時準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。
這段文字意在強調(diào)()。
A.要持有正確的國籍觀
B.應(yīng)以開放的心靈對待更改國籍的人
C.更改國籍≠不愛國
D.更改國籍是每一個公民的自由
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要強調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個方面進(jìn)行了解釋:①更改國籍是每一個公民的自
由;②更改國籍并不等于不愛國。因此B項正確。
12、日前,IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國電視智力節(jié)目《危險邊緣》的兩名人類常勝將軍,一時間,很多網(wǎng)友擔(dān)心,電腦越來越像人了,
將會超越人類智慧。從深藍(lán)到沃森,人工智能又向前跨越了一大步。電腦會代替人腦嗎?近幾年,每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生,都會有“終結(jié)
者”之類的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為,電腦的計算速度正變得越來越快,不久的將來電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識,并最終替代人類。
作者對于“電腦替代人腦”這種觀點的態(tài)度()。
A.作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實現(xiàn)電腦模擬人腦
B.看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點
C.認(rèn)同這種觀點,因為人工智能技術(shù)不斷超越人類智慧
D.不認(rèn)同這種觀點,因為人類是人工智能技術(shù)的主宰者
《正確答案》
B
《專家解析》
由“網(wǎng)友擔(dān)心”、“有人認(rèn)為”可知,作者只是在客觀地陳述一些人認(rèn)為電腦將代替人腦的現(xiàn)象,而作者對此觀點是否贊同,從文
段中無法得知。即看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點。因此B項正確。
13、北宋理學(xué)家程顥有詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。”紅塵俗事,繁冗瑣碎,只有以一顆從
容之心靜觀天地萬物,才會有遼闊開朗的胸懷、的氣度,品得這世間云卷云舒、花開花落之美。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無與倫比
B.游刃有余
C.舉重若輕
D.縱橫捭闔
《正確答案》
C
《專家解析》
搭配“氣度”,且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬物”和“品得這世間云卷云舒、花開花落之美”可知,橫線處意在表達(dá)從容
不迫的氣度。C項“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費力,符合文意,當(dāng)選。
A項“無與倫比”指沒有能比得上的,不符合文意,排除;B項“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟,毫不費力,與“氣度”搭配不當(dāng),排
除;D項“縱橫捭闔”指在政治、外交上運用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化,不符合文意,且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人間萬物皆有情》
14、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以
深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動過程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力。
符合這段文字的內(nèi)容是()。
A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效
B.對過去的事情的回憶是人的最基本的情感
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C.懷舊的對象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情
D.懷舊的原因在于舊事對人具有特定的積極作用
《正確答案》
D
《專家解析》
D項正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動力”可知,懷舊成為人的一種揮之
不去的情愫的原因即其積極影響。
15、①因火焰的熱量而變成氣體
②因此,燭芯就顯得尤為重要
③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒
④液體的蠟會堆積在里面,并在燭芯中向上移動
⑤點燃燭芯后,蠟燭的上部會因受熱面熔化成碗狀
⑥蠟燭一般是由石蠟制成,但直接用火很難點燃固體蠟
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.⑥⑤②④①③
B.⑥⑤④①③②
C.⑥②⑤④①③
D.⑥②⑤①③④
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,首句均為⑥句。
進(jìn)一步觀察選項發(fā)現(xiàn),應(yīng)對比⑥句后面接②句還是⑤句,⑥句指出直接用火很難點燃固體蠟,②句通過“因此”得出結(jié)論,介
紹燭芯的重要性,故⑥②兩句可形成因果關(guān)系,構(gòu)成捆綁,保留C、D兩項。⑤句介紹點燃燭芯后蠟燭的變化,根據(jù)邏輯順
序,應(yīng)先引入“燭芯”這一話題,再具體解釋“點燃燭芯后的蠟燭變化”,故②句應(yīng)在⑤句之前,排除A、B兩項。
對比C、D兩項,開頭均為⑥②⑤三句,區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序,①句指出因火焰的熱量而變成氣體,③句指出
變成氣體的蠟可以燃燒,④句介紹液體蠟的情況,根據(jù)蠟燭燃燒時“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知,④句應(yīng)在①③兩句之
前,排除D項,對應(yīng)C項。
故正確答案為C。
16、光在被照射物體單位面積上所施加的壓力叫光壓,也被稱為輻射壓強。根據(jù)量子理論,光具有“波粒二象性”,它既是一種電磁波,又是一
種粒子,即光子。光子沒有靜態(tài)質(zhì)量,但有動量。當(dāng)光子撞擊到光滑的平面上時,可以像從墻上反彈回來的乒乓球一樣改變運動方向,并給撞
擊物體以相應(yīng)的作用力,形成光壓。
這段文字主要意在說明()。
A.光動量
B.光運動
C.光子
D.光壓
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先點出什么是光壓,之后進(jìn)一步解釋光壓的形成原因及過程,即重點闡述的是光壓。因此D項正確。
17、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種
道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張
讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時期有不同的含義
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B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本
C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進(jìn)
D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項錯
誤,“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤,儒家道德
至上與文中不符。B項正確,儒家的民生觀是強調(diào)以民為本。
18、人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的,他們的行為像16個月大的嬰兒,這種觀點是______的,事實上,“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很______的,我
所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦、非常成熟的個體。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.正確普遍
B.片面稀少
C.偏頗稀缺
D.錯誤少見
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,第二空,由表轉(zhuǎn)折的插入語“事實上”可知,所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)出“少”的意思,而不是“普遍”。BC兩項錯誤,“稀
少”、“稀缺”為偏正結(jié)構(gòu)的形容詞,“稀”修飾“少”、“缺”。“很”一般不與偏正結(jié)構(gòu)的形容詞連用。因此D項正確。
19、下面加點字注音完全正確的一項是()。
A.忍俊不禁(jìn)精神抖擻(shǒu)
B.人跡罕至(hǎn)鞠躬盡瘁(chuì)
C.孜孜不倦(zī)惴惴不安(zhuì)
D.參差不齊(chī)鍥而不舍(qiè)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,“忍俊不禁”注音應(yīng)為“jīn”,“精神抖擻”注音應(yīng)為“sǒu”。B項,“鞠躬盡瘁”注音應(yīng)為“cuì”。D項,“參差不齊”注音應(yīng)為“cī”。
20、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),全國各地都有自己獨特的紅色資源,這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點,十分珍貴,人們走
進(jìn)這些紅色資源,正是想地具體了解其獨特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡,在真實體驗中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩
崇高的革命精神。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.設(shè)身處地
B.近在咫尺
C.寓教于樂
D.親臨其境
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實體驗中感悟”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項“親臨其境”指親
自到了那個地方,符合文意,當(dāng)選。A項“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,B項“近在咫尺”形容距離很近,C項“寓教
于樂”指把教育跟娛樂融合為一體,使人在娛樂中受到教育,均無法體現(xiàn)出切身感受之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》
21、美國“加圖研究中心”的一項研究指出,不能孤立地看待經(jīng)濟收入與幸福的關(guān)系,必須同時考慮到大的制度環(huán)境?!吧鐣币戎皇恰芭鲞\
氣”的漲工資能帶來更普遍,更具有真實意義的幸福感。它指出,前東歐國家人民的收入在當(dāng)時不能算低,但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧
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窮但相對政治自由,人民可以批評不公正分配制度的國家。
這段文字主要說明的是()。
A.人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響
B.客觀看待經(jīng)濟收入與幸福感的關(guān)系
C.前東歐國家人民幸福指數(shù)相對偏低
D.政治自由對民眾幸福感的影響顯著
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟收入,還“必須同時考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個方面——“社
會公正”和“政治自由”對幸福感的影響。即說明人民的幸福感會受到制度環(huán)境的影響。因此A項正確。
22、改革為中國電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動能,但改革是,只有進(jìn)行時沒有完成時,中國電影正處在一個摸索自己獨特類型的階
段。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.一山放過一山攔
B.乘風(fēng)破浪會有時
C.忽如一夜春風(fēng)來
D.萬水千山只等閑
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國電影產(chǎn)業(yè)帶來的積極作用,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線
內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時沒有完成時”,即改革是一個長期的過程,沒有終點,也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的
語句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問題”。A項“一山放過一山攔”意思是一座山剛剛把你放過,另一座山又把你攔擋,比喻
困難重重,符合文段語境,當(dāng)選。
B項“乘風(fēng)破浪會有時”意思是相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪,比喻對未來要樂觀,C項“忽如一夜春風(fēng)來”意思是像一夜之
間春風(fēng)忽然吹來,D項“萬水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險阻,均與文段語境不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《重磅!獨家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》
23、在人類競走決賽時,勝利不屬于健步如飛的運動家,而是屬于腳步永不停歇的人!在競走比賽時,不能用跑的,所以速度快如閃電的選手
并不適合參加比賽,只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人,才能得到冠冕,想想,我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進(jìn)?還是
健步如飛地沖刺一段后,就停下來了?在人生道路上,我們可以坐下來休息一會兒,但別忘了提醒自己______!
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.困難的背后,常有通往成功的階梯
B.人生即奮斗,奮斗即人生
C.不能休息太久,要趕快加緊腳步,向前邁進(jìn)
D.不要放棄,堅持才是勝利
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,由“但”可知,所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,該項內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項錯誤,文段的重心在于強
調(diào)“腳步永不停歇”,并沒有提及困難和成功的問題。B項錯誤,“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項錯誤,文段中并沒提到有
放棄的心態(tài)存在。
24、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫,界畫主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑,而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜
精巧,所以能畫得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極為不易,而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象,就更需洞悉無遺、銖積寸累。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.新奇表現(xiàn)
B.高妙傳達(dá)
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C.獨特渲染
D.非凡勾勒
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知,橫線處強調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項“高妙”形容事
物佳美絕妙,D項“非凡”指超過一般,不同尋常,二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思,保留。A項“新奇”和C項“獨
特”兩者側(cè)重于新鮮、特別,與文段無關(guān),排除。
第二空,搭配“風(fēng)神氣象”,側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項“傳達(dá)”指傳遞表達(dá),常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞,體現(xiàn)出
對抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá),搭配合理,且符合界畫的作用,當(dāng)選。D項“勾勒”指用線條描畫出輪廓,勾勒出的往往是大致情
況,而文段側(cè)重“細(xì)膩”,與文意相悖,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《煙霞丘壑:中國古代畫家和他們的世界》
25、藍(lán)光對晝夜節(jié)律的影響實際上由什么決定?
①藍(lán)光的照度②藍(lán)光的來源
③眼睛與屏幕之間的距離④接受藍(lán)光照射的時長
A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
《正確答案》
A
《專家解析》
定位材料,關(guān)于“藍(lán)光對晝夜節(jié)律的影響”的相關(guān)內(nèi)容對應(yīng)文章第二、三段,其中對于決定因素的分析內(nèi)容對應(yīng)第三段。
根據(jù)“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時才會影響褪黑激素水平”可知,①“藍(lán)光的照度”屬于決定因素之一;
根據(jù)“如果長時間暴露于低照度藍(lán)光下,褪黑激素分泌也會被抑制”可知,④“接受藍(lán)光照射的時長”屬于決定因素之一;
根據(jù)“亮度更高的電視屏幕似乎并不會抑制褪黑激素分泌。這可能是因為我們看電視時一般距離屏幕較遠(yuǎn),視網(wǎng)膜接受的藍(lán)光
的量并不多。雖然手機屏幕亮度很低,但它距離眼睛很近,因此它對褪黑激素分泌的影響是難以忽略的”可知,③“眼睛與屏
幕之間的距離”屬于決定因素之一。
綜上,①③④均屬于“藍(lán)光對晝夜節(jié)律的影響”的決定因素,②“藍(lán)光的來源”并非決定因素,對應(yīng)A項。
故正確答案為A。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
26、數(shù)十年來,經(jīng)濟全球化推動形成了世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)分工與協(xié)作,至今沒有任何一個國家和地區(qū)擁有全面、完整、獨立的產(chǎn)業(yè)鏈和供需
鏈。暢通國際大循環(huán)能夠帶來更多資源,任何一個經(jīng)濟體都不可能在封閉狀態(tài)下完全依靠自身力量取得更高的發(fā)展成就。另一方面,作為體量
巨大的經(jīng)濟體,中國也不可能永遠(yuǎn)躺在曾經(jīng)的“舒適區(qū)”過度依賴海外市場,做好國內(nèi)大循環(huán)是一張中國必須要去應(yīng)對且答好的考卷,但“雙循
環(huán)”意味著,從而獲得更加廣闊的發(fā)展空間和更加強勁的發(fā)展動力。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.既有助于自身發(fā)展,亦可造福各國人民
B.在開放中創(chuàng)造機遇,在合作中破解難題
C.將更有效實現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享
D.要起到內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹的作用
《正確答案》
D
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《專家解析》
題目難度較高,可采取代入法,對選項進(jìn)行分析。橫線為尾句的分句,對應(yīng)“雙循環(huán)”,根據(jù)前文可知,“雙循環(huán)”指國際大循環(huán)
與國內(nèi)大循環(huán),由此,首先可排除B項,“在開放中創(chuàng)造機遇,在合作中破解難題”對應(yīng)國際大循環(huán),缺少國內(nèi)大循環(huán),排除。
橫線處需與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且引導(dǎo)出后文的結(jié)論。A項“有助于自身發(fā)展,造福各國人民”無法得出“獲得發(fā)展空間和發(fā)展
動力”的結(jié)論,排除;C項“將更有效實現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享”感情色彩偏積極,由此判斷轉(zhuǎn)折之前感情色彩應(yīng)偏
消極,與前文感情色彩不符,排除;D項“內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹”可對應(yīng)國際、國內(nèi)“雙循環(huán)”,且可對應(yīng)后文結(jié)論,
當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《光明時評:暢通“雙循環(huán)”攜手迎未來》
27、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
28、應(yīng)該說,有意欺騙是一種理性的算計能力,它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān),與之對照,情感則是一種更為古老的功能,它更多與大腦的邊
緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無忌,與其說是一種贊美之詞,還不如說是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時候貌似高級的
理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá),皮笑肉不笑或強顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對方識破,因為表情會不由自主地
泄露天機。
對以上文字理解不正確的是()。
A.有意欺瞞容易被表情泄露天機
B.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)
C.有意欺騙是一種理性的算計能力
D.情感相比理性更能反映真實內(nèi)心
《正確答案》
D
《專家解析》
A項正確,由文段末句“有意欺騙很有可能被對方識破,因為表情會不由自主地泄露天機?!笨芍珺項正確,由“童言無忌……
是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述”可知,文段中所論述的。C項正確,由文段首句可知。D項錯誤,文段并沒有
將“情感”與“理性”相比較,與文意不符。
29、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊征戰(zhàn)都需
要大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長安的絲綢之
路不僅僅只運絲綢,茶葉也通過這條道路運往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。
下列說法與原文內(nèi)容相符的是()。
編號:ab2334336b78b2865a58041a584a9e692024年江蘇蘇州市常熟市昊華融資租賃有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)
B.茶馬交易中的茶葉是通過絲綢之路運往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C.古代軍隊征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,由“起于長安的絲綢之路不僅僅只運絲綢,茶葉也通過這條道路運往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍枞~是通過絲
綢之路運往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項,文段并未明確說明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時間及地點。C項,古代軍隊征
戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項,茶葉確實具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地
區(qū),“其他地區(qū)”擴大了范圍。
30、君子之德要求堅守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能?!吨杏埂匪^“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語與“堅守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項“以身殉
道”、B項“殺身成仁”、D項“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項“視死如歸”形容不怕犧牲生命,體
現(xiàn)不出堅守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場,缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項“人云亦
云”指沒有主見,只會隨聲附和;B項“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致,均無法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚君子之德》
31、記得有人說過,一個人須從古今中外的作家那里去尋找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必萬分痛快,靈魂亦發(fā)生劇
烈震撼,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流連忘返,樂此不疲,如受春風(fēng)化雨之賜,終獲學(xué)業(yè)大進(jìn)之益。這個主張闡
發(fā)了讀書活動中一條基本規(guī)律。最能體現(xiàn)這段文字主題的是()。
A.得一新生命,入一新世界
B.找到思想相近之作家
C.尋找和自己性情相近的人
D.流連忘返,樂此不疲
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出應(yīng)該從作家那里尋找和自己性情相近的人,接著闡述這種性情相近即更為深刻的思想相近,思想決定性情,接
下來描繪找到思想相近的人之后的種種好處,從而論證首句提出的觀點。因此B項正確。
32、今天,信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前,網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的
信息窗口,這就意味著,需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化,保障所有人平等參與社會生活。通過培育多元化市場主體、充分
調(diào)動企業(yè)積極性,將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運營中,才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升。
這段文字意在說明:
A.信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)
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B.應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會
C.信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會生活
D.信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策,指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境,之后通過兩個方面
進(jìn)行分析,一是網(wǎng)站、APP需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化,二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運營中
也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會的方方面面,創(chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)
境,對應(yīng)B項。
A項,“經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,文段重點為對策性觀點,而該項為對未來的猜想,并非對策性表述,排除;
D項,文段尾句強調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升”,而非“信息技術(shù)水平提升”,偷換概念,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓信息無障礙成為社會共識(人民時評)》
33、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實信息的傳遞早已能做到______,不實信息特別是謠言的擴散也______的便利。從這個意義出發(fā),我們
只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會無處藏身,真實才能充盈每個人的生活空間。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無孔不入出人意料
B.暢通無阻左右逢源
C.無所不在始料未及
D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語用來形容“真實信息”,并且由“謠言的擴散也______的便利”可知,橫線處所填詞語應(yīng)該表示真實的
信息傳播便利。A項,“無孔不入”比喻做壞事時不放過任何一個機會,為貶義詞,無法形容真實信息的傳遞,排除;BCD三
項,“暢通無阻”指流暢通達(dá),沒有阻礙;“無所不在”指到處都有,到處都存在;“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá),三項
均符合文意。第二空,橫線處所填詞語需要搭配“便利”,并且對應(yīng)前文的“真實信息的傳遞早已……”,這就說明謠言的擴散也
是非常廣泛的。B項,“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,主語一般為人,不能用來形容“謠言”,排除;C項,“始料未
及”指沒有想到的,意料之外的,與文意不符,排除;D項,“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的,填入橫線中可以表示謠言的擴
散也極為便利與廣泛的含義,符合文意。因此答案選D。
34、中國“管理學(xué)本土化”研究要運用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開始時做起來頭緒紛繁,費時
費力,這對于慣于量化研究和邏輯實證研究的研究者而言,困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國“管理學(xué)本土化”研究,而去
做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時更能獲得國際期刊編輯青睞的研究題目。
這段文字主要說明中國“管理學(xué)本土化”研究()。
A.要突破量化研究的范式
B.要克服急功近利思想
C.要有明確的程序與路徑
D.要更加注重質(zhì)性研究
《正確答案》
B
《專家解析》
文段提出中國“管理學(xué)本土化”要運用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費時費力,一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土
化’研究”,轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對簡便方法的研究,是一種急功近利的表現(xiàn),中國“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近
利的思想。因此B項正確。
35、下列句子中,畫線的詞語使用有誤的是()。
A.袁隆平的研究成果解決了十多億人的吃飯問題,令世界為之側(cè)目
B.英國SBB“環(huán)球鋼訊”近日公布了2010年的全球鋼鐵企業(yè)20強名單,中國六家鋼鐵企業(yè)躋身全球鋼企十強
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C.蘇軾有一首著名的詩《題西林壁》,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山
中”,后兩句生動地說明一個人若處身于某種環(huán)境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來面目
D.就我國的基本國情來說,幾千年的文明古國既給我們帶來了深厚的文化底蘊,也給我們留下了長期封建統(tǒng)治的
歷史負(fù)擔(dān)
《正確答案》
A
《專家解析》
“側(cè)目”指眼睛不正視對方,形容敬畏;也指斜著眼睛看人,形容憤恨,常表達(dá)消極的感情色彩。A項,“袁隆平的研究成果解
決了十多億人的吃飯問題”,表達(dá)的是積極的感情色彩,使用“側(cè)目”不恰當(dāng),應(yīng)改為“矚目”。
36、網(wǎng)絡(luò)影評在傳統(tǒng)影評集體失語的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)這個載體,網(wǎng)絡(luò)影評因突破時空界限而體現(xiàn)出開放、互動、
便捷的特征,因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元,因擺脫了現(xiàn)實的身份制約和利益牽掛而得以真實表露和獨立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評,網(wǎng)絡(luò)
影評的優(yōu)勢體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。
作者通過這段文字意在強調(diào)()。
A.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的趨勢
B.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的條件
C.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的前景
D.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因
《正確答案》
D
《專家解析》
文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評的特點,并與傳統(tǒng)影評相對比,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項正確。
37、截至2020年底,全球氫燃料電池汽車保有量較上一年度增長38%。氫能的大規(guī)模應(yīng)用正從汽車領(lǐng)域逐步拓展至其他交通、建筑和工業(yè)等領(lǐng)
域。應(yīng)用在軌道交通和船舶上,氫能可降低長距離、高負(fù)荷交通運輸對傳統(tǒng)油氣燃料的依賴。應(yīng)用于分布式發(fā)電,氫能可為家庭住宅、商業(yè)建
筑供電供暖。氫能還可直接為石化、鋼鐵、冶金等行業(yè)提供高效原料、還原劑和高品質(zhì)熱源,有效減少碳排放。
這段文字著重介紹的是:
A.氫能熱效率高于傳統(tǒng)能源
B.氫能利用將取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料
C.氫能有著多元的應(yīng)用場景
D.氫能利用將成為節(jié)能減排新舉措
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹氫燃料電池汽車保有量增長,隨后提出觀點,氫能應(yīng)用從汽車領(lǐng)域正拓展至其他各領(lǐng)域。隨后進(jìn)行具體的解釋
說明,指出氫能應(yīng)用到軌道交通和船舶、應(yīng)用于分布式發(fā)電、作為高效原料等帶來的諸多好處,論證氫能應(yīng)用范圍的廣泛。
故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在論述氫能的應(yīng)用范圍非常廣泛,對應(yīng)C項。
A項,文段核心話題為“氫能”,“氫能熱效率”偏離核心話題,排除;
B項,“取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料”無中生有,排除;
D項,“節(jié)能減排”對應(yīng)文段尾句解釋說明的內(nèi)容,非重點且無法全面概括,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《氫能緣何受矚目》
38、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的動力,經(jīng)濟增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物,但是也意味著
更多的煙霧被排放,更多的樹木被砍伐,更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來,而所謂“綠色發(fā)
展”就是在經(jīng)濟發(fā)展的同時避免對環(huán)境造成危害。
這段話主要說明的是()。
A.亞洲的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突
B.環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟的長期發(fā)展
C.綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟發(fā)展的新動力
D.亞洲的經(jīng)濟發(fā)展以資源的過度的消耗為代價
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《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出亞洲經(jīng)濟發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題,接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟才能獲得經(jīng)濟和環(huán)境的雙贏,意在強調(diào)只
有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來,即綠色產(chǎn)業(yè)對亞洲經(jīng)濟發(fā)展的重要性。因此C項正確。
39、如今,寫論文、投稿、出書,常有一個字?jǐn)?shù)的下限要求。這固然有一定合理性,但另一方面,也是一種奇怪心理在作祟:仿佛字?jǐn)?shù)多了才
顯得有學(xué)問,篇幅長了才能體現(xiàn)思考的深度,長篇大論才會把問題分析透徹。很多時候,文章字?jǐn)?shù)的多少,并不能代表理論修養(yǎng)和學(xué)識儲備。
洋洋灑灑的長篇大論,如果缺乏獨創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn),只能算是文字的堆砌和知識的羅列。而許多有影響力的著作,就很短小精悍、簡明扼要。
《共產(chǎn)黨宣言》僅僅一萬多字,比現(xiàn)在一篇碩士生的論文字?jǐn)?shù)都少,但這一萬多字,卻成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.莫以字?jǐn)?shù)論長短
B.濃縮的往往是精華
C.文章貴在少而精、簡而深
D.歸納和總結(jié),寫作的兩大利器
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出字?jǐn)?shù)設(shè)下限雖有合理性,緊接著通過“但”指出有奇怪心理在作祟,并進(jìn)行解釋,然后指出字?jǐn)?shù)的多少不能代表
理論修養(yǎng)和學(xué)識儲備,緊接著以長篇大論和《共產(chǎn)黨宣言》為例,從兩個方面進(jìn)行解釋說明,故文段重在強調(diào)論文的好壞和
字?jǐn)?shù)多少無關(guān),對應(yīng)A項。
B項”濃縮的往往是精華”,C項“文章貴在少而精、簡而深”偏離文段中心,文段不強調(diào)小的少的就是好的,而是文章好壞與字
數(shù)無關(guān),不能以字?jǐn)?shù)多少進(jìn)行判斷,排除;
D項,“歸納和總結(jié)”無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《莫以字?jǐn)?shù)論英雄》
40、我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何
物嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時候,我生機勃勃地來,長我的綠,現(xiàn)我的形,到該
落的時候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。
根據(jù)這段文字我們知道()。
A.提倡及時行樂的人生觀
B.以一種消極的態(tài)度面對生活
C.隨遇而安的生活態(tài)度
D.不能患得患失而停止前進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段的中心句是“活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂?!奔慈f事萬物都是圓了又缺,缺了又圓,在變化中
得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實地走完自己的人生之“圓”,不能常為人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前進(jìn)。因此D項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列用語中只有()屬于公文“請示”的結(jié)束語。
A.特此函達(dá)
B.此致,敬禮
C.當(dāng)否,請指示
D.請盡快辦理
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項正確,請示的結(jié)束語應(yīng)另起段,習(xí)慣用語一般有“當(dāng)否,請批示”,“妥否,請批復(fù)”,“以上請示,請予審批”或“以上請示如
無不妥,請批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門研究執(zhí)行”等。
2、下列文種中,行文方向固定的是()。
A.批復(fù)
B.意見
C.函
D.會議紀(jì)要
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,批復(fù)是用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項的下行文。其主要特點:①具有法定的權(quán)威性與執(zhí)行性;②具有被動性,批復(fù)
是針對下級機關(guān)報送的請示被動制發(fā)的;③具有明確的針對性,批復(fù)的內(nèi)容需針對請示事項予以明確答復(fù)。
3、習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時指出,,是解決農(nóng)村一切問題的前提。
A.人才興旺
B.產(chǎn)業(yè)興旺
C.文化興旺
D.組織興旺
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識。
B項正確,A、C、D三項錯誤,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時指出:“產(chǎn)業(yè)興旺,是解決農(nóng)村一切問題
的前提,從‘生產(chǎn)發(fā)展’到‘產(chǎn)業(yè)興旺’,反映了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟適應(yīng)市場需求變化、加快優(yōu)化升級、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的新要求?!?/p>
故正確答案為B。
4、維生素是動物體不可缺少的有機成分,如果缺少了就會引起各種疾病。
下列維生素缺乏癥與缺乏元素對應(yīng)不正確的是()。
A.夜盲癥——維生素A
B.壞血病——維生素C
C.佝僂癥——維生素D
D.脂溢性皮炎——維生素B1
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,維生素B1主要參與糖代謝和刺激胃腸蠕動,缺乏時會出現(xiàn)肢體麻木、水腫,記憶力受損,常伴有消化不良,食欲缺乏
等癥狀。維生素B2(核黃素)能夠促進(jìn)發(fā)育和細(xì)胞的再生,促使皮膚、指甲、毛發(fā)的正常生長,幫助消除口腔內(nèi)、唇、舌的
炎癥,增進(jìn)視力,減輕眼睛的疲勞。
5、所有的公文中,()最具權(quán)威性和強制性。
A.決定
B.命令
C.規(guī)定
D.決議
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對下級發(fā)布的一種具有強制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點:①具有權(quán)威性和
強制性;②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布,受令方面必須無條
件服從,做到令行禁止,不能有絲毫偏差。
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6、新疆南部塔里木盆地豐富的礦產(chǎn)資源是()。
A.鐵礦
B.有色金屬
C.石油和天然氣
D.煤炭
《正確答案》
C
《專家解析》
塔里木盆地位于新疆維吾爾自治區(qū)南部,是我國最大的盆地?!八锬九璧亍睘榫S吾爾語的漢譯名,意為“無韁之馬”的大盆地。
人民政府多次派科學(xué)考察隊到此考查自然情況和資源,這里礦產(chǎn)資源豐富,有多種有色金屬與石油。因此C項正確。
7、近年來,“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”方興未艾。各地政府為促進(jìn)“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”,從工商登記、資金籌措、信息咨詢、技能培訓(xùn)、經(jīng)營用地方
面對農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)給予大力支持,這主要體現(xiàn)了政府行政管理中的職能。
A.市場監(jiān)管
B.社會管理
C.公共服務(wù)
D.經(jīng)濟調(diào)節(jié)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查管理學(xué)常識。
A項錯誤,市場監(jiān)管即政府為確保市場運行暢通、保證公平競爭和公平交易、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益而對企業(yè)和市場所進(jìn)行的管
理和監(jiān)督。
B項錯誤,社會管理指政府對社會公共事務(wù)的一系列管理活動或過程,以改善和保障人民物質(zhì)和文化生活為依歸。
C項正確,公共服務(wù)指提供公共產(chǎn)品和服務(wù),包括加強城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè),發(fā)展社會就業(yè)、社會保障服務(wù)和教育、科技、文
化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè),發(fā)布信息等,為公眾生活和參與經(jīng)濟、政治、文化等活動提供保障和創(chuàng)造條件。題干中政府對
農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大力支持體現(xiàn)公共服務(wù)職能。
D項錯誤,即宏觀調(diào)控職能,政府通過制定和運用財政稅收政策和貨幣政策,對整個國民經(jīng)濟運行進(jìn)行間接的、宏觀的調(diào)
控。
故正確答案為C。
8、下列關(guān)于日常生活中的光學(xué)知識,表述不正確的是()。
A.夜晚用手電筒照射鏡子和白紙,從側(cè)面觀察將發(fā)現(xiàn)鏡子比白紙暗
B.一束紅色光和一束綠色光同時通過綠色玻璃投射在對面的綠色紙屏上,紙屏?xí)兞?/p>
C.在空氣中,由于光是沿直線傳播的,所以不能在垂直于光束的方向看到光束
D.從水中看位于岸上的景物,則景物的位置顯現(xiàn)得要比實際的高
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,我們能在垂直于光束的方向看到一條呈直線的光束,那是由于空氣中含有大量的雜質(zhì),其對光的散射能力要比空氣分子
大得多,因此就會有很多的光子經(jīng)過散射后進(jìn)入到人的眼睛,從而使人看到光束。
9、社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進(jìn)入當(dāng)前階段,社區(qū)成為承載群眾對美好生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社
區(qū)工作人員往往缺口較大,所轄人群基數(shù)又大,容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情況。破解基層治理難題應(yīng)該主要依靠:
A.人大代表,針對具體的問題向人大提出意見和建議
B.社區(qū)工作者,提高業(yè)務(wù)水平,增強獨立決策的能力
C.科技,提高基層治理社會化、智能化及專業(yè)化水平
D.群眾,做實參與機制,推動社區(qū)治理的“多元共治”
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題考查管理常識。
D項正確,A、B、C三項錯誤,社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進(jìn)入當(dāng)前階段,社區(qū)成為承載群眾對美好
生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社區(qū)工作人員往往缺口較大,所轄人群基數(shù)又大,容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情
況。突出依靠群眾,做實參與機制,推動社區(qū)治理“多元共治”成為破解基層治理難題的重要手段。要堅持依靠居民、依法有
序組織居民群眾參與社區(qū)治理,實現(xiàn)人人參與、人人盡力、人人共享。
故正確答案為D。
10、《“十四五”全國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展規(guī)劃》是我國首部農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展專項規(guī)劃,對“十四五”
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