2024年山西工商學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）1

山西工商學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）1姓名:________得分:________一、單選題1.最有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人口因素是（）。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會(huì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口2.對待馬克思主義的正確態(tài)度是（）。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來充實(shí)它C.堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚(yáng)棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一3.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是（）。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式4.某工廠原工作日為8小時(shí)，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí)，若采用相對剩余價(jià)值生產(chǎn)方法，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)，則剩余價(jià)值率為（）A.1B.3C.2D.2.55.下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。A.自然科學(xué)、道德、宗教B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教C.政治思想、藝術(shù)、語言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教6.商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律7.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是（）A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證法D.唯物主義8.國家壟斷資本主義的根本特征在于（）。A.國家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國私共有的壟斷資本9.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)椋ǎ?。A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)10.實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，這種不確定性是指（）。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.邏輯證明也是檢驗(yàn)真理的途徑D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有歷史局限性，它對真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過程11.無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同12.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由是()。A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)C.對客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對客觀世界的改造D.按照人們共同擬訂的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)13.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力14.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”馬克思的這句話表明（）。A.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D.人腦是意識(shí)的源泉15.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值：（）。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定16.（）的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟(jì)全球化C.政治一體化D.民族融合17.在馬克思主義產(chǎn)生之前，（）一直占統(tǒng)治地位。A.圣人史觀B.唯物史觀C.唯心史觀D.神學(xué)史觀18.政治上層建筑是在一定（）指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。A.社會(huì)意識(shí)形式B.社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)形態(tài)D.杰出人物的思想理論19.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象20.馬克思主義最本質(zhì)的特征是（）。A.革命性B.實(shí)踐性C.階級性D.科學(xué)性21.形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以A.具體勞動(dòng)為尺度的B.簡單勞動(dòng)為尺度C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的22.有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是（）A.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D.運(yùn)動(dòng)的存在方式23.如果1雙皮鞋=2件上衣符合等價(jià)交換原則，現(xiàn)在生產(chǎn)皮鞋的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加一倍，而生產(chǎn)上衣的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少一半，那么一雙皮鞋可以交換到：（）。A.1件上衣B.4件上衣C.8件上衣D.16件上衣24.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象25.通常所說的“物以稀為貴”應(yīng)理解為：（）。A.商品稀少價(jià)值就大B.使用價(jià)值決定價(jià)值C.價(jià)值決定使用價(jià)值D.供求關(guān)系影響商品價(jià)格26.（）促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。A.第二國際B.共產(chǎn)國際C.第一國際D.共產(chǎn)主義者同盟27.理性認(rèn)識(shí)是對客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動(dòng)、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映28.社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性，突出表現(xiàn)為（）。A.社會(huì)意識(shí)不依賴于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用C.社會(huì)意識(shí)具有階級性D.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的決定作用29.“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯(cuò)在（）①違背了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②否認(rèn)了矛盾的特殊性原理③違背了具體問題具體分析原則④否認(rèn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④30.時(shí)勢造英雄，說的是（）。A.歷史人物會(huì)自然出現(xiàn)B.杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性C.杰出人物的出現(xiàn)具有必然性D.杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一31.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)32.現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)在于（）。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會(huì)關(guān)系的總和33.中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（）。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)34.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說（）。A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的分泌物C.人腦是意識(shí)的源泉D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官35.階級斗爭作為一個(gè)哲學(xué)范疇，（）。A.特指無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭B.特指剝削階級和被剝削階級之間的斗爭C.指階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭D.泛指社會(huì)各階級之間的對抗和沖突36.人的認(rèn)識(shí)能力的形成，歸根到底取決于()。A.人腦的發(fā)育程度B.人的智力狀況C.周圍環(huán)境D.人的實(shí)踐活動(dòng)37.能準(zhǔn)確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動(dòng)時(shí)間的長短C.工人勞動(dòng)強(qiáng)度的大小D.剩余價(jià)值率的高低38.馬克思主義產(chǎn)生于（）A.帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代．B.自由資本主義時(shí)代C.資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷時(shí)代D.資本主義制度走向瓦解的時(shí)代39.社會(huì)形態(tài)是（）。A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B.自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國體和政體的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一40.在資本主義生產(chǎn)過程中，具體勞動(dòng)的作用是（）A.創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值B.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值二、多選題1.資本主義生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)在（）。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會(huì)化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過程成為許多人協(xié)作進(jìn)行的社會(huì)化生產(chǎn)過程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來的產(chǎn)品D.社會(huì)分工和專業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強(qiáng)E.國內(nèi)市場和世界市場的形成2.社會(huì)形態(tài)包括（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.社會(huì)政治形態(tài)E.社會(huì)意識(shí)形態(tài)3.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義4.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了（）。A.簡單商品經(jīng)濟(jì)階段B.資本主義原始積累階段C.自由競爭資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國家壟斷資本主義階段5.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（）。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾6.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括（）。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號(hào)工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)7.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（）。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想D.想起來很美，就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律8.無產(chǎn)階級政黨在工作中的群眾路線主要內(nèi)容是（

）。A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來D.到群眾中去E.密切聯(lián)系群眾9.總的量變過程中的部分質(zhì)變是指（）A.事物的根本屬性沒變，比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒變，某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴(kuò)張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透10.馬克思主義作為人類認(rèn)識(shí)的成果是（）。A.完備無缺的絕對真理B.顛撲不破的客觀真理C.開辟了人類認(rèn)識(shí)真理的道路D.真理的絕對性和真理的相對性的統(tǒng)一E.包羅各種知識(shí)的終極真理11.認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于（）。A.它是認(rèn)識(shí)事物的開始和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認(rèn)識(shí)的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析，使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來12.牛頓寫道：“絕對空間，就其本性來說，與任何外在的情況無關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間，就其本身和本性來說，均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)?！睆倪@句話可以看出（）A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性13.從20世紀(jì)60年代開始，鄧小平同志通過不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括的理論意義在于（）。A.把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平B.是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重大理論成果C.為如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義開辟了廣闊的道路D.是對科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)E.對我們正確把握社會(huì)主義的特征具有重要指導(dǎo)意義14.“實(shí)事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著（）。A.主觀和客觀的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D.自由和必然的統(tǒng)一E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一15.價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價(jià)值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價(jià)值分配屬于分配領(lǐng)域的問題B.價(jià)值創(chuàng)造是價(jià)值分配的前提和基礎(chǔ)，價(jià)值分配又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造C.價(jià)值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價(jià)值分配是價(jià)值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒有價(jià)值分配也就沒有價(jià)值創(chuàng)造E.價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問題16.主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是（）。A.抽象的B.具體的C.歷史的D.不變的E.不可能的17.馬克思主義是（）A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然．社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則18.馬克思恩格斯之所以能對共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望，是因?yàn)樗麄儯ǎ?。A.站在了無產(chǎn)階級的立場上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律19.政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是（）。A.政治上層建筑決定觀念上層建筑B.觀念上層建筑反作用于政治上層建筑C.政治上層建筑是在一定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的D.政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑E.二者都反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)20.關(guān)于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系,以下正確的是（）A.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是最終理想和階段性理想的關(guān)系B.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系C.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是全人類理想與全體中國人民理想的關(guān)系D.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一E.其實(shí)二者沒有關(guān)系，做好當(dāng)前就很好三、判斷題1.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”，這種觀點(diǎn)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)（）。2.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。3.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）4.東歐一些國家因?yàn)檎瞻帷安ㄌm模式”造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)。5.正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵是矛盾同一性和斗爭性的道理。（）6.資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的。（）7.價(jià)值規(guī)律存在的客觀前提是商品經(jīng)濟(jì)，只要有商品生產(chǎn)、商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。（）8.使社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上得到補(bǔ)償，在實(shí)物上得到替換,以使社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。9.在社會(huì)生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的社會(huì)形式，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容。10.必然與偶然不能相互轉(zhuǎn)化。（）11.現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提。（）12.反映特性是人類認(rèn)識(shí)的基本規(guī)定性。這種反映特性就是摹寫性，反映的摹寫性表明了反映的客觀性。13.人民群眾也是推動(dòng)中國改革開放的決定力量。14.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。（）15.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價(jià)值也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。（）16.在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺走”、“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！笔欠裾J(rèn)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。()17.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大勝利，將全國各族人民的共同理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。（）18.哲學(xué)意義上的價(jià)值與經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值的關(guān)系是普遍性與特殊性的關(guān)系。（）19.在市場經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律作用的基本形式是價(jià)值以價(jià)格為中心上下波動(dòng)。（）20.認(rèn)識(shí)發(fā)展的過程就是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐”。四、簡答題1.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。

一、單選題1.D2.C3.B4.B5.D6.A7.D8.C9.B10.D11.A12.C13.D14.B15.C16.B17.C18.C19.B20.B21.B22.C23.C24.B25.D26.C27.A28.B29.B30.C31.C32.D33.D34.D35.C36.D37.D38.B39.D40.D二、多選題1.ABCDE